Tô Phàm rời khỏi thành Quỳnh Hoa phủ, trực tiếp điều khiển "Âm Phong thuyền" một mạch hướng Bắc.

Theo lời Tưởng Vĩ, cách đây vài trăm dặm có một phường thị của gia tộc tu tiên, Tô Phàm dự định đến đó nghỉ chân hai ngày.

Cố Thanh Hoan hẳn đã tung tin tức ra ngoài, gần đây Âm La Tông cũng phái một số lượng lớn đệ tử, rầm rộ tìm kiếm La Thiên giáo khắp nơi trên đất Triệu quốc.

Có lẽ toàn bộ Ma Môn ở Tây Hoang đều đang trấn áp thế lực của La Thiên giáo.

La Thiên giáo này quả thật rất tà dị, trong thời gian chưa đầy hai năm ngắn ngủi, đã lan rộng khắp các nơi ở Tây Hoang.

Hơn nữa, các đà chủ và đàn chủ ở các nơi, trước đây đều là một số tà tu và tán tu có tư chất kém cỏi, sau đó không hiểu sao lại được truyền pháp trong mộng.

Tu luyện công pháp của La Thiên giáo, chỉ cần chịu bái Tà Thần, tốc độ tu luyện sẽ cực kỳ nhanh chóng.

Rất nhiều người vốn đang ở Luyện Khí trung kỳ, chưa đầy hai năm ngắn ngủi đã đột phá đến Luyện Khí hậu kỳ, thậm chí có người còn sắp sánh ngang Thiên Linh Căn.

Đương nhiên, phương thức tu luyện thần đạo kiểu này vốn dĩ không hề đáng tin cậy, thuần túy là đốt cháy giai đoạn.

Căn cơ bất ổn đã đành, một khi đã tu luyện thì con đường tiến lên sẽ bị chặn lại, cả đời không thể đột phá Trúc Cơ cảnh.

Nhưng đối với những tán tu có tư chất kém cỏi mà nói, thì còn quan tâm gì đến những điều đó nữa.

Bởi vì La Thiên giáo phát triển quá nhanh, các phân đà ở các nơi thậm chí còn không hề biết đến sự tồn tại của nhau.

Cho nên các Ma Môn chỉ có thể càn quét các phân đà ở các nơi, hoàn toàn không thể bắt được cao tầng của La Thiên giáo, bởi vì căn bản không ai từng gặp mặt họ.

Hơn nữa, trong mộng không chỉ truyền pháp, mà còn truyền thụ trận pháp phù văn đặc hữu của Đại La Thiên, điều này thật sự có chút đáng sợ.

Hiện tại, các Ma Môn ở Tây Hoang dường như phát điên, khắp nơi tìm kiếm tung tích của La Thiên giáo, thà rằng giết nhầm một ngàn chứ quyết không buông tha một kẻ.

Lúc này, Tô Phàm cũng không dám mạo hiểm dây vào chuyện này, tốt nhất vẫn nên tìm một nơi yên tĩnh ẩn mình vài ngày, chờ xem tình hình rồi tính.

Phường thị Cõng núi, là do một gia tộc Trúc Cơ ở Triệu quốc xây dựng.

Dựa vào tiểu linh mạch Cõng núi này, trải qua hơn trăm năm gây dựng, họ đã xây dựng nên một cơ nghiệp.

Khi Tô Phàm đến nơi này, trời đã chạng vạng tối.

Bước vào một khu rừng cây tràn ngập sương mù, linh khí nồng đậm ập vào mặt, từng lỗ chân lông trên cơ thể Tô Phàm đều như đang hoan hô nhảy múa.

Suốt gần một năm qua, Tô Phàm vẫn luôn ở thế giới phàm nhân, cũng đã gần như quên mất cảm giác này. Phường thị không lớn, chỉ có một con đường dài vài trăm mét.

Chim sẻ tuy nhỏ nhưng đủ ngũ tạng, hai bên đường phố có không ít cửa hàng, tuy đều là tiểu điếm, nhưng bán đủ mọi thứ.

Mặc dù tán tu quanh đây không nhiều, nhưng vị trí cũng không tồi, ngày thường cũng coi là có chút nhộn nhịp.

Cõng núi chỉ là một tiểu linh mạch, nhưng nồng độ linh khí trong phường thị lại không hề thấp chút nào.

Tô Phàm thuê một gian phòng trong phường thị, giá thuê mỗi tháng là năm khối linh thạch.

Căn phòng không lớn, chỉ vỏn vẹn mười mấy mét vuông.

Cách bài trí thì đơn sơ đến mức không thể tả, ngoại trừ một chiếc giường, không còn gì khác.

Thế này cũng tốt, đâu thể đòi hỏi gì thêm.

Tô Phàm khoanh chân ngồi trên giường, lấy ra túi trữ vật của Tưởng Vĩ, lớn hơn bình thường năm lần.

Lão già này lại có một mật thất trong nhà, nếu như Tô Phàm không dung hợp "Lôi Đồng Pháp Mục", thật sự sẽ không tìm thấy nơi đó.

Trong mật thất không những có hai bí thuật, mà còn có linh thạch và pháp khí mà hắn thôn tính được trong giáo phái.

Mặc dù chỉ có hơn một nghìn viên hạ phẩm linh thạch, mấy món pháp khí cũng đều không lọt vào mắt Tô Phàm, nhưng dù sao "ruồi muỗi cũng là thịt".

La Thiên giáo thành lập trong thời gian quá ngắn, giáo chúng cấp dưới đều là những kẻ nghèo khổ.

Có thể trong khoảng thời gian ngắn như vậy mà vơ vét được nhiều đến thế, Tưởng Vĩ đã rất có tài năng.

Một chiếc túi trữ vật màu đen khác có khắc ký hiệu tông môn, là của tên đệ tử Âm La Tông ở địa lao kia.

Chiếc túi đó cũng bị Tưởng Vĩ chiếm làm của riêng, đặt trong mật thất.

Nếu không phải sợ những kẻ của La Thiên giáo ở Quỳnh Hoa phủ tìm đến gây sự, Tô Phàm ngay cả tên đệ tử Âm La Tông kia cũng sẽ chẳng thèm quan tâm, mặc kệ hắn tự sinh tự diệt.

Tên đệ tử Âm La Tông này là một ngoại môn đệ tử, trong túi trữ vật chẳng có gì đặc biệt.

Bên trong có hơn năm trăm viên linh thạch, ba kiện pháp khí, cùng các loại phù lục, đan dược linh tinh, nhưng tất cả đều không lọt vào mắt Tô Phàm.

Ngược lại, hai tấm thẻ ngọc pháp thuật cùng mấy quyển sách lại khiến Tô Phàm rất hài lòng.

Một tấm thẻ ngọc truyền thừa ghi chép mấy pháp thuật trung hạ phẩm, mặc dù phần lớn tạm thời chưa dùng được, nhưng dù sao cũng là truyền thừa của tông môn, tương đối trân quý.

Một tấm thẻ ngọc truyền thừa khác ghi chép một môn công pháp "Âm Minh Quyết", chỉ có ba tầng đầu, là công pháp nhập môn của đệ tử Âm La Tông.

Bộ công pháp đó đối với Tô Phàm không có tác dụng gì, hơn nữa lại chỉ có ba tầng đầu, nhưng nếu có cơ hội, lại có thể bán được với giá rất lớn.

Mấy quyển sách còn lại đều là do tên đệ tử kia mượn ở Tàng Pháp Điện của tông môn.

Có những cảm ngộ và kinh nghiệm tu luyện do tiền bối tông môn lưu lại, có sách về phong thổ của thế giới tu chân, và còn có một quyển giới thiệu các kiến thức thường thức về Tu Chân Giới ở các nơi tại Tây Hoang.

Những thứ này đối với Tô Phàm mà nói, tuyệt đối là vô giá chi bảo.

Quả nhiên nội tình tông môn phong phú, ngay c��� một ngoại môn đệ tử cũng có thể mượn được nhiều thư tịch trân quý như vậy từ Tàng Pháp Điện.

Quyển sách khiến hắn vui mừng nhất, là truyền thừa phù lục của Âm La Tông.

Mặc dù trong sách chỉ có mười loại phù lục truyền thừa trung hạ phẩm, nhưng đối với Tô Phàm thì đã đủ rồi.

Hắn đang lo lắng khi đến địa vực Ma Môn sẽ không có nghề nghiệp gì, quyển sách này xem như là "gửi than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi".

Những ngoại vật này đối với Tô Phàm mà nói đều không quan trọng, điều mấu chốt vẫn là hai bí thuật kia.

Một trong số đó tên là "Nghe Hương Thuật", thuộc về một bí thuật cực kỳ kỳ lạ, nhập môn tương đối dễ dàng, nhưng lại thuộc loại dễ học khó tinh.

Một cái khác tên là "Quy Tức Pháp", một bí pháp vô cùng đơn giản, nhưng khi thi triển và giải trừ lại phải tốn một chút thời gian.

Hơn nữa, một khi phát động bí pháp, thì thật sự phải đoạn tuyệt linh khí trong cơ thể, nếu như gặp phải đánh lén, e rằng chưa kịp giải trừ bí pháp thì đã bỏ mạng.

Điều này đối với Tô Phàm ngược lại chẳng có gì đáng lo ngại, hắn là thể tu, cho dù tạm thời không có linh khí, cũng có thể chịu đựng được mấy lần đánh lén.

Tô Phàm vô cùng hài lòng với hai bí thuật này, hào hứng bắt đầu tập luyện "Nghe Hương Thuật".

Nhập môn thì rất nhanh, nhưng sau khi Tô Phàm thi triển thành công, các loại khí tức xộc thẳng vào mũi, lại khiến Tô Phàm phải nhíu mày.

Bí thuật này quả thật rất lợi hại, nhưng có một điểm không hay là khi thi triển bí thuật, sẽ phóng đại tất cả hương vị lên gấp mấy lần.

Mùi thơm thì còn đỡ, nhưng các loại mùi hôi thối cũng sẽ gia tăng gấp bội, ai mà chịu nổi chứ.

Cũng may giải trừ bí thuật rất nhanh, nên cũng tạm chấp nhận được.

"Quy Tức Pháp" ngoại trừ việc thi triển và giải trừ khá chậm chạp, đối với Tô Phàm mà nói ngược lại không có gì là khuyết điểm.

Nếu như trước đây đã có môn bí pháp này, Cố Thanh Hoan căn bản sẽ không tìm thấy tung tích của hắn.

Trong khoảng thời gian tiếp theo, Tô Phàm vẫn ở lại phường thị Cõng núi.

Hắn lại trở về trạng thái như trước đây, bận rộn mà phong phú, mỗi ngày đều trôi qua trong việc tu luyện khẩn trương.

Sáng tối tu luyện Hỗn Nguyên Công hai lần; buổi sáng tu luyện tầng thứ hai của "Thiên Ma Thánh Thể Quyết"; buổi chiều là "U Ma Đoán Thần Quyết".

Thời gian còn lại, hắn luyện kiếm, luyện quyền, vẽ bùa và nâng cao độ thuần thục của pháp thuật.

Cứ vài ngày một lần, Tô Phàm lại ra phường thị bày sạp bán bùa nửa ngày.

Ngược lại không phải vì kiếm vài khối linh thạch, mà là để nghe ngóng tin tức khắp nơi ở Tây Hoang.

Các tu sĩ đến từ khắp nơi sẽ mang những tin tức, kiến thức mới nhất đến phường thị.

Hơn nửa tháng sau, Tô Phàm đang bày quầy bán phù trong phường thị.

Chỉ thấy mười mấy tu sĩ thân mặc đạo bào Âm La Tông tiến vào phường thị.

Kế bên có mười mấy con em gia tộc đi theo, bắt đầu tản ra mỗi người một ngả, phong tỏa tất cả lối ra của phường thị.

Còn xua đuổi các tán tu đang ở trong phòng ra đường.

Mười mấy đệ tử Âm La Tông, bắt đầu cầm pháp khí, lần lượt kiểm tra khí tức của từng người.

Trải qua nhiều ngày như vậy, trên người Tô Phàm sớm đã không còn khí tức ma tượng, cho nên đã nhẹ nhõm vượt qua.

"Bắt hắn lại, đừng để bọn hắn chạy..."

Tô Phàm vừa kiểm tra khí tức xong, liền nghe thấy từ xa vọng đến một trận tiếng ồn ào.

Hai tán tu ăn mặc tồi tàn, đang liều mạng lao nhanh ra ngoài phường thị, nhưng chưa chạy được bao xa, đã bị bao phủ trong những đòn công kích của pháp khí và phù lục.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free.