Nói rồi, Cửu Hư Tổ liền biến mất tăm.

Tô Diệp lấy lại tinh thần, chợt nhận ra mình đã trở về không gian hư không của Giới Vực Trường Hà thứ mười lăm.

Nếu không phải trong tay có thêm tám quyển bí thuật, có lẽ hắn đã cho rằng cảnh tượng vừa rồi chỉ là một ảo giác.

“Khảo nghiệm thứ ba của Cửu Hư Tổ, e rằng quá khó khăn rồi!”

Tô Diệp thầm nghĩ trong lòng.

Dù cho khảo nghiệm thứ ba cực kỳ khó, nhưng lần này Tô Diệp đã thu được tám môn bí thuật.

Tất cả đều tương đương, cùng cấp bậc với Nuốt Nguyên bí thuật.

Đối với Tô Diệp, đây chính là cơ duyên lớn lao.

Tô Diệp rất rõ ràng, ngay cả khi khảo hạch thất bại, hắn vẫn có thể trở thành đệ tử chính thức của Cửu Hư Tổ.

Địa vị của hắn sẽ cao hơn ký danh đệ tử, song vẫn không thể sánh bằng thân truyền đệ tử.

Mục tiêu của Tô Diệp, đương nhiên là trở thành thân truyền đệ tử của Cửu Hư Tổ.

Chỉ khi trở thành thân truyền đệ tử, hắn mới có thể thu hoạch được cơ duyên lớn hơn, mới có hy vọng đạt đến cảnh giới Cửu Hư Tổ, thậm chí là vượt qua ngài, trở thành một tồn tại mạnh mẽ hơn.

Sau khi có được tám môn bí thuật, Tô Diệp lập tức trở về, tĩnh tâm lĩnh hội.

Điều khiến Tô Diệp kinh ngạc là, tám môn bí thuật lần này hắn thu được không cần trải qua khảo hạch, mà có thể trực tiếp lĩnh hội.

Tất nhiên, những quyển trục bí thuật này chỉ có thể truyền thừa một lần.

Sau một lần truyền th��a, không còn cách nào để người khác tham ngộ nữa.

Hơn nữa, những truyền thừa khác hắn nhận được cũng chỉ dành riêng cho bản thân tu hành, không thể truyền lại cho người khác.

Loại bí thuật như vậy, vốn không nên tồn tại trên thế gian.

Trừ phi đạt đến cảnh giới như Cửu Hư Tổ, mới có thể tạo ra được những truyền thừa bí thuật cường đại như Nuốt Nguyên bí thuật.

Tám môn bí thuật này lần lượt là Nhục Thân bí thuật, Không Nguyên bí thuật, Thời Nguyên bí thuật, và Nguyên Lực bí thuật.

Cùng với Giới bí thuật, Ý bí thuật, Sinh bí thuật và Tử Chi bí thuật.

Lại thêm Ngộ Nguyên bí thuật và Nuốt Nguyên bí thuật.

Đây chính là Thập Đại Bí Thuật của Cửu Hư Tổ.

Trong số Thập Đại Bí Thuật này, chỉ cần lĩnh hội bất kỳ một môn nào, cũng đủ để được xưng tụng là thiên tài hàng đầu trong Giới Vực Trường Hà.

Giờ đây, Tô Diệp đã có được cả mười môn bí thuật!

Một khi hắn luyện thành toàn bộ, dù không thể vượt qua khảo hạch thứ ba của Cửu Hư Tổ, thành tựu tương lai của hắn cũng sẽ là không thể đong đếm.

Trong số những bí thuật này, Nhục Thân bí thuật có thể giúp hắn hiểu rõ hơn về cơ thể mình, nắm giữ mọi bí mật của nhục thân.

Nếu luyện thành Nhục Thân bí thuật, hắn có thể dễ dàng khống chế hoàn toàn Chí Cao Truyền Thuyết Thể.

Trước kia, nếu Tô Diệp có được Nhục Thân bí thuật sớm hơn, có lẽ hắn đã sớm ngưng tụ thành Chí Cao Chưởng Khống Thể rồi.

Hơn nữa, Nhục Thân bí thuật cũng giúp hắn dễ dàng tìm ra những thiếu sót trong cơ thể để bù đắp.

Đồng thời dễ dàng biết cách rèn luyện cơ thể mình nhanh nhất.

Nếu phối hợp môn bí thuật này với Nuốt Nguyên bí thuật, nó đủ sức nâng nhục thân của hắn lên một cảnh giới không thể tưởng tượng nổi.

Không Nguyên bí thuật là một môn không gian bí thuật, một khi luyện thành, người tu luyện có thể tùy ý xuyên qua bất kỳ nơi nào trong Giới Vực Trường Hà.

Ngay cả khi chỉ có tu vi nửa bước Chúa Tể cảnh, tốc độ của hắn cũng sẽ nhanh hơn cả Vĩnh Hằng Chúa Tể giả.

Hơn nữa, nhiều thủ đoạn giam cầm cũng không thể trói buộc được người tu luyện Không Nguyên bí thuật.

Nhiều loại phong cấm đều có thể bị họ dễ dàng phá vỡ.

Thời Nguyên bí thuật thì lại là một môn thời gian bí thuật.

Một khi nắm giữ môn bí thuật này, cho dù Tô Diệp chưa đạt đến cảnh giới Vĩnh Hằng Chúa Tể giả, hắn vẫn có thể vượt qua dòng thời gian, đến với quá khứ và tương lai.

Hơn nữa, hắn còn có thể điều khiển sức mạnh thời gian đến mức vô cùng cường đại.

Không Nguyên bí thuật và Thời Nguyên bí thuật đều có thể dùng trong chiến đấu sinh tử.

Ví dụ như, Thời Nguyên bí thuật có thể gia tốc tư duy và ý thức của bản thân, khiến đòn tấn công của kẻ địch trở nên cực kỳ chậm chạp trong mắt hắn.

Nếu ý chí của kẻ địch mạnh mẽ, còn ý chí của bản thân yếu kém, không kịp phản ứng, vẫn có thể dùng Thời Nguyên bí thuật để khám phá động tác của đối phương.

Nguyên Lực bí thuật, trong số các bí thuật này, được xem là bình thường nhất, nhưng lại có thể tăng cường thực lực trên phạm vi lớn.

Môn bí thuật này có thể khiến lực lượng của bản thân tăng phúc gấp mười, thậm chí hàng chục lần.

Một đòn tung ra có thể phá vỡ giới hạn tấn công của bản thân.

Nếu trước đây Tô Diệp có được Nguyên Lực bí thuật, hắn đã có thể dễ dàng tiêu diệt Minh Dạ thành chủ hơn nhiều.

Ý bí thuật, chính là một môn bí thuật về ý chí, có khả năng gia tăng sức mạnh ý chí của bản thân.

Ví dụ như, ý chí bát giai hậu kỳ, nếu được Ý bí thuật tăng phúc, có thể tạm thời nâng lên đến cấp độ bát giai đỉnh phong.

Còn Sinh bí thuật, tượng trưng cho sự sống sinh sôi không ngừng, một khi nắm giữ Sinh bí thuật, cho dù đang trong trạng thái trọng thương, cũng có thể nhanh chóng hồi phục.

Dựa vào Sinh bí thuật, hắn có thể liên tục hồi phục thương thế, không cần e ngại bất kỳ vết thương nào trong các trận chiến sinh tử.

Còn Tử bí thuật, lại là môn bí thuật điều khiển sự sống và cái chết của sinh linh khác, tương tự như thủ đoạn của Minh Dạ thành chủ.

Nhưng tôn chỉ của môn bí thuật này không phải là khống chế người khác, mà là bảo vệ họ.

Quả không sai, năng lực cốt lõi của Tử Chi bí thuật chính là bảo mệnh.

Một khi gieo Tử Chi bí thu��t lên một sinh linh nào đó, hắn có thể điều khiển sinh tử của người đó, đồng thời cũng có thể bảo vệ đối phương.

Nếu đối phương bị đánh chết, cũng có thể dùng Tử Chi bí thuật để phục sinh họ.

Trong khu vực hư vô, những sinh linh bình thường hoặc có tu vi yếu kém nếu tử vong, Tô Diệp chỉ cần niệm động trong chốc lát là có thể phục sinh họ.

Tuy nhiên, một khi tu vi đạt đến cấp độ Lĩnh Chủ cảnh Vĩnh Hằng, nếu đã vẫn lạc, ngay cả Vĩnh Hằng Chúa Tể giả cũng không cách nào phục sinh họ.

Nhưng Tử Chi bí thuật lại có thể chuyển hóa cái chết thành sự sống, phục sinh họ.

Bởi vậy, môn bí thuật này cực kỳ đáng sợ, nó phát huy Tử Vong chi đạo đến một trình độ khó có thể tưởng tượng.

Đương nhiên, Tử Chi bí thuật không thể thi triển cho nhiều người, tối đa chỉ có thể nhắm vào chín sinh linh mà thôi.

Hơn nữa, cũng không thể thi triển lên những sinh linh có thực lực siêu việt bản thân.

Ngoài ra, còn cần đối phương tự nguyện mới có thể thi triển Tử Chi bí thuật.

“Môn bí thuật này không tồi, ta có thể thi triển Tử Chi bí thuật lên những người thân yêu. Nếu sau này họ gặp nguy hiểm, bất hạnh vẫn lạc, ta cũng có thể dùng Tử Chi bí thuật để phục sinh họ.”

Tô Diệp thầm nghĩ.

Thế là, trong những năm tháng kế tiếp, Tô Diệp dốc toàn lực tu luyện các môn bí thuật này.

Thời gian trôi như thoi đưa, từng môn bí thuật, dưới sự cố gắng của Tô Diệp, cuối cùng cũng được luyện thành công.

Văn bản này thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.