Bên trong trường thi.

Chín ngàn sĩ tử cầm bút, vung mực, thể hiện khí phách ngút trời, tự tin khoáng đạt qua từng câu văn.

Từ đài cao, Lý Thần Quang có thể bao quát toàn bộ thi phòng. Là một người đọc sách chân chính, ông dễ dàng cảm nh���n được tinh khí thần ẩn chứa trong văn chương. Lúc này, trên khắp trường thi, chín ngàn đạo tinh thần văn chương của chín ngàn sĩ tử đua nhau tuôn chảy.

Tuy nhiên, phần lớn đều là những vầng sáng trắng nhạt, tuy mang khí chất của người đọc sách nhưng không mấy nổi bật.

Chỉ riêng có một đạo văn chương tinh thần ở Bắc viện, như nuốt chửng đất trời, hùng tráng chẳng kém tinh khí của một Võ Thánh luyện võ đến cực hạn.

Lý Thần Quang thốt lên đầy cảm thán: "Chỉ có văn chương của Tạ Văn Uyên Tông Sư mới có thể quang minh lỗi lạc đến vậy, tràn ngập tinh thần giữa đất trời, xem ra..."

Bất chợt.

Một luồng khí chất hoa mỹ, lộng lẫy như gấm vóc, từ một viện khác thẳng tắp vút lên tận trời.

Lý Thần Quang kinh ngạc kêu lên: "Đây... đây là cẩm tú văn chương! Lại là cẩm tú văn chương! Trong viện kia là ai mà có thể viết ra bài văn sánh ngang, thậm chí về độ lộng lẫy còn hơn Tạ Văn Uyên Tông Sư nửa phần?"

Ngay cả Tạ Văn Uyên ở Bắc viện cũng phải nheo mắt nhìn sang, khẽ cười: "Tiểu tử Phương gia này, văn chương ta và ngươi cũng xấp xỉ nhau, vậy mà lại muốn dùng sự hoa mỹ để lấn át lão phu, quả là khí phách của trẻ nhỏ."

Nói vậy, nhưng ông cũng chẳng bận tâm.

Bởi vì vị lão Tông Sư này vốn dĩ không phải đến để tranh giành ngôi vị Trạng Nguyên. Ông đã đỗ cử nhân từ mấy chục năm trước, nhưng không muốn ra làm quan. Lần này, sau năm sáu mươi năm, ông quay lại tham gia khoa cử là để có thể lấy thân phận Tiến sĩ dâng lời tấu lên Hoàng Đế.

Ông muốn khuyên Kiền Đế Dương Bàn đừng nên tiếp tục chinh chiến. Hơn một năm qua, dù chinh phạt Tây Vực hay Vân Mông đều đại thắng, nhưng dân sinh lại lầm than.

Mỗi khi đại chiến nổ ra, trăm họ luôn là những người khốn cùng nhất: dân bị trưng binh nhập ngũ, thuế má bị tăng thêm, quân đội cần lương thảo... tất cả đều dồn gánh nặng lên vai bách tính. Khổng Tử đã nói: "Kẻ giỏi binh là thứ khí bất tường, Thánh Nhân bất đắc dĩ mới dùng."

Vì thế, vị lão Tông Sư này đến đây chuyên để khuyên can Dương Bàn, khuyên ông ta cẩn trọng trong việc dùng binh, không nên khơi mào chiến sự tùy tiện.

Trong thi phòng của Phương Viên.

Bài văn hắn viết, khí phách ngút trời, phong lưu khoáng đạt, vẻ hoa mỹ lộng lẫy từ trang giấy, đầu bút như tỏa ra. Bản văn này không chỉ là một thiên cẩm tú văn chương, mà còn là một văn bảo hùng mạnh.

Chỉ với những văn ý cẩm tú này, đã có thể xem như bảo vật trấn trạch an gia, khiến quỷ mị không thể xâm nhập.

Khóe môi Phương Viên khẽ cong: "Cẩm tú văn chương đã hiện thế, Tạ Văn Uyên cũng bị ta vượt qua một bậc, ngôi vị Trạng Nguyên này, tất nhiên không còn ai khác ngoài ta."

Lý Thần Quang cũng chấn động, nhìn về phía Phương Viên. Không ngờ, lại thật sự có văn chương sánh ngang với Tạ Văn Uyên Tông Sư.

Nhưng đúng lúc này.

Trong thi phòng, Hồng Dịch buông bút, xòe rộng ngón tay.

Ngay lập tức, một luồng tinh khí ngút trời, từ bài thi của chàng dâng trào. Ong ong rung động. Ngay cả bài vị, tượng đất của Chư Tử được thờ phụng bên ngoài trường thi cũng cùng lúc rung chuyển.

Âm thanh rung chuyển, cả trường thi đều chấn động. Tất cả mọi người trong trường thi đều cảm nhận được điều đó.

Trong Bắc viện.

Trong Bắc viện, Tạ Văn Uyên trợn trừng đôi mắt già nua, hổn hển không dám tin: "Cái này..."

Trong Nam viện, Phương Viên lập tức biến sắc, tái nhợt cả mặt, kinh hãi nghiến răng: "Bách thánh cộng minh! Đây là ai!"

Trong phòng giám khảo, Lý Thần Quang càng chấn động và kích động, toàn thân run rẩy:

"Đây... đây là văn chương chạm đến Chân Ý hướng Thánh của Chư Tử, khiến Chư Tử trung cổ cảm ứng mà cộng minh! Đây, đây là Bách Thánh Cộng Minh mà ngàn năm trước mới xuất hiện một lần!"

Sự xuất hiện của Bách Thánh Cộng Minh ngay lập tức hoàn toàn áp chế Tạ Văn Uyên và Phương Viên, thậm chí chiếm trọn toàn bộ văn vận trong trường thi. Mặc dù Chư Tử trung cổ trong trường thi đều là tượng đất, nhưng vì được người đời thờ phụng bao năm, chúng đã sớm thông thần tính, những thần tính ấy chính là đạo lý bình sinh đã giúp họ thành Thần.

Bởi vì bài thi của Hồng Dịch đã chạm đến đạo lý của các Chư Tử...

"Không! Đây không chỉ là Bách Thánh Cộng Minh, mà còn là..."

Lúc này, Tạ Văn Uyên trong Bắc viện, lập tức không màng bài thi, khom lưng chạy thẳng ra khỏi thi phòng. Khuôn mặt già nua của ông tràn ngập vẻ kích động và nhiệt huyết, như thể được diện kiến Chư Tử trung cổ sống lại trước mắt. Không phải như thể, mà là thật sự có khả năng xảy ra.

Không một giám thị nào dám ngăn cản vị lão Tông Sư này, bởi tuổi tác của họ còn chẳng đủ để làm đồ tôn của ông. Lúc này, họ chỉ có thể kinh ngạc nhìn Tạ Văn Uyên lao về phía phòng thi của Hồng Dịch.

Lý Thần Quang cũng nghe nói hành động của Tạ Văn Uyên, sắc mặt ông biến đổi, vội vàng chạy theo. Ngay trước khi Tạ Văn Uyên đến được phòng thi của Hồng Dịch, Lý Thần Quang đã dẫn binh sĩ chạy tới, theo sau còn có Ngọc Thân Vương Dương Kiền và các Thân vương khác.

Dương Kiền và những người khác càng không thể hiểu nổi, rốt cuộc một kỳ khoa cử có chuyện gì mà lại khiến vị lão Tông Sư "đào lý đầy nhà" này bất chấp hình tượng đến vậy.

Đúng lúc này.

Bỗng nhiên, tượng đất của Chư Tử tỏa ra hào quang rực rỡ, lấy thần tính ngưng kết thành hình một trăm bộ thư tịch.

Giờ phút này, khi Lý Thần Quang vừa nhìn thấy cảnh tượng ấy, mặt ông đỏ bừng, thần hồn run rẩy, lắp bắp nói: "Cái này... cái này... đây là..."

Tạ Văn Uyên thở hổn hển, nhưng không kìm được sự kích động cuồng nhiệt, nói: "Chẳng lẽ còn chưa rõ sao? Người trong phòng kia, hắn đã viết ra một phần nội dung sánh ngang với kinh điển của Chư Tử, nói cách khác, hắn đã hoàn thành một phần nội dung của "Kinh"."

"Kỳ khoa cử này, điều hắn viết căn bản không phải văn chương, mà là đang viết "Kinh"!"

Kinh!

Nghe đến từ "Kinh" ấy, ngay lập tức, ngay cả Ngọc Thân Vương, các Thân vương và những giám khảo còn chưa rõ tinh thần văn chương cũng đều biến sắc, cảm thấy trời đất chấn động.

Viết Kinh?!

Kinh? Chư Tử viết mới gọi là Kinh chứ.

"Cái này, điều này có nghĩa là..." Ngọc Thân Vương Dương Kiền run giọng nói.

Lý Thần Quang như bị sét đánh ngang tai, nhìn về phía phòng thi của Hồng Dịch:

"Nơi đó, người ấy có tiềm năng trở thành Thánh Nhân!"

Một kỳ khoa cử đã dẫn đến Bách Thánh Cộng Minh, viết ra "Kinh nghĩa".

"Mau, bản vương muốn đi diện kiến vị đại hiền này." Ngọc Thân Vương vội vàng nói.

Lý Thần Quang cũng vội vàng ra lệnh cho binh sĩ: "Mau cõng lão Tông Sư lên, chúng ta cùng đi gặp vị Á Thánh này!"

Người có tiềm lực trở thành Thánh Nhân, đủ để được gọi là Á Thánh.

Tạ Văn Uyên nước mắt tuôn đầy mặt vì xúc động: "Không ngờ lão phu đời này có thể được thấy một người có hy vọng thành Thánh sau các Chư Tử trung cổ, thật may mắn biết bao!"

"Hôm nay chàng viết ra kinh nghĩa bậc này, đợi một thời gian, nhất định có thể trở thành một vị Thánh Nhân."

Trong phòng của Hồng Dịch.

Chàng nhìn thiên văn chương của mình, thì thào đọc lên những kinh nghĩa « Dịch Kinh » thuộc về mình trong đó.

"Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức." (Trời vận hành mạnh mẽ, người quân tử nên tự mình nỗ lực không ngừng). "Địa thế khôn, quân tử dĩ hậu đức tái vật." (Đất giữ thế trầm lắng, người quân tử nên lấy đức dày để bao dung vạn vật). "Tùy phong, tốn, quân tử dĩ thân mệnh làm việc." (Theo gió, thuận tốn, người quân tử nên cống hiến thân mình vì việc nghĩa). "Tiến lôi, chấn, quân tử dĩ sợ hãi tu bớt." (Tiếng sấm tiến tới, chấn động, người quân tử nên biết sợ mà tu sửa lỗi lầm). ... "Thiên hạ hữu sơn, độn, quân tử viễn tiểu nhân." (Dưới trời có núi, ẩn mình, người quân tử nên tránh xa kẻ tiểu nhân). ...

Tổng cộng sáu quẻ, Hồng Dịch giờ phút này đã có cảm ứng rằng « Dịch Kinh » của mình sẽ tổng cộng có sáu mươi tư quẻ.

Đúng lúc này, ánh mắt Hồng Dịch khẽ động.

Chỉ thấy thiên văn chương ấy bị một luồng lực hút kéo lấy, bay về phía Chư Tử từ đường, lơ lửng giữa không trung. Trang giấy biến mất, từng con chữ bay ra, tại nơi có trăm quyển kinh thư của Chư Tử, chúng kết thành một bản kinh thư, một phần là thật, chín phần là hư ảo.

Đồng thời, Tạ Văn Uyên, Lý Thần Quang, Ngọc Thân Vương và những người khác đã đến trước phòng của Hồng Dịch.

Và cảnh tượng thiên văn chương ấy bay vào Chư Tử từ đường, cùng tồn tại với kinh điển của Chư Tử, cũng được toàn bộ chín ngàn sĩ tử chứng kiến.

"Vậy... vậy là, có người đã viết ra kinh nghĩa có thể sánh ngang với kinh điển của Chư Tử!" "Cái này... cái này..." "Đây, đây chẳng phải là một kỳ khoa cử sao, sao lại có thể xảy ra chuyện vĩ đại đến vậy?" "Kinh nghĩa, vậy mà lại được viết ra ngay tại trường thi khoa cử." ...

Hơn chín ngàn người, nhất thời sôi trào như một lò lửa. Họ thậm chí quên mất cả kỳ thi.

Cuồng nhiệt và kích động nhìn về phía Chư Tử từ đường.

Trời ạ!

Trong chín ngàn người này, rốt cuộc xuất hiện một nhân vật như thế nào đây.

"Hồng Dịch, vậy mà là ngươi." Lý Thần Quang kích động nhưng không hề bất ngờ nói.

Khi Hồng Dịch đỗ cử nhân, chính Lý Thần Quang đã đề cử chàng làm Hội Nguyên.

Không ngờ, sau một năm, Hồng Dịch lại có thể viết ra kinh nghĩa như vậy.

Tạ Văn Uyên lại kích động vội vàng nói: "Hồng Dịch tiên sinh, rốt cuộc kinh nghĩa của ngươi viết gì, liệu có thể cho lão phu xem xét không?"

Ông bức thiết muốn biết, kinh nghĩa của Hồng Dịch rốt cuộc mới mẻ thế nào, chứa đựng đạo lý ra sao.

Hồng Dịch lúc này mỉm cười nói: "Bài thi đã bay về phía Chư Tử từ đường, nhưng ta nói ra cũng vậy thôi. Điều ta viết là chương đầu tiên của « Dịch », đó là "Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức" (Trời vận hành mạnh mẽ, người quân tử nên tự mình nỗ lực không ngừng). Chương này tuy có bát quái, nhưng ta cũng chỉ viết ra đại quẻ, vẫn chưa thể lĩnh ngộ tiểu quẻ..."

Thiên, Địa, Phong, Lôi, Thủy, Hỏa, Sơn, Trạch là Tiên Thiên Bát Quái.

Trong mỗi Tiên Thiên quẻ lại có Hậu Thiên Bát Quái, tám nhân tám là sáu tư, tổng cộng có sáu mươi tư Hậu Thiên quẻ.

Lý giải hết thảy bí mật của hậu thiên.

Giờ phút này, Tạ Văn Uyên ngây ngô nói: "Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức... Thiên hành kiện..."

Hồng Dịch lúc này cũng trầm tư, khẽ cười nói: "Thật ra, việc ta có thể viết ra sáu quẻ Tiên Thiên Dịch là bởi có nền tảng tâm học. Sáu quẻ này được sinh ra, vẫn khởi đầu từ quẻ Càn: "Thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức". Đây cũng chính là kinh nghĩa trong tâm môn của ta: "Người khi gây nên lương tri, phúc bản tính"."

"Tuy « Dịch Kinh » cũng chỉ sinh ra trên cơ sở kinh nghĩa của « Tâm Kinh ». « Dịch Kinh », « Tâm Kinh »..."

"Tâm chính là Dịch a..." Hồng Dịch thì thào cảm thán.

Dịch, là nghĩa của sự biến đổi.

Dịch Kinh, chính là một bộ kinh thư tính toán tường tận mọi quy tắc biến hóa giữa trời đất.

Nhưng, dù tính toán thế nào, biến hóa ra sao, vẫn nằm trong thiên địa của tâm ta. Vì thế, đối với Hồng Dịch, người tu sâu « Tâm Kinh » và giảng về việc tâm là thiên địa, tự nhiên có thể cảm nhận được sự bao la của Tâm Kinh.

Bất chợt.

Ngay sau khi Hồng Dịch thốt ra câu "Tâm chính là Dịch"...

Trên Diêm Phù Sơn.

Chu Ất, người vẫn luôn quan sát trường thi Ngọc Kinh Thành, đầu ngón tay khẽ động, viết xuống chương cuối cùng của Tâm học trên tấm bia đá lớn kia:

"Phu nhân giả, thiên địa chi tâm dã. Dĩ thiên hạ chi nhân tâm vi ngã chi tâm dã, phu Thiên Tâm..." (Người, là cái tâm của trời đất. Lấy tâm của người trong thiên hạ làm tâm của ta, đó là Thiên Tâm...).

Chương cuối cùng này vừa xuất hiện.

Ngay lập tức, bia đá trên Diêm Phù Sơn và trăm quyển kinh điển của Chư Tử trong từ đường cùng nhau sinh ra cảm ứng.

Ầm ầm!!!

Cả Thần Châu đại địa vang lên sấm sét kinh hoàng!

Rắc! Rắc!

Liên tiếp chín mươi chín đạo sấm sét vang lên!

Vang vọng suốt nửa chén trà. Tiếng sấm vang vọng trong tai tất cả mọi người.

Tất cả đều ngây dại!

Giờ khắc này, tất cả bách tính và sinh linh trên khắp Thần Châu đều ngẩng đầu nhìn lên bầu trời.

Chín mươi chín châu trên thiên hạ, từng văn tông thế gia, đồng thời kinh hãi và kích động:

"Chín mươi chín tiếng sấm kinh hoàng, đây là..."

Trong trường thi kinh thành.

Tạ Văn Uyên choáng váng cả người: "Năm đó Chư Tử thành Thánh, trời đất xuất hiện chín tiếng sấm sét, là cảnh báo của thiên địa, bí mật của trời đất bị người tiết lộ. Hiện tại, chín mươi chín đạo sấm sét này..."

Hồng Dịch lại nhìn về phía Diêm Phù Sơn, thốt ra một câu khiến tất cả mọi người trong trường thi chấn động:

"Bởi vì giữa trời đất, có một vị Thánh Nhân hiện thế! Chín mươi chín đạo sấm sét chứng minh rằng một mình người ấy đã vượt qua Bách Thánh của Chư Tử trung cổ, là Chí Thánh!"

Tạ Văn Uyên chợt thất sắc, hô lớn: "Thánh Nhân xuất thế! Chí Thánh?!"

Họ vừa mới nghĩ đến Hồng Dịch, người viết ra chưa đầy một nửa bộ kinh nghĩa, tương lai có tiềm lực thành Thánh. Tạ Văn Uyên còn nghi ngờ liệu mình có thể sống đến lúc Hồng Dịch thành Thánh hay không, vậy mà kết quả, ngay trong hôm nay...

Thánh Nhân xuất thế!

Lại còn là Thánh Nhân với chín mươi chín đạo sấm sét!

Chí Thánh?!

Lý Thần Quang và những người khác nghe Hồng Dịch vừa nói về mối quan hệ giữa �� Dịch Kinh » và « Tâm Kinh », rằng « Tâm Kinh » chính là tâm học...

Lý Thần Quang thất thanh nói: "Vị Thánh Nhân này, hẳn là..."

Hồng Dịch đối mặt ánh mắt của mọi người, khẽ gật đầu:

"Chính là thầy của ta."

Truyen.free xin gửi tặng bạn câu chuyện này, như một món quà của tri thức và tinh thần.