Chư huynh đệ liều mình tranh đấu vì lẽ gì? Ai nấy đều là quý tộc, đều xuất thân từ hào môn thế gia, đều có tiền đồ xán lạn, hà cớ gì lại phải liều lĩnh đến vậy, dốc hết sức lực để đặt cược? Tranh quyền đoạt lợi cố nhiên là mục đích chính, nhưng không thể đại biểu toàn bộ. Nhiều khi, sự đồng chí hướng rất quan trọng; chỉ khi có cùng lý niệm chính trị mới có động lực kết minh hợp tác. Lại có một nhóm người khác thân bất do kỷ, bị lợi ích chung của tập đoàn trói buộc, đành phải làm theo. Thế nhưng, đã "vì vậy" thì phải tranh thủ chiến thắng, giành lấy lợi ích lớn nhất, mà thứ có thể mang lại lợi ích lớn nhất cho tập đoàn chính là hoàng quyền chí cao vô thượng. Muốn đoạt được hoàng quyền thì phải giành lấy chính thống, và để giành lấy chính thống, biện pháp tốt nhất không gì bằng soán vị tự lập.

Hoàng tộc hiện tại xuất thân từ Hoằng Nông Dương thị, là một chi mạch của Hoằng Nông Dương thị. Gia tộc của Dương Huyền Cảm cũng đồng dạng là một chi mạch khác của Hoằng Nông Dương thị. Bởi vậy, Dương Huyền Cảm trong việc "tự lập" có được lợi thế trời ban, tỷ lệ thành công khi soán vị lớn hơn vô số lần so với một quý tộc họ khác. Do đó, vào thời khắc này, phần lớn thành viên trong liên minh binh biến đều rõ ràng yêu cầu Dương Huyền Cảm "tự lập". Việc này không thể tiếp tục chần chừ, bởi nếu kéo dài chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến mức độ ủng hộ của tập đoàn quý tộc Hà Lạc đối với Dương Huyền Cảm. Mà mức độ ủng hộ này lại trực tiếp quyết định sự thành bại của đại chiến Đông Đô, quyết định sự thành bại của cuộc chính biến quân sự này.

Kể từ khi Dương Huyền Cảm tiến vào Kinh Kỳ, Lý Tử Hùng ở xa Lê Dương đã hai lần gửi thư, thúc giục hắn lập tức "tự lập", khẩn cầu hắn kiên quyết vứt bỏ mọi lo lắng, đừng do dự mà bỏ lỡ thời cơ. Giờ đây đã không còn đường quay đầu, nếu cuộc binh biến thất bại, dù "tự lập" hay không "tự lập" thì kết quả cũng như nhau. Đã vậy, tại sao lại không "tự lập"? Tại sao không tận dụng mọi ưu thế mà việc "tự lập" mang lại để tăng cường thực lực bản thân, tăng thêm phần thắng cho binh biến? Lưỡng hại tương quyền thủ kỳ khinh, đó là đạo lý vô cùng đơn giản.

Thế nhưng, mỗi người đứng ở một lập trường khác nhau thường có cách lý giải khác nhau về cùng một sự việc. Đối với cái "khinh" trong "lưỡng hại tương quyền thủ kỳ khinh", họ cũng có những cách hiểu hoàn toàn khác biệt. Lý Mật kiên quyết phản đối "tự lập", không phải vì không ủng hộ Dương Huyền Cảm soán vị, mà là cho rằng thời cơ "tự lập" chưa đến. "Tự lập" vào thời điểm sai lầm không những không giúp binh biến thành công, trái lại sẽ đẩy nhanh sự thất bại của cuộc binh biến.

Thái độ của Dương Huyền Cảm cũng là tạm thời không nhắc đến chuyện "tự lập". Việc "tự lập" quá sớm sẽ khiến cục diện nhanh chóng sáng tỏ, biến bản thân thành đích ngắm của trăm mũi tên. Một khi đối thủ quá nhiều cùng nhau ùa lên, ắt sẽ thất bại thảm hại.

Hắn và Lý Mật có ý kiến nhất trí, đều cho rằng "hoàng thống" là một miếng mồi ngon nhất. Chừng nào miếng mồi này chưa bị "con cá lớn" nào đớp mất, một số thế lực chính trị sẽ dốc hết sức lực tranh đoạt, một số khác sẽ lảng vảng quanh miếng mồi, rục rịch chờ đợi. Lại có những thế lực chính trị tuy không có ý định tham gia tranh đoạt miếng mồi, nhưng lại vô cùng quan tâm đến quyền sở hữu của nó. Một khi miếng mồi bị một "con cá lớn" có liên hệ lợi ích với mình nuốt chửng, chúng liền không thể không đưa ra lựa chọn. Cứ như vậy, sẽ biến thành cục diện hỗn loạn "đám cá tranh mồi", điều này nhất định có lợi cho việc binh biến thành công.

Dương Huyền Cảm không phản đối "tự lập", chỉ là tạm thời chưa "tự lập", vậy nên mọi người cũng không tiếp tục khuyên nhủ, mà dồn hết tinh lực vào đại chiến Đông Đô.

Mục tiêu của đại chiến Đông Đô là gì? Là công hãm Đông Đô, quét ngang Kinh Kỳ, rồi chiếm cứ Trung Nguyên mà quật khởi sao?

Đơn thuần xét từ góc độ quân sự, mục tiêu này hoàn toàn không hiện thực. Hiện tại thánh chủ đang ở dưới thành Liêu Đông, chủ lực quân viễn chinh vẫn chưa vượt qua Áp Lục Thủy, thủy sư Đông Lai cũng chưa vượt biển viễn chinh. Ngay lúc này, cho dù Đại Vận Hà bị gián đoạn, quân viễn chinh thiếu thốn lương thảo tiếp tế, cũng không đủ để trì hoãn hay cản bước tiến quân viễn chinh trở về. Mà Dương Huyền Cảm, dù công hãm Đông Đô hay chiếm cứ Trung Nguyên, đều cần thời gian, ấy vậy mà thánh chủ và quân viễn chinh dù thế nào cũng sẽ không cho hắn đủ thời gian.

Nếu xét từ góc độ chính trị, khả năng thực hiện mục tiêu này vẫn tồn tại, nhưng nó cần một tiền đề tối quan trọng. Đó chính là hoàng thống không chỉ phải có chủ, mà còn phải do tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng nắm giữ quyền kiểm soát. Chỉ như vậy, tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng và tập đoàn quý tộc Hà Lạc mới có thể bắt tay kết minh, hai thế lực bảo thủ lớn nhất trong tập đoàn thống trị Quan Lũng mới có thể đoàn kết cùng nhau, lấy thực lực hùng mạnh của Quan Lũng làm hậu thuẫn, liên thủ đối kháng thánh chủ và phái cải cách.

Thực lực hùng mạnh của tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng chính là ở chỗ nắm giữ lợi thế địa lý trời ban của khu vực Quan Lũng. Còn tập đoàn quý tộc Hà Lạc chịu thiệt vì Trung Nguyên là tứ chiến chi địa, không có hiểm yếu để phòng thủ. Bởi vậy, nếu Dương Huyền Cảm muốn thực hiện mục tiêu chính trị của bản thân, nhất định phải giành được sự ủng hộ của tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng. Dù phải "làm áo cưới" cho quý tộc bản địa Quan Lũng, hắn cũng phải cam tâm tình nguyện, bằng không hắn nhất định sẽ rơi vào vòng vây tứ phía cả về chính trị lẫn quân sự. Khả năng giết ra đường máu để thoát khỏi trùng vây thực sự là quá nhỏ.

Thế nhưng, Dương Huyền Cảm muốn "tự lập", tập đoàn quý tộc Hà Lạc cũng không muốn chia sẻ lợi ích to lớn mà cuộc chính biến quân sự thành công mang lại với tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng. Hơn nữa, xét từ lập trường đã biết của Tây Kinh, tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng có dã tâm càng lớn hơn. Bọn họ không chỉ muốn cướp lấy lợi ích của hoàng thống, mà còn muốn lợi dụng trận binh biến này để phá hủy Đông Đô, đoạt lại lợi ích từ Kinh sư. Bọn họ đồng dạng không muốn chia sẻ lợi ích to lớn này với người Hà Lạc.

Cả hai bên đều có mục tiêu rõ ràng, đồng thời đều dốc hết toàn lực. Tuy nhiên, Dương Huyền Cảm và người Hà Lạc rõ ràng rơi vào thế bị động. Nếu mưu kế của người Quan Lũng thành công, Đông Đô bị phá hủy, tập đoàn quý tộc Hà Lạc ắt sẽ bị thương nặng. Mặc dù họ chưa hẳn đã tiêu vong, nhưng Dương Huyền Cảm cùng thế lực chính trị do hắn đứng đầu, tức là sức mạnh nòng cốt của tập đoàn quý tộc Hà Lạc, nhất định sẽ tan thành mây khói. Cho nên, đối với Dương Huyền Cảm và những đồng minh giả dối của hắn mà nói, mục tiêu của đại chiến Đông Đô chắc chắn không phải là công hãm Đông Đô, lại càng không phải là chiếm giữ Trung Nguyên và bốn bề giao chiến. Đương nhiên, càng không thể khoanh tay chờ chết, vô ích làm áo cưới cho người Quan Lũng.

"Mục tiêu của đại chiến Đông Đô là dụ dỗ cảnh vệ quân Tây Kinh và quân đồn trú Đồng Quan đến chiến trường Đông Đô, từ đó làm suy yếu binh lực Quan Trung, khiến Đồng Quan trống rỗng. Kế đó, tạo điều kiện thuận lợi cho chúng ta đột phá Đồng Quan, công hãm Tây Kinh, quét ngang Quan Trung."

Sau khi Dương Huyền Cảm đưa quân áp sát Đông Đô, cuối cùng đã đưa ra sách lược tấn công chân chính.

Đông Đô quả thực là tử địa, nhưng chính vì là tử địa, miếng mồi này mới có thể phát huy tác dụng, mới có cơ hội "trong chỗ chết tìm đường sống". Sau này, chỉ cần kế "điệu hổ ly sơn" thành công, hắn sẽ nắm được một tia hy vọng sống, rồi "kim thiền thoát xác", giết vào Quan Trung, công chiếm Tây Kinh. Khi đó, hắn sẽ nắm giữ thế chủ động, còn hào môn thế gia bản địa Quan Lũng thì rơi vào thế bị động. Chiến trường sẽ chuyển từ Đông Đô sang Tây Kinh, từ Trung Nguyên sang Quan Lũng, toàn bộ tình thế chính trị quân sự đều sẽ sản sinh những biến hóa mang tính đảo lộn.

Từ lập trường của thánh chủ và phái cải cách mà nói, đương nhiên họ nguyện ý nhìn thấy các thế lực bảo thủ tự giết lẫn nhau, "ngao cò tranh nhau, ngư ông đắc lợi". Nếu tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng và tập đoàn quý tộc Hà Lạc "lưỡng bại câu thương", thánh chủ và phái cải cách sẽ đại thắng lợi. Đây quả là chuyện tốt "bánh từ trên trời rơi xuống", thánh chủ có lẽ nằm mơ cũng cười tỉnh. Đến lúc đó, không cần nói đến thất bại về chính trị do hai lần đông chinh công cốc gây ra đã trở nên không đáng kể, mà ngay cả thế lực lớn nhất cản trở cải cách cũng đã không còn tồn tại nữa, thánh chủ có thể ngẩng cao đầu mà tiến bước trên con đường cải cách.

Vì lẽ đó, đến thời khắc đó, tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng nhất định phải thỏa hiệp với Dương Huyền Cảm, liên thủ với người Hà Lạc để cùng chống lại thánh chủ và phái cải cách. Bằng không, Dương Huyền Cảm cố nhiên sẽ biến thành tro bụi, nhưng tập đoàn quý tộc bản địa Quan Lũng cũng sẽ bị thương nặng, từ thịnh chuyển suy, hoàn toàn thất bại.

Dương Huyền Cảm giải thích cặn kẽ sách lược của hắn và các bước thực thi cụ thể.

Dương Huyền Đỉnh, Vương Trọng Bá, Hồ Sư Đam, Lý Mật cùng các vị khác đều ngưng thần lắng nghe. Mỗi người một tâm trạng khác nhau. Thứ nhất, sách lược của Dương Huyền Cảm nằm ngoài dự liệu của bọn họ. Thứ hai, việc thực hiện sách lược này vô cùng khó khăn, không chỉ phe mình phải nắm bắt cơ hội thoáng qua, mà còn phải dựa vào sự phối hợp "ngầm" của đông đảo đối thủ. Chỉ cần bất kỳ khâu then chốt nào xuất hiện vấn đề, thì có thể thua sạch cả bàn.

Lý Mật cảm thấy mất mát, thậm chí có chút ủ rũ. Cũng may, người khiến hắn cảm thấy thất bại chính là Dương Huyền Cảm, nên chưa đến nỗi khiến hắn mất đi tự tin vào trí tuệ của mình.

"Minh công, đã như vậy, chúng ta còn cần phải công hãm Đông Đô không?" Vương Trọng Bá hỏi.

Dương Huyền Cảm vuốt râu mỉm cười, "Tính mạng các tướng sĩ rất quý giá, sao có thể để họ hy sinh vô ích?"

Công sức dịch thuật chương này được bảo hộ độc quyền bởi truyen.free.