Đạo khác biệt, không thể cùng mưu đồ.

Từ Thanh và Bát Kỳ Nguyên Soái sau khi đường ai nấy đi, cũng không tiện quay lại doanh địa của đối phương để bế quan tu hành.

Hơn nữa, ở nghĩa mộ mà Nguyên Soái từng ở, do Âm Thực Pháp Vương tạo ra, khí âm sát tụ tập bên trong kém xa trước đây nồng đậm. Từ Thanh suy tư một lát, liền quay đầu trở lại xương miếu của Khu Ma chân quân.

"Vừa rồi trong chiến trận, đạo kiếm quang kia là do ngươi gây ra?"

Khu Ma chân quân hồi tưởng lại đạo kiếm quang mang theo thế hủy diệt tàn bạo đó, làm sao cũng không thể liên hệ được với Chém Quỷ Bảo Kiếm.

"Kiếm quang?" Từ Thanh cũng không phủ nhận, "Chân quân nói là Huyền Nữ kiếm pháp? Kiếm pháp này uy lực quả thực bất phàm, đáng tiếc ta không thể thi triển lần thứ hai."

"Quả nhiên là Huyền Nữ kiếm pháp?" Khu Ma chân quân lén nhìn Từ Thanh, không tin nói, "Cửu Thiên Huyền Nữ sao lại thi triển kiếm pháp cương mãnh bậc này? Ta lần đầu quan sát, còn tưởng rằng là ai đang cầm búa khai sơn đoạn biển."

Từ Thanh không trả lời mà hỏi ngược lại: "Chân quân có từng học qua Huyền Nữ kiếm pháp?"

"Chưa từng."

"Vậy chân quân làm sao biết ta thi triển không phải Huyền Nữ kiếm pháp?"

Thiên Cương Phủ Pháp chỉ có một cái tên, đó chính là khai thiên.

Từ Thanh tu hành pháp này lâu ngày, hắn khắc sâu nhận rõ rằng tên thần thông này không phải nói ngoa, mà là miêu tả chân thực phong cách của nó.

Một cương thi thực tập còn chưa chạm đến Tiên đạo, lại tay cầm pháp khai thiên, điều này không khác gì một đứa trẻ ba tuổi tay cầm lưỡi dao bén.

Chỉ là Từ Thanh vừa đúng là thân thể cương thi, lực lớn vô cùng, lúc này mới có thể xứng đôi thuộc tính cương mãnh của Thiên Cương Phủ Pháp, như người bên ngoài tu trì thật sự không thể nào giống hắn, với ngàn năm đạo hạnh, lại có thể suy diễn pháp phủ này đến hai mươi tầng trở lên.

Loại chuyện này đặt trong mắt chư vị thần phật trên trời, không khác gì một đứa trẻ lại có thể múa một thanh trọng khí sát phạt đến hổ hổ sinh phong, bất cứ ai nhìn thấy cũng phải kiêng kị.

Cũng may, Từ Thanh còn có Huyền Nữ kiếm pháp làm yểm hộ, dù sao kiếm pháp này phóng nhãn Tam Giới trong ngoài, cũng không có mấy người học được, hắn nói Thiên Cương Phủ Pháp là kiếm pháp, vậy nó chính là kiếm pháp.

"Cửu Thiên Huyền Nữ có thể phá núi non?"

Khu Ma chân quân vừa nghĩ tới Huyền Nữ vén tay áo lên, như một tên lỗ mãng chém vào đồi núi, đã cảm thấy hoang đường.

"Viên công rốt cuộc nhìn trúng ngươi điều gì? Lại truyền thụ cho ngươi thần thông bậc này."

Đi vào sau miệng hầm thần đài, đang chuẩn bị nhảy xuống hang quỷ, Từ Thanh trả lời một câu:

"Điều này phải hỏi chân quân nhìn trúng ta điều gì, chẳng phải Chém Quỷ Bảo Kiếm cũng do chân quân tự tay tặng cho sao?"

"..."

Khu Ma chân quân trong lòng yên lặng.

Dưới đáy hang quỷ, sau khi tiến vào miệng mộ thất từng phong cấm năm dịch quỷ, Từ Thanh quay người dặn dò Kim Loan đang gần như lấp đầy lối đi hành lang: "Ta muốn bế quan vài ngày, ngươi ngày thường có thể tuần tra ở hành lang phía đông và tây của hang quỷ, nhưng tuyệt đối đừng đi vào hành lang phía bắc."

"Còn nữa, đừng rời khỏi phạm vi xương miếu, trong xương miếu có chân quân phù hộ, quỷ quái bình thường không dám xâm phạm. Nếu ngươi biểu hiện tốt, đợi ta xuất quan, ta sẽ đưa ngươi trở về thế tục."

Nghe được lời "trở về thế tục", hốc mắt Kim Loan đều ướt át. Nó cũng không biết mình làm sao vậy, rõ ràng chỉ mới ở Âm Hà nửa năm, nhưng lại so với dĩ vãng càng thêm hoài niệm quang cảnh thế tục.

Thậm chí cả Tịnh Hư quán chủ mà nó e ngại nhất, nó cũng có chút hoài niệm.

Khép lại cửa mộ, Từ Thanh tế ra rương đình, lấy ra thi thể của Bàng Tán Pháp Vương và Âm Thực Bà Khó.

Hai bộ xương cốt tuy là thư hùng hai tướng, nhưng bọn họ lại cùng dùng một thân hình.

Từ Thanh không lựa chọn thử tách ra siêu độ, bởi chỉ có Âm Thực Pháp Vương trong hình thái hoàn chỉnh mới là bộ xương quỷ tu không thua kém Đa Ách quỷ vương.

Vạn nhất tách ra siêu độ, chỉ nhận được hai môn ban thưởng cấp thấp, đó mới là được không bù mất.

Từ Thanh thà rằng bảo thủ một chút, cũng không muốn mạo hiểm thử một lần.

Tử Mẫu Kim Khâu bay nhanh xuyên qua, lúc này Từ Thanh tựa như một lão thợ may đã đắm mình trong nghề này nhiều năm, mỗi một mũi kim, mỗi một đường chỉ đều vừa vặn, chỉ cần nhìn hắn nhặt kim xỏ chỉ, cũng đã là một loại hưởng thụ.

Khi thi thể thư hùng song quỷ trước mắt được khâu nối kín kẽ, Độ Nhân Kinh cũng bắt đầu lật trang.

Âm thanh huy hoàng như hồng chung đại lữ, ở cực xa lại dường như có tiếng kinh văn từ bi không linh hoặc như suối nước róc rách truyền đến. Từ Thanh nhìn thấy Quỷ Môn Quan với hàng rào nghiêm ngặt, hai bên cổng mở rộng, có hai bộ xương người khổng lồ quỳ trên mặt đất, cúi đầu.

Bên trái là đầu trâu xương, bên phải là đầu ngựa xương.

Xuyên qua Quỷ Môn Quan, phía trước chính là cầu Nại Hà. Ba cây cầu vàng, bạc, sắt với rộng hẹp không đồng nhất nằm chung trên một cầu đá, dưới cầu là nước sông Vong Xuyên ô trọc, có đồng xà thiết cẩu ẩn hiện trong đó.

Rồi sau đó, Từ Thanh lại nhìn thấy Lột Áo Đình, Vọng Hương Đài, Thôn Chó Dữ, Phá Tiền Núi, Hồ Vết Máu, Dịch Mạnh Bà...

Trong lúc đó, Từ Thanh đặc biệt chú ý đến Nghiệt Kính Đài mà Khu Ma chân quân từng đề cập trong các hình ảnh lướt qua.

Nhưng hắn lại chỉ thấy một bệ đá cũ nát trống rỗng, tấm nghiệt kính đáng lẽ phải đặt ở trên đó, đã biến mất không dấu vết.

Nghiệt Kính còn gọi là Nghiệp Kính, có thể soi rõ tội nghiệt của người chết khi còn sống, đồng thời cũng có thể phân biệt thiện ác của quỷ hồn.

Từ Thanh luôn cảm thấy công hiệu của tấm gương này có chút tương tự với Thiện Ác Minh Kính của hắn, nhưng hắn lại rất khó liên hệ tấm minh kính ba hoa, miệng đầy âm thanh Tần Môn khẩu âm đó với Nghiệp Kính trong truyền thuyết.

Không thể nào là nhập gia tùy tục...

Dù sao đi nữa, mặc kệ Minh Kính và Nghiệp Kính có quan hệ như thế nào, tóm lại Từ Thanh đã xác nhận một chuyện, đó chính là tấm gương trên Minh Phủ Nghiệt Kính Đài quả thật như lời Khu Ma chân quân nói, đã không còn tồn tại.

Hình ảnh lướt qua trong chớp mắt, cuối cùng xuất hiện trước mặt Từ Thanh là một cánh cổng phát ra bạch quang, mở rộng một khe hở rộng bằng một người.

Khi ý niệm đi vào cánh cổng, Từ Thanh liền nhìn thấy "đèn kéo quân" của Âm Thực Pháp Vương.

Bàng Tán Pháp Vương từ khi sinh ra đã mang huyết mạch vương thất, vừa giáng sinh liền được Đại Vu đưa đi tổ địa, dùng các loại vu pháp tắm rửa thân thể.

Khi ba tuổi, Bàng Tán Pháp Vương như một hài đồng để chỏm tóc, cao chừng bốn thước, hai tay có thể kéo cung nặng hai thạch; khi năm tuổi, Bàng Tán cao bảy thước, lực có thể nhấc đỉnh; đợi đến tám tuổi, tiểu pháp vương đã cao chín thước, ngay cả dũng sĩ cường tráng nhất trong tộc cũng không phải đối thủ.

Từ Thanh thấy sửng sốt một chút, cái bí thuật vu cổ này còn có thể đốt cháy giai đoạn?

Đáng tiếc, những bí dược "Thánh Thủy" có thể nuôi dưỡng Bàng Tán Pháp Vương kia, Nam Thố tổng cộng cũng không có nhiều.

Sau khi biết Bàng Tán Pháp Vương chính là thần lực được tạo ra từ vu thuật hung ác, Từ Thanh ngược lại mất đi hứng thú.

Thần lực của đối phương đặt trước mặt cương thi trời sinh thần lực, căn bản không đáng nhắc tới.

Từ Thanh càng cảm thấy hứng thú ngược lại là các loại đạo binh có thể đối đầu với vu binh Nam Thố.

Bàng Tán Pháp Vương chưa đến mười tuổi đã nhập quân tứ phía chinh chiến, trước hai mươi tuổi, đăng lâm bảo tọa Pháp Vương Nam Thố quốc, tạo ra một chi vu độc binh chân chính.

Lúc đó quân đội bình thường của Đại Ung căn bản không phải đối thủ của vu độc binh. Để đối phó với tà pháp Nam Thố, Thiên Trị Đế đích thân đi mời các ẩn sĩ có khả năng nuôi dưỡng đạo binh xuất núi.

Công Tôn thị tộc thiện nuôi Thương Lang Binh, nuôi dưỡng tại thảo nguyên sơn dã, các Thương Lang sĩ tốt đều lông tóc rậm rạp, mắt như mắt sói, móng vuốt có thể xé đá.

Cố gia Tứ Tượng Binh, tu luyện "Bình Hồn Khí Sát".

Bạch Hổ Binh Quyết, kim trấn hồn; Thanh Long Binh Quyết, thần mộc du thực; Chu Tước Binh Quyết, buổi trưa hỏa lược trận; Huyền Vũ Binh Quyết, tử thủy ngự thủ.

Ngoài ra còn có Ân gia Xương U Binh ở Nam Đường, nuôi dưỡng tại nghĩa mộ hoặc chiến trường cổ.

Long Hổ Sơn Trường Xà Binh, nuôi dưỡng trong đầm nước khe sâu...

Từ Thanh chưa bao giờ nhìn thấy nhiều binh chủng khác biệt với phàm tục như vậy. Những đạo binh đó dù số lượng có hạn, nhưng khả năng chiến trận biểu hiện ra lại vượt xa tinh binh phàm tục.

Đáng tiếc, ngay cả Tứ Tượng Binh của Cố gia có số lượng nhiều nhất, cũng chỉ có hai nghìn người.

Từ Thanh chợt nhớ tới khi Cửu Thiên Huyền Nữ hạ phàm, từng hóa thân Việt Nữ vì Việt quốc quốc quân luyện ra sáu nghìn Quân Tử Quân, phá ba nghìn Ngư Trường Binh của Ngô quốc.

Những quân tốt đã học được Quân Tử Kiếm Pháp, Ngư Trường Kiếm Pháp kia có phải cũng là đạo binh?

"Tứ Tượng Binh hai nghìn người, ngay cả Quân Tử Quân cũng chỉ có sáu nghìn."

Từ Thanh lúc này mới giật mình, Xương Tướng quân đoàn gần vạn người dưới trướng mình sao mà lớn mạnh!

Bàng Tán Pháp Vương cả đời chinh chiến, ngoài việc chứng kiến rất nhiều đạo binh ra thì kh��ng có gì đáng lưu ý. Duy nhất điều đáng để Từ Thanh chú ý, là đối phương sau khi đi vào Âm Hà cổ đạo, đã gặp một vị dị nhân.

Dị nhân kia tự xưng là Phù Loan thượng nhân, đưa cho Bàng Tán Pháp Vương một ngón giữa Diêm La Thiên Tử, nói rằng bên trong có một điểm khí vận Thiên Tử Âm gian, có thể trợ lực hắn chia cắt khí vận Minh Phủ, tương lai xưng đế ở đây cũng không phải là không thể được.

Bàng Tán Pháp Vương có lẽ vì khi còn bé dùng quá nhiều kích thích tố vu độc, rõ ràng là một Pháp Vương mấy trăm tuổi, lại vẫn duy trì trí lực như lúc tám tuổi.

Hắn vui vẻ hớn hở nhận lấy đoạn chỉ, vỗ ngực nói: "Nếu bản vương quả thật có thể đặt xuống thiên hạ Âm gian, liền phong ngươi làm Quốc sư đại chúc! Ngươi ta cùng hưởng thiên hạ!"

"..."

Phù Loan thượng nhân mí mắt giật giật, luôn luôn là hắn vẽ bánh cho người khác, sao giờ lại có người vẽ bánh cho hắn rồi?

Âm Thực Bà Khó hiển nhiên đã nhìn ra ý đồ của đối phương, nàng hỏi: "Ngươi muốn gì từ chúng ta?"

Phù Loan thượng nhân lộ ra nụ cười: "Luật Quỷ Âm Hà này là chướng ngại vật ngăn cản Minh Phủ mở ra, ta muốn các ngươi tu hành thật tốt, đợi đến khi cần thiết, hãy giúp ta một tay, trừ bỏ Luật Quỷ!"

Trừ bỏ Luật Quỷ, ai? Ta và đại vương?

Âm Thực Bà Khó vừa định từ chối, liền nghe Phù Loan thượng nhân giải thích: "Các ngươi cứ yên tâm đi, đến lúc đó tự ta sẽ đối phó với Luật Quỷ, chắc chắn sẽ không để hai người các ngươi lâm vào nguy hiểm."

Thấy Bàng Tán Pháp Vương và Âm Thực Bà Khó vẫn còn do dự, Phù Loan thượng nhân bỗng nhiên cười nói: "Quên nói với Pháp Vương, Bát Kỳ Nguyên Soái trước đây đã từ chỗ ta thu hoạch được một điểm khí vận Thiên Tử Âm gian rồi, Pháp Vương chắc hẳn cũng không muốn ngồi nhìn Bát Kỳ Nguyên Soái thế lớn chứ?"

Nhìn đến đây, Từ Thanh lông mày nhíu chặt, sao ngoại trừ Đa Ách quỷ vương, Âm Thực Pháp Vương và Bát Kỳ Nguyên Soái cũng đều nhận được một điểm khí vận Âm gian?

Với tiền lệ của Đa Ách quỷ vương, Từ Thanh không tin lý do thoái thác của Phù Loan thượng nhân. Nếu Bát Kỳ Nguyên Soái thật sự có một điểm khí vận Thiên Tử Âm gian, thì chắc chắn là do Phù Loan thượng nhân ban cho.

Nếu theo lời Khu Ma chân quân, Luật Quỷ có được nhục thân tức là sơ hở, thì Phù Loan thượng nhân chẳng phải cũng muốn mượn pháp này, để Luật Quỷ nuốt thi thể của Âm Thực Pháp Vương và bọn họ, thu hoạch được thời cơ ngắn ngủi để trừ diệt Luật Quỷ.

Từ Thanh lắc đầu, lúc này mặc kệ những quân cờ mà Phù Loan thượng nhân đã bày ra là mục đích gì, đều đã không còn quan trọng nữa.

Ba quân cờ, hắn đã cầm đi hai quân, kế hoạch của Phù Loan thượng nhân định trước sẽ mắc cạn.

Từ Thanh hiện tại duy nhất quan tâm, chính là vị lục địa na tiên đã biến mất thật lâu này, khi nào sẽ đi vào Âm Hà cổ đạo, để xem những quân cờ đã từng được bày ra.

Bất quá Từ Thanh cũng không lo lắng đối phương tra được trên đầu mình, hắn có Man Thiên Thuật mang theo, Đa Ách quỷ vương không có chứng cứ, Âm Thực Pháp Vương lại chết bởi chi thủ của một quân cờ khác.

Dù Phù Loan thượng nhân có nhìn thấy tình hình nơi đây, cũng chỉ có thể tự nhận xui xẻo.

Bàng Tán Pháp Vương siêu độ xong, Độ Nhân Kinh vẫn không dừng lật trang, Từ Thanh ngay sau đó liền nhìn thấy "đèn kéo quân" của Âm Thực Bà Khó.

Âm Thực Bà Khó từng là Đại Vu Nam Thố, thiên tư cực cao, trước kia đi theo vu chúc của bộ tộc tu hành vu thuật, vẻn vẹn mất nửa năm đã học xong vu thuật của bộ tộc. Sau đó nàng không chịu dừng bước tại đây, lại du lịch Nam Thố, tham tập thấu triệt phần lớn vu thuật của các bộ tộc.

Thiên tư của Âm Thực Bà Khó phi phàm, dưới đời ngũ trọc ác thế, lại càng tăng mạnh tốc độ tu hành của nàng.

Trong mười năm ngắn ngủi, Âm Thực Bà Khó liền rời khỏi Nam Thố, đi xa đến cảnh nội Đại Ung, bái sư học nghệ tại Đào Đô núi.

Lúc đó, Đào Đô núi có một vị vu, tên là Bành Khâu. Người này thu Âm Thực Bà Khó làm đệ tử, truyền thụ một môn bí thuật vu đạo, tên là Mừng Thọ Pháp.

Mừng Thọ Pháp có hai loại, một là Cùng Sinh Cổ Chú, một là Xá Thọ Pháp, hay còn gọi là Dập Đầu Mượn Thọ.

Âm Thực Bà Khó sau khi học nghệ thành công, liền quay về Nam Thố, vì Bàng Tán Pháp Vương mà hiệu mệnh.

Vị Đại Vu này nửa đời trước xuôi gió xuôi nước, Mừng Thọ Pháp cũng chưa từng thất bại, cho đến khi nàng gặp phải túc địch Bát Kỳ Nguyên Soái.

Người này không sợ sinh tử, dù trúng Cùng Sinh Cổ Chú, cũng thà ôm ý niệm ngọc đá cùng vỡ, cùng Bàng Tán Pháp Vương đồng quy u minh.

Âm Thực Bà Khó rốt cuộc không thể cứu được Pháp Vương hữu dũng vô mưu, mà chính nàng cũng chết dưới cổ chú.

Từ Thanh hồi tưởng lại cuộc đấu pháp giữa Âm Thực Pháp Vương và Bát Kỳ Nguyên Soái, trong đó Âm Thực Bà Khó chưa hề thi triển qua Mừng Thọ Pháp.

Bất quá nghĩ lại hắn cũng liền thoải mái, Mừng Thọ Pháp chỉ hữu dụng đối với người sống, lúc đó Âm Thực Pháp Vương đã trở thành âm quỷ, cổ thuật này tự nhiên cũng liền mất đi hiệu dụng.

Đèn kéo quân kết thúc, Từ Thanh bao hàm mong đợi nhìn về phía ban thưởng của Độ Nhân Kinh.

Đây là lần đầu tiên hắn siêu độ một thi hai mệnh.

Một sợi đế hoàng huyền khí hạ phẩm cấp Thiên, một giọt Nhật Quang Thần Thủy hạ phẩm cấp Thiên, còn có một môn Mừng Thọ Pháp thượng phẩm cấp Địa.

Đế hoàng huyền khí Từ Thanh trước đây đã nhận được một điểm, cộng thêm phần huyền khí này, hắn đã có được hai phần khí vận Thiên Tử Âm gian.

Tiếp theo là Nhật Quang Thủy, nghe đồn Thượng Cổ Vu tộc có một bảo vật, tên là Tam Quang Thần Thủy.

Nhật Quang Thần Thủy, có thể dùng để khôi phục tinh cốt nhục thịt;

Nguyệt Quang Thần Thủy, có thể tu bổ lớn mạnh nguyên thần hồn phách;

Tinh Quang Thần Thủy, thì có thể tăng cường cảm ứng đối với thiên địa chi khí, khiến người tu hành nạp khí như ngồi thang trời.

Ba loại nước này ra, chính là thánh dược trị thương và bồi bổ nguyên khí tương ứng với tinh khí thần.

Nhưng nếu chỉ dùng một loại nước, thì nước sẽ cạn.

Chỉ khi ba loại nước tề tụ, hợp thành Tam Quang Thần Thủy, mới có thể khiến thần thủy vĩnh tồn, dù một lần dùng hết, cũng có thể theo Nhật Nguyệt Tinh quang tích lũy, ngưng tụ lại thần thủy mới.

Từ Thanh suy tư một lát, đem Nhật Quang Thần Thủy cất giữ trong Sơn Hà Đồ.

Lúc này hắn không cần trị thương, còn về việc góp đủ Tam Quang Thần Thủy, Từ Thanh cũng không ôm quá nhiều chờ mong.

Nếu tương lai có thể góp đủ thần thủy cố nhiên là vô cùng tốt, nếu không thu thập đủ, cũng vẫn như cũ là một phương thuốc tiên cấp cứu.

Cuối cùng là một môn Mừng Thọ Pháp.

Cái trước là Cùng Sinh Cổ Chú, chủ cùng sinh cùng chết; cái sau là Xá Thọ Pháp, chủ dập đầu mượn thọ.

Từ Thanh sắc mặt cổ quái, hắn là cương thi, vốn không phải vật sống. Vậy nếu hắn đối với người sống thi triển Cùng Sinh Cổ Chú, chẳng lẽ có thể khiến đối phương lập tức chết, mà hắn lại không chịu ảnh hưởng chút nào?

Còn về Dập Đầu Mượn Thọ...

Nghiễm nhiên trở thành pháp môn hít bụi, cương thi vô thọ, Từ Thanh không cần mượn thọ, càng sẽ không cùng người dập đầu.

Bất quá hai thứ chú pháp này cũng có hạn chế, đó chính là người bị hạ chú tu vi không thể quá cao, nếu không người thi chú chắc chắn sẽ gặp phải phản phệ của cổ chú.

Từ Thanh thẳng lướt qua hạn chế này, một cương thi như hắn dù có nhận phản phệ, lập tức chết thì có thể thế nào?

Bản dịch này, được Truyen.free trau chuốt từng câu chữ, là món quà tinh thần dành riêng cho quý độc giả.