Hơn một tháng đã trôi qua, ngày rằm tháng Tám cũng đang đến gần.

Trong tháng này, Vương Chí Cẩn cũng thử sức quản lý việc kinh doanh của Trình gia. Ban đầu, Trình phụ đưa sổ sách cho chàng xem, muốn kiểm tra xem chàng có tài cán hay thiên phú kinh thương hay không.

Gia nghiệp rộng lớn, nếu không hiểu sổ sách thì không thể quán xuyến được. Vương Chí Cẩn đã áp dụng phép ghi sổ kép, chỉ trong ba ngày đã chỉnh lý lại toàn bộ sổ sách phức tạp, và phát hiện không ít vấn đề.

Những thuộc hạ làm việc không được trong sạch, có một người tham ô hơn ba trăm lạng, hơn mười người khác cũng đều có vấn đề, mỗi tháng gây thất thoát khoảng mười lạng.

Trình phụ xem xét những vấn đề trong sổ sách thì vô cùng tức giận, nhưng ông vốn là người kinh doanh nên chỉ tống kẻ tham ô nặng nhất ra quan phủ, còn những người khác thì chỉ cảnh cáo.

Dù sao, nếu một lúc sa thải hơn mười vị chưởng quỹ thì sẽ gây ra vấn đề lớn.

Ngoài ra, trong tháng này còn xảy ra một chuyện hết sức kỳ lạ.

Sau khi danh hiệu “Vân Trung Thần Kiếm” của Vương Chí Cẩn vang danh, không ít kẻ đã đỏ mắt ghen tị. Dù sao, chàng chưa đầy mười tám tuổi đã có được xưng hiệu “Vân Trung Thần Kiếm”, trong khi người khác đã ngoài ba mươi mới tự mình đặt cho mình một danh hiệu giang hồ.

Thế là, có kẻ nảy sinh ý định giẫm đạp lên tên tuổi của chàng để dương danh giang hồ. Bởi vậy, càng ngày càng nhiều võ nhân từ khắp Giang Nam đổ về Bảo Ứng, người thì đến xem náo nhiệt, kẻ thì đến khiêu chiến.

Để tránh phát sinh những xung đột ngoài ý muốn, đồng thời cũng cảm thấy phiền chán vì bị người ta liên tục đến tận cửa khiêu chiến, chàng đã tìm đến Cái Bang, nhờ Giang Đông Xà Vương Lê Sinh thông báo với giới giang hồ rằng mười ngày sau có thể cùng lúc đến khiêu chiến.

Vào ngày mùng tám tháng Bảy, bên ngoài thành Bảo Ứng.

Vương Chí Cẩn đã dựng lôi đài. Chàng không tay không tấc sắt, vì dù sao danh hiệu của chàng có chữ "Kiếm", nên chàng cầm Tê Vân Kiếm. Ba mươi kẻ khiêu chiến giang hồ liên tiếp đều không đỡ nổi một kiếm của chàng.

Bản thân Tê Vân Kiếm nặng sáu mươi sáu cân. Sau khi học tập Thuần Dương Luyện Khí Quyết, trạng thái bình thường lực lượng của chàng đã đạt khoảng một ngàn cân, nếu gia trì linh lực còn có thể tăng thêm vài ngàn cân nữa.

Chàng còn phải đánh gì nữa? Nếu có Ngũ Tuyệt ở đây, họ còn có thể lợi dụng kinh nghiệm đối chiến, nhưng những cao thủ nhị lưu, tam lưu này nếu không trốn thoát kịp, sẽ bị đánh tan thành huyết vụ.

Chính trong ngày hôm ấy, những kẻ vốn định giẫm đạp lên danh hiệu của Vương Chí Cẩn để dương oai võ lâm sau này đều khiếp sợ bỏ chạy.

Vì có đông đảo võ lâm nhân sĩ Giang Nam đến quan chiến, sau trận chiến không biết ai đã nói rằng chàng không phải Thần Kiếm mà là Kiếm Thánh.

Bởi vì không ai đỡ nổi một kiếm của chàng, nên chàng đã có thể được xưng là Kiếm Thánh.

Thế là, xưng hiệu “Vân Trung Kiếm Thánh” bắt đầu lan truyền rộng rãi.

Đồng thời, lời đồn đại cũng nhanh chóng lan truyền.

"Ngươi có nghe nói chưa, Vân Trung Thần Kiếm đại phát thần uy, hơn một trăm kẻ khiêu chiến, không một ai đỡ nổi một kiếm của chàng!"

"Nghe rồi, nghe rồi! Đại ca ta đích thân đi xem đó. Ban đầu huynh ấy cũng muốn ra tay, nhưng thấy trong số những người lên trước có vài cao thủ mà huynh ấy vẫn đánh không lại, không ngờ cũng không đỡ nổi một chiêu trong tay Kiếm Thánh."

"Ta còn thấy nữa chứ, Vân Trung Thần Kiếm kia dựng lôi đài, mấy trăm người ùa lên, chàng chỉ một kiếm, tất cả đều bị giết!"

...

Cuối cùng, những lời đồn đại này đã có phần sai lệch, hoàn toàn không khớp với sự thật. Thực tế, ngày hôm đó không một ai thiệt mạng. Một kiếm của Vương Chí Cẩn đã thu lại lực đạo, nhiều lắm là đánh bay đối thủ, hoặc làm gãy xương tay, nhưng đều là những vết thương có thể hồi phục.

Xương gãy, chỉ cần không bị đánh nát vụn, đều có thể lành lại.

Kể từ sau trận chiến ấy, không còn kẻ nào đến tận nhà khiêu chiến nữa. Thanh danh của Vương Chí Cẩn càng được lan truyền rộng rãi, uy danh của chàng cũng chẳng kém gì Ngũ Tuyệt.

Tuy nhiên, điều này lại thu hút một nhóm người khác. Từ phương Bắc, một vị tự xưng là Đông Linh đạo nhân đã mộ danh mà đến. (Đông Linh đạo nhân chính là tổ sư khai sáng phái Thái Sơn trong Tiếu Ngạo Giang Hồ, cốt truyện Tiếu Ngạo bắt đầu sau khoảng ba trăm năm, tức là vào những năm cuối Bắc Tống.)

Vị này cũng là dã tăng xuất gia. Phương Bắc đa phần lấy Toàn Chân Giáo làm nền tảng, nhưng cũng có những môn phái Đạo giáo khác.

Chẳng hạn như Đông Linh đạo nhân thuộc Thần Tiêu Phái. Có lẽ vì thấy Toàn Chân Giáo ở phương Bắc phát triển rực rỡ mà đâm ra đỏ mắt, nên muốn đến phương Nam truyền giáo cho Đạo giáo.

Nói đến Đông Linh cũng là một thiên tài. Ban đầu ông không phải đạo sĩ mà là một nho sinh. Tuy người Kim ở phương Bắc vẫn tổ chức khoa cử, nhưng lại không quá xem trọng, nên đường khoa cử của ông vô vọng, ngược lại lại đi tập võ.

Ông xuôi nam đến Đại Tống, tìm một thư viện, rồi tại một nơi mà dân làng gọi là Cốc Câm Điếc, ông đã gặp một vài kỳ ngộ, thu được rất nhiều đạo kinh cùng một số công phu không trọn vẹn.

Đông Linh nghiên cứu những bộ võ công đó, tu luyện năm sáu năm, thế mà lại sáng tạo ra một môn công phu thần kỳ: tay phải trường kiếm chỉ chéo xuống, năm ngón tay trái không ngừng bấm đốt để tính toán, từ khẽ đếm đến năm, rồi nắm thành quyền, lại duỗi ngón cái, tiếp đến ngón trỏ, cuối cùng là cả năm ngón tay đều mở ra, sau đó lại co ngón cái, rồi ngón trỏ, rồi ngón giữa. Ý chính không nằm ở chiêu kiếm tay phải, mà ở sự chắc chắn của tay trái. Tay trái không ngừng bấm đốt tính toán vị trí, phương vị của kẻ địch, môn phái võ công, chiều cao thấp, kích thước binh khí, độ cao ánh nắng chiếu rọi cùng vô vàn yếu tố khác. Việc tính toán cực kỳ phức tạp, nhưng một khi đã đoán ra, kiếm kích ra không gì không trúng.

Ngoài ra, ông còn sử dụng một môn "Ngũ Đại Phu Kiếm Pháp", trường kiếm thoắt cái đâm ra liên tiếp năm kiếm, mỗi chiêu kiếm đều mang vẻ tang thương nhưng ẩn chứa cổ ý.

Sau khi luyện thành công, ông mới bước chân vào võ lâm, tại vùng Sơn Đông, trừng trị kẻ ác, dương danh thiện, tiếng tăm cũng từ đó mà truyền xa. Cùng với việc nghiên cứu đạo kinh, ông cũng gia nhập Đạo môn, tự xưng là Đông Linh đạo nhân.

Ông ẩn cư tại Thái Sơn.

Vài ngày trước đó, ông rời Thái Sơn xuôi nam du lịch, tình cờ nghe được tại một tửu quán nhắc đến các xưng hiệu như “Vân Trung Thần Kiếm”, “Vân Trung Kiếm Thánh”, bèn nảy sinh tâm tư, tiến lên hỏi thăm. Không ngờ Vân Trung Kiếm Thánh cũng là người Đạo gia, thuộc Toàn Chân Phái.

Ông chợt nghĩ đến việc lĩnh giáo kiếm pháp, lập tức chạy thẳng tới Bảo Ứng.

Tại Trình gia ở Bảo Ứng.

Vương Chí Cẩn đang cầm sổ sách, trước mặt là bút mực giấy nghiên, không ngừng tính toán. Kể từ khi biết được tài năng “Thần Toán” của con rể, lão gia tử đã đưa hết sổ sách cũ ra nhờ chàng kiểm tra. Vương Chí Cẩn thầm hối hận vì đã bộc lộ quá nhiều.

Một bên, Trình Dao Già đang cầm tú hoa châm, nhắm vào một tấm bia gỗ. Trong phạm vi năm trượng, nàng dùng châm pháp tương tự Đạn Chỉ Thần Công, từng luồng phi châm lao vút về phía bia ngắm.

Chẳng mấy chốc, mấy trăm cây châm đã bắn tới, tất cả đều găm sâu ba phần vào gỗ.

"Tướng công, chàng xem, thiếp luyện tập thế nào rồi?"

"Ừm, không tệ, có lực đạo đó. Nhưng châm pháp chính xác và ám khí quan trọng ở chỗ xuất kỳ bất ý, một kích tất trúng, nhắm vào yếu huyệt. Nàng muốn luyện tập sao cho thật chuẩn xác, dùng châm điểm trúng huyệt đạo nào thì phải công kích đúng huyệt đạo đó."

"Vâng, châm pháp quả thật hợp với thiếp hơn nhiều so với kiếm pháp."

Lúc này, một thị nữ hớt hải chạy tới.

"Cô gia, tiểu thư, không hay rồi! Lại có người đến tận cửa khiêu chiến ạ!"

Trình Dao Già nhíu mày. Gần đây, nàng cũng bị quấy rầy đến phát bực, chẳng lẽ chuyện này vẫn chưa xong sao? "Hừ, ngươi nói với hắn, tướng công nhà ta không tiếp khách ngoài, bảo hắn đi về đi."

Vương Chí Cẩn cũng đang phiền lòng, không muốn ứng phó, ngầm đồng ý cách xử trí của Trình Dao Già.

Sau khi thị nữ ra ngoài, chỉ một lát sau lại hớt hải chạy vào.

"Cô gia, tiểu thư, người kia không chịu đi! Hắn là một đạo sĩ, tự xưng Đông Linh đạo nhân, nói là đến từ vùng Thái Sơn, muốn lĩnh giáo kiếm pháp của cô gia."

Vương Chí Cẩn nghe đến cái tên "Đông Linh đạo nhân" thì cảm thấy hơi quen tai, nhưng lại không nhớ đã nghe qua ở đâu.

Truyen.free xin khẳng định đây là phiên bản dịch hoàn toàn độc quyền, chỉ có tại đây.