(Đã dịch) Chư Thiên Lữ Nhân - Chương 627: Khí vận cùng Bàn Cổ
Tại vị trí hố trời cũ, vùng đại lục xung quanh lại sụt lún thêm ba vạn trượng.
Cả ngàn vạn dặm sơn hà đại địa nơi đây đều đã bị san bằng trong trận đại chiến vừa rồi.
Chỉ trong một ngày, địa hình phương tây đại địa đ�� thay đổi hoàn toàn, mang đến cảm giác "thương hải tang điền" đầy biến động.
Trường Sinh Đạo Nhân đứng giữa trung tâm bình nguyên tro tàn hoang vu này.
Ông đưa tay nhẹ nhàng vẫy một cái, khiến mặt đất rung chuyển, vô số Tiên Thiên cấm pháp "bành bành bành" bạo tạc.
Đây đều là những cấm chế mà La Hầu đã chôn sâu dưới lòng đất.
Một tôn thi hài của Ma Thần Đại La cảnh giới đang nằm ở đây.
Cùng với Đại La đạo quả La Hầu tu hành cả đời – Hồng Mông Tử Khí.
La Hầu làm sao có thể dễ dàng vứt bỏ vật báu như vậy, lại còn bày ra ở đây, được vô thượng cấm pháp phong ấn?
Điều này là bởi vì vừa rồi, bất kể là Hồng Quân hay Trường Sinh Đạo Nhân, đều không thể ngay lập tức hóa giải cấm pháp.
Việc này cần tốn thời gian, và trong khoảnh khắc đó, đối phương đã có thể ra tay cả vạn lần.
Hiện tại, Trường Sinh Đạo Nhân đã đẩy lùi Hồng Quân, mới có thể yên tâm hóa giải tòa Tiên Thiên cấm pháp bảo vệ Hồng Mông Tử Khí này.
Phương pháp phá trận của Trường Sinh Đạo Nhân vẫn đơn giản đến bạo lực như th���.
"Không có Linh Lung Đạo Tâm của bản tôn, ta chỉ có thể làm như vậy thôi..." Ông khẽ lẩm bẩm.
Một tiếng "Ầm ầm" kịch liệt vang vọng.
Vạn dặm đại địa rung chuyển dữ dội.
Những đường vân màu đen vàng hiện lên trên mặt đất, sau đó đứt gãy thành từng đoạn, bắn tung tóe sát khí khắp trời rồi tan biến vào hư không.
Khối huyết nhục hóa đá ấy, ước chừng lớn bằng một chiếc thớt, bên trên còn khắc những văn tự thần bí.
Đây là một phần nhục thân của vị Thần Ma kia.
Mặc dù vị Thần Ma này đã vẫn lạc từ những tuế nguyệt xa xăm vô cùng, kể từ thuở khai thiên lập địa đến nay.
Thế nhưng, Trường Sinh Đạo Nhân vẫn có thể cảm nhận được luồng lực lượng kinh khủng đang chảy cuộn bên trong khối huyết nhục hóa đá ấy.
Một sinh linh ở Đại La cảnh giới,
Dù cho Nguyên Thần của nó đã bị Bàn Cổ ma diệt cùng với cả một dòng sông tuế nguyệt, thì thể xác và huyết nhục của nó vẫn vượt trội hơn bất kỳ nhục thân sinh linh nào ở Hồng Hoang.
Đây là sự khác biệt về cảnh giới.
Chỉ riêng khối huyết nhục hoàn chỉnh của Đại La Ma Thần này thôi, cũng đủ để Trường Sinh Đạo Nhân tiến thêm một bước dài trên con đường tu hành.
Tuy nhiên, nếu nói về việc mang lại tiến bộ to lớn cho ông, thì khối huyết nhục này căn bản không thể sánh bằng tử khí bên trên.
Trường Sinh Đạo Nhân thu hồi tử khí, cất bước rời khỏi nơi đây.
Tu Di sơn gần như đã bị phá hủy, mọi thứ đều bị san bằng, không còn là một nơi thích hợp để bế quan tu dưỡng.
Trường Sinh Đạo Nhân liền trực tiếp rời khỏi phương tây đại địa.
Một năm sau.
Ông lập động phủ trên một ngọn núi nào đó ở phương đông đại địa Hồng Hoang.
Ngọn núi này hẳn cũng có lai lịch không tầm thường.
Trường Sinh Đạo Nhân nhìn thế núi tựa như một cái đầu người, mang khí thế mặt trời vô tận, giống như Thái Dương Tinh trên bầu trời đã rơi xuống đây và hóa thành đỉnh núi.
Trên đó có nhiều Tiên Thiên đồng tinh.
Hẳn đây là ngọn núi nguyên vật liệu để Hiên Viên Hoàng Đế của nhân tộc Hồng Hoang sau này chế tạo Hiên Viên Kiếm.
Trong động phủ.
Trường Sinh Đạo Nhân bắt đ��u lĩnh hội khối huyết nhục hóa đá kia.
Nửa năm sau.
Trong cơ thể ông, khả năng dung nạp Đại La chi khí đã nhiều hơn đáng kể.
Trường Sinh Đạo Nhân cũng là người sở hữu bản nguyên đại vũ trụ trong cơ thể, con đường tu hành của ông, tương tự như bản tôn Chu Ất, đều là quá trình luyện hóa vũ trụ của chính mình.
Nay đạt được vũ trụ của Thần Ma Đại La cảnh, ông đã có sự lý giải sâu sắc hơn về thời không.
Nhưng phải đến khi ông bắt đầu lĩnh hội Hồng Mông Tử Khí, ông mới thực sự cảm nhận được thế nào là "tiến Bộ Phi Thiên" - tiến bộ vượt bậc.
Trong quá trình tu hành ở tuế nguyệt thời không,
Vô số sợi nhân quả tuế nguyệt lúc đầu dày đặc, quấn chặt lấy thân thể, rối ren đến mức không cách nào gỡ ra, khiến ông không thể siêu thoát tuế nguyệt.
Nhưng khi lĩnh hội Hồng Mông Tử Khí, vật này lại tựa như một bộ "Đại La đạo giải" hoàn chỉnh.
Dù cho là nút thắt khó gỡ đến đâu, ông cũng có cảm giác như mọi thứ đều được giải quyết dễ dàng.
Mười năm sau.
Trường Sinh Đạo Nhân bắt đầu nếm thử lấy "Hắn hóa tự tại pháp" để tiến vào quá trình Đại La cảnh giới.
Quá trình này vô cùng gian nan.
Thế nhưng, ông lại tìm thấy khả năng thành công.
Chỉ cần ông lấy Hồng Mông Tử Khí làm đạo giải, theo con đường tu hành "Hắn hóa tự tại pháp" của Hoang Thiên Đế, chưa đến vạn năm, ông liền có thể trở thành Thánh Nhân đầu tiên của Hồng Hoang.
Thế nhưng, Trường Sinh Đạo Nhân đã rút lui khỏi lĩnh ngộ đó, và không tiếp tục đi theo con đường này.
Ông không thể hoàn toàn đi theo con đường của người khác, bởi như vậy ông sẽ chỉ trở thành Hoang Thiên Đế thứ hai, chứ không phải Chu Thái Ất!
Chu Thái Ất có pháp của riêng mình.
Cảnh giới Tiên Đế có thể tách ra một đoạn Vĩnh Hằng, khiến nhân quả không thể dính vào người.
Pháp của bản tôn thì trực tiếp bắt đầu từ nhân quả, điểm xuất phát cao hơn pháp của người khác mấy tầng. Chỉ cần tinh tu "Nhân Quả Đại Tiên Kinh", siêu thoát khái niệm nhân quả, đặt chân vào cảnh giới Tiên Đế, cũng sẽ không quá khó.
Bởi vậy, sau mười năm ngộ đạo, Trường Sinh Đạo Nhân liền dừng lại.
Kỳ thực còn có một nguyên nhân khác, đó là sự lĩnh ngộ của ông đối với Hồng Mông Tử Khí đã đạt đến cực hạn.
Dù sao ông vẫn chưa đạt tới Đại La, nên chỉ có thể đọc hiểu một phần Hồng Mông Tử Khí.
Nếu muốn tiếp tục lĩnh hội, cũng không phải là không có cách, nhưng sẽ phải mượn nhờ ngoại lực.
Khí vận có thể trợ giúp luyện hóa Hồng Mông Tử Khí.
"Đây chính là lý do vì sao Hồng Quân cần khí vận."
Trường Sinh Đạo Nhân nhìn khối Hồng Mông Tử Khí trong tay, khẽ lẩm bẩm.
Hồng Quân quen thuộc Hồng Mông Tử Khí đến vậy, lẽ nào trên người ông ta lại không có một đạo Hồng Mông Tử Khí nào?
Đúng lúc này.
Từng sợi Huyền Hoàng khí rủ xuống.
Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp xuất hiện.
Nhìn tòa bảo tháp, biểu tượng của khí vận Hồng Hoang, Trường Sinh Đạo Nhân thầm nghi hoặc: liệu đạo Hồng Mông Tử Khí trong tay Hồng Quân có phải chính là Đại La đạo quả của Bàn Cổ đại thần?
Bàn Cổ hóa Hồng Hoang, thân tử thần vẫn.
Các Thần Ma khác sau khi chết đều có Hồng Mông Tử Khí tồn tại, vậy tại sao Bàn Cổ, vị Ma Thần đứng đầu, lại không có?
Điều này cũng có thể giải thích vì sao Hồng Quân có thể thân hợp Thiên Đạo.
Bất kể là Hồng Quân của thời không này, hay Hồng Quân của chủ thời không, hẳn là đều giống nhau.
Vận mệnh tuyến ban đầu của Hồng Quân hẳn là như vậy.
Hồng Quân sinh ra từ Tây Côn Luân, sở hữu Đại La đạo quả của Bàn Cổ, sau này đánh bại La Hầu, truyền đạo Hồng Hoang, ba ngàn khách dưới Tử Tiêu Cung. Ông ta chiếm cứ toàn bộ khí vận Hồng Hoang, mượn nguồn khí vận khổng lồ này để luyện hóa Đại La đạo quả của Bàn Cổ thành Hồng Mông Tử Khí, rồi sau đó, thân hợp Thiên Đạo.
Thiên Đạo chính là một cách tồn tại khác của Bàn Cổ.
Bởi vậy, vị Vô Thọ cảnh ở chủ thời không kia, có thể gọi là Thiên Đạo Hồng Quân, cũng có thể gọi là Bàn Cổ Hồng Quân.
"Mười năm qua, với lực lượng của ta, không cách nào tác động dù chỉ một tia lên Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp."
Trường Sinh Đạo Nhân thở dài.
Trong mười năm này, ông vừa tu hành, vừa thử nghiệm xem liệu có thể phản luyện Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp trở về hình thái khí vận nguyên bản hay không.
Đáng tiếc, món bảo vật này tựa như một khối đá hỗn độn vô hại, căn bản không thể bị phản luyện.
Kỳ thực nghĩ lại thì cũng là điều bình thường.
Bởi nếu Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp có thể dễ dàng bị "Phản Bản Quy Nguyên" đến vậy, trở về với hải lượng khí vận khổng lồ mà Bàn Cổ đoạt được khi khai thiên lập địa, thì Hồng Quân đã sớm làm như thế và dựa vào nguồn khí vận ấy để thành thánh rồi.
"Ta không luyện hóa được, nhưng Chư Thiên Vương Lệnh chưa chắc đã không thể luyện hóa."
Trường Sinh Đạo Nhân bắt đầu câu thông với bản thể của Chư Thiên Vương Lệnh đang ở bên ngoài thời không.
Chư Thiên Vương Lệnh vì yểm hộ ông hành động trong khoảng thời gian trống này, đã đặt bản thể mình ở bên ngoài phiến thời không này để hộ pháp cho ông.
Nếu không có chuyện trọng yếu, Trường Sinh Đạo Nhân cũng không muốn kinh động, dù sao bọn họ đang hành động ngay dưới mắt một tôn Vô Thọ cảnh.
Nhưng Thiên Địa Huyền Ho��ng Linh Lung Bảo Tháp tựa như một tòa kim sơn.
Đây là khí vận mà Bàn Cổ hóa Hồng Hoang mà thành, nếu có thể hoàn toàn luyện hóa được, thì nội tình của Chư Thiên Vương Lệnh sẽ càng thêm cường đại.
Hư không sinh ra gợn sóng.
Một vầng quang mang quỷ dị dập dờn.
Ý thức của Chư Thiên Vương Lệnh được triệu hoán tới.
Sau khi nghe lời Trường Sinh Đạo Nhân nói.
"Vật này kiên cố dị thường, dù không phải do Vô Thọ cảnh chế tạo ban đầu, nhưng cũng là kiệt tác của vị Khai Thiên giả của thế giới này trước khi chết. Nếu ta không phải phân tâm che lấp thời không, trong vòng trăm năm hẳn có thể hoàn toàn luyện hóa nó. Nhưng hiện tại, do bị thời không phân tâm, có lẽ trong năm trăm năm, nhiều lắm cũng chỉ có thể luyện hóa được một tầng khí vận của nó."
Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Bảo Tháp tổng cộng có chín tầng.
Trường Sinh Đạo Nhân nghe vậy, đã cảm thấy rất không tệ.
Mặc dù chỉ trong năm trăm năm, ông chỉ có thể luyện hóa được một tầng, nhưng nếu so sánh Hồng Hoang với Trường Sinh giới...
Thì điều này tương đương với khoảng một phần chín khí vận của Hồng Hoang.
Con số này còn nhiều hơn gấp mười lần khí vận của Trường Sinh giới trong cơ thể ông.
Bỗng nhiên, Trường Sinh Đạo Nhân hỏi: "Ngươi nói, Bàn Cổ, vị Khai Thiên giả của phiến thời không này, vẫn chưa đạt đến cảnh giới Vô Thọ chân chính sao?"
Chư Thiên Vương Lệnh trả lời đơn giản: "Cảnh giới Vô Thọ chân chính chỉ có một vị ở chủ thời không, còn lại vô số thời không song song khác đều không thể có Vô Thọ."
Trường Sinh Đạo Nhân nghe vậy, dường như đã minh bạch điều gì đó.
Chẳng lẽ nói, ban sơ, Bàn Cổ của chủ vũ trụ mở Hồng Hoang, chính là để trở thành Vô Thọ cảnh vượt không gian và thời gian?
Giữa tất cả Thần Ma trong hỗn độn, ông cảm thấy cảnh giới đã đạt đến tận cùng con đường, nhưng bản thân vẫn chỉ là một phần tử của hỗn độn.
Dù Bàn Cổ khai thiên rồi bỏ mình, nhưng trên thực tế lại là thân hóa Thiên Đạo. Sau này, có Hồng Quân bổ sung "Độn Nhất", khiến Hồng Hoang trở nên hoàn mỹ.
Đây chính là suy đoán mà ông đã lờ mờ nhận ra từ trước.
Bàn Cổ đã muốn Hợp Đạo với hỗn độn, để đạt tới cảnh giới hỗn độn là Bàn Cổ, và Bàn Cổ chính là hỗn độn.
Trên thực tế, Bàn Cổ của chủ vũ trụ đã thành công.
Ông đã biến hỗn độn thành Hồng Hoang.
Hồng Hoang trở thành một hình thái khác của hỗn độn.
Bàn Cổ thân hóa vạn vật trong Hồng Hoang, sinh ra chúng sinh; chúng sinh có tâm, từ đó Thiên Đạo xuất hiện.
Bàn Cổ tương đương với chúng sinh, chúng sinh tương đương với Thiên Đạo.
Nói một cách đơn giản, khi Bàn Cổ phân tán thì là chúng sinh, khi tụ lại thì là Thiên Đạo.
Khi Hồng Hoang diễn hóa viên mãn, Hồng Quân thân hợp Thiên Đạo, chính là lúc Hồng Hoang thay thế hỗn độn, và Bàn Cổ đạt được thành công.
Bàn Cổ là chúng sinh, chúng sinh là Bàn Cổ.
Bàn Cổ đã hóa thành Hồng Hoang, Hồng Hoang đã hóa thành Bàn Cổ.
Trong thế giới Hồng Hoang này, trừ một số Tiên Thiên Thần Ma, tất cả những sinh linh khác đều là do Bàn Cổ biến thành, có thể coi là Hóa Thân của ông.
Bởi vậy, cho dù cuối cùng không phải Hồng Quân Hợp Đạo, mà là bất kỳ một sinh linh Hồng Hoang nào khác Hợp Đạo, thì đó vẫn là sự thành công của Bàn Cổ.
Bởi vì mỗi một sinh linh Hồng Hoang đều là một bộ phận của Bàn Cổ.
Bởi vậy, khi Hồng Quân của chủ vũ trụ Hợp Đạo, chi bằng nói đó là Bàn Cổ tiến thêm một bước, hơn là nói chính ông ta tiến thêm một bước.
Trong vô số thời không như vậy, tất cả Bàn Cổ đều đã chết.
Chỉ có Bàn Cổ của chủ thời không là sống lại, được gọi là Thiên Đạo Hồng Quân.
Truyen.free là đơn vị độc quyền biên soạn và phát hành bản chuyển ngữ hoàn chỉnh này.