Một luồng khí tức thê lương, hùng vĩ, xa xưa, cổ kính và mạnh mẽ cuồn cuộn tỏa ra từ pho tượng vô thượng Ma Tôn được điêu khắc trên mặt sau tấm cốt bản.

Trong khoảnh khắc hoảng hốt, Chu Thần cảm giác như mình đã du hành về thời viễn cổ cách đây hàng vạn năm.

Thế nhưng, thực lực tu vi của Chu Thần dù sao cũng vô cùng cao thâm, ý chí tinh thần của hắn cũng cực kỳ kiên cường.

Chỉ sau một thoáng chấn động, tinh thần Chu Thần liền khôi phục sự thanh tỉnh.

Tấm cốt bản này chính là điển tịch vô thượng của Vu Quỷ đạo, « Chiến Thần Ma Kinh ».

Cũng chỉ có ý cảnh trong bức họa như thế này mới có thể khiến tâm thần Chu Thần bị ảnh hưởng.

Nghe đồn, vô thượng Ma Tôn của Vu Quỷ đạo chính là Chiến Thần thời Thượng Cổ.

Ông ta chiến đấu với trời, chiến đấu với đất, sở hữu một ý chí vĩnh viễn không khuất phục.

Cho đến khi vị Chiến Thần này cuối cùng bị một vị Thánh Hoàng trấn áp, Vu Quỷ đạo cũng vì thế mà bắt đầu suy bại từ thời thượng cổ.

Thật ra, « Chiến Thần Ma Kinh » này vốn dĩ phải là một Thánh điển vô thượng, nhưng lại bị những người kế thừa Vu Quỷ đạo ngày càng bất tài làm cho ô uế, cuối cùng trở thành vật tham chiếu để bọn họ nuôi thi, luyện thi và quán tưởng.

Sau khi sơ lược cảm ngộ ý chí chiến đấu vô thượng ẩn chứa trong « Chiến Thần Ma Kinh », Chu Thần liền cất tấm cốt bản kia đi.

« Chiến Thần Ma Kinh » được ghi lại trên tấm cốt bản này, đối với Chu Thần mà nói, thật ra cũng không có tác dụng quá lớn.

Thế nhưng, bộ chiến kinh vô thượng này lại cực kỳ phù hợp với con khỉ.

Trong tâm tính của con khỉ vốn đã được Chu Thần ban cho ý niệm bất khuất chiến đấu với trời đất, nên khi « Chiến Thần Ma Kinh » rơi vào tay nó, không nghi ngờ gì sẽ mang đến sự trợ giúp rất lớn cho việc con khỉ thôi diễn con đường riêng của mình.

Sau khi cất kỹ « Chiến Thần Ma Kinh », Chu Thần lại dùng thần niệm của mình bắt đầu tỉ mỉ tìm kiếm thư khố này.

Cùng lúc đó, hắn còn phá khiếu nguyên thần của mình ra ngoài, phóng thích vận luật kỳ lạ độc thuộc về Quá Khứ Kinh và Vị Lai Kinh, dẫn dắt tìm kiếm những tồn tại đồng căn đồng nguyên với hai bộ kinh văn đó.

Khi lực nguyên thần của Chu Thần vận chuyển đến cực hạn, đột nhiên, chỉ thấy một tờ kinh văn màu vàng sẫm lấp lánh, trông giống như lá bối, bỗng nhiên xuất hiện trước mặt nguyên thần của Chu Thần.

Loáng thoáng trên tấm thiền kinh lá bối kia, có vẽ một pho đại Phật uy mãnh ngẩng đầu đứng thẳng, mỗi bước chân nở một đóa sen, một tay chỉ trời, một tay chỉ đất, giống như tuyên bố dưới trời dưới đất, chỉ có ta là độc tôn.

Khí tức của pho đại Phật này mang sức mạnh xưng bá hiện tại, vô địch càn khôn!

« Hiện Tại Như Lai Kinh Tổng Cương »!

Đây chính là sức mạnh mạnh nhất của kiếp này!

Bộ bí điển võ đạo vô thượng mà Chu Thần ngày đêm mong mỏi tìm kiếm, « Hiện Tại Như Lai Kinh » của Đại Thiền Tự, cuối cùng cũng đã hoàn toàn xuất hiện.

Ý nghĩa của "Như Lai" chính là: lấy "Con đường chân lý đi đến bỉ ngạn".

« Hiện Tại Như Lai Kinh » tập trung vào võ đạo tu hành, lấy sức mạnh mạnh nhất để vượt qua bể khổ đến bỉ ngạn.

Con đường chân lý này có lý niệm rằng vạn vật đều là hư ảo, chỉ có lực lượng mới là tồn tại chân thực.

Bộ tổng cương này thực sự phi phàm, giống như Quá Khứ Kinh và Vị Lai Kinh, bên trong cũng khắc họa một hình ảnh Phật Đà sống động như thật.

Hình ảnh Phật Đà này chính là nguồn gốc của việc quán tưởng, là căn bản của mọi tu hành.

Nhưng nếu không có thần vận tinh túy của pho đại Phật này, sẽ không thể lĩnh ngộ được sự bá đạo khôn cùng, cái ý nghĩa của sức mạnh mạnh nhất hiện tại.

Nếu không lĩnh ngộ được điều đó, thì tất cả kỹ pháp, phương pháp tu hành, cũng chỉ là những thứ thứ yếu, không đáng kể mà thôi.

Nếu không có bộ « Hiện Tại Như Lai Kinh Tổng Cương » này, e rằng dù cho Chu Thần có biết được pháp môn ngưng luyện khiếu huyệt ghi chép trong Hiện Tại Kinh, việc hắn tu luyện cũng tuyệt đối sẽ tối nghĩa khó hiểu, khó mà tìm tòi.

Trái lại, nếu như có trong tay bộ « Hiện Tại Như Lai Kinh Tổng Cương » này, thì ngay cả khi Chu Thần không có được pháp môn ngưng luyện khiếu huyệt của Đại Thiền Tự.

Hắn cũng hoàn toàn có thể thông qua việc lĩnh hội pho Đại Phật Hiện Tại Như Lai này, từ đó suy đoán ra pháp môn ngưng luyện khiếu huyệt cụ thể của Đại Thiền Tự.

Quan trọng nhất là, bộ « Hiện Tại Như Lai Kinh Tổng Cương » này còn ghi chép một phương pháp ngưng luyện pháp thể tên là Như Lai.

« Hiện Tại Như Lai Kinh » của Đại Thiền Tự không phải là pháp môn võ đạo tu hành thuần túy, tu hành đến cảnh giới tối cao, thậm chí có thể phối hợp hài hòa với thần hồn, tu luyện ra Tiên thể với uy lực vô tận.

Mặc dù trước đó Chu Thần cũng từng có được pháp môn ngưng luyện khiếu huyệt của Thái Thượng đạo từ tay Thánh nữ Tô Mộc của Thái Thượng đạo, nhưng trong đó hoàn toàn không hề đề cập đến phương pháp ngưng luyện pháp thể này.

Là một thánh địa tu hành cường đại hơn cả Đại Thiền Tự, trong Thái Thượng đạo tất nhiên không thể thiếu bí thuật ngưng luyện pháp thể loại này.

Nhưng đây là bí pháp trong các bí pháp, Tô Mộc tự nhiên không thể thực sự tiết lộ cho Chu Thần.

Hiện tại khi quyển « Hiện Tại Như Lai Kinh Tổng Cương » này hoàn toàn rơi vào tay, dù là với tâm tính trầm ổn đến mấy của Chu Thần, hắn cũng không kìm được bộc lộ vẻ mừng rỡ tột độ ra bên ngoài.

Không chút do dự hay chần chừ, Chu Thần lập tức dùng thần niệm bao phủ lên tờ tổng cương kinh văn màu vàng sẫm lấp lánh kia, đồng thời trong nháy mắt đã thấy rõ hình dáng đại Phật bên trong.

Ngoài pho Đại Phật Hiện Tại này với một tay chỉ trời, một tay chỉ đất, mỗi bước nở một đóa sen, xung quanh còn có chín vị đại Phật khác.

Cũng là những pho Đại Phật Hiện Tại giống hệt nhau, chỉ là mỗi pho đều kết những ấn quyết huyền diệu.

Căn Bản Ấn, Trí Tuệ Ấn, Đại Thiên Ấn, Vô Lượng Ấn, Niết Bàn Ấn, Vô Tướng Ấn, Bồ Đề Ấn, Ma Ha Ấn, Bóc Đế Ấn, Sóng La Ấn.

Mười pho Đại Phật Hiện Tại này mỗi pho đều mang sức mạnh bá đạo, xoay chuyển càn khôn, phá diệt đại thiên, bắt giữ nguyên khí, nắm giữ nhật nguyệt, truy đuổi tinh thần.

Một pho Đại Phật là bá chủ tồn tại giữa thiên địa, chín hình thái lớn thể hiện ra các loại sức mạnh.

Cuốn Quá Khứ Kinh mà Chu Thần có được trước đó, ghi chép Chân Không Đại Thủ Ấn, cũng chỉ có chín loại pháp ấn.

Mà « Hiện Tại Như Lai Kinh » này lại có mười loại, đã vượt xa con số chín, con số tối cao, có thể nói là ẩn chứa một sự huyền bí siêu thoát, huyền diệu khôn cùng.

Đặc biệt là mười pho Đại Phật Hiện Tại này đều có kích thước giống hệt nhau.

Không hề có vấn đề ai lớn ai nhỏ, ai là chính, ai là phụ.

Thần niệm lĩnh hội mười pho Đại Phật Hiện Tại riêng rẽ kết ấn quyết khác nhau, trong lòng Chu Thần lập tức hiện lên vô số cảm ngộ huyền bí.

Vô luận là thần hồn, hay là nhục thân, đột nhiên đều có một xu thế trưởng thành đột phá.

Trong ba bộ kinh thư lớn của Đại Thiền Tự, Quá Khứ Di Đà Kinh tu luyện thần hồn bản chất chính là lấy tâm tính cảm ngộ quá khứ, còn Vị Lai Vô Sinh Kinh bản chất thì là lấy trí tuệ dẫn dắt tương lai.

Thêm vào đó là bản « Hiện Tại Như Lai Kinh » tu luyện võ đạo này, lấy lực lượng nắm giữ hiện tại.

Sau khi ba kinh quá khứ, hiện tại, tương lai dung hợp vào một thể, Chu Thần cảm giác như có một sự biến đổi về chất đang diễn ra.

Lý niệm ẩn chứa trong ba bộ kinh văn tam thế này đã thúc đẩy tu vi và thực lực của hắn bắt đầu đột phá mạnh mẽ.

Chỉ trong vài hơi thở, lực nguyên thần của Chu Thần đã lớn mạnh gấp mấy lần.

Cùng lúc đó, thể phách của hắn cũng trở nên mạnh mẽ và đáng sợ hơn rất nhiều.

Đối chiếu và lĩnh hội vị trí các khiếu huyệt trên thân Đại Phật Hiện Tại, 123 khiếu huyệt ban đầu của Chu Thần, giống như những thần điện cung khuyết, đã đột phá lên đến tròn 200 chỗ.

Mỗi khiếu huyệt đều có thần linh tọa trấn trong thần điện cung khuyết, khiến khí cơ toàn thân Chu Thần ngày càng trở nên đáng sợ và trầm trọng.

Dung hợp pháp môn ngưng luyện khiếu huyệt từ hai thánh địa tu hành hàng đầu đương thời là Thái Thượng đạo và Đại Thiền Tự, loại bỏ những khiếu huyệt trùng lặp, Chu Thần đã ngưng luyện được hai thành khiếu huyệt ẩn chứa trong cơ thể người.

Mặc dù so với Chư Thiên Sinh Tử Luân do Hồng Huyền Cơ sáng tạo ra thì vẫn còn kém hơn một trăm khiếu huyệt, thế nhưng điều này cũng tuyệt đối được xem là hàng đầu đương thời.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.