Cùng là một cảnh vật, nhưng tùy vào người thưởng thức, thời gian thưởng thức, hay góc nhìn khác nhau mà cảm nhận trong lòng cũng sẽ rất đỗi khác biệt. Tuy nhiên, chỉ cần phong cảnh thực sự đẹp, tất cả đều sẽ mang lại một cảm giác chung. Đó là sự thanh thản trong tâm hồn, hay còn gọi là sảng khoái.

***

Ngả Trùng Lãng, Lý Phiêu Y cùng những người khác từ lâu đã ấp ủ một tâm nguyện: đặt chân khắp thiên hạ, thưởng ngoạn mọi cảnh đẹp, nếm đủ món ngon trên đời.

Sau khi rời khỏi Vụ Thu, trong số tám đại quốc gia nổi tiếng thiên hạ, chỉ còn Đại Hạ là họ chưa ghé thăm. Nhân lúc rảnh rỗi, chẳng có lý do gì để họ bỏ qua Đại Hạ. Về phần những vùng đất phía Bắc Trường Thành, hay các hải ngoại, sau này rồi cũng sẽ là điểm đến tiếp theo.

Mười lăm ngày sau.

Đoàn mười hai người của Ngả Trùng Lãng, không hề cải trang, chính thức đặt chân lên lãnh thổ Đại Hạ. Dọc đường, dù rất nhiều người đến nghênh đón, nhưng Ngả Trùng Lãng tuyệt không muốn dây dưa. Mọi việc đều "nhanh gọn lẹ": cùng uống một chén rượu rồi lập tức phất tay nói tạm biệt. Ngay cả những lời khách sáo cũng do Bạch Thao, người vốn kiệm lời như vàng, đứng ra giải quyết. Suốt chặng đường, Bạch Thao chỉ lặp đi lặp lại bốn chữ: "Cảm ơn! Gặp lại!" Chứng kiến cảnh đối phương hồ hởi đến, rồi thất vọng ra về, Ngả Trùng Lãng cùng mọi người nhiều lần phải bật cười.

"Trên đời lại có người kỳ lạ đến vậy! Mà người này, lại còn là huynh đệ của mình."

***

Vừa vào địa phận Đại Hạ chưa đầy vài dặm, lại có một nhóm người khí chất bất phàm, khí thế không hề kém cạnh, đang đợi sẵn ở đó. Sơ qua đã thấy có đến gần ba trăm người.

Sau khi trao đổi, Ngả Trùng Lãng cùng mọi người mới biết đó chính là đích thân quốc chủ Đại Hạ đang chờ đón. Hơn nữa, họ đã đợi ở đây suốt năm ngày rồi.

Thì ra, triều đình Đại Hạ đã sớm nắm rõ mọi chuyện về Ngả Trùng Lãng, từ việc chàng đại triển thần uy ở Đại Vũ, Đại Long, Đại Trịnh, Vụ Thu, cho đến ba nước ngoại vực. Dẫu sao, Đại Hạ là láng giềng của Nam Việt, Vụ Thu và Đại Trịnh. Ngả Trùng Lãng làm ra động tĩnh lớn như vậy ở khắp nơi, quốc chủ Đại Hạ làm sao có thể không hay biết?

Thế giới này không có vệ tinh trinh sát, việc nắm bắt động thái của các nước láng giềng hoàn toàn dựa vào sức người. Do đó, các quốc gia phái vô số mật thám đi lại giữa nhau. Khi biết Ngả Trùng Lãng đang hướng về Đại Hạ, quốc chủ Đại Hạ lập tức không chút do dự đích thân dẫn đội ra biên giới đón tiếp. Việc một vị quân vương không ngại đường sá xa xôi vạn dặm để nghênh đón, đây không nghi ngờ gì là lễ nghi cao nhất.

Vậy tại sao quốc chủ Đại Hạ lại làm như thế? Bởi vì, ông ta sợ hãi!

***

Sau khi biết được chân tướng về sự thay đổi hoàng quyền ở Đại Vũ và Đại Long, quốc chủ Đại Hạ lập tức hạ lệnh thu thập toàn bộ tư liệu chi tiết có liên quan đến Ngả Trùng Lãng. Từ đời tằng tổ phụ của Ngả Trùng Lãng trở đi, mọi thành viên trong gia tộc Ngả ở Nam Vực, đặc biệt là tính cách, thói quen hành vi, và phong cách làm việc của Ngả Trùng Lãng, đều được ghi chép tỉ mỉ. Toàn bộ chất đầy năm rương gỗ lớn như rừng. Thậm chí, suýt nữa còn đào cả mồ mả tổ tông mười tám đời của Ngả Trùng Lãng lên để điều tra.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, Hoàng đế Đại Hạ đưa ra vài kết luận như sau:

Kết luận một: Ngả Trùng Lãng là người trọng tình trọng nghĩa.

Điều này thể hiện rõ qua thái độ của chàng đối với thân bằng hảo hữu, và những lợi ích mà những người xung quanh chàng nhận được. Từ việc Dịch Hồng Trần có được một cuộc sống hoàn toàn mới, cách đối xử khác nhau khi mua rượu Hầu Tử, những người được vào "Ngải thị Tác Phường", hay những tiến bộ võ đạo mà Chiêm Trường Phi, La Ngọc Yến và Mục Phản Bội đạt được, cho đến sự tăng trưởng nhanh chóng của thực lực bộ lạc Nam Việt...

***

Kết luận hai: Ngả Trùng Lãng là người có thù tất báo.

Lý Thụ Học, Tần Thiên Xa bị phế truất, Nam Cung Bắc Vọng tử vong; Tây Vực Tân Liên Minh, Thiên Y Cốc, Huyết Ma Giáo, Tuyết Vực Môn, Tiếu Thiên Tông bị hủy diệt... Kể cả sự sa sút của Ma Huyễn Giáo. Phàm là những kẻ chọc giận chàng mà không biết hối cải, tất cả đều không có kết cục tốt đẹp. Những điều này đều cho thấy rõ Ngả Trùng Lãng là người có thù tất báo.

***

Kết luận ba: Ngả Trùng Lãng là người khó lường.

Nói chàng thiện lương ư? Số người trực tiếp và gián tiếp chết dưới tay chàng đã hơn ba triệu, thậm chí từng có biệt danh "Huyết đồ", "Giết thần". Tây Vực Tân Liên Minh, Thiên Y Cốc, Huyết Ma Giáo, Ma Huyễn Giáo, quân đội Đại Long, ba thế lực ngoại vực... Chỉ riêng mấy thế lực này, tổng số đã lên tới gần ba triệu. Ngoài ra, máu của vô số mãnh thú cũng đã nhuộm tay chàng. Xét riêng khía cạnh này, Ngả Trùng Lãng chính là một "ác ma" đích thực.

Nhưng nói chàng hung tàn ư? Chàng lại cứu vớt vô số sinh mạng. Với sự tham gia dù vô tình hay cố ý của chàng, năm nước trên đại lục, bộ lạc Nam Việt và ba nước ngoại vực giờ đây đều đang trong trạng thái nghỉ ngơi hồi sức. Có thể tưởng tượng được đã có bao nhiêu sinh linh thoát khỏi cảnh chết chóc? Khi khói lửa chiến tranh bùng lên, đừng nói dân chúng vô tội bị vạ lây, ngay cả những quân sĩ được huấn luyện bài bản cũng khó tránh khỏi thương vong lớn. Quốc chiến, nếu không đánh bại hoàn toàn một bên thì ngọn lửa chiến tranh sẽ rất khó dập tắt. Giống như trường hợp ba nước ngoại vực, nếu không phải đạo quân thứ hai của họ bị Ngả Trùng Lãng tiêu diệt hơn chín thành, như gió thu quét lá vàng, thì e rằng họ sẽ không lựa chọn thần phục.

Lấy chiến dừng chiến, lấy sát chỉ sát. Mặc dù tàn bạo đẫm máu, nhưng hiệu quả lại vô cùng nhanh chóng. Xét theo khía cạnh này, Ngả Trùng Lãng lại là một đại hiệp hoàn toàn xứng đáng. Lực lượng tín ngưỡng liên tục không ngừng mà chàng nhận được chính là bằng chứng tốt nhất!

Vừa là "Huyết đồ" giết người không gớm tay, vừa là đại hiệp cứu người không kể xiết, Ngả Trùng Lãng chính là một thể tổng hợp của những mâu thuẫn như vậy. Điều này đủ để thấy Ngả Trùng Lãng là một người khó lường.

***

Có người từng nói một câu: "Cách tốt nhất để bảo vệ con tin là tiêu diệt bọn cướp!"

Những nhân tố bất ổn bị Ngả Trùng Lãng tiêu diệt, chính là những tên cướp đó. Đối mặt với bọn cướp, Ngả Trùng Lãng là một đồ tể giết người không chớp mắt.

Còn những quần thể yếu ớt yêu chuộng hòa bình, thì tương đương với con tin. Trong mắt của những quần thể yếu ớt này, Ngả Trùng Lãng chính là một đại hiệp vì dân vì nước.

Hết lòng bảo vệ những "con tin" yếu đuối, vô tội, và không chút lưu tình tàn sát "bọn cướp", đây chính là một trong những lý niệm hành sự của Ngả Trùng Lãng. Chính vì quá hiểu rõ Ngả Trùng Lãng, quốc chủ Đại Hạ mới e ngại chàng đến vậy. Trong mắt của bất kỳ quân vương nào, danh dự chẳng thể nào quan trọng bằng giang sơn.

Hạ thấp tư thái, cố ý giao hảo Ngả Trùng Lãng, chỉ là vứt bỏ chút thể diện. Một khi chọc giận Ngả Trùng Lãng, nếu chàng bộc lộ ra khía cạnh thẳng thắn, quyết đoán của mình, thì e rằng sẽ mất cả giang sơn.

Cách làm của quốc chủ Đại Trịnh và Vụ Thu rất đáng để tham khảo: vừa giữ thái độ cung kính, vừa ban cho một chút lợi ích. Cái gọi là "đưa tay không đánh người đang cười", cái gọi là "đa lễ không ai trách", vừa tươi cười đón tiếp, vừa dâng tặng trọng lễ, Ngả Trùng Lãng lấy cớ gì mà vô duyên vô cớ lật đổ hoàng vị của ông ta? Chàng vốn dĩ không có thù oán gì với hoàng vị đó. Sở dĩ chàng liên tiếp thay đổi chủ nhân của hai quốc gia, chẳng qua là vì có thù với Lý Thụ Học và Tần Thiên Xa, những kẻ đang ngồi trên ngai vàng mà thôi.

***

Thần Kiếm Sơn.

Vừa là một đỉnh núi cao vút mây xanh, vừa là một môn phái võ lâm. Phái này chủ yếu truyền thừa kiếm pháp, không nghi ngờ gì nữa. Đã dám lấy "Thần Kiếm" làm tên tông, kiếm pháp của Thần Kiếm Sơn hiển nhiên rất đáng nể. Và Thần Kiếm Sơn chính là tông môn đứng đầu võ lâm Đại Hạ.

Quốc chủ Đại Hạ đã nhiều lần mời Phong chủ Lăng Kiếm của Thần Kiếm Sơn làm Quốc sư, nhưng đều bị ông kiên quyết từ chối. Do đó, vị trí Quốc sư luôn bị bỏ trống. Vị trí Quốc sư bỏ trống, tất nhiên Quốc giáo cũng để trống.

Tình hình Đại Hạ và Đại Vũ có vài phần tương đồng: Quốc chủ Đại Vũ Lý Thụ Chính là cha vợ của Ngả Trùng Lãng, đệ nhất nhân võ lâm Đại Vũ; còn Quốc chủ Đại Hạ Lăng Thống và Lăng Kiếm, đệ nhất nhân võ lâm Đại Hạ, là hai anh em ruột thịt, cùng mẹ sinh ra. Lăng Thống là anh, Lăng Kiếm là em. Người anh quyền thế vô song, người em võ công đứng đầu. Điều này cũng khiến mối quan hệ giữa giới võ lâm và hoàng tộc ở Đại Hạ, cũng như Đại Vũ, cực kỳ hòa thuận, tạo nên cục diện đôi bên cùng có lợi.

***

Trên con đường đá phiến không mấy rộng rãi của Thần Kiếm Sơn, một đoàn vài trăm người đang chậm rãi tiến lên. Trong số đó có nhóm mười hai người của Ngả Trùng Lãng, Quốc chủ Lăng Thống, Phong chủ Lăng Kiếm của Thần Kiếm Sơn và nhiều người khác.

Thì ra, Lăng Kiếm cũng là tùy tùng của Lăng Thống. Lăng Kiếm có thể không nể mặt người anh trai Quốc chủ của mình, nhưng ông ta không dám không nể mặt Ngả Trùng Lãng, đệ nhất cao thủ thiên hạ này. Mặc dù ông đã là Tiểu Vũ Thần đại viên mãn, cảnh giới đỉnh phong Lôi Kiếp Kỳ, mặc dù ông có thể xem thường quần hùng trong võ lâm Đại Hạ, nhưng so với Ngả Trùng Lãng, vị Đại Vũ Thần duy nhất trong trời đất này, khoảng cách lại không phải một chút ít.

Những việc Ngả Trùng Lãng làm ở Diệp Phi Hoa các tại Vụ Thu, phàm là người có địa vị ở Đại Hạ đều đã biết rõ. Một quyền đánh bại nửa bước Đại Vũ Thần Lệ Vô Âm, bố trận chỉ trong nháy mắt đã trực tiếp nuốt chửng thần hồn đối phương... Với võ công tuyệt thế như thế, ai mà không kính phục?

Cả võ lực lẫn thần hồn lực đều là đệ nhất nhân thiên hạ, đã tu thành Bát Đại Linh Thể Vô Song và Bất Tử Kim Thân, tay cầm ba đại thần binh, tinh thông binh pháp, trận pháp cùng vô số thần thông (thần công)... Có thể nói, muốn tìm được điểm yếu của Ngả Trùng Lãng thì khắp người chàng không hề có. Chỉ cần ra tay một chút, là có thể khiến hoàng vị hai nước Trung Nguyên đổi chủ, khiến ba nước ngoại vực phải cúi đầu xưng thần, khiến Huyết Ma Giáo, Thiên Y Cốc và Tuyết Vực Môn có thực lực vô cùng mạnh mẽ biến thành tro bụi. Một nhân vật yêu nghiệt đến thế, ai mà không muốn giao hảo?

***

Nay Ngả Trùng Lãng giá lâm Đại Hạ, Lăng Kiếm, thân là đệ nhất cao thủ Đại Hạ, há lại có thể không tự mình ra đón? Lăng Kiếm biết rõ, trong mắt Ngả Trùng Lãng, tất cả võ giả thiên hạ đều yếu ớt như sâu kiến. Bản thân ông, dù là đệ nhất cao thủ Đại Hạ, cũng chỉ là một con sâu kiến có phần lớn hơn một chút mà thôi, rốt cuộc vẫn là sâu kiến. Đã là thân phận nhỏ bé, hiển nhiên phải có giác ngộ của kẻ thấp kém. Thấy Ngả Trùng Lãng dường như vô tình đi về phía thần đô Đại Hạ, Lăng Kiếm nhân cơ hội đưa ra lời mời: "Ngải đại nhân, cùng chư vị đại hiệp có nguyện ý đến Thần Kiếm Sơn của ta làm khách không?"

Là một người cẩn trọng, Ngả Trùng Lãng khi du lịch ở Nam Việt và Vụ Thu đã từng nghe qua tình hình quốc gia Đại Hạ. Do đó, chàng đương nhiên biết được địa vị của Thần Kiếm Sơn trong chốn võ lâm Đại Hạ. Nghe lời mời, chàng liền mỉm cười: "Phong chủ Lăng đã mời, nào dám không tuân mệnh?"

Lăng Kiếm liên tục chắp tay: "Ngải đại nhân đừng quá khiêm tốn! Trên đời này còn ai dám ra lệnh cho Ngải mỗ chứ?"

Ngả Trùng Lãng nghiêm mặt nói: "Không dối gạt Phong chủ Lăng, không những có người dám ra lệnh cho Ngải mỗ, mà còn không phải số ít." Rồi chàng thẳng thắn liệt kê: "Các vị không tin ư? Nhạc phụ đại nhân, nhạc mẫu đại nhân, ân sư, phu nhân, còn có lão già quái dị vừa là thầy vừa là bạn, "Y Vũ Song Tuyệt" và Mặc Ta Phi, tất cả đều có thể ra lệnh cho ta." Bộ dáng chàng than vãn một cách khổ sở khiến mọi người thầm buồn cười.

Lăng Kiếm: "..."

Lăng Thống: "..."

Cảm thấy lời Ngả Trùng Lãng nói rất có lý, anh em họ Lăng đương nhiên không thể phản bác. Lý Phiêu Y thì trên mặt hài lòng, trong lòng ngọt ngào.

***

Vỏ quýt dày có móng tay nhọn.

Giữa trời đất này, nào có ai thực sự vô câu vô thúc? Chẳng phải ngày xưa, Mặc Ta Phi, đệ nhất nhân võ lâm không ai ràng buộc, vẫn còn bị trời xanh ước thúc đó sao? Ngay cả Mặc Ta Phi từ trước đến nay độc lai độc vãng, làm việc cũng không thể hoàn toàn tùy tâm sở dục, huống chi là Ngả Trùng Lãng với vô số thân bằng hảo hữu?

Có người từng đúc kết rất hay rằng, Trời Đất chính là một lồng giam, bất kỳ ai cũng đều phải tuân thủ quy tắc của "lồng giam" đó. Chỉ khi hành sự trong phạm vi quy tắc, người ta mới có được tự do. Một khi vi phạm quy tắc, thậm chí phá hủy quy tắc, dù thực lực mạnh đến đâu cũng sẽ phải gánh chịu trừng phạt.

***

Trên đỉnh Thần Kiếm Sơn.

Nơi đây vừa là thánh địa tu luyện của kiếm tu, lại là một danh thắng cảnh đẹp. Bởi vậy, rất nhiều người mộ danh tìm đến, không kém gì dòng người qua lại ở Diệp Phi Hoa các vào mùa thu. Những võ giả qua lại đều dành cho đám người Ngả Trùng Lãng một ánh nhìn kính cẩn. Kẻ nhát gan thì cung kính nép sang một bên, kẻ bạo dạn thậm chí còn hành lễ vãn bối, cất tiếng hô: "Gặp qua Ngải đại nhân!" Quả đúng là có hơi hướm "Thiên hạ người nào không biết quân". Sau vài lần công khai giảng võ và làm ra động tĩnh lớn tại Sinh Tử Cốc, số võ giả trong thiên hạ không biết Ngả Trùng Lãng thực sự không nhiều. Đương nhiên, những tông môn ẩn thế thì không tính.

***

Dù danh tiếng của Lăng Thống và Lăng Kiếm phần nào bị Ngả Trùng Lãng lấn át, nhưng hai người họ không hề cảm thấy khó chịu. Lăng Thống hiểu rõ, với thực lực và uy vọng của Ngả Trùng Lãng, đừng nói làm vua một nước, ngay cả việc thống nhất thiên hạ cũng chẳng khó khăn gì. Lăng Kiếm còn hiểu rõ hơn, với võ công và thực lực của thân bằng hảo hữu Ngả Trùng Lãng, đừng nói làm tông chủ Phi Long Tông – tông môn đệ nhất thiên hạ, mà chỉ cần chàng đồng ý, vị trí võ lâm minh chủ thiên hạ cũng có thể nắm giữ. Ngả Trùng Lãng coi thường danh lợi, khiến rất nhiều người thầm thán phục. Cuộc sống an nhàn hiện tại của Ngả Trùng Lãng khiến thân bằng hảo hữu của chàng rất quan tâm.

"Ngươi không muốn thống nhất thiên hạ, làm một đời hùng chủ, vậy làm một võ lâm minh chủ cũng tốt chứ? Chẳng phải ngươi thích tạo ra lịch sử sao? Tại sao sau khi tấn cấp Đại Võ Thần, cuộc sống chỉ còn lại sự an phận?"

"Người đời cười ta ngông, ta cười người đời nhìn không thấu." Đời người có là bao, ví như cây cỏ một mùa thu. Hà tất phải sống khổ sở như vậy? Một đời hùng chủ ư? Võ lâm minh chủ ư? Cuối cùng cũng chỉ là một nắm đất vàng mà thôi. Nào có bằng việc làm một người vung tay chưởng quỹ tiêu sái, sống một cuộc đời nhanh nhẹn, thoải mái?

"Địa vị của ta bây giờ, so với một đời hùng chủ hay võ lâm minh chủ có gì khác biệt? Vẫn được vạn người kính ngưỡng; lệnh ban ra, không ai dám không tuân theo. Hơn nữa, còn chỉ hưởng thụ quyền lợi mà không cần đảm đương nghĩa vụ. Một cuộc đời an nhàn như thế, mới chính là cuộc đời ta mong muốn."

***

Đối diện với Thần Kiếm Sơn, cách đó hơn ba mươi trượng, là một vách đá trơn bóng, không một bóng cây hay ngọn cỏ. Trên vách đá, tất cả đều là đủ loại vết kiếm: hoặc sâu hoặc cạn, hoặc cong hoặc thẳng, hoặc dài hoặc ngắn... Dù cách xa hơn ba mươi trượng, người ta vẫn có thể cảm nhận được luồng kiếm khí lạnh lẽo ập vào mặt. Vách đá kia vốn có cây và cỏ nhỏ, nhưng làm sao chịu nổi sự tàn phá của kiếm ý ngày càng nhiều, ngày càng mạnh mẽ? Vách đá này được người đời gọi là "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích".

***

Phần lớn kiếm tu đều lấy việc có tư cách để lại vết kiếm của mình trên "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích" làm vinh dự. Tại sao ư? Bởi vì Thần Kiếm Sơn có một quy định: người để lại vết kiếm trên "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích" không được phép đến gần, mà phải đứng trên đỉnh Thần Kiếm Sơn. Hơn nữa, "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích" cực kỳ cứng rắn, muốn để lại vết kiếm khi cách xa ba mươi trượng, không những phải có tạo nghệ kiếm đạo tương đối cao, mà võ công ít nhất cũng phải đạt đến cấp Vương giả trở lên. Quy định này đã làm khó không ít kẻ hữu danh vô thực, và vạch trần được nhiều kẻ khoe khoang. Điều này tỏ ra rất cần thiết. Bởi nếu không, nếu công phu ba chân mèo cũng có thể tùy tiện chém loạn, chém bừa trên "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích", thì làm sao "Kiếm Ảnh Lưu Quang Thần Bích" có thể có được danh tiếng lẫy lừng như ngày nay? Một thần bích lớn như vậy làm sao chỉ có vài chục vết kiếm?

Bản văn này, với từng câu chữ được gọt giũa, là tâm huyết của truyen.free, kính mời quý độc giả tìm đọc.