(Đã dịch) Cha Ta Tuyệt Đối Bị Người Đoạt Xá (Ngã Đa Tuyệt Đối Bị Nhân Đoạt Xá) - Chương 56: Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ (cầu phiếu đề cử, nguyệt phiếu, cất giữ)
“Lâm Đồng sư tỷ cũng biết ta ư?” Lý Hằng Thánh bước tới, ôm quyền cúi đầu chào Lâm Đồng và người đàn ông đang nhìn mình bên cạnh cô.
“Làm sao mà không biết được chứ? Giờ đây, cả Đạo Sơn Cổ Địa ai mà chẳng hay danh tiếng lẫy lừng của Lý Hằng Thánh ngươi.” Lâm Đồng mỉm cười đáp. Dù thấy tư chất Lý Hằng Thánh rất kém, cô cũng chẳng lấy làm lạ, bởi tin đồn bên ngoài đã lan truyền từ trước rồi.
“Vị tiền bối này là?” Lý Hằng Thánh nhìn về phía người đàn ông nọ. Người đàn ông trạc tứ tuần, ngũ tuần, toát ra khí chất đại nho, trong bộ trường sam màu thanh hoa, quả thực như một thư sinh.
“Vị này là Các chủ Phù Đồ Các.” Lâm Đồng giới thiệu. “Kính chào Các chủ đại nhân.” Lý Hằng Thánh cung kính hành lễ. “Không cần đa lễ.” Các chủ Phù Đồ Các bình thản nói, “Ngươi là lần đầu tiên đến đây, vậy ta sẽ nói cho ngươi nghe quy củ của Phù Đồ Các.”
“Vâng.” Lý Hằng Thánh chăm chú lắng nghe. “Phù Đồ Các chính là nơi lưu giữ các họa tác trân quý của Đạo Sơn Cổ Địa ta.” “Họa tác được chia làm hai loại: một là nguyên tác, hai là các bản vẽ phỏng theo. Một bức họa chứa đựng linh vận có hạn, không thể nào lưu truyền nguyên v���n từ xưa đến nay được.”
“Bởi vậy, có những họa sĩ đã tiến hành vẽ lại. Công dụng của bản phỏng tác cũng tương tự nguyên tác, nhưng về ý cảnh thì đương nhiên không thể biểu đạt rõ ràng bằng.” “Nói cách khác, võ học cảm ngộ được từ các bản phỏng tác sẽ không được vẹn toàn như nguyên bản, điều này còn phụ thuộc vào ngộ tính của mỗi người.”
“Đệ tử ngoại môn và nội môn chỉ có thể cảm ngộ bản phỏng tác, nhưng thân truyền đệ tử thì được phép cảm ngộ nguyên tác. Mỗi lần là ba canh giờ, không được ở lại lâu hơn.” Các chủ Phù Đồ Các nói một hơi không ít, Lý Hằng Thánh đều nghe rõ mồn một.
Nếu có thể cảm ngộ họa tác, tất nhiên là nguyên tác sẽ tốt hơn. Đạo Sơn Cổ Địa truyền thừa lâu đời như vậy mà vẫn giữ được không ít nguyên tác, quả là điều không dễ dàng. “Thôi, Lý sư đệ, ta đi tu luyện đây. Sau này có dịp, mời ngươi đến chỗ ta chơi.” Lâm Đồng nói đoạn, nhẹ nhàng đạp đất, thân ảnh vút lên.
Dưới chân nàng lướt qua mấy bậc thang, đã tới vị trí tầng năm cao chót vót, rồi bay vào một căn phòng. Cánh cửa khép lại. “Con bé này, vẫn cứ hấp tấp như vậy.” Các chủ Phù Đồ Các lắc đầu. Rõ ràng có cầu thang tử tế không đi, cứ nhất định phải dùng khinh công bay lên mới chịu. “Ngươi mới chỉ ở Thuế Phàm cảnh ngũ trọng, vậy là đến để cảm ngộ bộ võ học đầu tiên phải không?” Các chủ Phù Đồ Các nói, “Luyện thể là một bước cực kỳ quan trọng đối với võ giả. Đây là danh sách các công pháp luyện thể, ngươi xem thử mình hứng thú với bộ nào thì có thể cảm ngộ.”
Nói rồi, Các chủ Phù Đồ Các đưa cho Lý Hằng Thánh một cuốn sách. Lý Hằng Thánh mở sách, nhìn thấy những bộ võ học dày đặc bên trong, nhất thời đến cả hơi thở cũng như ngừng lại.
Nhiều quá đỗi! Chỉ lướt qua một lượt, e là cũng phải hơn một ngàn loại. “Hiện tại, tổng cộng có 1304 loại võ học luyện thể được cảm ngộ từ tất cả các bức họa trong Đạo Sơn Cổ Địa.”
“Tuy nhiên, võ học cũng có cao thấp khác nhau, và các bức họa khác nhau cũng sẽ cho ra những võ học khác biệt. Hơn một nghìn loại ở đây là của những họa sĩ bình thường, hơn hai trăm loại là do các họa sĩ cao cấp vẽ ra.”
“Còn lại là một số bức không rõ tác giả, và số còn lại đều là do cao thủ cấp Họa Thánh vẽ nên.” Các chủ Phù Đồ Các giới thiệu.
Lý Hằng Thánh hoa cả mắt, trong cuốn sách này cũng có đánh dấu một số võ học tương đối mạnh. Lý Hằng Thánh lựa chọn đầu tiên không sai chút nào, chính là cảm ngộ từ các họa tác do cường giả cấp Họa Thánh vẽ nên.
Những họa tác như vậy ẩn chứa Đạo Vận vô cùng mạnh mẽ, dù cảm ngộ có phần khó khăn, nhưng cũng đáng để thử. Hơn nữa, có thể chiêm ngưỡng phong thái họa tác của một Họa Thánh, nếu cha mình biết được, e là sẽ phải ngưỡng mộ đến chảy nước miếng mất thôi.
Về phần các võ học khác, Lý Hằng Thánh cũng định thử vận may với vài bộ mạnh nhất của Đạo Sơn Cổ Địa. “Ta muốn chọn bức « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ » này.” Lý Hằng Thánh quả quyết nói.
Về lựa chọn của Lý Hằng Thánh, Các chủ Phù Đồ Các không hề lấy làm ngạc nhiên, bởi lẽ hầu hết thân truyền đệ tử khi đến Phù Đồ Các đều chọn thử b��c họa này. Bức họa này thuộc về loại không rõ tác giả trong Đạo Sơn Cổ Địa. Nó đã được lưu truyền từ vô số năm về trước cho tới tận bây giờ.
Thế nhưng, một ngàn năm trước, một thiên tài của Đạo Sơn Cổ Địa đã cảm ngộ được một bộ võ học từ chính bức « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ » này, có tên là « Ngũ Vọng Hám Tiên Thủ Ấn ». Người thiên tài đó khi tu luyện môn võ học này thì vô địch cùng giai. Trong thế hệ trẻ thời bấy giờ, hắn là một tồn tại kiệt xuất. Nhưng cũng vì quá phô trương mà cuối cùng, hắn đã bị người khác bóp chết trước khi kịp trưởng thành.
Kể từ đó, suốt nghìn năm qua, hầu như không ai còn cảm ngộ được bất kỳ võ học nào từ bức « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ » này nữa. Bộ « Ngũ Vọng Hám Tiên Thủ Ấn » cũng đã hoàn toàn thất truyền.
Đối với Đạo Sơn Cổ Địa mà nói, đó là một điều vô cùng đáng tiếc. Vô số thân truyền đệ tử cũng đã lần lượt đến cảm ngộ, nhưng từ xưa đến nay, chưa từng có ai có thể lĩnh hội được điều gì từ bức họa đó.
“Trên tầng chín chính là « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ ».” Các chủ Phù Đồ Các nói, “Ngươi có ba canh giờ, cứ thử xem sao.” “Đa tạ Các chủ.” Lý Hằng Thánh quay người đi về phía cầu thang, rồi từ từ bước lên tầng chín.
Mỗi tầng lầu đều có những gian phòng khác nhau, trên cửa mỗi gian đều ghi rõ tên họa tác. Lên đến nơi, Lý Hằng Thánh mới biết, đây là khu lầu các dành riêng cho thân truyền đệ tử, còn ngoại môn và nội môn đệ tử thì ở một khu khác.
Đãi ngộ của thân truyền đệ tử quả thực khiến người yếu kém khó mà tưởng tượng nổi. Toàn bộ tầng chín cũng chẳng có mấy gian phòng. Bởi vì những gian phòng này đều chứa những họa tác cấp cao nhất của Đạo Sơn Cổ Địa. Có những bức họa mà từ đó, người ta đã ngộ ra ba loại võ học, có bức thì ngộ ra bốn loại. Tất cả đều là võ học đỉnh cấp.
Những bức họa này, đệ tử bình thường không có tư cách tiếp cận, chỉ có thân truyền mới được phép. Đệ tử phổ thông chỉ tiếp xúc với các bản phỏng tác, và muốn từ đó cảm ngộ ra võ học đỉnh cấp thì càng là vọng tưởng.
Bước đến cửa phòng treo bức « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ », Lý Hằng Thánh hít sâu một hơi, rồi đẩy cửa bước vào. Căn phòng rất yên tĩnh và trang nhã. Hương từ lư hương vẫn đang tỏa nhẹ, không gian dễ chịu khiến người ta cảm thấy thư thái. Ánh mắt Lý Hằng Thánh dán chặt vào một bức tranh ở xa xa.
Bức tranh chưa được mở ra, vẫn còn phong bế. Nhưng chỉ cần nhìn từ xa, Lý Hằng Thánh lại có một cảm giác thân thuộc kỳ lạ. Đến bản thân hắn cũng không hiểu vì sao mình lại có cảm giác như vậy với bức họa này.
Lý Hằng Thánh tiến đến, gỡ bỏ sợi dây bu��c. Bức họa liền từ từ mở ra. Bá! « Chiêu Sơn Vọng Tiên Đồ » hiện ra trước mắt Lý Hằng Thánh!
Nhìn bức họa trước mắt, đôi mắt Lý Hằng Thánh chấn động! Đó là một dãy núi, phía trên bầu trời mây tía giăng kín, che khuất gần nửa vòm trời. Trong làn mây tía ấy, thấp thoáng hiện ra một thân ảnh khổng lồ đang đạp không mà đi. Thân ảnh đó vô cùng to lớn, dường như đội cả trời xanh! Lớn hơn vô số lần so với tộc Cự Nhân mà hắn từng thấy ở Trường Dạ Cổ Quốc. “Đây hẳn là thật sự là tiên nhân?” Lý Hằng Thánh trong lòng kinh ngạc khôn xiết, thân ảnh khổng lồ kia vậy mà lại mang đến một luồng uy áp nặng nề.
Và phía dưới bức họa còn ghi một câu: Chiêu sơn mà đi, hư hư thực thực vọng Tiên.
Nội dung này đã được truyen.free chăm chút biên tập, kính mong quý độc giả đón nhận.