Gia gia lắc đầu, nói: "Tiểu tử, còn trẻ thế này đừng vội nản chí thất vọng, mọi chuyện đều có cách giải quyết. Bây giờ ông sẽ trả lời câu hỏi mà cháu bận tâm nhất, cháu có biết vì sao con Quỷ yêu đó lại muốn giết cháu không?"

Tôi lắc đầu, không biết, đây đúng là điều tôi vẫn luôn vô cùng hoang mang.

Lão gia tử tiếp lời nói: "Cái này cũng là bởi vì m���nh của cháu đặc biệt, hơn nữa cháu là hậu nhân của lão Ngô gia chúng ta. Số mệnh của cháu khác hẳn người thường, theo Đạo gia mà nói, cháu trời sinh đã là một khối tài liệu tu hành tuyệt vời. Phật gia bảo những người như cháu sinh ra đã có tuệ căn, linh giác lực vô cùng mạnh mẽ. Đây chính là nguyên nhân con Quỷ yêu đó muốn giết cháu. Mục đích của nó không đơn thuần là muốn giết cháu, mà là muốn thôn phệ hết hồn phách của cháu. Làm như vậy có thể khiến đạo hạnh của nó tăng lên đáng kể, một thoáng liền thăng tiến mấy chục năm đạo hạnh. Ông nói thế, cháu đã hiểu rõ chưa?"

Tôi có vẻ như đã hiểu một chút, nhưng lại vẫn chưa thông suốt, lập tức hỏi lại: "Gia gia... Ông nói lão Ngô gia chúng ta, rốt cuộc thì lão Ngô gia chúng ta trước đây làm nghề gì ạ?"

Gia gia mỉm cười, nụ cười này đầy ẩn ý, có chút tự hào nói: "Tổ tiên lão Ngô gia chúng ta là hậu nhân Mao Sơn, có một đoạn đời vô cùng truyền kỳ. Những chuyện này, ông cũng là nghe cụ cố nói lại. Vị tổ tiên kia của chúng ta tên là Ngô Phong, thuở nhỏ đã là một cô nhi, đư���c một vị cao nhân đệ tử ngoại môn Mao Sơn, tên Thanh Phong đạo trưởng, nhận nuôi, truyền thụ đạo pháp, lấy nghề đuổi thi làm kế sinh nhai. Chỉ là trong một lần đuổi thi, ông đã trải qua một biến cố, trong đó có một bộ nữ thi phát sinh thi biến, sau đó lại gặp phải thổ phỉ. Tổ tiên thấy bọn thổ phỉ giết người phóng hỏa, tàn sát dân lành vô tội mà không thể khoanh tay đứng nhìn, bèn đứng ra. Nhưng bất đắc dĩ thân cô thế cô, thế lực giặc quá lớn, tổ tiên bị bọn thổ phỉ ép nhảy xuống vách núi. Thế nhưng tổ tiên đại nạn không chết, còn gặp được một vị cao nhân dưới đáy vách núi, trùng hợp thay cũng là một vị tổ tiên của Mao Sơn chúng ta, truyền thụ cho tổ tiên đạo thuật Mao Sơn càng thêm tinh thâm. Hơn một năm sau, tổ tiên xuất sơn, đầu tiên là tiêu diệt ổ thổ phỉ đó, sau đó lại kết oán với Bạch Liên giáo, đệ nhất tà giáo lúc bấy giờ. Khi đó, Bạch Liên giáo thanh thế lừng lẫy, không ai địch nổi, người trong chính đạo thiên hạ ai nấy đều e ngại, không dám chọc vào bọn chúng. Nhưng tổ tiên bản tính cương trực, ghét nhất cái thứ Bạch Liên giáo hoành hành bá đạo này, cùng với sư huynh của ông lúc bấy giờ là Chu Minh, khắp nơi gây khó dễ cho Bạch Liên giáo, chém giết vô số yêu nhân. Cuối cùng, tổ tiên cùng Chu lão gia tử cùng nhau đột nhập tổng đà Bạch Liên giáo, chỉ bằng sức lực của hai người, đã khiến toàn bộ tổng đà Bạch Liên giáo long trời lở đất, máu chảy thành sông, lại dưới sự liên hợp của cao thủ các đại môn phái, triệt để tiêu diệt Bạch Liên giáo, chém giết Tổng đà chủ Bạch Di Lặc, giải cứu người dân thiên hạ khỏi cảnh lầm than, thậm chí còn cứu vớt các đại môn phái trong thiên hạ. Có thể nói, nếu không có tổ tiên chúng ta và vị Chu Minh lão gia tử kia, đã chẳng còn giang hồ như bây giờ, rất có thể các đại môn phái giang hồ đều đã bị Bạch Liên giáo thôn tính hết. Vị tổ tiên này của chúng ta có công lao không thể bỏ qua. Vào lúc bấy giờ trên giang hồ, hễ nhắc đến hai chữ Ngô Phong, có thể nói không ai không biết, không người không hay, uy danh lừng lẫy khắp thiên hạ!"

Nghe lão gia tử kể đến đây, tôi đã kinh ngạc đến không thốt nên lời. Thì ra tôi lại có một vị tổ tiên lừng lẫy đến thế. Nghe cuộc đời truyền kỳ của ông cứ như chuyện thần thoại, quả thực khó mà tin nổi.

Tuy nhiên, nghe những sự tích vĩ đại của tổ tiên, lòng tôi vẫn thấy rung động. Chỉ nghe thôi đã thấy nhiệt huyết sôi trào. Nếu những chuyện này là thật, tổ tiên tuyệt đối xứng đáng được gọi là một thần nhân.

Thế nhưng có một điều tôi không hiểu là, vì sao lão Ngô gia chúng ta cuối cùng lại không còn được như xưa mà phải sống trong một thâm sơn cùng cốc thế này?

Thế là, tôi bèn đem thắc mắc này nói với lão gia tử.

Lão gia tử thở dài một tiếng, có chút tiếc nuối nói: "Chuyện về tổ tiên, ông cũng chỉ biết đến thế. Chuyện cụ thể thì không rõ lắm. Nghe cụ cố, tức là ông nội của ông, nói lại, tổ tiên đã trải qua quá nhiều biến cố, chứng kiến quá nhiều trò lừa lọc, thế sự đổi thay trên giang hồ. Sau khi tiêu diệt Bạch Liên giáo, tổ tiên nản lòng thoái chí, không còn muốn quan tâm đến chuyện giang hồ nữa. Thế là ông tìm một nơi phong thủy tuyệt hảo ở Sơn Đông để ẩn cư, cũng chính là Cao Cương thôn chúng ta đang sống bây giờ. Cùng ông ẩn cư còn có vị sư huynh Chu Minh kia và sư phụ Thanh Phong đạo trưởng."

"Ban đầu, Cao Cương thôn này của chúng ta là nơi xa rời phồn hoa đô hội, một chốn vô cùng yên tĩnh. Vả lại xung quanh còn bố trí pháp trận, người thường căn bản không thể tìm thấy nơi này. Tổ tiên và những người kia cũng thật sự đã sống một quãng thời gian an ổn. Thế nhưng về sau, thế sự càng lúc càng loạn. Nổi lên loạn Nghĩa Hòa Đoàn, ngay sau đó là liên quân tám nước tiến vào Bắc Kinh, rồi đến các loại khởi nghĩa, tiếp sau đó là quân phiệt hỗn chiến, dân chúng lầm than. Mỗi ngày chém giết liên miên, người dân không có lấy một ngày an ổn để sống. Thế là rất nhiều người dân chạy nạn, lưu dân đến đây. Tổ tiên cái gì cũng tốt, chỉ là tâm địa quá mềm, không đành lòng nhìn những nạn dân chết cóng, chết đói này, bèn chứa chấp một nhóm người ở trong pháp trận. Người càng đông, thì đủ hạng người gì cũng có, sau khi ăn uống no đủ lại đòi ra ngoài. Cuối cùng, tổ tiên đành trực tiếp giải trừ pháp trận. Đ��y chính là nguyên nhân hình thành Cao Cương thôn chúng ta."

"Ông ơi... Vị tổ tiên tài giỏi như thế, liệu có sống đến thời đánh giặc Nhật không ạ? Nếu tổ tiên còn ở đó, muốn giết những tên giặc Nhật kia chẳng phải dễ như chém dưa thái rau sao?" Tôi càng thêm tò mò về vị tổ tiên này, không nhịn được lại hỏi.

Gia gia nhíu mày, thở dài một tiếng rồi nói: "Chuyện sau đó, cụ cố không kể với ông, nên ông cũng không biết có chuyện gì xảy ra. Chuyện về tổ tiên thì sau khi Cao Cương thôn hình thành là đứt đoạn luôn. Rất có thể lúc ấy tổ tiên thấy nơi này quá ồn ào, không thích hợp ẩn cư, bèn dời đến nơi khác cũng không chừng. Thậm chí tổ tiên còn sống hay không cũng là một ẩn số. Ngay cả trong các ngôi mộ tổ của Ngô gia chúng ta cũng có mấy cái là mộ trống, mộ quần áo."

Nghe ông nói thế, thế giới quan của tôi dường như sắp sụp đổ hoàn toàn. Tổ tiên là người cuối triều Thanh, khoảng thời gian từ 1840 đến 1912 đều được coi là cuối triều Thanh. Tổ tiên cũng không rõ sinh năm nào. Nếu có thể sống đến bây giờ, ít nhất cũng phải ngoài một trăm mấy chục tuổi, chắc chắn có thể phá kỷ lục Guinness. Tôi thấy điều này có vẻ rất không thể nào.

Về chuyện lão gia tử vừa kể rằng trong mộ tổ nhà tôi có mấy ngôi đều là mộ trống, mộ quần áo, tôi vẫn là lần đầu tiên được nghe. Chuyện này chắc đến cả cha tôi cũng không biết. Thì ra lão Ngô gia chúng ta lại có ngu���n gốc sâu xa đến thế, đúng là không nghe không biết, nghe rồi thì giật mình.

Bản quyền của chương truyện này thuộc về truyen.free và mọi sự sao chép đều không được chấp thuận.