(Đã dịch) Chiến Tùy - Chương 260: Chính khách
Chu Pháp Thượng sắc mặt bỗng nhiên lạnh đi: "Trong mắt Vinh công, sáu vạn sinh mạng tướng sĩ thủy sư chẳng lẽ chỉ như cỏ rác, kiến hôi, không đáng một xu? Trận chiến Bình Nhưỡng liên quan đến thành bại của cuộc Đông chinh, hưng suy của Trung Thổ, không thể đánh liều như vậy, càng không thể để sáu vạn sinh mạng tướng sĩ thủy sư chôn vùi vô ích."
Lai Hộ Nhi lộ sát khí trong mắt, kiên quyết như chém đinh chặt sắt: "Ý ta đã quyết, không thể thay đổi."
Chu Pháp Thượng lập tức giận dữ, sát khí lạnh lẽo: "Nếu Vinh công cố chấp, để Bình Nhưỡng binh bại, Đông chinh thất lợi, mọi hậu quả xấu gây ra bởi điều đó, liệu ngài có gánh vác nổi toàn bộ trách nhiệm không?"
Lai Hộ Nhi bình tĩnh không hề sợ hãi, đang định mạnh mẽ ép Chu Pháp Thượng, nhưng Thôi Quân Túc đã đứng dậy, liên tục xua tay về phía hai người: "Vinh công, Tiều công, đừng nổi giận, càng đừng hành động theo cảm tính. Vào thời khắc mấu chốt, quyết sách không thể có bất kỳ sai lầm nào, nếu không hậu quả khó lường. Theo ta, sở dĩ Thánh chủ có mật chiếu này, chắc chắn là do bị ép bất đắc dĩ, nếu không tuyệt đối không thể để thủy sư mạo hiểm một đòn."
Thôi Quân Túc chỉ vào mật chiếu trải trên bàn trà, nhíu mày, vẻ ưu lo chồng chất: "Chiếu lệnh của Thánh chủ không thể trái, nhưng đúng như Tiều công đã nói, trận chiến không thể đánh như vậy, không thể vì tuân theo chiếu lệnh Thánh chủ mà coi thường tính mạng tướng sĩ, để họ chết oan uổng. Ta đề nghị, hai vị cần bình tĩnh suy nghĩ đối sách, xem có thể tìm ra một kế sách vừa không trái chiếu lệnh Thánh chủ, vừa bảo toàn tối đa thực lực thủy sư, đồng thời vẫn cân nhắc đến đại cục Đông chinh an toàn."
Lai Hộ Nhi trầm ngâm một lát, khẽ gật đầu, chấp nhận đề nghị của Thôi Quân Túc.
Nói về đại cục, hắn không thể không nhượng bộ Chu Pháp Thượng; nếu hắn cố chấp đối đầu Chu Pháp Thượng, trận chiến Bình Nhưỡng căn bản không có bất kỳ phần thắng nào.
Đến Thị là một hào môn Giang Hoài, vào thời Trung Thổ ba chân vạc, họ phải tìm đường sinh tồn trong khe hở. Ai chiếm Giang Hoài, Đến Thị liền cống hiến cho người đó, nên Đến Thị không thực sự thuộc về tập đoàn quý tộc Giang Tả. Khi người Quan Lũng thống nhất lưu vực Đại Hà, chiếm cứ cương vực phương Bắc Trung Thổ, Đến Thị liền thần phục Quan Lũng, cũng giúp người Quan Lũng bình định Giang Tả. Vào thời Thánh chủ trấn th�� Giang Tả, lấy Dương Châu làm trị sở, mượn sức mạnh của người Giang Hoài, không chỉ ổn định và phồn vinh Giang Tả, mà còn tăng cường thực lực bản thân. Thực lực của Thánh chủ bắt nguồn từ việc lấy ông làm trụ cột, với quý tộc Giang Hoài và quý tộc Giang Tả làm sức mạnh chủ yếu, hình thành tập đoàn quý tộc Giang Tả mới.
Lai Hộ Nhi, với tư cách hào môn Giang Hoài, chiếm giữ địa vị quan trọng trong tập đoàn quý tộc Giang Tả mới. Còn Chu Pháp Thượng, là cựu thần Giang Tả, lại là trụ cột của tập đoàn quý tộc Giang Tả cũ, mà tập đoàn này chủ yếu gồm các quý tộc kiều họ từ phương Bắc nam tiến và các quý tộc bản địa Giang Nam. Từ đó có thể thấy, trong tập đoàn quý tộc Giang Tả mới, giữa người Giang Hoài và người Giang Tả tồn tại mâu thuẫn và xung đột. Lai Hộ Nhi và Chu Pháp Thượng đại diện cho các tập đoàn quý tộc khác nhau, có những lợi ích yêu cầu khác nhau.
Thủy sư Trung Thổ được xây dựng trên cơ sở thủy sư Giang Tả, người Giang Hoài chỉ chiếm một phần nhỏ trong thủy sư. Vào thời Đông chinh, sở dĩ Thánh chủ sai Chu Pháp Thượng phụ trách công việc thường ngày của thủy sư, nguyên nhân chính là ở đây. Chu Pháp Thượng có uy tín rất cao trong thủy sư; người Giang Tả trong thủy sư đều tôn kính Chu Pháp Thượng, còn đối với Lai Hộ Nhi thì lại có tâm tình mâu thuẫn tương đương. Nguyên nhân không gì khác: khi bình định Giang Tả, Lai Hộ Nhi xung phong đi trước, sau đó khi bình định phản loạn Giang Tả, Lai Hộ Nhi lại tàn sát đẫm máu. Phần lớn công lao của Lai Hộ Nhi đều được xây dựng trên vô số xương trắng của người Giang Tả. Thử hỏi với mối thù hận như vậy, người Giang Tả làm sao có thể tôn kính Lai Hộ Nhi?
Hiện tại Lai Hộ Nhi muốn vâng theo chiếu lệnh Thánh chủ, dùng sức mạnh yếu ớt của thủy sư để tấn công thành Bình Nhưỡng. Đối với hắn mà nói, đó chỉ là một quyết sách, một câu nói mà thôi, nhưng đối với sáu vạn tướng sĩ thủy sư, cái giá phải trả lại là máu tươi và sinh mạng. Cái chết của họ, đối với người Giang Tả mà nói, là gánh nặng không thể chịu đựng nổi, là tổn thất to lớn về lợi ích của tập đoàn chính trị Giang Tả trong quân đội. Vì vậy Chu Pháp Thượng không thể ủng hộ quyết sách của Lai Hộ Nhi. Mặc dù Lai Hộ Nhi thực sự tuân theo chiếu lệnh Thánh chủ, nhưng chiếu lệnh này căn bản không màng đến thường thức quân sự, không màng đến thực tế chiến trường, không màng đến sinh mạng tướng sĩ thủy sư, không màng đến lợi ích của người Giang Tả. Người Giang Tả làm sao có thể ngoan ngoãn tuân theo? Đây không phải là lỗ vốn kêu gào, mà là lỗ vốn, còn phải gánh chịu trách nhiệm Đông chinh thất bại, người Giang Tả có khóc cũng chẳng tìm được nơi nào.
Lai Hộ Nhi là người quyết định tối cao của thủy sư. Hắn đã quyết sách, muốn vâng theo chiếu lệnh Thánh chủ tấn công Bình Nhưỡng. Thủy sư trưởng sử Thôi Quân Túc cũng ủng hộ hắn, biểu thị rõ ràng rằng chiếu lệnh Thánh chủ không thể trái. Đã như vậy, trở ngại lớn nhất trong việc chấp hành quyết sách này chính là Chu Pháp Thượng. Bởi vậy, Thôi Quân Túc nói ra cái gọi là "tìm kiếm kế sách ổn thỏa", cũng chính là ám chỉ Chu Pháp Thượng, rằng trong kế sách tấn công cụ thể có thể nhượng bộ hắn, có thể để hắn đi đầu đưa ra một phương án tấn công Bình Nhưỡng, trước tiên chăm sóc lợi ích của hắn, sau đó ba người sẽ cùng nhau thương lượng.
Chu Pháp Thượng cũng không khách khí, hắn dùng thủ đoạn gay gắt bức bách Lai Hộ Nhi nhượng bộ, mục đích chính là ở đây.
Một trận chiến này, dựa vào sức mạnh thủy sư khẳng định không hạ được Bình Nhưỡng. Chỉ có liên thủ với đại quân đường bộ, thủy bộ giáp công mới có một tia hy vọng. Nhưng theo chiếu lệnh Thánh chủ, thủy sư lại nhất định phải giành trước phát động công kích, nếu không không cách nào giao phó với Thánh chủ và Trung khu. Thế nhưng, một khi thủy sư cướp công thất bại, lại gặp tổn thất nặng nề, thì đó cũng là đánh mất điều kiện cơ bản để thực thi kế sách thủy bộ giáp công.
Nói cách khác, nếu như Đông chinh năm nay thất bại, trách nhiệm chủ yếu sẽ thuộc về thủy sư. Cả ba người Lai Hộ Nhi, Chu Pháp Thượng và Thôi Quân Túc đều sẽ gặp xui xẻo, nặng thì mất đầu, nhẹ thì bị xóa tên thành dân thường. Mà ba người họ dù xét tình hay lý cũng không thể đổ trách nhiệm cho Thánh chủ và Trung khu, càng không thể tiết lộ chuyện mật chiếu của Thánh chủ. Thánh chủ vì sao lại hạ mật chiếu? Chính là để phòng ngừa họa từ khi chưa phát sinh, chính là muốn thủy sư chủ động gánh chịu trách nhiệm thất bại. Cần biết rằng, một khi mật chiếu Thánh chủ bị lộ khắp thiên hạ, trách nhiệm thất bại của Đông chinh sẽ thuộc về Thánh chủ và Trung khu, và một loạt hậu quả chính trị xấu do đó mang lại, Thánh chủ và Trung khu khẳng định không thể chịu đựng nổi. Vì vậy, trách nhiệm này nhất định phải do ba người Lai Hộ Nhi gánh chịu. Đương nhiên, Thánh chủ và Trung khu cũng sẽ không bạc đãi họ, sớm muộn gì cũng sẽ cho họ phần thưởng hậu hĩnh.
Lúc này, Chu Pháp Thượng nhất định phải hỏi một câu: Tại sao Thánh chủ và Trung khu lại muốn thay đổi quyết sách tấn công, để thủy sư cướp công Bình Nhưỡng, mạo hiểm một đòn? Không nghi ngờ gì, Thánh chủ và Trung khu đã không còn ôm hy vọng vào đại quân đường bộ, không chỉ thấy họ sẽ không tiếc bất cứ giá nào để đánh hạ Bình Nhưỡng, mà nguyên nhân khẳng định là mâu thuẫn giữa Thánh chủ, Trung khu và quân đội đã trở nên gay gắt.
Là mâu thuẫn gì lại trở nên gay gắt đến mức độ như vậy? Nhìn hậu quả mà sách lược Đông chinh dẫn đến thì sẽ rõ. Thánh chủ và các đại lão giới chính trị, vì dùng thủ đoạn ngoại giao giải quyết nguy cơ Viễn Đông, đã phớt lờ ý kiến của quân đội, nhất định phải đàm phán với người Cao Câu Ly. Kết quả là ba tháng trôi qua, quân viễn chinh vẫn còn dưới thành Liêu Đông. Điều này chứng minh sách lược Đông chinh của Thánh chủ và Trung khu là sai lầm. Nhưng họ vì cứu vãn tình thế nguy cấp, lại bất chấp phản đối của quân đội, cưỡng ép thực thi di sách của Đoàn Văn Chấn. Trên thực tế, đây là dùng một sai lầm lớn hơn có thể dự kiến để bù đắp cho sai lầm nhỏ đã phạm trước đó. Hậu quả do đó dẫn đến tất nhiên sẽ do quân đội gánh chịu. Quân đội đương nhiên không chấp nhận, đương nhiên muốn bằng mặt không bằng lòng, thậm chí sẽ cố ý tạo ra những khó khăn không thể khắc phục, khiến Thánh chủ và Trung khu phải hạ chiếu rút quân. Đã như vậy, trách nhiệm thất bại Đông chinh sẽ thuộc về Thánh chủ và Trung khu, họ trong chính trị tất nhiên sẽ đối mặt với nguy cơ chưa từng có. Thất bại trong chính trị chắc chắn sẽ giáng cho Thánh chủ và Trung khu một đòn nặng nề, hậu quả nghiêm trọng khó có thể tưởng tượng.
Lời chất vấn của Chu Pháp Thượng khiến Lai Hộ Nhi và Thôi Quân Túc "tỉnh táo" hơn một chút, và chính điểm "tỉnh táo" này lại khiến hai người họ hồi hộp bất an.
Rất hiển nhiên, đây là một thủ đoạn chính trị của Thánh chủ và Trung khu, một biện pháp phòng ngừa trong chính trị.
Trận chiến Bình Nhưỡng, nếu thủy sư dựa theo kế hoạch dự định, liên thủ với đại quân đường bộ, thủy bộ giáp công, khả năng công hãm Bình Nhưỡng là nhỏ bé không đáng kể. Bởi vì Thánh chủ và Trung khu căn bản không có cách nào cung cấp lương thảo vũ khí không ngừng nghỉ cho mấy trăm ngàn đại quân tiền tuyến Bình Nhưỡng. Trong tình huống không có kỳ tích xảy ra, người Cao Câu Ly với toàn dân giai binh cùng chung mối thù lẽ ra có thể tiếp tục kiên trì, đại quân đường bộ Trung Thổ nhiều nhất chỉ đánh được mười ngày nửa tháng sẽ phải rút lui.
Đại quân đường bộ rút lui cũng đồng nghĩa với việc Đông chinh năm nay thất bại, mà trách nhiệm thất bại đều thuộc về Thánh chủ và Trung khu. Đối mặt với diễn biến có khả năng nhất trở thành sự thật này, Thánh chủ và Trung khu không thể không dùng thủ đoạn chính trị để phòng ngừa vạn nhất. Biện pháp chính là hy sinh thủy sư, để thủy sư cướp công Bình Nhưỡng, mạo hiểm một đòn. Nếu thủy sư tạo ra kỳ tích, công lao thuộc về Thánh chủ và Trung khu. Ngược lại, nếu thủy sư thất bại, kế sách thủy bộ giáp công không thể thực thi, đại quân đường bộ không thể không rút lui, thì đó cũng là khéo léo che giấu sự thật rằng Thánh chủ và Trung khu căn bản không có cách nào cung cấp lương thảo vũ khí không ngừng nghỉ cho đại quân đường bộ. Và sự thật này khi được che giấu, cũng là che giấu sai lầm của Thánh chủ và Trung khu khi cưỡng ép thực thi di sách của Đoàn Văn Chấn, che giấu sai lầm khi cưỡng ép đẩy mấy trăm ngàn tướng sĩ quân viễn chinh vào cảnh diệt vong. Khi mọi thứ được che giấu như vậy, trách nhiệm thất bại Đông chinh sẽ không còn thuộc về Thánh chủ và Trung khu, mà là thủy sư, là Lai Hộ Nhi, Chu Pháp Thượng và Thôi Quân Túc. Sự hy sinh của họ sẽ hữu hiệu giúp Thánh chủ và Trung khu giảm bớt xung kích kịch liệt từ cuộc khủng hoảng chính trị do thất bại Đông chinh mang lại.
Trong lòng Lai Hộ Nhi nổi lên sóng lớn kinh thiên. Mặc dù từ khi nhận được mật chiếu của Thánh chủ, hắn đã có vô số suy đoán, cũng đoán được thủy sư và bản thân mình có thể là vật hy sinh chính trị, nhưng hắn vẫn luôn ôm một tia may mắn, vẫn luôn mong chờ kỳ tích xuất hiện. Thế nhưng, ngày hôm nay Chu Pháp Thượng đã giáng cho hắn một đòn phủ đầu.
Nếu Lai Hộ Nhi muốn may mắn thành công, muốn tạo ra kỳ tích, trước tiên nhất định phải giành được sự ủng hộ tuyệt đối của Chu Pháp Thượng. Nhưng Chu Pháp Thượng mắt sáng như đuốc, liếc nhìn đã nhìn thấu âm mưu chính trị ẩn giấu sau mật chiếu này. Thống soái thủy sư là Lai Hộ Nhi, người quyết định tối cao của thủy sư cũng là Lai Hộ Nhi, tương ứng, trách nhiệm hắn gánh chịu cũng lớn nhất. Vì vậy Chu Pháp Thượng rất sáng suốt: "Trời sập xuống có người cao chịu", ngươi muốn để thủy sư chôn cùng vì ngươi, thì không có cửa đâu!
Lai Hộ Nhi nhìn màn mưa phùn kéo dài trên mặt biển cùng màn sương mù nhàn nhạt, lòng nặng như chì. Hắn không có lựa chọn, cũng không có đường lui. Hắn chỉ có thể vì Thánh chủ mà liều mình chịu chết, mới có thể bảo đảm tương lai của Đến Thị, bảo đảm vinh hoa phú quý cho đời sau.
Chu Pháp Thượng đã làm rõ những ��iều ẩn giấu sau mật chiếu. Ý tứ rất rõ ràng: sự việc đã đến nước này, nhất định phải làm vật hy sinh chính trị. Nhưng làm vật hy sinh chính trị có hai loại kết quả: một là bỏ mình diệt tộc, chẳng được lợi lộc gì; hai là mưu lợi từ trong đó. Mà muốn mưu lợi từ trong đó, nhất định phải có một điều kiện: thực lực bản thân phải vững vàng. Ngươi không có thực lực, lại bắt lấy nhược điểm của Thánh chủ và Trung khu, ngươi không chết thì ai chết?
Một khi tin tức thủy sư cướp công Bình Nhưỡng truyền đến, các quan lại quý tộc lập tức hiểu rõ trong lòng. Lai Hộ Nhi, với tư cách là đại lão quân đội, một chiến tướng lừng lẫy tiếng tăm, không thể trong một cuộc chiến tranh quan trọng như vậy mà tự ý vi phạm chiếu lệnh của Thánh chủ và Trung khu, phạm phải sai lầm chính trị. Cũng không thể vi phạm thường thức quân sự mà chỉ muốn dùng sức mạnh thủy sư cướp công Bình Nhưỡng. Càng không thể vì tư lợi bản thân mà coi thường đại nghiệp Đông chinh, coi thường lợi ích chính trị của tập đoàn quý tộc mình và sự sống còn của Đến Thị. Vì vậy, lý giải hợp lý duy nhất cho việc Lai Hộ Nhi cướp công Bình Nhưỡng chỉ có một: hắn bị bức ép. Mà kẻ có thể ép hắn làm ra việc này chỉ có Thánh chủ và Trung khu. Bởi vậy, hắn là vật hy sinh chính trị.
Đã như vậy, Đông Đô khẳng định sẽ có một nhóm lớn thế lực chính trị như sói dữ ào lên, "đánh kẻ sa cơ", muốn đẩy Lai Hộ Nhi, Chu Pháp Thượng và Thôi Quân Túc vào chỗ chết, muốn trọng thương thế lực chính trị tương ứng của ba người này. Khi đó, cầu người không bằng cầu mình, Thánh chủ và Trung khu căn bản không thể dựa dẫm được. Chỉ có tự mình cứu mình. Mà muốn tự cứu, nhất định phải nắm giữ đầy đủ quân bài, nắm giữ đủ thực lực, và cũng có sự chuẩn bị đầy đủ, nếu không tám chín phần mười sẽ bị một đám sói dữ chính trị ăn đến không còn một mẩu xương.
Đến đây, ý đồ của Chu Pháp Thượng đã vô cùng rõ ràng. Thủy sư có thể công Bình Nhưỡng, nhưng là công trong phạm vi đủ khả năng, tức là kiềm chế tính công kích, khiến Bình Nhưỡng không thể không điều chủ lực từ chiến trường chính diện về phòng thủ thành trì. Như thế, tốc độ tiến quân của đại quân đường bộ cũng sẽ nhanh hơn. Chỉ cần đợi đại quân đường bộ tiến thẳng đến dưới thành Bình Nhưỡng, hai bên là có thể liên thủ giáp công. Kế sách này vừa không vi phạm mật chiếu của Thánh chủ, cũng không phá hoại sách lược thủy bộ giáp công Bình Nhưỡng, quan trọng hơn là bảo toàn được sức mạnh thủy sư.
Thôi Quân Túc vừa nghe liền thầm cười khổ. Chu Pháp Thượng bụng dạ khó lường, cố ý muốn hãm hại Lai Hộ Nhi. Kế sách này quả thực bảo toàn lợi ích của Chu Pháp Thượng, nhưng lại đẩy Lai Hộ Nhi vào tuyệt cảnh.
Ý đồ của mật chiếu này chính là muốn Lai Hộ Nhi và thủy sư gánh chịu trách nhiệm thất bại Đông chinh cho Thánh chủ và Trung khu, để họ làm vật hy sinh chính trị. Nhưng dựa vào kế sách của Chu Pháp Thượng, Lai Hộ Nhi lại bằng mặt không bằng lòng. Thành Bình Nhưỡng tuy bị công phá, nhưng trên thực tế không làm thay đổi kế hoạch tấn công thủy bộ giáp công. Trách nhiệm thất bại Đông chinh vẫn thuộc về Thánh chủ và Trung khu. Điều nghiêm trọng hơn nữa là Lai Hộ Nhi lại mượn cơ hội này nắm lấy nhược điểm của Thánh chủ và Trung khu. Thử nghĩ xem, nếu cục diện Đông chinh diễn biến đến bước này, Thánh chủ và Trung khu sẽ đối xử với Lai Hộ Nhi ra sao? Lai Hộ Nhi đã lừa dối ân chủ của mình về mặt chính trị, tội ác tày trời, chắc chắn phải chết.
Thôi Quân Túc cho rằng Lai Hộ Nhi vì giữ gìn lợi ích của mình, sẽ dựa vào lý lẽ mà biện luận, sẽ cò kè mặc cả. Nhưng ngoài dự liệu của hắn, Lai Hộ Nhi suy nghĩ một lúc rồi lại đáp ứng một tiếng.
"Sự bất thường tức là có quỷ". Thôi Quân Túc và Chu Pháp Thượng bốn mắt nhìn nhau, trong mắt đều lóe lên một tia bất an. Rất rõ ràng, Lai Hộ Nhi hiện tại chỉ cầu thủy sư tiến vào chiến trường Bình Nhưỡng, và phát động công kích về phía Bình Nhưỡng. Còn về việc công kích thế nào, tập trung bao nhiêu sức mạnh để công kích, điều đó phải căn cứ vào tình hình cụ thể trên chiến trường mà định. Bây giờ nói cũng là nói suông. Giả dụ người Cao Câu Ly dốc hết toàn lực chống trả thủy sư, cho dù Lai Hộ Nhi dốc toàn bộ binh lực tác chiến, cũng đừng hòng áp sát Bình Nhưỡng dù chỉ một bước. Đến lúc đó, Lai Hộ Nhi dù một lòng một dạ muốn làm vật hy sinh chính trị cho Thánh chủ và Trung khu cũng không làm được.
Thủy sư Trung Thổ vượt sóng tiến tới, rất nhanh gặp gỡ thủy sư Cao Câu Ly. Hai bên giao chiến tại vùng biển gần bờ. Mấy canh giờ sau, thủy sư Cao Câu Ly rút lui vào vùng nước nông, bày ra thế phòng thủ Bình Nhưỡng toàn lực.
Thủy sư Trung Thổ theo đuổi truy kích, nhưng ở cách Bình Nhưỡng ước chừng sáu mươi dặm, sông bị chặn bởi xích sắt, đường thủy bị cắt đứt.
Lai Hộ Nhi hạ lệnh, chiến thuyền bày trận, do Chu Pháp Thượng ngồi trấn chỉ huy. Còn mình cùng Thôi Quân Túc dẫn bốn vạn tinh nhuệ vệ sĩ đổ bộ, tiến công về phía Bình Nhưỡng.
Cao Câu Ly vương Cao Nguyên suất quân nghênh chiến. Trận địa của người Cao Câu Ly kéo dài mấy chục dặm, ước tính sơ bộ có ít nhất mười mấy vạn người.
Hai bên giao tranh, các đội tinh nhuệ chém giết. Em trai của Cao Nguyên là Cao Kiến tự mình ra trận. Con trai của Lai Hộ Nhi là Lai Chỉnh cũng tắm máu phấn chiến ở tuyến đầu. Đúng lúc hai bên chém giết đến khó phân thắng bại, Vũ Bôn lang tướng Phí Thanh Nô đột nhiên dẫn một trăm tinh kỵ từ cánh xông ra, giáng cho người Cao Câu Ly một đòn chí mạng. Cao Kiến chết trận ngay tại chỗ. Sĩ khí người Cao Câu Ly suy sụp, đại bại tháo chạy, giáp trượng tư trang bỏ lại vô số.
Lai Hộ Nhi không chút do dự, hạ lệnh đuổi giết.
Thôi Quân Túc vội vàng khuyên can: "Người Cao Câu Ly vừa mới đại bại, hơn nữa còn là tháo chạy tán loạn, đồ vật vứt bỏ càng vô số kể, rõ ràng đây chính là kế dụ địch. Lùi một bước mà nói, cho dù không phải giả thua dụ địch, nhưng với mười mấy vạn quân Cao Câu Ly, cùng thành Bình Nhưỡng cao lớn kiên cố, bốn vạn thủy sư làm sao công thành? Thủy sư thiếu thốn nghiêm trọng khí giới công thành. Dù cho người Cao Câu Ly để mặc thủy sư tấn công, các tướng sĩ cũng hết đường xoay xở, ngay cả tường thành cũng không thể trèo lên nổi. Lần đi công thành này thuần túy là tìm chết. Một khi rơi vào vòng vây của người Cao Câu Ly, tất sẽ có tai họa toàn quân bị diệt!"
Lai Hộ Nhi chỉ nói một câu: "Nếu ngươi ở vị trí của ta, ngươi là thống soái thủy sư, ngươi sẽ làm thế nào?"
Thôi Quân Túc im lặng không nói lời nào. Chiến tranh vô tình, nhưng chính trị còn vô tình hơn. Từ xưa đến nay, biết bao mãnh tướng trên chiến trường đánh đâu thắng đó, lại chết một cách không chống cự nổi trên đấu trường chính trị. Lai Hộ Nhi là tướng quân, nhưng hắn cũng là chính khách. Xuất phát từ lập trường của một tướng quân, hắn đương nhiên không muốn thấy bộ hạ của mình chết một cách vô nghĩa trên chiến trường, càng không muốn danh tiếng anh hùng cả đời của mình tan thành mây khói. Nhưng từ lập trường của một chính khách, hắn chỉ có thể sắt đá lòng dạ, để bộ hạ của mình làm vật hy sinh chính trị, để mình "dẫm lên xương trắng" mà kiếm lợi cá nhân trong chính trị. Bằng không, kẻ chết sẽ là hắn, là gia tộc của hắn, là tập đoàn chính trị mà hắn thuộc về. "Người không vì mình, trời tru đất diệt." Mặc dù Lai Hộ Nhi trên chính đàn Trung Thổ, trong quân Vệ phủ Trung Thổ, được hưởng danh tiếng không tồi, nhưng vào khoảnh khắc này, hắn chính là một chính khách vì tư lợi, đê tiện vô sỉ, lạnh lùng vô tình.
Chu Pháp Thượng nghe tin, tức giận ngút trời, liên tục phái thân tín mang thư tự tay viết của mình, khuyên can Lai Hộ Nhi đừng cố chấp, đừng "một con đường đi tới đen". "Người làm, trời thấy. Ngươi vì tư lợi cá nhân, coi thường bốn vạn sinh mạng tướng sĩ, chắc chắn sẽ gặp phải trời xanh trừng phạt. Một ngày nào đó, ngươi cùng Đến Thị của ngươi, còn có những thống soái thủy sư như chúng ta, đều sẽ phải trả giá bằng sự diệt tộc vong thân vì điều này."
Lai Hộ Nhi bi phẫn khó kìm, ngửa mặt lên trời gào thét. Hắn cầu xin trời xanh đoái hoài, cầu khẩn kỳ tích xuất hiện, kỳ vọng chiến thắng đến. Hắn căm hận sự vô sỉ của chính mình, căm hận sự nhu nhược của mình, nhưng hắn sợ hãi, hắn bất lực. Trong sự hèn nhát, hắn đã bán đi đạo đức và lương tâm của mình.
Lai Hộ Nhi lo lắng Chu Pháp Thượng sẽ đuổi theo, dùng vũ lực ngăn cản mình, liền mời Thôi Quân Túc quay về đội tàu, tìm cách ngăn cản Chu Pháp Thượng. Lai Hộ Nhi thề son sắt: "Chỉ cần cho ta đủ thời gian, ta nhất định có thể tạo ra kỳ tích!"
Phiên dịch này là sản phẩm trí tuệ riêng của truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ.