Thoạt nhìn, dường như Valhein đã coi nhẹ một điều quan trọng: tuy ông có thể làm nhiều việc, nhưng bị giam cầm trong pho tượng, ông không sở hữu một sức mạnh tuyệt đối thực sự.

Hơn nữa, ngay cả tín dân còn có thể phản bội, huống chi là những thuộc hạ của ông.

Vì vậy, ông cần phải thành lập một tổ chức đáng tin cậy để kiềm chế bất kỳ kẻ dã tâm nào.

Dù hiện tại, việc tự mình giải quyết Lý Hạ hay bất cứ kẻ dã tâm nào khác có vẻ dễ dàng, nhưng đây chỉ là cách trị ngọn không trị gốc. Dù sức mạnh của ông có lớn đến đâu, chừng nào còn cố gắng khống chế những sinh linh trí tuệ khao khát tự do, thì một ngày nào đó sẽ hình thành một triều đại mới đầy biến động; hoặc là ông tự hủy, hoặc là phải phá hủy mọi trở ngại.

Valhein là một pháp sư, không phải kẻ chuyên quyền thiển cận trong nhân gian. Ông vừa phải nhìn thẳng vào những ham muốn và nhu cầu nội tại, vừa phải suy xét những lẽ thường tình hiển nhiên của thế gian, đồng thời tuân theo những chân lý vô hình đằng sau đó.

Những ham muốn và nhu cầu nội tại quyết định độ cao hiện tại của ông.

Văn hóa, chế độ, đạo đức, quan hệ, tình cảm, kinh nghiệm của thế gian hòa quyện thành môi trường xã hội, quyết định độ cao thực tế của ông.

Trong khi đó, những nguyên lý, logic, tri thức và triết học siêu việt, vô hình của thế gian quyết định giới hạn cao nhất của ông.

Nếu vì ham muốn kiểm soát, vì muốn tránh bị phế tru���t mà ông giết Lý Hạ, thì dù độ cao hiện tại của ông là cao, điều đó sẽ phá hủy toàn bộ môi trường xã hội của Hán quốc.

Huống chi, những nguyên lý mà ông tuân theo, logic và triết học trên phương diện lý trí của ông, đều mách bảo rằng giải quyết Lý Hạ không phải là phương thức tốt nhất.

Quan trọng nhất là, đây không phải lựa chọn của riêng Lý Hạ, mà là lựa chọn của toàn bộ người Hán quốc, là kết quả của việc họ chịu ảnh hưởng từ tổng hòa môi trường văn hóa, lịch sử, giáo dục và xã hội.

Nếu không có một tư tưởng vĩ đại nào đó dẫn lối, thì ở giai đoạn hiện tại, toàn bộ người Hán quốc phù hợp hơn với việc sinh tồn trong xã hội hoàng quyền thống nhất.

Cuối cùng, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Valhein quyết định vẫn giữ vai trò người định hướng, chứ không phải một kẻ cuồng kiểm soát.

Ông tuân theo tiến trình của lịch sử.

Valhein yên lặng quan sát từng cử động của Lý Hạ và thuộc hạ của y.

Rời khỏi Thần điện, Lý Hạ bí mật gặp gỡ các thế lực chính của Hán quốc, sau đó lấy danh nghĩa Người Định hướng tuyệt đối ủng hộ mình để lôi kéo mọi người.

Tiếp theo, y dùng đủ loại âm mưu, dương mưu để nắm giữ thêm quyền lực và loại bỏ những kẻ chống đối.

Một tháng sau, Lý Hạ bất ngờ khởi nghĩa, bắt giam tất cả các thế lực đối địch, đồng thời dẫn dắt toàn bộ những người còn lại tế bái thần tượng và Valhein.

Từ đầu đ��n cuối, Valhein vẫn giữ im lặng.

Lý Hạ đã chuẩn bị từ sớm, phái pháp sư bí mật thi pháp, tạo ra nhiều hiện tượng kỳ lạ. Nhờ đó, y thuận lợi lên ngôi xưng đế, quốc hiệu vẫn tiếp tục sử dụng là Hán.

Sau khi xưng đế, Lý Hạ cải tổ toàn bộ thể chế Hán quốc, mô phỏng theo lịch sử Hoa Hạ, thành lập các chức vụ hoàng đế, nội các, các bộ, cùng chế độ tỉnh, phủ, huyện.

Về sau, y ban hành các đại kế quốc gia. Một phần hoàn toàn chiều theo ý Valhein, chẳng hạn như đề cao địa vị pháp sư, tăng chi phí nghiên cứu cho pháp sư, khuyến khích sinh sản để phát triển tộc quần.

Sau khi xem xét, Valhein nhẹ nhàng gật đầu, Lý Hạ này quả nhiên có điểm hơn người, y rất rõ mình cần gì và toàn bộ Hán quốc cần gì.

Một phần khác, Lý Hạ lại bộc lộ ý muốn kiểm soát mạnh mẽ, ra lệnh cho thuộc hạ ban hành nhiều luật pháp tàn khốc.

Những luật pháp tàn khốc của Lý Hạ gây ra phản ứng dữ dội, nhưng Lý Hạ lập tức thể hiện thái độ biết lắng nghe, quở trách các đại học sĩ nội các lập pháp và sửa đổi luật pháp.

Cứ như thế, toàn bộ Hán quốc đang phát triển theo những hướng đi không thể đoán trước.

Việc Hán quốc chuyển thành đế chế đã khiến Man quốc và Hải quốc kinh ngạc.

Mấy tháng sau, Ô Mộc Thiện của Man quốc tự xưng Man Vương, thống lĩnh các bộ tộc trên thảo nguyên.

Còn Hải quốc, dưới sự lãnh đạo của Roosevelt, cũng chuyển thành chế độ cộng hòa quý tộc. Roosevelt đảm nhiệm chức quan chấp chính tối cao đời đầu, cùng Viện Quý tộc (còn gọi là Viện Nguyên lão) đồng cai trị thiên hạ.

Dưới ảnh hưởng của văn hóa và chính trị, mọi mặt của ba quốc gia bắt đầu có những chuyển biến.

Không lâu sau đó, Tiểu Thales - Hoàng kim pháp sư của Hải quốc, Lưu Tri Thiên - Hoàng kim pháp sư của Hán quốc, và Hắc Vung - Hoàng kim chiến thể pháp sư của Man quốc đã cùng ra tuyên bố chung, thành lập Hiệp hội Pháp sư. Họ không tranh giành quyền lực thế tục, nhưng lại nắm giữ sức mạnh siêu việt mọi quyền lực.

Đến bước này, hình thái "Một Hiệp hội - Ba Quốc gia" chính thức thành hình.

Các thần linh khác trong Liên minh Pháp sư không khỏi nghi hoặc, thường xuyên hỏi Valhein mục đích của hành động đó, nhưng Valhein chỉ cười rồi bỏ qua.

Huyết Tinh Thú Thần thử bắt chước Valhein, kết quả là chơi đùa mấy tháng trời suýt khiến thú nhân phát điên, đành lòng từ bỏ.

Sau khi ba quốc gia có ý thức độc lập hoàn toàn, tất yếu sẽ nảy sinh nhiều khác biệt: phân chia lãnh thổ, xung đột chế độ, ma sát văn hóa, đối lập lý niệm, khác biệt phong tục... Những mâu thuẫn chồng chất.

Thế nhưng, có Valhein ở đó, Lý Hạ, Ô Mộc Thiện và Roosevelt không dám có hành động quá khích, đặc biệt là trong hai lĩnh vực phát triển dân số và pháp thuật. Ba quốc gia đều dốc sức chiều theo ý Valhein, nhiều chính sách khuyến khích sinh sản lần lượt được ban hành, đồng thời nghiêm khắc trấn áp các hành vi gây hại tính mạng con người. Chẳng hạn, nếu người dân bị bệnh mà việc chữa trị không kịp thời, sẽ truy cứu trách nhiệm không giới hạn, cho đến tận người lãnh đạo cao nhất, tuyệt đối không dung thứ.

Toàn bộ chính sách này được thực thi vững chắc ở Hán quốc.

Nhưng rất nhanh, một chuyện khiến Valhein há hốc mồm kinh ngạc đã xảy ra ở Hải quốc và Man quốc.

Hai quốc gia này thường xuyên tổ chức những buổi "giao lưu" tập thể hỗn loạn nhằm thúc đẩy sinh sản.

Valhein ban đầu muốn can thiệp, nhưng suy nghĩ lại, đây chính là kết quả của việc mở ra một môi trường xã hội đa chiều, nơi đạo đức thấp kém nhưng rủi ro cao về văn hóa được thúc đẩy, là một con đường tất yếu. Vậy nên ông cũng lười can thiệp.

Dù sao thì không lâu sau, kiểu giao lưu tràn lan này sẽ dẫn đến sự giao lưu với các chủng loài khác, sau đó sẽ lây nhiễm bệnh tật từ những chủng loài đó sang loài người, và điều này lại gián tiếp buộc loài người phải tự kiềm chế, đồng thời đối phó với những bệnh tật mới, thúc đẩy sự trưởng thành.

Nếu Hải quốc hoặc Man quốc thực sự suy vong vì yếu tố văn hóa, thì toàn bộ quần thể nhất định sẽ tự động sản sinh ra lực lượng để kiềm chế sự suy vong đó. Đây là bản năng của bất kỳ quần thể sinh mệnh nào.

Huống chi, dù Hải quốc hay Man quốc có tàn lụi đi nữa, thì vẫn còn Hán quốc như một trụ cột vững chắc, hoặc nói đúng hơn là một quốc gia sống lay lắt nhưng không phô trương, âm thầm phát triển, giúp loài người vượt qua thời khắc gian nan. Yên lặng chờ đợi Hải quốc, Man quốc hồi sinh mạnh mẽ, để rồi lại tiếp tục tìm đến cái chết một cách nhanh chóng và rầm rộ.

Quả nhiên, chưa đầy mấy tháng, một số pháp sư cảm thấy chướng mắt trước sự giao lưu hỗn loạn này đã khởi xướng chủ nghĩa lý tính, chọn tư tưởng của Aristotle làm nguyên tắc chỉ đạo. Họ khuyến khích sinh sản, nhưng không đề cao việc sinh sản hỗn loạn.

Dưới sự phản đối của những pháp sư lý tính này, các cuộc giao lưu hỗn loạn từ công khai chuyển sang bí mật, trở nên ít ác tính hơn.

Valhein cứ ngỡ sau những trao đổi hỗn loạn này, ba quốc gia sẽ yên ổn, nhưng không ngờ, Mac Tích – một quý tộc của Hải quốc – bỗng nhận ra rằng tổng số dân và pháp sư của Hán quốc là lớn nhất, và sau một thời gian, đây sẽ là mối đe dọa lớn đối với người Hải quốc. Thế là, Mac Tích bắt đầu thuyết phục Viện Quý tộc liên minh với Man quốc và các quốc gia khác để đối phó Hán quốc.

Người H��i quốc, chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh đại dương và văn hóa hải tặc, háo hức đồng tình.

Man quốc vốn là một tập hợp các bộ tộc du mục, nên họ nhanh chóng hợp ý với người Hải quốc, tạo thành liên minh "hai tay", tượng trưng cho việc cùng nhau bóp nghẹt Hán quốc.

Ban đầu, hai quốc gia ngấm ngầm hành động, chỉ dám hạn chế một chút thương mại của Hán quốc.

Họ hiểu rõ rằng việc chèn ép ma pháp là không thể. Điều này không chỉ gây hại cho họ mà còn có thể bị Hiệp hội Pháp sư, thậm chí là Người Định hướng để mắt tới. Thế nhưng, khía cạnh kinh tế thuộc về nội chính của các quốc gia, nên Hiệp hội Pháp sư không tìm được cớ để can thiệp.

Hán quốc lúc đầu khá lúng túng, bởi vì Hán quốc là một quốc gia trọng lễ nghi.

Vì vậy, Hán quốc ban đầu không có bất kỳ hành động phản công nào, tiếp tục đối đãi chân thành với mọi người.

Những người trong nội bộ Hán quốc bị ảnh hưởng quá mức bởi văn minh du mục và hải dương thậm chí còn lên tiếng bênh vực hai quốc gia Hải và Man, cho rằng Hán quốc không nên chống ��ối.

Kết quả là không lâu sau, Hải và Man quốc ngày càng lộng hành, và nội bộ Hán quốc bắt đầu xuất hiện những tiếng nói bất đồng.

Hải và Man quốc từ đầu đến cuối không dừng tay, Hán quốc thấy thiệt hại quá lớn, đành phải ra tay phản công.

Thế là, một cuộc đấu tranh nội bộ loài người chưa từng có tiền lệ đã bùng nổ vào năm thứ năm.

Valhein rất muốn bóp chết Mac Tích và những kẻ khác, nhưng cuối cùng quyết định bỏ qua lần can thiệp này.

Điều này cũng giống như việc ông không ngăn cản Lý Hạ xưng đế.

Bề ngoài, đây có vẻ như là hành động gây tội tày trời của một vài kẻ dã tâm vì lợi ích cá nhân.

Nhưng thực chất, việc những người này có thể lôi kéo được sức mạnh của cả một quốc gia là bởi vì phần lớn người dân của hai quốc gia đều mong muốn điều đó.

Căn nguyên là do nội bộ hai quốc gia đã nảy sinh vấn đề, vừa cần giải tỏa cảm xúc vừa cần tranh giành lợi ích.

Chuyện nhỏ có thể bắt nguồn từ sự cố ngoài ý muốn, nhưng những đại sự liên quan đến cả một quần thể thì chắc chắn đã trải qua quá trình ấp ủ lâu dài rồi mới bùng nổ.

Nếu nhìn lại toàn bộ quá trình từ đầu đến cuối, người ta sẽ nhận ra rằng dường như có một bàn tay vô hình đang dần dần thúc đẩy tình thế, và mỗi kết quả đều phù hợp với vô số nguyên nhân.

Không có bất kỳ sự cố ngoài ý muốn nào, tất cả chỉ là dòng chảy lịch sử tất yếu.

Xét về ngắn hạn, sự cạnh tranh giữa các cường quốc này sẽ tạo ra những tác động tiêu cực không thể lường trước: hao tổn nội bộ gay gắt, lãng phí tài nguyên, chậm trễ phát triển, lòng người hỗn loạn và vô vàn vấn đề khác.

Tuy nhiên, nhìn về dài hạn, đây lại chính là quá trình tự thanh lọc và trưởng thành của nhân loại.

Trong thời kỳ tưởng chừng hỗn loạn này, vô số yếu tố phức tạp sẽ không ngừng kích thích mỗi con người, và tất yếu, mọi người sẽ thay đổi theo đó.

Những biến đổi nhỏ nhặt này thoạt nhìn không đáng kể, nhưng theo thời gian trôi đi, chúng liên tục được ấp ủ, dao động và cuối cùng sẽ hình thành một làn sóng thủy triều mới, phá bỏ mọi dòng chảy lịch sử sai lầm cũ kỹ để tái tạo một dòng chảy mới.

Hoặc nếu quá trình trưởng thành thất bại, họ sẽ rơi vào vòng xoáy hao tổn nội bộ kéo dài, cuối cùng dẫn đến sự tự hủy diệt của cả tộc quần.

Quá trình này giống như một cơ quan trong cơ thể bị bệnh, cần được chữa trị. Nếu chữa trị thất bại, cơ thể sẽ càng suy yếu; nếu thành công, cơ thể sẽ càng mạnh mẽ hơn.

Valhein lặng lẽ suy diễn và nhận ra rằng, sắp tới, Hải quốc và Man quốc sẽ tạm thời chiếm ưu thế.

Tuy nhiên, sức chịu đựng và tinh thần đoàn kết của Hán quốc sẽ mang lại cho họ động lực mạnh mẽ từ bên trong.

Khi Hán quốc liên tục âm thầm phát triển, rồi sẽ đến một ngày, Hải và Man quốc, những kẻ đã tiêu hao sinh lực và sức mạnh vào việc đối kháng, sẽ hối tiếc không kịp, cuối cùng bị Hán quốc bỏ xa.

Nếu nhìn xa hơn nữa, bản thân Hán quốc hùng mạnh cũng có thể gặp vấn đề, và rồi một trong hai quốc gia Hải hoặc Man sẽ nắm lấy cơ hội quật khởi.

Sự lên xuống như vậy là quy luật tất yếu của sinh mệnh.

Valhein không can thiệp trực tiếp, nhưng ông ��ã đặt ra một ranh giới đỏ: bất kỳ cuộc nội chiến nào mà ảnh hưởng đến sự phát triển ma pháp hoặc gây ra tổn thất sinh mạng quá nghiêm trọng, thì người lãnh đạo hiện tại nhất định phải bị phế truất.

Với sợi dây đỏ này, Hán quốc tạm yên tâm, tiến hành phản công phòng thủ có giới hạn, đồng thời đẩy mạnh phát triển sức mạnh nội tại.

Còn Hải và Man quốc cũng tạm yên tâm, liên tục thăm dò với cường độ thấp và tự tìm đường chết, hết lần này đến lần khác nhảy múa quanh ranh giới đỏ.

Thi thoảng, có kẻ dẫm lên sợi dây, Valhein lập tức ra lệnh Hiệp hội Pháp sư bắt giam, tuyệt đối không dung thứ.

Không lâu sau đó, thấy rằng mọi hành động không mấy hiệu quả, Hán quốc dường như không chịu tổn thất đáng kể nào, Hải và Man quốc bèn bắt đầu cấu kết với các tộc quần khác.

Bản văn này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được cho phép.