Vương Chí Cẩn và Trình Dao Già cùng nhau đến Hoa Sơn, chỉ thấy dưới chân núi từng dãy lều vải san sát, cạnh đó là những lôi đài đã được dựng sẵn, xem ra không phải tạm thời thiết lập, mà là đã chuẩn bị từ trước.

Quanh các lôi đài, cứ cách mười mấy trượng lại dựng một tấm bảng gỗ, khắc rõ quy t��c so tài.

Vương Chí Cẩn và Trình Dao Già vô cùng hiếu kỳ, cũng bước đến xem xét.

"Tướng công, chẳng phải lần Hoa Sơn Luận Kiếm trước, chỉ có năm người cùng nhau hỗn chiến ba ngày ba đêm sao? Sao lần này lại thiết lập lôi đài thế?"

"Tám phần mười là mấy vị sư bá đã đặt ra quy tắc này. Toàn Chân Giáo ta muốn dương danh giang hồ, vậy nên với tư cách chủ nhà, cũng cần phải đứng ra thiết lập quy củ!"

Sau khi xem xét quy tắc, họ nhận thấy luật lệ khá đơn giản: Lôi đài dưới chân núi thuộc về vòng đầu tiên. Chỉ cần có người liên tiếp tiếp nhận mười người khiêu chiến mà bất bại, liền có thể tiến vào lôi đài giữa sườn núi.

Không nên xem thường vòng đầu tiên này, nó vô cùng khó khăn. Ngay cả Toàn Chân Thất Tử cũng cảm thấy áp lực lớn.

Việc liên tiếp chống đỡ mười người khiêu chiến đòi hỏi thể lực và nội lực phải luôn sung mãn, nếu không kịp bổ sung, người dự thi sẽ lập tức bị đào thải. Vòng này có thể loại bỏ tới chín mươi chín phần trăm số người tham gia.

Dĩ nhiên, thua cuộc cũng chẳng sao. Chỉ cần sang ngày thứ hai, nếu cảm thấy sức khỏe bản thân không có vấn đề gì, vẫn có thể tiếp tục lên lôi đài, để rồi tiến vào vòng kế tiếp.

Tuy nhiên, trong quá trình tấn cấp, tuyệt đối cấm phóng độc, hạ độc, cấm sử dụng ám khí trí mạng, và cấm gây thương tàn hay chí tử. Bất cứ ai phạm quy tắc đều không thể tấn cấp.

Lôi đài thứ hai tọa lạc trên một khoảng đất trống giữa sườn núi Hoa Sơn. Những người vượt qua vòng đầu tiên sẽ nhận được một lệnh bài để tiến vào vòng thứ hai.

Vòng này, vì số lượng người đã giảm đi đáng kể, nên không yêu cầu phải liên tục chống đỡ mười người khiêu chiến nữa.

Vẫn là hình thức tỷ thí trên lôi đài, nhưng sẽ bốc thăm để xác định trình tự. Mỗi người đều phải đứng đài và kết thúc các cuộc khiêu chiến.

Bốn người đứng đầu, có thể chống đỡ được số lần khiêu chiến nhiều nhất, sẽ tiến vào giai đoạn tiếp theo. Đó cũng chính là đoạn cuối cùng của Hoa Sơn Luận Kiếm, nơi tranh đoạt danh hiệu Thiên Hạ Ngũ Tuyệt.

Dĩ nhiên, ở vòng thứ hai này, những người tỷ thí trên lôi ��ài và người giữ đài đều thuộc cùng một nhóm. Mỗi người đều phải lên giữ đài, cuộc so tài chính là xem ai trụ vững được lâu nhất.

Vòng cuối cùng sẽ diễn ra tại một nơi hiểm trở nhất trên Hoa Sơn, tiến hành tranh đoạt danh hiệu Ngũ Tuyệt. Vì các Ngũ Tuyệt đời trước đều là những cao thủ tuyệt thế được công nhận, nên trong lần Hoa Sơn Luận Kiếm thứ hai này, họ không cần tham gia hai vòng so tài trước đó.

Ngoài ra, một điều đáng nhắc đến là Toàn Chân Thất Tử, với tư cách chủ nhà trong lần này, cũng sẽ không tham gia tỷ thí mà chỉ đóng vai trò trọng tài.

Lại có một điều khoản công khai khác: Dù trước đó có thâm thù đại hận gì, trong suốt thời gian diễn ra Hoa Sơn Luận Kiếm, hoặc trong bảy ngày sau khi kết thúc, tuyệt đối không được tiến hành bất kỳ xung đột nào. Nếu vi phạm, sẽ phải chịu sự xử lý của Toàn Chân Giáo.

Lần Hoa Sơn Luận Kiếm này, dù chưa diễn ra cuộc tỷ thí nào, thanh danh của Toàn Chân Giáo đã tăng vọt. Bởi lẽ, muốn tổ chức một võ lâm thịnh hội như vậy, nếu không có đủ uy danh thì chẳng ai có thể làm được.

Vì hôm nay là ngày đầu tiên của Hoa Sơn Luận Kiếm, các vị Thiên Hạ Ngũ Tuyệt đời trước, trừ Vương Trọng Dương đã qua đời, tất cả đều đã tề tựu.

Lúc này, Hoàng Lão Tà đã chẳng khách khí mà chiếm giữ một gian lều vải. Ông và những người của Toàn Chân Giáo đều hiểu điều này, dù sao ông cũng đã ở lại Toàn Chân Giáo suốt một năm trời.

Trong gian lều, thế mà còn có hai người khác: một là Hồng Thất Công, người còn lại là Đoàn Trí Hưng – nay hẳn phải gọi là Nhất Đăng Đại Sư.

Hoàng Lão Tà vô cùng hưng phấn. Với thân phận một tuyệt đỉnh cao thủ, quả thực ông đã quá cô tịch. Nay có thể cùng những người ngang tài ngang sức mà trò chuyện, tự nhiên đó cũng đều là các tuyệt đỉnh cao thủ cả.

"Ha ha ha, Thất huynh, Đoàn huynh, đã lâu không gặp!"

"Hoàng Lão Tà, công lực ngươi xem ra đã tăng tiến nhiều rồi nhỉ!" Hồng Thất Công trêu chọc nói. Ông tu luyện thiên Nội công của Cửu Âm Chân Kinh, công lực quả thực đã hồi phục, nhưng không hẳn là mạnh hơn trước kia. Bởi lẽ, công lực của ông vốn đã đạt đến đỉnh phong hậu kỳ của tuyệt đỉnh cao thủ, muốn tiến thêm một bước nữa chỉ có thể là Tiên Thiên Kỳ.

Cửu Âm Chân Kinh có thể nâng cao chất lượng chân khí, gia tăng nhất định cơ hội đột phá Tiên Thiên, nhưng ông đạt được Cửu Âm Chân Kinh trong thời gian quá ngắn. Thêm vào tuổi tác đã cao, đã qua thời kỳ đỉnh cao, muốn đột phá thật sự rất khó.

"Thất huynh, chớ trêu ta. Ta đây lại biết huynh đã tu luyện Cửu Âm Chân Kinh. Thất huynh, công lực huynh đã hồi phục đến đâu rồi, có thể cùng ta tỷ thí một trận không?"

"Ha ha, Hoàng Lão Tà, muốn chê cười ta sao? Vậy phải khiến ngươi thất vọng rồi, công lực của ta đã hoàn toàn khôi phục!"

"Vậy thì tốt, vậy thì tốt! Ai da, Đoàn huynh, vì sao huynh lại xuất gia thế? Ta nghe nói hoàng thất Đại Lý. Trước huynh đã có năm vị Hoàng đế xuất gia rồi, sao huynh cũng lại xuất gia?" Hoàng Lão Tà hỏi.

"Đúng vậy, đúng vậy, sao huynh lại xuất gia? Lão Khất Cái này cũng vô cùng tò mò. Ta đây, Lão Khất Cái này, nếu có ngày được làm Hoàng đế, ta nào nỡ lòng nào mà đi xuất gia đâu!" Hồng Thất Công cũng tiếp lời.

Đoàn Trí Hưng thở dài nói: "Chuyện này nói ra thì dài lắm. Vào năm thứ hai sau lần Hoa Sơn Luận Kiếm thứ nhất, Vương Trọng Dương đã cùng Chu Bá Thông đến Đại Lý, dùng Tiên Thiên Công để đổi lấy Nhất Dương Chỉ của ta, nhằm khắc chế Cáp Mô Công của Âu Dương Phong.

Nhưng không ngờ, Lão Ngoan Đồng đi cùng Vương Trọng Dương lại tư thông với ái phi Lưu Anh của ta, thậm chí còn sinh hạ con riêng.

Sau đó, một kẻ gian đã trọng thương Chu Bá Thông và đứa con riêng của ái phi ta. Nàng phi tử Lưu Anh đó đã đến cầu xin ta cứu chữa cho đứa bé, nhưng vì ta lòng dạ hẹp hòi mà chưa cứu con nàng. Lưu Anh đó, để tránh cho đứa con phải chịu thống khổ, đã tự tay giết con của mình ngay trước mặt ta. Đó chính là cốt nhục thân sinh của nàng ấy...

Vì lòng mang áy náy, trong lúc vạn phần nản lòng thoái chí, ta đã thoái vị, xuất gia làm tăng, pháp hiệu là "Nhất Đăng".

Mục đích ta đến Hoa Sơn lần này không phải vì Hoa Sơn Luận Kiếm, mà là để tạ tội với Chu huynh, và cả ái phi năm xưa của ta nữa."

Nghe câu chuyện của ông, Hồng Thất Công và Hoàng Lão Tà đều không biết nên nói gì cho phải. Cả hai bên đều có lỗi, nhưng có vẻ Đoàn Trí Hưng là người có lỗi nhẹ nhất.

Với tính tình của Hoàng Lão Tà, nếu Phùng Hành mà cắm sừng ông, tư thông với Chu Bá Thông sinh con riêng, e rằng ông sẽ lập tức ra tay giết người.

Hồng Thất Công cũng chẳng tiện nói gì. Nếu Đoàn Trí Hưng đã tự nhận mình có lỗi, thì cứ cho là có lỗi đi. Mặc dù trong truyện Xạ Điêu, ông ấy được xem là một trong mười người tốt, nhưng cũng không cho rằng Đoàn Trí Hưng có lỗi ở điểm nào. Phải biết rằng, ở Đại Tống, Chu Bá Thông và Lưu Anh đều sẽ bị nhốt lồng heo trầm sông!

Đoàn Trí Hưng đã tự sinh tâm ma, suốt hai mươi năm ròng rã vẫn luôn giày vò ông ấy.

Sau đó, ông ấy cũng tiết lộ mình đã học được một phần Cửu Âm Chân Kinh. Hoàng Lão Tà và Hồng Thất Công vô cùng hiếu kỳ không biết ông đã lấy được Cửu Âm Chân Kinh từ đâu.

Nghe nói Đoàn Trí Hưng vì cứu Hoàng Dung mà nguyên khí trọng thương.

Hoàng Lão Tà và Hồng Thất Công lập tức đứng dậy hành lễ.

Hoàng Lão Tà nói: "Đoàn huynh, đa tạ Đoàn huynh đã cứu tiểu nữ một mạng. Sau này có việc gì phân phó, ta tuyệt không từ chối."

Hồng Thất Công nói: "Dung nhi là đệ tử ta, Lão Khất Cái này cũng vô cùng cảm kích. Sau này nếu cần đến ta, nhất định phải nói với ta một tiếng!"

"Hai vị khỏi cần đa lễ như vậy. Ta cũng đâu phải không có thu hoạch gì. Dung nhi đã đưa toàn bộ Cửu Âm Chân Kinh cho ta. Vì lý do Hoa Sơn Luận Kiếm, ta chưa tu luyện thiên Nội công, nhưng cũng đã tham khảo một chút, học được một ít công phu thiên Trị thương. Nói đến, là ta còn lời to ấy chứ."

Phiên bản dịch thuật này được thực hiện độc quyền và chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.