Tất nhiên không thể dùng vũ lực để đoạt lấy, chỉ có thể dựa vào trí thông minh.

Đơn độc đi trộm Thánh Kiếm và Tuyệt Đao gần như là điều không thể. Chính vì thế, với cuộc võ lâm phân tranh gay gắt lần này, khi các đại môn phái và cao thủ tứ phương đều tề tựu tại Thục Trung, mâu thuẫn nảy sinh là điều tất yếu.

Đục nước béo cò... Đương nhiên có chỗ để lợi dụng.

Nhưng điều đầu tiên cần làm là tìm hiểu tình hình.

Giang hồ là nơi rất coi trọng bối phận. Đương nhiên, nếu ngươi có danh tiếng vang khắp thiên hạ, thì cũng có thể bỏ qua những bối phận này; chỉ cần chắp tay gọi một tiếng ‘XX đại hiệp’, đối phương cũng sẽ nể mặt.

Chỉ là Bạch Ca không có ý định bại lộ thân phận Đạo Thánh vừa là thật lại vừa như giả của mình.

Một khi bại lộ, e rằng sẽ gây ra không ít phiền phức. Dù không gây ra chuyện gì lớn, quan phủ và bọn nha dịch cũng sẽ muốn động tay động chân với ngươi một phen.

Vạn nhất bị bắt, trong phòng giam sẽ xuất hiện kiểu thẩm vấn lúng túng này: — Đừng tưởng ngươi là Đạo Thánh thì ngươi đặc biệt à! Có phải ngươi đã trộm bô trong hoàng cung không? Nói mau, cái bô đi đâu rồi!

Thật bị hỏi như vậy, Bạch Ca chắc phải hối hận đến mức muốn sống lại lần nữa.

Tất nhiên không thể bại lộ thân phận, vậy muốn tiếp xúc với những nhân sĩ cao tầng trong giang hồ, liền có hai loại phương pháp.

Loại thứ nhất là tạo thế, xây dựng danh tiếng cho mình.

Có vài cách để tạo danh tiếng, chẳng hạn như tham gia vào các cuộc phân tranh trên giang hồ để so đấu vũ lực; hoặc giải quyết những phiền phức cho các đại gia tộc, từ đó lưu lại thanh danh tốt.

Loại phương thức này tương đối vững chắc và đáng tin cậy, nhưng danh tiếng lưu truyền cần thời gian. Dù cho giang hồ đang tụ tập hỗn loạn tại Thục Trung, danh tiếng cũng cần ít nhất vài ngày mới lan truyền rộng rãi.

Loại thứ hai... ôm chân.

Phương pháp này cũng rất thường dùng: ôm chân một vị đại hiệp, vòng bạn bè của vị đó tự nhiên cũng sẽ mở ra cho ngươi. Nhưng mối quen biết sơ qua thì thiện cảm rõ ràng chưa đủ, ít nhất cũng phải đạt đến mức độ thân mật hoặc tôn kính.

Cái này sao... Ngược lại cũng không khó khăn.

Bạch Ca quyết định song song thực hiện cả hai cách.

Trước mắt, chỉ cần đi đến nơi cần đến ở Thục Trung, lại chẳng phải là việc khó.

Cho dù không biết đường, chỉ cần đi theo những người giang hồ, là sẽ đến nơi.

Trong ký ức của Đạo Thánh có ghi chép về địa điểm quyết chiến lần này. Địa điểm là Du Châu, thuộc Thục Trung.

Cái gì là Du Châu?

Du Châu tức Trùng Khánh.

Trùng Khánh nổi tiếng nhất chính là lẩu.

Địa thế nơi đây có độ cao so với mặt nước biển đều trên trăm mét. Ngay cả trong thời cổ đại, khi mức độ khai phá còn hạn chế, phong cảnh thành phố vẫn mang vẻ đẹp như một đô thị được xây dựng trên núi cao. Lại tiếp giáp Đại Ba Sơn và Vũ Lăng Sơn, nên từ xưa đã có tên gọi ‘Sơn Thành’.

Trùng Khánh luôn có nhiệt độ không khí khá cao, cho dù đến mùa đông khắc nghiệt, người ta vẫn có thể để trần cánh tay dạo bước trên đường.

Nơi đây mưa lượng phong phú, hơi nước độ ẩm cực cao, ánh sáng mặt trời cực ít, vùng núi lại nhiều sương. Ngay cả London, ‘thành phố sương mù’ của Anh Quốc, một năm cũng chỉ có chín mươi bốn ngày có sương mù, trong khi Trùng Khánh lại có khoảng 104 ngày; còn ở vùng núi Bích Vân Sơn, số ngày sương mù trung bình còn vượt trội hơn thế nữa. Điều này cũng khiến cho nhiều người không dám vượt núi vào buổi chiều nếu không phải đi trên quan đạo, bằng không sẽ rất dễ bị lạc đường.

Thời gian bây giờ, căn cứ vào góc độ của mặt trời mà phán đoán, ước chừng là khoảng mười giờ sáng. Sắc trời sáng tỏ, trong vùng núi còn có hơi nước bão hòa, nhưng vẫn có chút khô nóng. Thời tiết đại khái là cuối mùa hè đầu mùa thu.

Đừng hỏi là thế nào phán đoán.

Dựa vào cảm giác là đủ rồi. Nóng hay không, mặc bao nhiêu, chẳng lẽ trong lòng không có chút tự biết sao...

“Trà của ngài đây ạ.”

Tiểu nhị quán trà mang ấm trà tới, nhưng đó không phải trà nóng mà là trà lạnh.

Dục tốc bất đạt, nóng vội thì chẳng uống được trà mát. Trà mát trong quán đại khái là loại trà đã nấu sẵn, được pha thêm nước đun sôi để nguội. Điều này cũng không ảnh hưởng đến công hiệu của trà mát, chỉ là làm hương vị hơi thay đổi một chút mà thôi.

Việc buôn bán trên con đường núi này không tốn tiền thuê cửa hàng, nhưng giá cả cũng chẳng kém gì các tửu lầu hay quán trà lớn.

Bạch Ca thong thả bắt đầu uống trà, vừa uống trà vừa suy nghĩ.

Trong quán trà, khách ra vào tấp nập. Bạch Ca mới ngồi được mười phút, đã có hai ba lượt khách rời đi, nhưng cũng có một hai tốp người mới đến.

Có những người giang hồ đơn độc hành tẩu.

Có những thiếu niên vừa mới bước chân vào giang hồ với khí phách hăng hái.

Có những nhóm hai ba người, nhìn là biết những kẻ hóng chuyện có chút hiểu biết.

Cũng có những tiêu sư vẻ ngoài mỉm cười nhưng âm thầm cảnh giác cực cao.

Tiêu sư là m��t nghề nghiệp tương đối nguy hiểm thời cổ đại, có thể xem như một dạng vệ sĩ thời hiện đại, chuyên bảo vệ an toàn tính mạng con người, cũng như hộ tống, áp giải tài sản.

Nhóm tiêu sư này ước chừng sáu, bảy người, có một chiếc tiêu xa chuyên dụng để đi đường núi. Đoàn người không nhỏ.

Nhưng không giống như trong phim ảnh võ hiệp, nhóm tiêu sư này chẳng hề trợn mắt hay nghiêm nghị, ngược lại, nét mặt tươi cười. Dù mang đao đeo kiếm, họ lại có phong thái khiêm nhường, lúc nói chuyện ôn hòa vô cùng, thậm chí còn hàn huyên vài câu, nói chuyện cười đùa với tiểu nhị trong quán.

Mặc dù vì dãi nắng dầm sương nên làn da và sắc mặt của họ không được tốt lắm, nhưng trên thực tế đều là những người biết phân biệt phải trái.

Tiêu sư quanh năm áp tải hàng, điều họ dựa vào không chỉ là vũ lực, mà còn là bản tính dĩ hòa vi quý.

Đám người này so với ai khác đều càng thêm ẩn nhẫn, càng thêm biết được đạo lý hòa khí sinh tài. Nếu có mâu thuẫn hay xích mích phát sinh, tiêu sư chắc chắn sẽ là bên nhún nhường trước, cố gắng không gây sự.

Trên tiêu xa cắm cờ tam giác nhỏ, trên đó có ghi tên tiêu cục, là một dạng uy hiếp. Nếu là tiêu cục có danh vọng cực cao, thủ lĩnh đạo tặc thường không dám ra tay.

Trên tiêu kỳ này có viết hai chữ ‘Bạch Mã’, tự nhiên là Bạch Mã tiêu cục.

Nhìn thấy tiêu chí này, Bạch Ca tự nhiên nhớ lại, đây là một trong ba tiêu cục hàng đầu thiên hạ.

Nhưng mà, tổng bộ Bạch Mã tiêu cục... lại nằm ở Lô Châu (Hợp Phì).

Từ Lô Châu vận chuyển đến Du Châu là một chuyến đường xa, chi phí chắc chắn rất cao. Nhóm tiêu sư này không giấu được vẻ mệt mỏi, chắc hẳn trên đường đi cũng không ít bị hành hạ. Thậm chí mấy người có tư thế ngồi hơi gượng gạo, xem ra là bị thương.

Lại nhìn trên những chiếc rương của tiêu xa, cũng có vết đao vết kiếm, trên đường đi chắc chắn đã gặp phải cường đạo cướp tiêu.

Bạch Mã tiêu cục danh tiếng có vang dội đến mấy, nhưng Núi cao Hoàng đế xa, cũng không thể trấn áp được cường đạo ở nơi này.

Đến được nơi đây chỉ còn bảy người, khi xuất phát chắc chắn không chỉ có bảy người.

Cho nên e rằng họ đã chịu không ít khổ cực.

Món đồ được vận chuyển này, cũng nhất định không đơn giản chút nào.

Nhìn lại đám người này, dù vẻ ngoài hòa nhã.

Nhưng mà, cho dù là uống trà, họ cũng phải cầm một chiếc ngân châm kiểm tra một chút.

Nhìn đến đây, Bạch Ca không khỏi bật cười.

Ngân châm nghiệm độc là phương pháp nghiệm độc được dùng qua ngàn năm nay, nó dùng để kiểm tra thạch tín.

Thạch tín có tên hóa học là Tam Dưỡng Hóa Nhị Thân. Vì kỹ thuật thời cổ đại còn lạc hậu, trong thạch tín nói chung có chứa một ít hợp chất sulfur và lưu huỳnh. Các hợp chất sulfur này sẽ phản ứng với bạc, tạo ra lưu hóa bạc màu đen.

Kỹ thuật chế tác hiện đại đã rất phát triển, cho dù dùng ngân châm nghiệm thạch tín, cũng hoàn toàn không nghiệm ra được.

Hạc Đỉnh Hồng, loại kịch độc vô cùng trong truyền thuyết giang hồ... kỳ thực chính là thạch tín.

Phải chăng ngươi lập tức cảm thấy đẳng cấp hoàn toàn không còn nữa?

Lúc này, trà của Bạch Ca cũng đã sắp uống xong, chỉ còn lại nửa chén.

Bên này, nhóm người kia c��ng chia hai tốp nghỉ ngơi tại quán trà. Người tiêu sư cầm đầu cũng lễ phép mỉm cười với Bạch Ca.

Bạch Ca gật đầu tỏ ý thân thiện, sau đó liền định khởi hành rời đi.

Lúc này, cách đó không xa truyền đến tiếng vó ngựa.

Một nhóm bốn người cưỡi ngựa phi nước đại tới.

Người cầm đầu là một thiếu niên ước chừng mười bảy tuổi, đầy vẻ hăng hái. Không mặc áo gấm, nhưng y phục cũng tuyệt đối không hề rẻ tiền. Con tuấn mã mà hắn cưỡi, vừa nhìn đã biết là danh câu hiếm có.

Thậm chí ở Trung Nguyên đều khó mà nhìn thấy, e rằng chỉ có ở vùng thảo nguyên Tây Vực mới có thể thấy được những liệt mã uy phong như vậy.

Bởi vậy, nhìn là biết thân phận của thiếu niên này tuyệt đối không đơn giản.

Ba người khác mặc dù ăn mặc ngang hàng, nhưng lại không hề tỏ vẻ phô trương.

Trong tay họ đều xách theo binh khí, khi cưỡi ngựa thì trầm ổn, rõ ràng hạ bàn vững chắc, đầu ngón tay thô to, ánh mắt sắc bén, người cao ngựa lớn.

Động tác cưỡi ngựa của họ không chỉ quy củ mà còn rất tiết kiệm sức lực.

Người giang hồ bình thường không có tố chất như vậy, e rằng là cao thủ xuất thân từ quân doanh.

Kinh nghiệm của Đạo Thánh phát huy được chút ít tác dụng.

Hắn mặc dù không có thần kỳ như trong truyền thuyết, nhưng đích xác từng đột nhập hoàng cung rồi toàn thân trở ra, có được sự can đảm này cũng gọi là không tầm thường.

Hắn cũng thấy tận mắt các cao thủ đại nội hoàng cung, chính là Kim Ngô Vệ.

Kim Ngô Vệ là Cấm Vệ Quân của Đại Đường, một trong mười sáu vệ cấm quân.

Đường Thái Tông Lý Thế Dân cũng là võ đạo cao thủ. Khi còn trẻ, ông thường xuyên dẫn quân ra trận, mang theo mấy ngàn quân xông pha chiến trường, thẳng tiến không ngừng. Sau khi lên ngôi Hoàng đế, ông cũng rất trọng dụng các cao thủ võ đạo. Kim Ngô Vệ hầu như đều là những người xuất thân từ quân doanh, được cất nhắc lên các chức Thiên Phu Trưởng, Vạn Phu Trưởng.

Thực lực của họ tuyệt đối không tầm thường.

Với xuất thân từ quân doanh, lại ba người cùng liên thủ hành động, khả năng là người của triều đình là cực kỳ cao.

Nếu nói ba người này là cao thủ triều đình phái đến, vậy nếu không phải Kim Ngô Vệ thì cũng là binh sĩ Thiên Sách Phủ.

Bởi vì ba người này nhìn qua quả thực còn trẻ, nhiều nhất cũng chỉ hơn ba mươi tuổi. Những cao thủ hơn ba mươi tuổi, nếu không phải vì thăng quan mà rời quân doanh, thì rất ít ai nguyện ý rời xa sa trường. Người bị ép rời đi thì không phải là phế nhân cũng không phải là tàn phế. Binh sĩ tay chân lành lặn chẳng thà liều mạng thêm vài năm để tranh giành một quan nửa chức.

Mà người xuất thân từ quân doanh lại có thể hành tẩu giang hồ, cũng chỉ có tướng sĩ Thiên Sách và Kim Ngô Vệ chuyên bảo vệ an toàn Hoàng tộc.

Nhưng mà... bất luận là Thiên Sách hay Kim Ngô Vệ, đối tượng mà nhóm người này phụ trách cũng là cùng một người.

Kim Ngô Vệ trực thuộc Hoàng đế Đường Thái Tông.

Thiên Sách thượng tướng của nhà Đường chỉ có một người, cũng là Đường Thái Tông Lý Thế Dân.

Tướng sĩ Thiên Sách xuất động dù thành đoàn, nhưng cực ít khi giấu giếm thân phận.

Mà ba người này giấu giếm thân phận, tự nhiên là để làm bảo tiêu cho người phía trước này.

Nhìn vậy thì, tám chín phần mười chính là Kim Ngô Vệ.

Thành Trường An cách Du Châu không tính là quá xa... Việc thành viên Hoàng tộc hứng thú đến xem náo nhiệt giang hồ cũng không phải chuyện gì kỳ lạ.

Điều này ngược lại lại tiện cho Bạch Ca.

Bạch Ca chẳng vội vàng rời đi, ngược lại lộ ra một nụ cười đầy ẩn ý.

Mặc dù không biết vị công tử cưỡi ngựa này là ai, nhưng tám chín phần mười là công tử nhà giàu.

Không ‘làm thịt’ hắn một phen... À không đúng, không ôm chân hắn, e rằng sẽ bỏ lỡ đáng tiếc.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free.