Xem ra, trong thời gian tới, ta nhất định phải nỗ lực nghiên cứu kinh thư hơn nữa!

Nhìn số điểm tu luyện Vu Vô còn sót lại, Tô Tín cảm thấy phiền muộn.

Nhất định phải nỗ lực nghiên cứu kinh thư hơn nữa!

Hiện tại, trong tay hắn còn có Phân Sơn Quyền và Đồng Cát Chưởng, hai môn võ học này, nhưng chỉ khi điểm tu luyện dồi dào hơn, hắn mới có thể tiếp tục tu luyện.

Sau khi trở lại Tạp Dịch Đường, Tô Tín được sư huynh Tuệ Thông ở nhà bếp mang tới bữa cơm tối thịnh soạn.

Tô Tín đương nhiên cũng đã nghe về việc Tuệ Sơn, thiên kiêu đứng đầu Tạp Dịch Đường, đã thảm bại trước thiên kiêu của Đạt Ma Viện. Tô Tín không hề cảm thấy kỳ lạ về điều này. Bất kể là Đạt Ma Viện, Bát Nhã Đường hay Bồ Đề Viện, những đại viện lớn này, những đệ tử tinh anh xuất thân từ đó đều bỏ xa các đệ tử Tạp Dịch Đường một khoảng lớn.

Huống hồ đó lại là đệ tử thiên kiêu của Đạt Ma Viện, việc dễ dàng trấn áp Tuệ Sơn là điều hết sức bình thường.

Nếu không phải cú đấm của Tô Tín dành cho Lý Thịnh trước đó, một khi Lý Thịnh đột phá đến cảnh giới Nhất Lưu và dựa vào Đại Thành Thiết Bố Sam, thì Tuệ Sơn chưa chắc đã là đối thủ. Khi đó, danh hiệu thiên kiêu số một của Tạp Dịch Đường cũng có thể đã đổi chủ.

Đến ngày thứ hai, trên đường đến Tàng Kinh Các, trong tay Tô Tín có thêm một cái hộp gỗ chứa đầy đồ ăn thịnh soạn.

Đây là đồ ăn đem đến cho các tăng nhân trông coi Trấn Ma Động.

Trấn Ma Động thật ra cách Tàng Kinh Các rất xa.

Nhưng trùng hợp lại nằm trên con đường phải đi qua để đến Tàng Kinh Các.

Từ Ngũ Nhũ Phong phía đông Tạp Dịch Đường xuất phát, đi qua Ngũ Nhũ Phong, phía dưới chính là Trấn Ma Động.

Chỉ là Trấn Ma Động cực kỳ hoang vắng và âm u.

Phảng phất một nơi bị tách biệt khỏi thế gian.

Bởi vì chung quanh nơi đây, luôn tràn ngập ma khí đen kịt quỷ dị.

Đồng thời đi kèm với âm thanh ma quái chói tai, rợn người, khiến người ta cực kỳ dễ phát điên.

Xuống khỏi đường núi Ngũ Nhũ Phong, Tô Tín tiến vào một thung lũng.

Dưới thung lũng, một cửa hang lớn, âm u, đáng sợ đứng sừng sững ở đó. Bên trong đen kịt một màu, sâu không thấy đáy, tựa như miệng yêu ma rộng như chậu máu đang há to, tỏa ra khí tức khủng bố vô tận khiến linh hồn người ta run rẩy.

Phía trên cửa hang âm u, có bốn sợi xích lớn, chắc khỏe như những cây cột, quấn quanh nó. Xung quanh bốn sợi xích ấy còn dán đầy chi chít phù văn và cấm chế.

Ngay cả như vậy, xung quanh cửa động thỉnh thoảng vẫn có một chút ma khí đen kịt tràn ra, tỏa ra khí tức quỷ dị.

Ngay khi ma khí tràn ra, những phù văn và cấm chế được khắc trên sợi xích lập tức lóe lên ánh sáng vàng, xua tan và làm tan rã những ma khí đó.

Tuy nhiên, ngay cả như vậy, xung quanh Trấn Ma Động vẫn tràn ngập vô số ma khí đen kịt.

Hai bên cửa động, có hai tòa miếu thờ.

Miếu thờ không lớn, có lẽ bên trong chỉ rộng chừng hai ba mét vuông.

Tuy nhiên, bên trong miếu thờ, cũng được điêu khắc vô số phù văn và ký hiệu Phật Đạo. Ở trung tâm miếu thờ, có một đài sen, trên đài sen đó, một tăng nhân già nua, mặc áo đỏ, tóc mai đã điểm bạc đang ngồi.

Vị lão tăng đó tuy đang ngồi tĩnh tọa trên bồ đoàn đài sen, nhưng khi đến gần, có thể thấy rõ ràng lão tăng lại không có hai chân.

Lão tăng là một người tàn tật.

Không chỉ như vậy, ở miếu thờ còn lại, trên bồ đoàn đài sen cũng có một lão tăng Hồng Y khác đang ngồi, tóc râu bạc trắng, mặt đầy nếp nhăn.

Vị lão tăng này cũng không có hai chân.

Thế nhưng, bọn họ đều có một điểm chung.

Đó chính là mặc tăng bào màu đỏ.

Thông thường, đệ tử có chữ lót "Tuệ" của Thiếu Lâm Tự mặc tăng bào màu trắng, còn các sư thúc có chữ lót "Viên" thì mặc tăng bào màu vàng.

Các sư thúc tổ cấp cao hơn, chẳng hạn như lão tăng Vô Tướng ở Tàng Kinh Các, thì mặc tăng bào màu xám.

Thế mà hai vị lão tăng trước mắt lại có thể mặc tăng bào màu đỏ.

Điều đó nói lên rằng bối phận của họ còn cao hơn cả sư thúc tổ Vô Tướng ở Tàng Kinh Các.

Họ thuộc cấp bậc sư tổ, hoặc ít nhất cũng là trưởng bối ngang hàng với sư thúc tổ.

Dù sao thì bối phận của họ cũng cực kỳ cao!

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, được biên tập cẩn trọng từng câu chữ.