Điền Xà công dù không hề cố gắng, lại là người có phúc.

Từ Thanh lấy phấn thơm chải tóc, thay y phục mới tinh, chờ khi đã chỉnh trang tươm tất, mới mở cửa phòng, thông báo thân thuộc gia quyến của Điền gia đến gặp mặt.

Người Điền gia thoạt đầu vẫn còn rất sợ hãi, từng người do dự ở cửa ra vào, nói gì cũng không dám tiến lên.

Cuối cùng vẫn là đứa cháu nội của Điền gia, với đôi quai hàm sưng vù như bánh bao, là người có đảm lược nhất.

Khi hắn bước vào phòng, ủy khuất ba ba, khóc sướt mướt gọi thái gia gia, những gia quyến còn lại cũng buồn từ đó mà đến, tình cảm thân nhân vượt trên nỗi sợ hãi, từng người nhào vào trước mặt, khóc thành một mảnh.

Từ Thanh nhìn cảnh tượng trước mắt, trong lòng bùi ngùi mãi thôi.

Chỉ có thể nói người khác nhau mệnh khác nhau, nếu như Lưu viên ngoại ngày trước có được một đám hiếu tử hiền tôn như thế, thì đã không phải ra đi thê lương đến vậy.

Mắt thấy Điền Xà công không còn làm yêu, chưởng quỹ trà lâu ở Tân Môn, vốn là người địa phương, cũng không còn nhắc đến chuyện báo quan.

Để hỗ trợ, ông ta còn cố ý đến cửa hàng mai táng, đặt mua một chiếc quan tài tốt dùng để nhập liệm cho Điền lão thái gia.

Chờ Điền gia con cháu khóc xong linh, nhìn mặt Điền Xà công lần cuối, Từ Thanh liền bắt đầu đóng nắp quan tài và làm lễ phong liễm.

Khi đóng đinh quan tài, hắn chọn bảy chiếc đinh quan tài. Loại đinh này gọi là Đinh Tử Tôn, con số bảy cũng mang ý nghĩa Thất Tinh Bắc Đẩu, ngụ ý con cháu hậu bối nhân khẩu thịnh vượng.

Nếu đóng chín chiếc đinh quan tài thì gọi là Đinh Phú Quý, có ý nghĩa hạ thông Cửu U, thác sinh phú quý.

Từ lúc bước chân vào tang môn, làm cái nghề tang lễ này, Từ Thanh chưa hề lười biếng. Bất kể là trang tạo nhập liệm, hay pháp sự siêu độ, hắn đều phải học hỏi nhiều, ngày đêm nghiên cứu, không ngừng tăng cường năng lực chuyên môn của mình.

Trước kia, khi siêu độ cho Lưu phủ viên ngoại ở Lâm Hà, lúc phong liễm quan tài, hắn đã dùng chín chiếc đinh quan tài. Nguyên nhân là Lưu viên ngoại không có huyết mạch bảo tồn, đứa bé duy nhất nuôi dưỡng lại là do quản gia cùng phu nhân tư thông mà sinh ra. Đến cuối cùng, đứa con nuôi ấy còn tận mắt chứng kiến quản gia hại chết dưỡng phụ của mình, mà nội tâm hắn lại không mảy may dao động, cũng không hề cảm thấy xấu hổ.

Với loại "đại hiếu tử" như thế, Từ Thanh tất nhiên không muốn dùng bảy chiếc đinh phong quan tài, điều này sẽ làm trái với phẩm hạnh nghề nghiệp của hắn.

Bây giờ trước mắt Điền Xà công tôn hiền tử hiếu, hắn đương nhiên phải theo cách thông thường, lấy bảy chiếc Đinh Tử Tôn để phong liễm.

Cũng là để vị lão thái gia này sau khi chết có thể ra một phần sức lực vì tử tôn tiểu bối, bảo hộ gia đình hậu nhân an bình.

Còn linh hay không, thì không liên quan đến Từ Thanh, dù sao việc làm ăn với người chết từ trước đến nay là mua bán một lần, đóng nắp quan tài là kết thúc, tuyệt không có chuyện phục vụ hậu mãi.

Lần này Điền Xà công xem như thọ chung chính tẩm, xứng đáng với hai chữ vui tang.

Hơn nữa, ông còn có danh phận Lẫm sinh, tằng tôn nhà mình cũng vừa thi đỗ bảng vàng của phủ thi, niềm vui liền càng gấp bội.

Chưởng quỹ trà lâu tự bỏ tiền túi mua một tràng pháo dây, chờ lúc khởi linh dời táng, liền để tiểu nhị đốt pháo vui vẻ đưa tiễn.

Theo nghi thức bên Tân Môn, vui tang không thể thiếu điện thù. Quách Đông Dương cùng anh em họ Ngô mấy người vác giỏ trái cây, cấp phát khăn mặt, khăn tay, tang đường, bánh ng���t và các vật nhỏ vụn khác cho những người đến giúp đỡ hoặc tiễn đưa.

Những đứa trẻ chạy đi chạy lại ngoài đường cũng không hề sợ hãi. Chờ dây pháo đùng đùng vang lên, một đám trẻ con bịt tai giật mình, hệt như ngày tết vậy!

Cùng thời kỳ, rất nhiều thí sinh trúng bảng tự phát đến tiễn đưa vị lão tiên sinh này.

Tri phủ đại nhân nghe tin cũng cố ý chạy đến, đích thân chấp bút, đề tám chữ tặng cho hậu nhân Điền gia.

Nói là trời đền đáp người cần cù, có chí thì nên.

Cử động này một là để cổ vũ học sinh thiên hạ, hai là biểu đạt ý kính trọng đối với Điền Xà công.

Cũng chính vì tám chữ này, Tân Môn đã dấy lên một phong trào đọc sách thi cử trong mấy năm tiếp theo.

Rất nhiều lão Đồng sinh đã qua tuổi ngũ tuần một lần nữa nâng sách vở, chỉ vì muốn bắt chước Điền Xà công, tái phát xuân thứ hai.

Quách Đông Dương và lão chưởng quỹ trà lâu chính là nằm trong số đó. Sau này lão chưởng quỹ công thành danh toại, cũng nhờ vậy mà có được một đoạn nhân duyên thượng hạng với vợ trẻ.

Đương nhiên, đây ��ều là chuyện sau này, tạm thời không nói kỹ.

Lại nói ngoài trà lâu, Từ Thanh dặn dò người Điền gia một chút về những điều cần chú ý khi dời linh, sau đó liền đưa mắt nhìn Điền gia tử tôn đỡ quan tài trở về quê hương.

Tân Môn Tri phủ thấy trên đường phố người đến đưa tiễn, lại phần lớn là thư sinh văn nhân, liền mượn cơ hội này, sớm tuyên bố một sự kiện với đám đông.

Nói rằng hai ngày sau Thái tử điện hạ sẽ tế tự thần sông tại bờ sông Bạch Thủy. Cùng ngày vào ban đêm, cũng sẽ tổ chức khúc thủy lưu thương tại Vương phủ Trường Đình, đến lúc đó sẽ rộng mời các sinh viên kỳ trước hoặc các văn nhân mặc khách các nơi đến tham dự.

Trước khi đi, Tri phủ còn đơn độc trò chuyện với anh em họ Ngô một lát, hy vọng hai người đứng đầu trong ba vị trí đứng đầu phủ thi có thể đúng giờ đến gặp.

Lúc này, Từ Thanh, người đứng thứ tư trong danh sách phủ thi, đang ở cạnh anh em họ Ngô, nhưng lại không được vị Tri phủ đại nhân này thăm hỏi một câu.

Chờ Từ Thanh trở lại cổng trà lâu, chỉ nghe thấy Quách Đông D��ơng hí hư nói: "Thế nhân chỉ biết đầu cành diễm, ai sẽ ngắm hoa hạ xanh?"

Từ Thanh kinh ngạc ngẩng đầu, còn tưởng rằng hắn đang nói chính mình.

Nhưng không ngờ sau khắc đó Quách Đông Dương liền ngoặt một vòng lớn nói: "Du tri phủ năm đó cùng ta đồng thời trúng bảng, khi đó ta là án đầu, hắn là lá xanh."

"Bây giờ ta chỉ là một kẻ thuyết thư, mà hắn lại làm Tri phủ một vùng."

"Chuy���n thế gian, thật đúng là không thể tả!"

Vừa nói, Quách Đông Dương tự vui một mình liền nâng chung trà lên, đắc ý hớp một ngụm, không biết còn tưởng rằng hắn uống chính là rượu ngon lâu năm.

Từ Thanh đi đến bên cạnh hắn, cũng dừng chân nhìn ra ngoài náo nhiệt, tâm cảnh vẫn thản nhiên, không màng danh lợi.

Hắn cảm thấy Quách Đông Dương nói có lý, bất quá so với suy nghĩ trong lòng hắn, lại còn có sự khác biệt rất nhỏ.

Trong mắt hắn, đóa hoa dù diễm lệ, nhưng thời kỳ nở hoa lại ngắn. Lá xanh bình thường, lại có thể thường xanh mấy tháng.

Từ Thanh tự nhận không phải đóa hoa đầu cành, cũng không phải lá xanh làm nổi bật đóa hoa, bởi vì những thứ này cuối cùng đều sẽ tàn lụi.

Ban đêm, tiểu mập mạp của Vương phủ Trường Đình lại dẫn theo một toán hộ vệ theo sau, bước vào trà lâu.

Hôm nay hắn không phải tới nghe sách, mà là với tư cách chủ nhà, muốn mời Từ Thanh mấy người cùng nhau đến thưởng thức Bạch Thủy tế.

Cái gọi là Bạch Thủy tế chính là nghi thức tế bái thần sông tại cửa sông Bạch Sa Hà. Thái tử lựa chọn tổ chức khúc thủy lưu thương hai ngày sau, cũng có nguyên nhân từ phương diện này.

Bây giờ Đại Ung triều nhiều tai nạn, một phần là thiên tai, một nửa do nhân họa. Dân chúng không rõ nội tình, đa số xu hướng tin vào chuyện quỷ thần. Long Bình Hoàng vốn đang lo không tìm được lý do thoái thác trách nhiệm, nay có sẵn thuyết pháp như vậy, liền vui mừng chấp thuận. Thế là ông liền đổ lỗi nguyên nhân quốc vận không thuận trong mấy năm liên tục cho quỷ thần ngoại vật.

Cũng bởi vậy, triều đình mấy năm nay thường xuyên chi tiêu số lớn tiền bạc để đốc thúc xây dựng Đàn Tế Thiên cao hơn trăm trượng, đồng thời phổ biến các nghi thức tế điển, chủ trương nơi nào không thuận lợi thì tế bái nơi đó.

Bây giờ Thái tử đến Tân Môn, đương nhiên phải đi tế bái thần sông Bạch Thủy, như vậy mới thể hiện triều đình quan tâm đến lê dân thiên hạ.

Chu Hoài An không có nhiều ý nghĩ như vậy, hắn đi xem Bạch Thủy tế, thuần túy là vì nơi đó có tổ chức hội chùa.

Hội chùa náo nhiệt biết bao! Không chỉ có ăn chơi, còn có tam giáo cửu lưu các loại kỳ nhân dị sĩ biểu diễn tiết mục, cái này còn thú vị hơn nhiều so với việc ở trong Vương phủ!

Chờ tiểu mập mạp đi vào trà lâu, vừa định tìm Từ Thanh và bọn hắn để cùng đi dạo hội chùa, kết quả đã nhìn thấy tiểu nhị trà lâu giống như một khuê phòng oán phụ, nói: "Ngươi tới chậm rồi, sớm một canh giờ trước, Quách tiên sinh cùng chưởng quỹ nhà ta đã dẫn bọn họ đi hội chùa du ngoạn rồi, chỉ để lại một mình ta ở đây trông nom."

Bên ngoài Bạch Thủy tự, Từ Thanh cùng anh em họ Ngô mới từ một cái lều bạt đi ra.

"Thật sự là thời thế đổi thay, đường đường hội chùa Tân Môn, vậy mà còn có chốn ô uế như vậy." Ngô Chí Viễn lắc đầu thở dài.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền từ truyen.free.