Chu Thần nhận được tia linh quang đó, chính là do Phong Đô Đại Đế truyền tới từ thế giới khác thông qua bảo vật chí tôn tinh đồ.

Phong Đô Đại Đế là hóa thân của Chu Thần, giữa ngài ấy và bảo vật chí tôn tinh đồ tự nhiên có mối liên hệ vô cùng mật thiết.

Cùng với việc tu vi của Chu Thần ngày càng cao thâm, sự kiểm soát của ngài đối với bảo vật chí tôn tinh đồ cũng càng thêm vừa ý.

Nhờ đó, dù Chu Thần và Phong Đô Đại Đế hiện đang ở hai thế giới khác biệt, họ vẫn có thể tâm ý tương thông.

Phong Đô Đại Đế truyền tia linh quang ấy tới là bởi Hồng Hoang thiên địa có việc cần Chu Thần đích thân giải quyết.

Hiện tại, trong Tam Hoàng Nhân tộc, Thiên Hoàng Phục Hi đã chứng đạo quy vị, Địa Hoàng Thần Nông cũng sắp công đức viên mãn.

Chẳng bao lâu nữa, sẽ là thời đại Nhân Hoàng trị thế, thống lĩnh Nhân tộc.

Và Chu Thần, với tư cách là Nhân Hoàng chi sư do Nguyên Thủy Thiên Tôn sắc phong, đương nhiên cần đích thân trở về Hồng Hoang thiên địa để phụ trách việc giáo dưỡng và phò tá Nhân Hoàng.

Sau khi Phong Đô Đại Đế truyền tin tức cho Chu Thần, ngài liền theo kế hoạch của Chu Thần, đi trước một bước bắt tay vào chuẩn bị các công việc liên quan đến Nhân Hoàng.

Nơi sâu thẳm Âm Tào Địa Phủ, Phong Đô Đại Điện yên lặng suốt vô số năm, cuối cùng cũng xuất hiện chút động tĩnh.

Chỉ thấy một đạo kim quang rực rỡ nhưng dịu mát, đột nhiên bắn ra từ trong Phong Đô Đại Điện, cuối cùng nhập vào Lục Đạo Luân Hồi.

Vệt kim quang đó, chính là nơi chân linh nguyên thần của đệ tử Chu Thần - Huyền Quy - hóa thân.

Trải qua hơn ngàn năm rèn luyện, chân linh nguyên thần vốn vô cùng khổng lồ của Huyền Quy, nay đã cô đọng lại chỉ còn chưa đầy một trượng.

Mặc dù so với người thường thì chiều cao này vẫn hơi quá khổ, nhưng khi hóa thân vào Nhân tộc thì lại hoàn toàn không đáng ngại.

Theo bố cục và kế hoạch của Chu Thần, ngài sở dĩ giữ lại Huyền Quy, kẻ mang công đức bổ thiên, chính là để nó hóa thân thành Nhân Hoàng.

Nguyên Thủy Thiên Tôn đã giao chức Nhân Hoàng chi sư cho Chu Thần, vậy thì Chu Thần đương nhiên phải tính toán đến mức tối đa.

Việc Nhân Hoàng do đệ tử Chu Thần chuyển thế đầu thai mà thành, so với việc Chu Thần thu Nhân Hoàng làm đệ tử, có thể nói là hai tình huống hoàn toàn khác biệt.

Đương nhiên, tình huống thứ hai sẽ ẩn chứa công đức hùng hậu và khổng lồ hơn nhiều.

Chân linh nguyên thần của Huyền Quy vốn đã mang theo vô lượng công đức chi lực, một khi chuyển thế đầu thai, nhất định sẽ trở thành bậc đại công đức.

Huống hồ, bất kể là bản tôn của Chu Thần, tức Bắc Cực Tử Vi Đại Đế, hay Phong Đô Đại Đế, người cai quản Âm Tào Địa Phủ, đều là những bậc vĩ nhân mang khí chất đế vương bàng bạc, cuồn cuộn.

Chân linh nguyên thần của Huyền Quy được Phong Đô Đại Đế hun đúc lâu ngày, tự nhiên cũng nhiễm không ít đế ho��ng chi khí.

Nhờ đó, cộng thêm việc hóa thân của Chu Thần là Phong Đô Đại Đế đang nắm giữ Lục Đạo Luân Hồi, ngài có thể trực tiếp khiến Huyền Quy đầu thai chuyển thế thành Nhân Hoàng thiên định.

Dưới sự điều khiển của Phong Đô Đại Đế, chân linh nguyên thần của Huyền Quy vừa nhập vào Lục Đạo Luân Hồi, lập tức được hóa thân vào Nhân Đạo, đi đầu thai chuyển thế trong Nhân tộc trên Hồng Hoang đại địa.

Trong khoảnh khắc ấy, từ sâu thẳm đã có một tia ý chí Thiên Đạo gia trì lên thân Huyền Quy.

Đúng như Chu Thần đã tính toán từ trước, Huyền Quy vừa mới chuyển thế đầu thai đã được Thiên Đạo lưu lại một phần ấn ký.

Đương nhiên, đây chỉ là khả năng để Huyền Quy chứng đạo trở thành Nhân Hoàng mà thôi.

Trách nhiệm chính của Tam Hoàng Ngũ Đế là giáo hóa Nhân tộc. Nếu Huyền Quy không có bất kỳ thành tích nhỏ nào đối với Nhân tộc, thì dù có được Thiên Đạo chú ý, cuối cùng ngài cũng sẽ đánh mất cơ hội trở thành Nhân Hoàng.

Tuy nhiên, chỉ cần Huyền Quy sau khi đầu thai chuyển thế, tận tâm giáo hóa Nhân tộc, thì phần chú ý mà Thiên Đạo đã dành cho ngài tự nhiên sẽ giúp ngài trên con đường chứng đạo Nhân Hoàng, đạt được những khả năng vượt xa người thường.

Rõ ràng là sau khi chân linh nguyên thần của Huyền Quy thành công đầu thai vào Nhân tộc, Phong Đô Đại Đế liền một lần nữa bước vào trạng thái tiềm tu.

Việc sau đó, ngài không cần bận tâm, tự khắc sẽ có Chu Thần bản tôn trở về Hồng Hoang thiên địa để xử lý.

Nói về Nhân tộc hiện tại, người đứng đầu là Thần Nông thị.

Thần Nông thị đã cải thiện các loại ngũ cốc, nếm thử trăm loại cây cỏ, lập được công lao to lớn cho Nhân tộc. Đức độ của ngài cảm động trời đất, do đó được toàn bộ Nhân tộc tôn làm thủ lĩnh chung, tức là Địa Hoàng Thần Nông thị.

Kể từ khi Thần Nông thị đảm nhiệm vị trí thủ lĩnh chung, suốt hơn 900 năm qua, toàn Nhân tộc mưa thuận gió hòa, thái bình an khang.

Chỉ còn chưa đầy 100 năm nữa, công đức Địa Hoàng của Thần Nông thị sẽ hoàn toàn viên mãn.

Bởi vậy, Thần Nông thị liền noi theo cách làm của vị thủ lĩnh chung đời trước của Nhân tộc là Thiên Hoàng Phục Hi, bắt đầu tìm kiếm người kế vị trong Nhân tộc.

Thế nhưng, hiện tại trong Nhân tộc, người hiền tài khó kiếm; Thần Nông thị cũng không muốn giao vị trí thủ lĩnh chung cho người thường, bởi vì việc này liên quan đến hưng suy của toàn Nhân tộc.

May mắn là còn gần 100 năm nữa mới đến lúc công đức của Thần Nông thị viên mãn, nên ngài có thể dốc sức chọn lựa người kế nhiệm vị trí thủ lĩnh chung của Nhân tộc.

Thần Nông thị là thủ lĩnh chung đương thời của Nhân tộc, bộ lạc Liệt Sơn của ngài đương nhiên là trung tâm của Nhân tộc hiện tại.

Phía bắc bộ lạc Liệt Sơn là một bộ lạc lớn khác của Nhân tộc, tên là bộ lạc Hữu Hùng.

Bộ lạc Hữu Hùng nằm bên bờ sông Cơ Thủy, một chi lưu trong hệ thống sông ngòi Hồng Hoang, nên toàn bộ bộ lạc đều lấy chữ Cơ làm họ.

Thủ lĩnh đương thời của bộ lạc Hữu Hùng tên là Thiếu Điển thị. Phu nhân của ngài là hai chị em: Nữ Đăng và Phụ Bảo.

Một đêm nọ, phu nhân Phụ Bảo của Thiếu Điển thị tình cờ nhìn thấy một đạo kim quang vờn quanh sao Tử Vi Đế Tinh, lúc ẩn lúc hiện.

Đột nhiên, đạo kim quang đó như rơi xuống từ chân trời, bay thẳng vào tâm thần Phụ Bảo.

Kể từ đó, Phụ Bảo mang thai cảm ứng, sau hai năm hoài thai, cuối cùng sinh được một người con trai.

Đứa bé này khi sinh ra đã có vẻ thần thánh, vừa mở miệng đã có thể nói, tự nhiên thông hiểu mọi sự. Ngài chính là thân xác chuyển thế của chân linh nguyên thần Huyền Quy, đệ tử của Chu Thần.

Thiếu Điển và phu nhân ngài tuy không biết lai lịch đứa bé, nhưng thấy biểu hiện lạ thường, lập tức vô cùng kinh ngạc và thán phục, nhận định rằng con trai mình chính là thánh hiền giáng thế.

Dù sao, ngày trước, khi Thiên Hoàng Phục Hi ra đời cũng có những dị tượng tương tự đi kèm.

Thiếu Điển với vẻ mừng rỡ hiện rõ trên mày, đang chuẩn bị đặt tên cho con trai mình, thì ngoài cửa bỗng có người vội vàng bẩm báo: "Bẩm thủ lĩnh, trong bộ lạc có một vị đạo nhân xin gặp, nói rằng có duyên với con trai ngài, nên đặc biệt đến đây nhận làm đồ đệ."

Khi nghe những lời ấy, sắc mặt Thiếu Điển càng thêm tươi tỉnh.

Con trai ngài vừa mới ra đời đã có người đến nhận làm đồ đệ, chẳng phải đã chứng tỏ đứa bé ra đời phi phàm hay sao?

Hơn nữa, đối phương đã có thể đoán biết được con trai mình giáng sinh, thì chắc chắn là một bậc đại thần thông.

Thiếu Điển không dám có chút nào lơ là, ngài liền vung tay, lớn tiếng hô: "Mau, mau mời vị đạo nhân đó vào!"

“Không cần, ta đã tới rồi.”

Thế nhưng, lời Thiếu Điển vừa dứt, một thân ảnh đã đột nhiên xuất hiện ở cửa túp lều, chậm rãi bước vào bên trong. Toàn bộ nội dung được truyen.free chuyển ngữ và bảo hộ bản quyền.