Lời của lão cô nãi nãi khiến mọi người khó hiểu, đầu óc tôi cũng có chút choáng váng. Tôi đưa tay đến, kiểm tra hơi thở của tiên tổ, rồi sờ mạch đập của ông, chẳng còn chút hơi thở nào của người sống. Cơ thể ông đã bắt đầu lạnh giá, vậy mà lão cô nãi nãi lại nói họ có thể cải tử hoàn sinh, làm sao có thể như vậy được?

Đặc biệt là Chu Minh tiên tổ, đã dùng toàn bộ tinh huyết để thôi động đạo Thiên lôi cực kỳ cường đại kia, thân thể đã ra nông nỗi này, mà còn có thể cải tử hoàn sinh sao?

Con chim họa mi màu lam thở dài một tiếng, nói: "Trước đó, khi họ sắp rời khỏi Trường Sinh pháp trận, cũng đã bàn bạc ngắn gọn về việc này. Một khi rời đi thì chắc chắn sẽ chết, cũng không chắc chắn liệu có thể giết được Bạch Phật Di Lặc hay không. Ngay cả khi giết được Bạch Phật Di Lặc, trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy, họ cũng không thể quay trở lại Trường Sinh pháp trận Côn Lôn."

"Sau khi họ chết, trước mặt họ có hai con đường có thể lựa chọn: Một là bốn người lại tiến vào lục đạo luân hồi, từng người chuyển thế đầu thai, tái sinh làm người; còn một biện pháp bất đắc dĩ khác là đặt thi thể của họ trở lại Trường Sinh pháp trận, thông qua hồn phách đã phong ấn trong thân thể để tiếp tục tu luyện. Ngắn nhất là trăm năm, có lẽ có thể cải tử hoàn sinh; dài nhất thì không ai biết đến bao giờ, cũng có khả năng họ sẽ vĩnh viễn không tỉnh lại."

"Trong Trường Sinh pháp trận đó linh khí dồi dào, có thể duy trì sự trường sinh bất tử. Thông qua hồn phách để tu luyện pháp thân, biết đâu còn có cơ hội sống lại, thậm chí còn có thể phản lão hoàn đồng. Chúng ta ở trong Trường Sinh pháp trận lâu như vậy, cũng từng thấy Mao lão tam nghiên cứu ra đủ loại thuật pháp ở đó. Trong đó có một phương pháp ghi lại cách cải tử hoàn sinh sau khi rời khỏi Trường Sinh pháp trận. Đây cũng là một đường lui mà Mao Sơn đã để lại cho chính mình, chỉ là thủ đoạn dùng hồn phách để rèn luyện lại pháp thân này chưa có bất kỳ ai từng nghiệm chứng, không ai biết rốt cuộc có thành công hay không."

"Trên đời này lại còn có thuật pháp thần kỳ đến vậy, không chỉ có thể cải tử hoàn sinh, mà còn có thể phản lão hoàn đồng sao?" Tuệ Giác đại sư có chút khó tin hỏi.

"Mao lão tam dù sao cũng là người đã sống trong Trường Sinh pháp trận hơn hai nghìn năm, có tạo nghệ về đạo pháp và pháp trận độc bá thiên hạ, không ai sánh bằng. Ngay cả Trường Sinh pháp trận cũng có thể bố trí được, thì thuật pháp dùng hồn phách rèn luyện pháp thân đối với ông ấy chắc hẳn cũng không phải chuyện gì quá xa vời. Tuy nhiên, đây chỉ là một khái niệm và sự tưởng tượng mà Mao lão tam đã đưa ra. Trong pháp trận đó cũng đã viết ra phương pháp tu luyện cụ thể, nhưng liệu có thành công hay không thì đó thực sự là một ẩn số."

Nói đến đây, lão cô nãi nãi không khỏi thở dài một tiếng, rồi nói: "Không ngờ rằng mấy người họ cuối cùng vẫn chọn con đường khó khăn nhất này. Tình cảm giữa họ quá sâu đậm, dù là Phong Nhi và Nhược Vân, hay Nhật Minh và Viên Nguyệt, họ không ai muốn rời xa nhau. Một khi hồn phách tiêu tán, lại tiến vào lục đạo luân hồi, thì đời sau họ sẽ không còn nhận ra nhau nữa. Thà rằng giữ gìn trong Trường Sinh pháp trận còn hơn nói sẽ vĩnh viễn không có ngày gặp lại. Có lẽ mấy trăm năm sau, họ thật sự thành công, rèn luyện pháp thân, cải tử hoàn sinh, như vậy liền có thể vĩnh viễn ở lại Trường Sinh pháp trận mà không cần ra ngoài, tiếp tục tương thủ bên nhau. Nhưng con đường này quá gian khổ... Thật không ngờ... Họ vẫn không nỡ rời xa đối phương, vào khoảnh khắc trước khi chết, đồng thời giam cầm hồn phách vào trong pháp thân..."

Nghe xong lời của lão cô nãi nãi, tôi mới hiểu được mọi chuyện rốt cuộc là như thế nào.

Thật ra, chuyện này nói rất đơn giản. Mao Sơn Tam tổ sư đã ở lại Trường Sinh pháp trận kia suốt một hai nghìn năm. Cái pháp trận đó trông như thế nào cụ thể thì tôi cũng không rõ, nhưng lão nhân gia một mình cô quạnh ở đó, chắc chắn sẽ rất nhàm chán sau một thời gian dài. Việc duy nhất có thể giải buồn chính là tu hành. Ông ấy chắc hẳn cũng nghĩ rằng, có lẽ một ngày nào đó mình sẽ bất đắc dĩ phải rời khỏi pháp trận đó, và khi ra ngoài thì chỉ có một con đường chết. Đã muốn trường sinh bất tử, thì phải để lại cho mình một đường lui. Thế là ông ấy đã suy nghĩ ra một thủ đoạn: sau khi rời khỏi Trường Sinh pháp trận, pháp thân tiêu vong nhưng thần hồn bất diệt, bị giam cầm trong thể xác, rồi tiếp tục mượn nhờ linh khí và lực vô hình trong Trường Sinh pháp trận để đúc lại pháp thân.

Mặc dù con đường này vô cùng gian nan, xa không bằng việc luân hồi chuyển thế, nhưng vẫn còn một chút hy vọng.

Thật ra, tôi thật sự không mong bốn vị tiên tổ này cứ thế thân tử hồn tiêu, rồi lại tiến vào lục đạo luân hồi. Việc họ có thể tiến vào pháp trận đó để tiếp tục dùng hồn phách rèn luyện pháp thân, mặc dù con đường gian nan, nhưng vẫn còn một tia hy vọng. Như vậy cũng khiến lòng tôi dễ chịu hơn nhiều, ít nhất vẫn còn một hy vọng. Nhưng tôi nghĩ chắc mình sẽ không thể chứng kiến ngày họ cải tử hoàn sinh được.

Tuệ Giác đại sư nghe xong lời giải thích của lão cô nãi nãi, cũng không nhịn được lắc đầu thở dài một tiếng nói: "A di đà phật... Chẳng phải giang hồ nhiều ân oán, anh hùng nhi nữ vì tình trường sao? Không buông bỏ được chính là chấp niệm, không thể cắt đứt chính là tình trường. Trên đời này, dù là ai cũng không thể làm mọi chuyện theo ý mình, đến cả lão nạp cũng không thể dứt bỏ thất tình lục dục. Một khi họ đã khăng khăng như vậy, thì chỉ có thể chiều theo tâm nguyện của họ thôi."

Nói rồi, Tuệ Giác đại sư lại một lần nữa ngồi xếp bằng xuống đất, tinh khí thần của toàn thân trông lại yếu đi mấy phần.

Chu Nhất Dương ở một bên liền nhanh chóng hỏi điều tôi đang thắc mắc: "Lão cô nãi nãi, tiên tổ của con vừa rồi đã dùng toàn bộ tinh huyết để thôi động đạo Thiên lôi cường đại kia, pháp thân bị hủy hoại đến mức này, chỉ còn lại một bộ da bọc xương. Như vậy cũng có cơ hội trùng sinh trong pháp trận đó sao?"

Lão cô nãi nãi quay đầu nhìn về phía Chu Minh tiên tổ, thản nhiên nói: "Cái này ta cũng không rõ lắm, có lẽ là có khả năng. Chỉ cần tam hồn thất phách không rời khỏi cơ thể, lại mượn nhờ thiên địa linh khí và lực vô hình trong Trường Sinh pháp trận để ôn dưỡng, pháp thân có khả năng sẽ khôi phục. Ta nghĩ hẳn là sẽ khôi phục chậm hơn họ một chút, có thể là vài chục năm, cũng có thể là hơn trăm năm. Thuật pháp mà Mao lão tam ghi chép trên đó ta cũng đã xem qua, vẫn có tính khả thi."

Chuyện đã phát triển đến nước này, cũng không thể nói là chuyện tốt hay xấu, nhưng trong lòng tôi thực sự đã thoải mái hơn rất nhiều.

Rất nhanh, tôi liền nghĩ đến một việc, quay đầu nhìn về phía cao tổ đang ở bên cạnh tôi, tiện thể hỏi: "Lão cô nãi nãi... Nếu cao tổ của con cũng sống ở trong pháp trận đó, có thể cải tử hoàn sinh như tiên tổ của con không?"

Lão cô nãi nãi bay đến trên người cao tổ, đi tới đi lui hai vòng trên vai ông ấy, còn cúi xuống người ông ấy ngửi hai lần, lắc đầu, nói: "Tiểu Niệm Tâm không có chấp niệm sâu đậm như vậy. Hai hồn sáu phách của ông ấy đã rời khỏi thân thể, chỉ còn Địa hồn và một phách ở trên người. Chẳng phải khi còn sống ông ấy đã dặn ngươi chôn cất ông ấy trong pháp trận do ông ấy bố trí sao? Đó mới là nơi trở về của ông ấy, ông ấy muốn hợp táng cùng người vợ kết tóc của mình."

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, với mong muốn truyền tải trọn vẹn tinh hoa nguyên tác.