Cản Hồn Linh có thể xua đuổi âm hồn quỷ quái, Cản Thi Tiên lại có thể xua đuổi nhục thân quỷ thai. Hai thứ này có thể nói là tương trợ lẫn nhau, đồng thời cũng có thể trưởng thành pháp khí.

Từ Thanh thầm nghĩ, nếu hắn một tay nắm Cản Hồn Linh cấp tối đa, một tay nắm Cản Thi Tiên cấp tối đa, chẳng phải có thể hoành hành ngang dọc ở Âm gian sao?

Gạt bỏ những ý nghĩ có vẻ không thực tế đó sang một bên, Từ Thanh chuyển sự chú ý của mình sang nơi khác.

Mấy phần thưởng tiếp theo tương tự với cuốn 《Thư Kinh》 của vị thư sinh si tình, đều là các loại công pháp và sách kỹ năng.

Cuốn sách đầu tiên, 《Cản Thi Tam Thập Lục Chú》, ghi chép tất cả chú pháp mà một Cản Thi Tượng có thể dùng khi hành tẩu. Ví dụ như Khởi Thi Chú có thể khiến tử thi bật dậy ngồi thẳng hoặc đứng thẳng tắp.

Hành Thi Chú thì có thể hiệu lệnh thi thể tự mình bước đi, ngoài ra còn có các chú như Chuyển Biến Chú, Xuống Dốc Chú, Qua Cầu Chú, Ách Cẩu Chú, v.v.

Sau khi Từ Thanh tiêu hóa xong tất cả, trong lòng hắn cũng đã có cách lý giải của riêng mình. Những chú thuật cơ bản dùng để khống chế hành thi này giống như khi dắt lừa cưỡi ngựa, người cưỡi sẽ hô hoán hiệu lệnh trong miệng, đi nhanh đi chậm, rẽ ngoặt hay thúc chạy, đều có cách thúc đẩy riêng.

Trong đó, thứ duy nhất tương đối khó có được, chính là chú cuối cùng trong 36 chú —— "Hoàn Hồn Chú".

Nói là chú pháp, nhưng nó lại giống một môn công pháp độc lập hơn, sau khi luyện thành có thể để hồn linh phụ thể vào tử thi. Công lực Hoàn Hồn của Cản Thi Tượng càng sâu, thì càng có thể khiến hồn phách tử thi hồi phục nhiều hơn, việc điều khiển thi thể cũng càng thêm nhẹ nhõm.

Lại nhìn đến cuốn sách thứ hai, 《Tang Táng Bạch Sự Thư》. Đây là một môn học giảng về việc di dời linh cữu, an táng, và các nghi lễ tế bái. Cản Thi Tượng khi hành tẩu giang hồ thường xuyên tiếp xúc với người chết, cho nên ít nhiều đều sẽ đọc qua một chút.

Còn về 《Âm Quỷ Định Huyệt Pháp》, Cản Thi Tượng truyền thống sẽ không tận lực nghiên cứu. Dù sao họ là Cản Thi, không phải đi tìm long định huyệt để đào mộ tổ tiên người khác.

Làm chuyện đó quá thiếu đạo đức!

Nói trắng ra, thứ này kỳ thực là Liễu Hữu Đạo vì muốn nâng cao bản thân, phát triển nghiệp vụ cản thi, bí mật tự học chiêu thức bên ngoài. Mục đích là để có thể trộm mộ người khác tốt hơn, tìm được nhiều "nguồn hàng tốt" hơn.

Những thứ này đối với Từ Thanh mà nói đều là vật phẩm điểm xuyết thêm.

Còn thứ thực sự như "đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi", lại chính là 《Thi Thuyết》 và cuốn 《Dưỡng Thi Kinh》 kia.

Trong 《Thi Thuyết》, ghi chép đủ loại phương pháp nhận biết và đối phó cương thi, còn có sự phân chia chi tiết các chủng loại và cảnh giới thi thể của người tu hành. Ví dụ như loại của Từ Thanh thuộc về Du Thi cấp thấp nhất, nhưng điểm khác biệt duy nhất là, thân là Du Thi hắn lại có được hình thái ý thức hoàn chỉnh.

Căn cứ theo 《Thi Thuyết》, cương thi tu hành tiến hóa tổng cộng có năm giai đoạn, lần lượt là Du Thi, Phục Thi, Bất Hóa Cốt, Phi Cương và Thi Tiên trong truyền thuyết.

Trong đó, Du Thi và Phục Thi đều có ba loại biến hóa. Ba loại của Du Thi trước tiên là Thiết Giáp Du Thi, Ngân Giáp Du Thi và Kim Giáp Du Thi.

Ba loại biến hóa của Phục Thi thì là Mao Cương, Hỏa Cương và Hắc Cương.

Đợi đến khi cương thi đạt đến cảnh giới thứ ba, thì được gọi là Bất Hóa Cốt. Đây cũng là giai đoạn chất biến của cương thi, sẽ sinh ra trí tuệ giống như người bình thường, tựa như một sự tái sinh.

Vậy nên trạng thái hiện tại của mình là có được trí tuệ của giai đoạn Bất Hóa Cốt, cùng cường độ nhục thân của giai đoạn Du Thi sao?

Đây chẳng phải là Lữ Bố cưỡi chó sao?

Sau khi Từ Thanh suy đoán một lát, liền đặt sự chú ý vào hai cảnh giới cuối cùng.

Phi Cương, còn được gọi là Hắc Hung, Phi Thiên Dạ Xoa. Cương thi ở cảnh giới này đã có thể phi thiên nhập địa, sở hữu đạo hạnh cao thâm với thần uy khó lường. Trên đời này không có vật gì có thể uy hiếp được nó.

Còn Thi Tiên trong truyền thuyết thì đã đạt đến giai đoạn bất tử bất diệt, vũ hóa phi thăng.

Trong 《Thi Thuyết》 có một đoạn ghi chép như sau, nói rằng vào thời cận cổ, có một người trung nghĩa tên là Nhan Thanh Bình. Người này vốn là quan lại, khi còn sống, trong lúc vây quét phản quân, không may bị bắt, sau đó bị dùng giảo hình treo cổ mà chết. Sau khi Nhan Thanh Bình chết, thi thể của ông bất hủ, sống động như thật. May mắn thay, có một vị cao tu cảm nhận được tấm lòng trung nghĩa của ông khi còn sống, liền truyền thụ Thi đạo cho ông.

Sau đó, Nhan Thanh Bình tu hành gần trăm năm, cuối cùng tại núi Lư Lăng thăng tiên đắc đạo.

Lấy thi thể nhập đạo, cũng có thể thành tiên sao?

Nội tâm Từ Thanh đập thình thịch. Người sống còn bị chữ 'Tiên' làm cho rung động, huống hồ giờ đây hắn là một Du Thi, biết được bản thân có hy vọng chạm đến Tiên đạo, làm sao có thể trong lòng không gợn sóng?

Còn về phương pháp tu hành của cương thi...

Tâm thần Từ Thanh không tự chủ được đặt vào phần thưởng cuối cùng kia, đó là một quyển 《Dưỡng Thi Kinh》.

Theo lý thuyết, 《Dưỡng Thi Kinh》 là cẩm nang mà Liễu Hữu Đạo dùng để bồi dưỡng cương thi, nâng cao phẩm chất. Nhưng nếu nhìn từ kết quả, 《Dưỡng Thi Kinh》 lại có thể, trong điều kiện hoàn cảnh và vật liệu đầy đủ, nâng Du Thi bình thường lên cấp độ Kim Giáp Du Thi.

Điều đáng tiếc duy nhất là, Kim Giáp Du Thi là mức độ cao nhất mà 《Dưỡng Thi Kinh》 có thể bồi dưỡng, nhưng lại không phải giới hạn tu hành của cương thi.

"Các vật liệu để thu hoạch trong 《Dưỡng Thi Kinh》 đều có liên quan mật thiết đến việc cản thi. Nếu ta tùy tiện tìm một nghĩa địa hay nghĩa trang nào đó mà nằm yên ở đó, e rằng phải đợi đến ngày tháng năm nào mới có thể tu thành Kim Thi."

"Huống hồ, cho dù ở trong mộ hay nghĩa trang cũng chưa chắc an toàn."

Nhớ lại những chuyện kỳ quái, ma quỷ liên tiếp gặp phải sau khi rời Lâm Hà phường, Từ Thanh rơi vào trầm tư.

Con người còn có kẻ mạnh người yếu, ai có thể đảm bảo trong giới quỷ quái, cương thi lại không có giai cấp?

Nhìn thi thể của Liễu Hữu Đạo vẫn chưa lạnh, Từ Thanh đột nhiên như nghĩ ra điều gì.

Sở dĩ Liễu Hữu Đạo bỏ mình, ngoài việc vận số không may, còn có một nguyên nhân là hắn không tuân thủ quy củ truyền thừa của Cản Thi Tượng đời trước, đến nỗi đắc tội quá nhiều người, bất đắc dĩ phải di chuyển đến tận đây. Cho dù hắn không gặp phải yêu nhân Thiên Tâm giáo, sớm muộn cũng sẽ chết trong tay những người khác.

Nói cách khác, nếu Liễu Hữu Đạo tuân thủ quy củ của Cản Thi Tượng, chỉ với "địa vị" của Cản Thi Tượng trên giang hồ, cũng rất khó trêu chọc phải những nhân vật lợi hại.

Di dời linh cữu, hạ táng, khởi linh cản thi, những người làm nghề này, người tu hành nhìn vào thì khinh thường, người trong thế tục lại chỉ sợ tránh không kịp. Bất luận là thời thịnh thế hay loạn thế, phần lớn nghề nghiệp này đều có thể tự lo thân mình.

Từ Thanh càng nghĩ, ánh mắt càng sáng!

Cản thi, nuôi thi, độ người. Khi những chuyện này được nối liền với nhau, một ý nghĩ táo bạo hiện ra trong đầu Từ Thanh.

Liễu Hữu Đạo cả đời không thân không thích, một thân một mình. Hắn có lẽ có thể thay thế, kế thừa y bát của đối phương, trở về cửa hàng tang lễ ở Lâm Hà phường. Như vậy, vừa có thể tránh khỏi yêu tà quấy nhiễu bên ngoài phường, lại có thể dựa vào đặc thù nghề nghiệp, tiếp xúc với người chết để siêu độ và thu hoạch tài nguyên.

Dù sao, ai có thể nghĩ một Cản Thi Tượng lại là một cương thi chứ?

Sau khi có chủ ý, Từ Thanh lại bắt đầu cân nhắc chi tiết về tính khả thi.

Muốn trở lại Lâm Hà phường, hòa nhập vào cuộc sống thế tục, trở ngại lớn nhất chính là thân phận cương thi của hắn.

Tuy nhiên, điều này cũng có phương pháp giải quyết tương ứng.

Trong sách 《Cản Thi Tam Thập Lục Chú》, có một chú pháp tên là Ách Cẩu Chú. Chỉ cần phối hợp một ít thuốc bột là có thể làm rối loạn thính giác, thị giác của người ngoài, thậm chí ngay cả chó với khứu giác nhạy bén cũng không ngửi thấy mùi cương thi.

Ngoài ra, trong 《Thi Thuyết》 và pháp dưỡng thi cũng có rất nhiều thủ đoạn ẩn giấu thi khí.

Hơn nữa, Cản Thi Tượng thường xuyên tiếp xúc thi thể, trên người nhiễm một chút thi khí cũng là chuyện rất bình thường mà?

Từ Thanh tháo xuống một cái tay nải vải xám từ người Liễu Hữu Đạo. Bên trong không chỉ có bột thuốc để phối hợp với Ách Cẩu Chú, mà còn có linh hương, phù lục, ống mực dây mực, cùng với bút nghiên chu sa, la bàn, pháp lô, vàng bạc, hương nến và những vật dụng khác.

Trong đó, thứ khiến Từ Thanh chú ý nhất chính là một cái kìm răng thi thể và một cái kéo Kim Thi.

Đúng như tên gọi, hai thứ này chính là công cụ mà Liễu Hữu Đạo dùng để loại bỏ răng nanh sắc nhọn và móng vuốt của cương thi.

Vô thức sờ lên hai chiếc răng nanh đang dài ra của mình, Từ Thanh dứt khoát hạ quyết tâm. Cầm lấy chiếc kìm răng thi thể có độ cứng vượt trội, liền bẻ gãy cả bốn chiếc răng nanh.

Sau đó là những móng tay sắc bén, dài và biến dị trên cả hai tay hai chân.

Chờ làm xong những việc này, Từ Thanh lại thay đổi quần áo dự phòng trong bọc hành lý của Liễu Hữu Đạo.

Giày cỏ, áo vải xanh, trên thắt lưng buộc một chiếc ��ai lưng màu đen, đúng chuẩn một bộ trang phục của Cản Thi Nhân.

Dường như vẫn còn thiếu một chút gì đó. Từ Thanh sờ sờ bên hông trống rỗng của mình, lại lần nữa đưa mắt nhìn về phía thi thể Liễu Hữu Đạo.

Phải rồi, ba chiếc Cản Thi Linh leng keng trên người đối phương vẫn chưa lấy.

Cầm chuông xong, thắt vào bên hông. Từ Thanh, giờ đây đã hoàn chỉnh từ đầu đến chân, cuối cùng cũng lộ ra nụ cười mãn nguyện.

Những chuyện vừa rồi nhìn có vẻ tốn rất nhiều thời gian, kỳ thực hắn chỉ dùng chưa đầy một chén trà nhỏ thời gian.

Sau khi lục soát thi thể xong, hắn lại nhìn về phía đội ngũ cương thi vẫn đứng bất động phía sau.

Trong chớp mắt suy nghĩ, Từ Thanh liền từ bỏ ý nghĩ siêu độ mấy cỗ cương thi này.

Nam tử áo trắng của Thiên Tâm giáo hỉ nộ vô thường, dùng kế lừa gạt quân truy binh của triều đình, đồng thời còn tiện tay quay lại giết Liễu Hữu Đạo.

Nhưng Từ Thanh không cho rằng mưu kế của hắn sẽ mãi mãi có hiệu quả.

Hai tên quan binh kia tuyệt đối không phải hạng người đơn giản, nếu không thì cũng không thể nào từ Kinh thành truy tìm đến tận nơi đây.

Không chừng Bách hộ Tả Tử Hùng và đồng bạn kia, bất cứ lúc nào cũng có thể phát hiện vấn đề mà quay trở lại.

"Bớt một chuyện vẫn hơn. Còn về những thi thể này..."

Từ Thanh linh cơ khẽ động, lấy ra Cản Thi Tiên được ban thưởng từ Độ Nhân Kinh, vung tay đánh mấy roi vào đám cương thi đang đứng bất động kia.

Khoảnh khắc sau đó, những cương thi đang khiêng cáng kia liền giống như những con ngựa bị đánh vào mông, một mạch phi nước đại về phía nghĩa trang đằng trước.

Làm xong tất cả những điều này, Từ Thanh không còn nán lại nữa, trực tiếp đi về phía Lâm Hà phường.

Từ nghĩa trang Liễu Thôn về phía bắc 20 dặm, Tả Tử Hùng đang một mạch chạy vội bỗng nhiên dừng thân hình lại.

"Không được! Chúng ta trúng kế rồi!"

Thôi Nguyên Long đi theo bên cạnh không hiểu ý hắn, hỏi: "Tử Hùng, vì cớ gì mà nói vậy?"

Tả Tử Hùng cau mày, trầm giọng nói: "Yêu nhân Thiên Tâm giáo ác độc dị thường, sát tính cực nặng. Nếu hắn đã hỏi đường Cản Thi Nhân kia để quay về Kinh thành, nhưng vì sao lại không giết người diệt khẩu, ngược lại còn để lại sơ hở để chúng ta phát hiện?"

"Ngươi là nói tên hỗn xược kia lừa chúng ta, hắn căn bản không về Kinh thành?" Thôi Nguyên Long nghe xong liền nổi nóng, "Tên yêu nhân này thực sự xảo trá!"

"Không sao, cái gọi là chạy thoát hòa thượng không thoát khỏi miếu mà. Hắn trúng một đao của ta, không thể chạy xa được. Ngươi và ta hãy quay lại, tiếp tục truy đuổi đến phân đàn Thiên Tâm giáo. Lần này, bất luận thế nào cũng phải bắt hắn về Kinh thành!"

Cùng lúc đó, nghĩa trang Liễu Thôn vốn yên tĩnh trong đêm khuya cũng trở nên náo nhiệt.

Mười mấy nam nữ già trẻ, tay cầm bó đuốc, đều với vẻ mặt không thể tin được nhìn đội cương thi đang chạy vào nghĩa trang.

Cản Thi Tượng dẫn cương thi đến đây gửi hoặc bán, họ đều không kinh ngạc, ngược lại còn thành quen.

Nhưng loại tình huống như thế này, không có Cản Thi Tượng dẫn đường ở phía trước, chỉ có một đội cương thi tự mình chạy đến nghĩa trang, thì họ vẫn là lần đầu thấy.

"Khách đến là quý, đừng lo lắng. Mau mời khách vào quan tài, nghỉ ngơi thêm chút. Có chuyện gì đợi ngày mai hẵng nói."

Chủ sự nghĩa trang thấy không thể bỏ mặc chuyện này, liền phái sư phụ và học trò đem những cương thi này, bao gồm cả thi thể lạnh ngắt trên cáng, đều an bài ổn thỏa.

Còn về nguồn gốc của những cương thi này, họ cũng sẽ không truy cứu.

Dù sao họ mở nghĩa trang, vốn là phụ trách những việc vặt vãnh như quàn thi, vận chuyển thi thể, chôn cất.

Hơn nữa, những năm gần đây người chết quá nhiều, những thi thể này lại không mặc vải vóc quý giá gì, có thể thấy khi còn sống đều là những nhân vật không quan trọng, không cần thiết phải đặc biệt đối đãi.

Chờ thêm mấy ngày, sẽ có người đến làm thủ tục. Cuối cùng, nếu còn cử động được thì đưa đi đào mỏ, không cử động được thì ném ra bãi tha ma chôn cất là xong!

Nói thật ra, nghĩa trang ước gì mỗi ngày đều có cương thi miễn phí tự tìm đến đây, dù sao đưa được đến hầm mỏ đều có tiền lĩnh. Tiền tài tự đưa đến cửa này ai lại không muốn chứ?

Đêm khuya âm khí nồng đậm. Vừa đến lúc này, những thứ không sạch sẽ ẩn giấu trong núi rừng liền đều xông ra.

Từ Thanh đi trên con đường mình đã đến, lại không cảm thấy lạnh lẽo âm u, ngược lại có cảm giác sảng khoái như cá gặp nước, hổ về rừng.

"Ta quả nhiên cũng thành thứ không sạch sẽ rồi."

Từ Thanh trong lòng thoáng buồn bã không lý do, nhưng chỉ trong chớp mắt ngắn ngủi, hắn liền lại phấn chấn tinh thần.

"Chẳng phải nhân vật anh hùng như Nhan Thanh Bình cũng tu Thi đạo đó sao? Hơn nữa cuối cùng người ta còn đắc đạo phi thăng. Cái này chẳng lẽ không mạnh hơn một chút so với người sống tầm thường mấy chục năm, sau khi chết triệt để hóa thành mây khói sao?"

"Làm cương thi thì sao chứ! Ta lại không ăn gạo nếp nhà ngươi!"

Từ Thanh trong nháy mắt lý lẽ rành mạch đứng thẳng người. Khi còn sống hắn làm trâu làm ngựa, bây giờ đều chết rồi, hắn còn phải hao tổn sức lực gì nữa!

Một người đi đường vào ban đêm thì có điểm này không tốt, chính là dễ dàng nghĩ ngợi lung tung.

Thấy đã đến bãi tha ma từng đi ngang qua trước đó, Từ Thanh liếc nhìn sang bên cạnh, lại thấy một con Hoàng Bì Tử đang ngậm một con gà chui vào trong huyệt mộ.

Lúc đó hắn liền nghĩ đến "thứ bẩn thỉu" đã leo lên đầu hắn để đi nhờ xe lúc đến.

Hóa ra thứ đó chính là ngươi!

Từ Thanh chép miệng một cái, thấy con Hoàng Bì Tử kia đã chui vào trong mộ không thấy đâu nữa, liền thu ánh mắt lại, tiếp tục chạy về phía trước.

Lúc này đi chưa được bao xa, hắn lại gặp phải "quỷ" quen.

Chỉ thấy một bóng hồng y uyển chuyển, đầu đội đầu dê, đang đắc ý lướt về phía hắn.

Từ Thanh tránh đường, để nàng đi qua trước.

Nữ quỷ kia nhìn hắn một cái, khẽ cười một tiếng, sau đó thân ảnh liền biến mất tại chỗ. Khi xuất hiện trở lại, đã cách hắn hơn mấy trượng.

"Này tỷ muội, ngươi thật sự đã trộm con dê đầu đàn kia về rồi à!"

Từ Thanh nhìn hướng nữ quỷ hồng y rời đi, sau đó lại nhìn về phía con đường núi hoang dẫn đến Lâm Hà phường.

"Chậc, đêm nay đúng là náo nhiệt thật, không biết có mấy con hoàng tước, mấy con ve đây."

Đi hết con đường đất, Từ Thanh ngược lại không c��n gặp phải lão quan vứt dê nữa.

Xuyên qua rừng, đi đến quan đạo, tìm đúng phương vị trong trí nhớ, hắn cũng không lâu sau đã trở lại Lâm Hà phường.

Sáng canh tư, đường phố trong phường tuy không có bóng người, nhưng Từ Thanh vẫn có thể rõ ràng cảm nhận được "nhân khí" bao phủ trong sân các ngôi nhà.

Đây là bản năng săn mồi hình thành sau khi hắn trở thành cương thi.

Giống như mèo con, chỉ cần đứng ở cửa hang là có thể ngửi thấy mùi chuột ẩn sâu bên trong.

Hít sâu một hơi, bụng Từ Thanh lại réo lên những tiếng động rất nhỏ.

Phải, tối nay là đêm không trăng, đêm đầu tháng. Đi suốt hơn nửa đêm đường này, lại không có tinh hoa ánh trăng bổ sung tinh lực, hắn không đói mới là lạ.

Nhưng nói thật, cương thi thứ này lại là loài chịu đói nhất. Cho dù bỏ đói mười năm tám năm cũng chưa chắc có chuyện gì. Đây là bởi vì bọn chúng đói không phải cái đói vì không được ăn no, mà là cái đói để tiến thêm một bước, trở thành cương thi mạnh hơn!

Để tránh rước họa vào thân, Từ Thanh lấy bột thuốc trong bao rắc lên người, đồng thời hắn lại bấm niệm Ách Cẩu Chú trong sách 《Cản Thi Tam Thập Lục Chú》.

Không biết có phải do bản thân hắn là cương thi hay không, sau khi thi triển Ách Cẩu Chú, Từ Thanh rõ ràng cảm thấy uy lực của chú pháp này lớn hơn không ít. Toàn bộ khí tức bại lộ ra ngoài chỉ trong khoảnh khắc đã được thu vào thất khiếu!

Hắn thậm chí vì lỗ mũi co rút quá mạnh mà liên tục hắt hơi mấy cái.

Như vậy, khí tức phóng ra ngoài đã thu tụ vào trong cơ thể, bên ngoài thân lại có bột thuốc đặc thù che chắn, ẩn giấu thi khí. Hắn thực sự đã trở thành một người bình thường!

Từ Thanh làm theo ký ức, không sai một ly. Đầu tiên là đi qua con đường gần chỗ xay bột của Thôi thị, sau đó lại rẽ trái rẽ phải, đi vào khu phố Tỉnh Hạ nhai đầu, nơi tập trung các cửa hàng tang lễ.

Bản dịch này là tài sản riêng của truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.