Cảnh Thiên với Thế Gian Giải, cuối cùng đã hoàn tất việc ghép nối và giải mã.

Tiêu tốn vô số Mệnh Nguyên, dày công nghiên cứu hơn nửa năm, cuối cùng Cảnh Thiên cũng đã loại bỏ mọi tai ương tiềm ẩn của bộ « Huyết Hà Vô Thường Uyên Ngục Đạo Thư », giờ đây có thể tu luyện.

Bộ chính pháp truyền thừa này, vốn có thể thẳng tiến đến cảnh giới Thượng Tam phẩm, nay đã hoàn toàn lột xác, trở nên rực rỡ hơn bao giờ hết.

Khoảnh khắc thần thức của Cảnh Thiên dò vào Đạo Thư trong Thế Gian Giải, bên tai hắn bỗng vang lên tiếng vạn quỷ khóc than nghẹn ngào.

Huyết hà cuồn cuộn đỏ rực đột nhiên hiện ra trong thức hải, rồi lại từng khúc đông cứng, hóa thành một dòng trường hà đục ngầu uốn lượn, chảy dài từ hư không xuống. Vô số bạch cốt thuyền bè ẩn hiện giữa những đợt sóng trọc.

"Đây là... Hoàng Tuyền hình chiếu?"

Sâu thẳm trong con ngươi của hắn, chiếu ra kỳ cảnh muôn vàn hoa bỉ ngạn nở rộ trên mặt nước. Trên những cánh hoa huyết hồng, phù động những ký tự tựa Phạn văn của Phật môn, lại như phù triện của Đạo môn.

Khi đóa bỉ ngạn đầu tiên chạm đến thần thức, ba chiếc cự luân bằng thanh đồng ầm vang nghiền ép qua thức hải.

Vòng Quá Khứ chìm sâu dưới đáy sông, vòng Hiện Tại lơ lửng giữa bầu trời, vòng Tương Lai ẩn mình trong hư không.

"Chúng sinh như giới tử, luân hồi như cối xay."

Một đạo linh âm đại đạo không rõ từ đâu truyền đến.

Cảnh Thiên như trông thấy ki��p trước mình chiến tử tại chỗ, kiếp này tu đạo chặt đứt trần duyên, kiếp sau lại hóa thành một gốc hoa Mạn Châu Sa lay động bên bờ Vong Xuyên.

Vô số sợi tơ nhân quả đột nhiên kéo căng, kéo thần hồn hắn về phía xoáy nước ở trung tâm dòng sông.

Ngay khi thần thức sắp tán loạn, một đạo Thanh Bình Kiếm Khí đâm rách hư không, chém đứt vô tận sợi nhân quả.

Rồi một lỗ đen khổng lồ bỗng nhiên xuất hiện, thế giới Tu Di mở rộng miệng, nuốt trọn toàn bộ thế giới Hoàng Tuyền vào trong.

Thế Gian Giải đột nhiên hóa thành một chiếc thuyền con bằng thanh ngọc.

Cảnh Thiên nhỏ ba giọt tâm đầu huyết lên mũi thuyền, những giọt huyết châu ấy lập tức hóa thành ba đóa kim liên rực rỡ.

Từng hàng chữ Đạo Thư tựa nòng nọc bơi vào mi tâm, khiến hắn tức khắc lĩnh ngộ chân lý của môn pháp này.

Lấy Diêm Phù Bồ Đề làm gốc, dung nạp Cửu U Hoàng Tuyền làm mạch, khi tu thành có thể nắm giữ ấn lục đạo luân hồi.

Đây chính là bí truyền của Diêm Phù đạo, « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư »!

Đến khi "phong" tự Đạo văn cuối cùng in dấu vào tử phủ, toàn thân xương cốt Cảnh Thiên phát ra tiếng ngọc khánh thanh minh.

Đạo vận Hoàng Tuyền vốn hung thần ngập trời, giờ phút này lại lộ ra mấy phần khí tượng trang nghiêm của chính thần Địa phủ.

Dưới đáy sông chợt hiện mười tám ngọn đèn đồng, soi sáng một tấm bia đá không trọn vẹn, trên đó khắc năm chữ cổ triện: "Diêm Phù Phủ Quân Sắc Lệnh".

"Hóa ra bộ Đạo Thư này, xiển minh chính là đạo sinh tử luân hồi!"

Lời hắn còn chưa dứt, toàn bộ Hoàng Tuyền đột nhiên cuộn ngược, hóa thành một con mực rồng cuộn mình trong đan điền.

Từng cánh hoa bỉ ngạn tách ra, kết thành một đài sen mười hai cánh trong khí hải, bên trong mơ hồ có thể thấy hư ảnh Thập Điện Diêm La chấp hốt mà đứng.

Cảnh Thiên ngồi bất động trong Hư Giới.

Cả bộ Đạo Thư đã chiếm trọn tâm thần hắn, một con đường thông thiên cũng bỗng chốc hiện rõ trước mắt hắn.

Hắn say đắm trong diệu văn đại đạo, không thể tự kiềm chế.

Chính văn Đạo Thư được Thế Gian Giải phá giải, đã được hắn dễ dàng lĩnh ngộ hấp thu, con đường tu hành phía trước hoàn toàn rộng mở, đại đạo thông thiên tự tại dưới chân.

Với hắn mà nói, kể từ khi Định Mệnh, đây là lần lĩnh ngộ tu hành quan trọng nhất của hắn.

Mọi nghi vấn và điều chưa biết trong quá trình tu hành thường ngày đều tìm thấy lời giải đáp bên trong đó.

Cảnh Thiên không cần phải tìm kiếm đâu xa, bởi môn Đạo Thư này tựa như chứa đựng mọi chân lý tu hành.

Lần bế quan này của hắn kéo dài ròng rã mười ngày, mãi đến khi tháng Chạp năm âm lịch đã trôi qua một nửa, hắn mới tỉnh lại.

Cảnh Thiên khẽ mở hai mắt, một tia đạo vận tràn ngập. Con ngươi hắn đen như mực, tựa một vũng đầm sâu không thấy đáy.

Thu hoạch của lần bế quan này quá lớn.

Hắn không chỉ tiếp thu toàn bộ truyền thừa chính văn bao hàm trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư ».

Mà còn lĩnh ngộ thông suốt các yếu quyết tu hành của cảnh giới Định Mệnh và Long Tượng.

Từ nay, việc tấn thăng lên Bát phẩm đã không còn khó khăn gì.

Mãi đến lúc này, hắn mới hoàn toàn thấu tỏ sự nông cạn của kiến thức tu hành mà bản th��n từng sở hữu.

Chỉ nói riêng cảnh giới Định Mệnh mà hắn từng tự cho là viên mãn, trên thực tế, vẫn còn một lượng lớn công việc phải làm.

Cái gọi là Mệnh Cách, chính là ấn ký của đại đạo, điểm khởi đầu của tu hành.

Đó là bậc thang đầu tiên mà mỗi tu sĩ bước lên khi bắt đầu tu luyện.

Không giống với kiến thức tu hành nguyên bản của Cảnh Thiên, trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư » ghi chép rõ ràng:

"Phu diêm phù dệt mây, lấy tinh đấu vi toa; tử phủ tú cẩm, sống tạm bợ bàn vi châm. Trải qua nói: Huyền ti bắt nguồn từ giáng cung ba tấc, mệnh châm giấu tại thiên quan chín tầng. Pháp lực như băng tằm nôn tự, rả rích không dứt; Mệnh Cách như bắc đẩu định trụ cột, ẩn ẩn thành văn. Vê khảm ly vi hai đùi, quấn tốn chấn làm giảo kim, một châm độ cầu ô thước, nửa tuyến mặc màu vàng nói. . ."

Dịch ra lời nói bình thường chính là:

"Pháp lực làm sợi tơ, Mệnh Cách làm kim, dệt thành Pháp Tướng, để bắt Linh Cơ."

Tu sĩ khi nuôi dưỡng Nguyên có thành tựu, ngưng tụ Mệnh Nguyên đầu tiên, liền có thể mượn Mệnh Hỏa thiêu thân, định ra Mệnh Cách.

Từ đó về sau, lợi dụng Mệnh Cách làm kim chỉ đại đạo, dệt nên con đường tu hành của mình.

Phẩm giai của Mệnh Cách cao thấp đại diện cho việc kim chỉ trong tay có sắc bén hay không.

Nó quyết định con đường đại đạo dệt nên rộng lớn đến mức nào.

Trong quá trình tu hành trước đây, Cảnh Thiên bản năng cho rằng việc định ra Mệnh Cách cao cấp sẽ mang lại nhiều lợi ích hơn.

Nhưng ngoài uy năng cường thịnh, về mặt tu hành rốt cuộc có lợi ích gì, hắn vẫn không thể nói rõ được một, hai điều.

Mãi đến khi đọc hiểu « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư », đạt được luận thuật mạnh mẽ như thác đổ bên trong, hắn mới hoàn toàn sáng tỏ.

Tu sĩ nhân tộc, giả mệnh tu đạo, mỗi một tu sĩ cấp độ Định Mệnh, số lượng Mệnh Cách có thể gánh chịu đều có một giới hạn tối đa.

Đây là Mệnh Số do trời định, không thể thay đổi.

Điều này có liên quan đến thiên phú của bản thân, càng liên quan đến phẩm giai của Mệnh Cách.

Mỗi khi tu hành tấn thăng ba phẩm, bản chất sinh mệnh thăng hoa, Mệnh Số sẽ tăng thêm, từ đó có thể dung nạp nhiều Mệnh Cách hơn.

Nếu Mệnh Số đã đạt đến giới hạn tối đa, thì sẽ không còn khả năng dung luyện thêm Mệnh Cách mới.

Trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư », có tiền bối tổ sư đã hao phí vô tận tâm lực, thôi diễn quan ải giữa Mệnh Cách và Mệnh Số, từ đó kết hợp chặt chẽ với phương pháp tu hành.

Tu sĩ Hạ Tam phẩm, giới hạn Mệnh Số tối đa là chín lượng chín tiền, đây là định số viên mãn bẩm sinh.

Nhưng người sống trải qua thời gian trưởng thành, chịu sự mài dũa của ngoại giới, tất nhiên không ai có thể đạt đến giới hạn Mệnh Số tối đa.

Thế giới này lấy Mệnh Số để xác định tư chất tu hành. Vượt qua bốn lượng Mệnh Số, liền có thể nhập đạo tu hành, có thể dòm ngó cảnh giới Long Tượng, thậm chí đốt cháy Tuổi Thọ để đạt được trường sinh bất lão.

Bởi vậy, Mệnh Số từ bốn lượng trở lên, còn được gọi là "Bốn Lượng Ngân", tu sĩ có tư chất này có thể coi là "Ngân Tài", đây là yêu cầu giới hạn thấp nhất của tu hành.

Còn nếu Mệnh Số bẩm sinh có thể vượt qua sáu lượng, thì được xưng là "Sáu Lượng Kim", hay còn gọi là "Kim Tính".

Tư chất cỡ này đã có thể dễ dàng chống đỡ việc tấn thăng tu hành Trung Tam phẩm, thậm chí đột phá lên cảnh giới Thượng Tam phẩm, hoành ép một thế.

Mệnh Số cao thấp vừa lúc tương ứng với số Mệnh Cách có thể gánh chịu.

Trong Đạo Thư có ghi chép, Mệnh Cách từ Bạch Nha đến Kim Tinh Cây đều sẽ chiếm dụng một lượng Mệnh Số nhất định.

Trong đó, một Mệnh Cách Bạch Nha chiếm chín tiền Mệnh Số, Mệnh Cách Thanh Dực chiếm một lượng Mệnh Số, Mệnh Cách Lam Huyết chiếm một lượng một tiền Mệnh Số, Mệnh Cách Tử Đồng chiếm một lượng hai tiền Mệnh Số, cho đến Kim Tinh Cây, chiếm một lượng ba tiền Mệnh Số.

Tính toán như vậy, Mệnh Cách cấp độ càng cao, tính giá trị Mệnh Số chiếm dụng càng cao.

Mệnh của Kim Tinh Cây so với Mệnh của Bạch Nha chiếm dụng thêm bốn tiền Mệnh Số, uy năng tăng lên đâu chỉ gấp trăm lần!

Giới hạn Mệnh Số cực kỳ quý giá, dù chỉ thêm một tiền Mệnh Số, cũng có khả năng nâng Mệnh Cách Bạch Nha nguyên bản trở thành Mệnh Cách Thanh Dực, uy năng thần thông tăng lên đáng kể, giới hạn pháp lực càng tăng gấp mười lần.

Bởi vậy, đối với đệ tử của các pháp mạch có truyền thừa chính thống thực sự, việc tính toán chính xác Mệnh Số, kết hợp với chính pháp truyền thừa, xây dựng một hệ thống Mệnh Cách phù h���p, khiến Mệnh Số của mình được vận dụng đến cực hạn, không lãng phí một tiền nào, mới là việc cực kỳ quan trọng.

Cần biết rằng, Mệnh Cách một khi đã dung luyện, thì không thể nghịch chuyển. Việc có một lượng Mệnh Số thỏa đáng, lại tìm được luyện pháp Mệnh Cách phù hợp với bản thân, là một cơ duyên thành đạo rất khó có được.

Mà Mệnh Số quý giá như vậy, ngoài việc quy hoạch tỉ mỉ, lợi dụng hiệu quả, làm thế nào để tăng trưởng Mệnh Số của bản thân cũng là mấu chốt tu hành mà tu sĩ theo đuổi trong thời gian dài.

Về phương diện này, trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư » cũng có luận thuật rõ ràng.

Muốn tăng trưởng Mệnh Số, có hai con đường cốt lõi!

Thứ nhất là thức tỉnh Mệnh Cách Tuổi Thọ, tích lũy thọ nguyên, và lấy đó làm hạt nhân để tăng trưởng Mệnh Số!

Trong rất nhiều Mệnh Cách, Mệnh Cách Tuổi Thọ là đặc biệt nhất, không chỉ không chiếm dụng Mệnh Số, mà còn có thể ngược lại tăng trưởng Mệnh Số của bản thân. Giới hạn tăng trưởng vừa lúc tương ứng với phẩm giai của Mệnh Cách Tuổi Thọ.

Ngay tại thời khắc này, Cảnh Thiên mang trong mình Tuổi Thọ Thanh Dực, vừa lúc có thể giúp hắn tăng trưởng một lượng Mệnh Số, có thể nói tương đối mấu chốt.

Ngoài ra, nếu tích lũy đủ thọ nguyên, tu sĩ có thể thông qua việc thiêu đốt một giáp thọ nguyên, trong thời gian ngắn tăng thêm một tiền Mệnh Số.

Một tiền Mệnh Số hư ảo này chỉ có thể duy trì trong thời gian ngắn ngủi, nhìn như vô dụng, lại còn lãng phí thọ nguyên.

Nhưng đối với tu sĩ thực sự có theo đuổi, họ sẽ dự trữ một phần nhỏ lỗ hổng Mệnh Số trong bản thân, để dành vị trí cho một Mệnh Cách cuối cùng.

Mệnh Cách này phải chờ đến khi tu vi cao thâm, tích lũy đủ tài liệu Kim Tinh Cây, mới thử dung luyện một Mệnh của Kim Tinh Cây, coi như bước hoàn tất cuối cùng trên con đường tu hành.

Lúc này, lỗ hổng Mệnh Số đã có ý thức dự trữ tất nhiên không đủ để chống đỡ Mệnh của Kim Tinh Cây. Tu sĩ sẽ dựa vào Mệnh Cách Tuổi Thọ, sau khi tích lũy đủ thọ nguyên, một lần đốt cháy vài giáp, vừa đủ Mệnh Số để dung luyện thành công Mệnh Cách này.

Cứ như vậy, có thể vượt qua giới hạn Mệnh Số của bản thân, dung nạp những Mệnh Cách mạnh mẽ hơn.

Trong Đạo Thư, phương pháp tiêu hao thọ nguyên để tạm thời đổi lấy Mệnh Số này được gọi là "vay mệnh", quả thực khá hình tượng.

Vay một lượng tiền Mệnh Số, hoàn toàn là kiếm lời trắng trợn. Một số tu sĩ có nội tình thâm hậu, vay một lần năm, sáu tiền, đó càng là món hời lớn.

Đây cũng là lý do vì sao Mệnh Cách Tuổi Thọ lại quan trọng đến vậy đối với tu hành của tu sĩ.

Và con đường cốt lõi thứ hai để tăng trưởng Mệnh Số lại liên quan đến Linh Cơ.

Trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư », có một lượng lớn nội dung luận thuật về Linh Cơ.

Loại pháp vật kỳ lạ này là chân ý đại đạo, được kết hợp từ nguyên khí và pháp lực mà ngưng tụ thành. Nó có thể tự sinh từ linh vật, từ sơn hải, từ quỷ thần, từ vạn vật, có thể xưng là bao hàm vạn tượng.

So với pháp khí thông thường, Linh Cơ được phân tách riêng ra và ban cho địa vị cao quý như vậy, sự khác biệt lớn nhất nằm ở chỗ Linh Cơ cũng có M��nh Số.

Tu sĩ áp chế Linh Cơ, lấy thọ nguyên của bản thân gánh chịu sự tiêu hao của Linh Cơ. Ngoài việc có thêm một pháp khí thần kỳ, công dụng lớn nhất là chuyển gánh nặng Mệnh Cách Mệnh Số của bản thân ra ngoài, để Linh Cơ tiếp nhận.

Cứ như thế, tu sĩ có thể dung luyện nhiều Mệnh Cách hơn, khiến nội tình tu hành được mở rộng!

Mà đối với tu sĩ Định Mệnh Cửu phẩm, việc hoàn thành Linh Cơ Đúc Mệnh không chỉ giúp họ có được một Linh Cơ hộ đạo, thực lực tăng vọt, mà còn có thể có thêm một phần Mệnh Số, dung luyện nhiều Mệnh Cách hơn.

Một Linh Cơ ít nhất cũng có thể chia sẻ Mệnh Số tương ứng với một Mệnh Cách. Sự khác biệt này tự nhiên tạo ra khoảng cách lớn với tu sĩ bình thường.

Khi những kiến thức tu hành này được Cảnh Thiên tỉ mỉ đọc đi đọc lại, hắn chỉ cảm thấy kiến thức được mở rộng, tầm mắt được khai sáng.

Hệ thống tu hành được tạo thành từ Mệnh Số và Mệnh Cách, Thọ Nguyên và Linh Cơ này có thể nói là hoàn chỉnh, logic chặt chẽ, lại bao hàm vạn tượng, kéo dài vô hạn.

Mà đây cũng ch��� là luận thuật về con đường tu hành Hạ Tam phẩm mà thôi.

Về sau là Trung Tam phẩm Phục Linh, Địa Sát và Trích Tinh, càng là tuyệt diệu khó tả, bố cục rộng lớn.

Về phần con đường tu hành Thượng Tam phẩm, vào lúc này đối với Cảnh Thiên mà nói, quá mức thâm thúy. Dù có Đạo Thư chống đỡ, cũng gần như không thể chạm tới, nên các kiến thức liên quan chỉ được chứa đựng trong Thế Gian Giải, phải chờ hắn tu vi cao hơn mới có thể nghiên cứu.

Lúc này, hắn đã có bảy Mệnh Cách gồm Tu Di, Thanh Bình Kết Thúc, Thế Gian Giải, Túi Suất Lò Luyện, Lãng Triều, Chức Hồn Phách và Tuổi Thọ. Ở giai đoạn Định Mệnh, số lượng này được xem là khá nhiều.

Nhưng bản thân hắn có bao nhiêu Mệnh Số, và còn có thể gánh chịu bao nhiêu Mệnh Cách nữa, thì hắn lại hoàn toàn không biết.

Thậm chí, tại Hồn Châu này, hắn cũng chưa từng nghe nói qua phương pháp và cơ hội để đo lường Mệnh Số.

Cảnh Thiên làm sao biết, việc nghiên cứu về Mệnh Số và phương pháp đo lường Mệnh Số này là những tri thức cao thâm chỉ có các pháp mạch truyền thừa cao cấp nhất m���i nắm giữ.

Đây cũng là một trong những trụ cột mà các thế lực tu hành đỉnh cấp dựa vào để duy trì địa vị vững chắc của mình.

Trong khi các tu sĩ của pháp mạch đỉnh cấp, căn cứ vào Mệnh Số và truyền thừa của bản thân, cẩn thận tinh chọn, xây dựng hệ thống Mệnh Cách.

Thì những tán tu lại không từ chối bất kỳ Mệnh Cách nào, có gì luyện nấy, khiến Mệnh Số của bản thân bị lãng phí vào những Mệnh Cách cấp thấp, khiến họ không còn khả năng tấn thăng cao hơn.

Khoảng cách này, lớn đến mức khó có thể tưởng tượng!

Huống chi, dựa vào Linh Cơ Đúc Mệnh, "vay mệnh" cùng các bí pháp càng kéo rộng khoảng cách, khiến tu sĩ pháp mạch và tán tu tựa như sinh vật của hai thế giới khác biệt.

Một cơ hội đo lường Mệnh Số, trong thế giới tu hành này, có thể coi là một cơ duyên tu hành quan trọng hàng đầu.

Cơ duyên này bị các pháp mạch đỉnh cấp độc quyền, tùy tiện không tiết lộ cho tán tu.

Mà tu sĩ phàm là nắm giữ pháp môn trắc định Mệnh Số, địa vị lập tức tăng vọt.

Bởi vậy đã thúc đẩy một nghề nghiệp đặc thù ra đời, gọi là Thầy Bói, địa vị cao quý, hoàn toàn không thể sánh với những thầy bói dạo đeo kính đen nửa vời ở kiếp trước.

Tại Hồn Châu, chưa từng xuất hiện Thầy Bói, Cảnh Thiên cũng không cách nào biết được Mệnh Số của mình.

May mắn thay, trong « Diêm Phù Động Minh Luân Chuyển Đạo Thư » có một môn « Luân Hồi Cầu Đạo Toán Mệnh Chi Thuật », có thể tra Mệnh Số của bản thân, Mệnh Số của người khác, Mệnh Số của Mệnh Cách, Mệnh Số của Linh Cơ. Đây chính là một đạo đoán mệnh thuật đỉnh cấp.

Chỉ cần luyện thành bí thuật này, lập tức sẽ trở thành một Đo Mệnh Sư ưu tú. Dù có đến Thần Triều trên châu, trước cửa các gia tộc quyền thế, cũng có thể thẳng vào chính đường, được ngồi ghế khách quý.

Sau khi có được Đạo Thư, Cảnh Thiên chưa vội tu luyện chính pháp chân truyền, mà đi đầu nghiên cứu bí thuật này.

Hắn mang trong mình Thế Gian Giải, tất cả các thuật pháp quan trắc dường như được thiết kế chuyên biệt cho hắn. Về cơ bản, hắn vừa học liền biết, dùng một lát liền thông.

Đối với môn « Luân Hồi Cầu Đạo Toán Mệnh Chi Thuật » này, hắn chỉ dùng một nén hương thời gian đã nhập môn.

Hắn lập tức vận dụng bí thuật này lên bản thân.

Uy năng của Thế Gian Giải mở ra, thuật đoán mệnh này được nó dễ dàng điều khiển, tựa như hệ thống được nâng cấp, có thêm một chức năng mới.

Mọi thông tin Mệnh Số trên người hắn liền hiện ra trước mắt.

Dẫn đầu là Mệnh Số của bản thân!

Cảnh Thiên sống hai đời, dung nạp kiếp trước kiếp này, lại mang theo Tu Di Đại Đạo Bia, trấn áp tu hành.

Mệnh Số của hắn cao tới tám lượng chín tiền, đây không phải là Kim Tính Sáu Lượng, mà là Kim Tính Tám Lượng.

Mệnh Số này đã đạt đến giới hạn tối đa ở cảnh giới Định Mệnh. Sau này, chỉ cần bình ổn tấn thăng Long Tượng và Duyên Thọ, liền có thể dễ dàng đạt đến cực hạn chín lượng chín tiền Mệnh Số của Hạ Tam phẩm.

Thiên tư của hắn trác tuyệt, có thể ngồi hàng đầu tại các tiệc tế của học cung.

Lại thêm hắn đã mang Thanh Dực Tuổi Thọ, Mệnh Số được tăng thêm một lượng, tổng ngạch Mệnh Số lập tức là chín lượng chín tiền.

Xem xét Mệnh Số của Mệnh Cách của hắn!

Tu Di và Thanh Bình Kết Thúc, hai Mệnh Cách này trong Đạo Thư không hề nhắc đến Mệnh Cách Thiên Mệnh, chúng riêng rẽ chiếm giữ một lượng năm tiền Mệnh Số, tổng cộng tròn ba lượng.

Điều này còn nhiều hơn hai tiền so với Mệnh của Kim Tinh Cây, có thể nói quý giá vô cùng.

Thế Gian Giải và Túi Suất Lò Luyện, hai Mệnh Cách Kim Tinh Cây này, mỗi cái chiếm một lượng ba tiền Mệnh Số, tổng cộng hai lượng sáu tiền.

Mệnh Cách Lãng Triều đã tiến tới cấp độ Tử Đồng, dù chưa thành tựu cuối cùng, cũng đã chiếm giữ một lượng hai tiền Mệnh Số.

Mệnh Cách Chức Hồn Phách kém một loại, chiếm giữ một lượng một tiền Mệnh Số.

Đến đây, toàn bộ Mệnh Cách trên người hắn tổng cộng chiếm dụng bảy lượng chín tiền Mệnh Số.

Nếu theo trạng thái lý tưởng của Cảnh Thiên, đem tất cả Mệnh Cách cấp thấp đều nâng lên cấp độ Thiên Mệnh.

Chỉ sáu Mệnh Cách này thôi đã cần chiếm dụng chín lượng Mệnh Số.

Nếu không có Linh Cơ và Tuổi Thọ trợ giúp, không gian tu hành của hắn đã bị khóa chết, không còn chỗ trống để xoay chuyển.

Nghĩ đến điều này, Cảnh Thiên không khỏi toát mồ hôi lạnh.

Đây chính là giới hạn của tán tu, không có truyền thừa chỉ dẫn, cứ mù quáng tiến lên, không cẩn thận sẽ rơi vào cạm bẫy mà không hề hay biết.

Đến khi phát hiện con đường tu hành phía trước đã đứt, thì dù có hối hận cũng đã muộn.

Cho dù là Cảnh Thiên mang trong mình Tu Di Đại Đạo Bia, có thể đẩy Mệnh Cách cấp thấp một đường đến Thiên Mệnh, có thể nói là lực đại xuất kỳ tích.

Nhưng nếu Mệnh Cách và chính pháp truyền thừa không đủ độ phù hợp, không thể kết hợp thành một Pháp Tướng hoàn mỹ, thì đối với quá trình tu hành sau này sẽ chôn xuống tai ương tiềm ẩn to lớn.

May mắn thay, mọi thứ vẫn còn cơ hội cứu vãn.

Cảnh Thiên chuyển ánh mắt đặt lên Linh Cơ.

Tác phẩm này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.