Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Cố Đạo Trường Sinh - Chương 401: Sau cơn mưa tân sinh

Trận mưa này kéo dài hơn nửa giờ đồng hồ.

Mấy giờ sau, cục khí tượng cũng công bố kết quả quan trắc: Lượng mưa trong một giờ tại toàn bộ khu vực Bạch Thành đạt đến ngưỡng tiêu chuẩn, có thể coi là mưa lớn.

Bởi vì những tin đồn lan truyền rầm rộ trước đó, với tâm l�� vừa đùa vừa thật, các nơi đều đã chuẩn bị biện pháp phòng mưa, nên không gây ra bất kỳ sự xáo trộn nào.

Người trên quảng trường lần lượt bị ướt mưa, nhưng không hề giải tán ngay lập tức tìm nơi trú ẩn, mà vẫn hò reo ca hát, vui vẻ giữa cơn mưa.

Đợi khi mưa tạnh, trời quang mây tản, màn đêm đã buông xuống, trăng lạnh treo cao. Khí nóng nhanh chóng tràn về, nuốt chửng chút không khí mát mẻ còn sót lại, mọi thứ lại như xưa.

Nhưng mọi người đều biết, mọi thứ đã không còn như cũ. Trận mưa này tựa như một hạt giống, gieo vào lòng họ, ươm mầm những hoài niệm và hy vọng riêng của mỗi người.

Sáu ngày giảng pháp, một ngày thu đồ đệ, cộng thêm thời gian chuẩn bị từ trước, Bạch Thành đã náo nhiệt ròng rã nửa tháng. Với trận mưa này làm dấu chấm hết, những người đến từ bốn phương tám hướng cuối cùng cũng phải trở về nơi mình đến.

Bạch Thành chỉ sau một đêm trở nên trống vắng, dường như chưa từng có chuyện gì xảy ra.

Đương nhiên, vẫn có một nhóm người lựa chọn ở lại, tiếp tục tìm kiếm kỳ ngộ riêng của mình.

...

Trong núi, tĩnh thất.

Cố Dư thôi thúc bùa chú ngũ chuyển, mưa tạnh trời quang, đạo tử phù kia cuối cùng cũng cháy rụi, hóa thành tro tàn bay đi. Thi triển pháp thuật hô phong hoán vũ tiêu hao rất lớn, ngay cả với thân thể Nhân Tiên cũng có chút không chống đỡ nổi.

Lúc này, hắn đang ngồi trong tĩnh thất, sắp xếp những cảm ngộ khi thi triển pháp thuật lần này.

Kỳ Vũ Ngũ Chuyển Phù, chỉ có một đạo này, dùng hết là không còn nữa. Dù hắn biết kỹ xảo vẽ bùa, nhưng nguyên lý đạo pháp ẩn chứa bên trong vẫn chưa lĩnh ngộ, tạm thời không thể phục chế.

Tuy nhiên, thu hoạch cũng vô cùng lớn.

Đầu tiên, hắn đã tìm ra một chút quy luật cầu mưa. Cái gọi là cầu mưa, không phải là đi khống chế thiên tượng, mà là đi cảm ứng thiên tượng. Thiên tượng cũng thuộc về tự nhiên, mà tự nhiên chính là nói, mục đích cuối cùng của tu sĩ, chính là Thiên Nhân Hợp Nhất.

Vì vậy không có chuyện khống chế, như việc ngươi nói khống chế phong vũ lôi điện, dời non lấp biển, thực ra không phải như vậy.

Cổ tu chú trọng Thiên nhân giao cảm, khi tu vi của ngươi đủ cao, bản thân sẽ sản sinh một loại cảm ứng nào đó, rồi dựa vào loại cảm ứng này mà dung hợp với tự nhiên, hòa hợp, giao tiếp, không hề tồn tại quan hệ chủ tớ.

Giống như vừa rồi, sức mạnh của bùa chú trước tiên tiến vào bên trong, khí ngũ hành trong cơ thể biến hóa, rồi khí ngũ hành bên ngoài mới biến hóa theo. Bùa chú và tu sĩ đều là một loại môi giới, làm cầu nối giao cảm.

Ồ?

Cố Dư bỗng nhiên giật mình, Tiểu Trai tu Lôi Pháp, tương lai có phải cũng cần cảm ứng lôi đình, rồi phản hồi lại bản thân, sau đó uy thế ngày càng huy hoàng, hùng bá thượng vị, trấn áp vạn năm...

Ư! Không dám nghĩ, không dám nghĩ.

Thứ hai, chính là thần trong truyền thuyết.

Sau khi tự mình thể nghiệm, hắn cơ bản có thể xác định, những thứ như lập lời thề biểu văn, triệu hồi thần biểu văn hay bát bảo nến, đều chỉ là một kiểu "marketing" bao bì.

Cái thực sự hữu dụng chính là chú, ví dụ như hắn niệm Kỳ Vũ Chú: "Ta triệu Thủy Thần, bích sinh mưa. Ki báo lên, kháng giao vũ..."

Hai câu này, đã bao gồm bốn vị thần:

Bích Thủy Du, một trong Nhị Thập Bát Tú, là tú thứ bảy trong Bắc Phương Thất Tú.

Ki Thủy Báo, tú thứ bảy trong Đông Phương Thất Tú.

Kháng Kim Long, tú thứ hai trong Đông Phương Thất Tú.

Giác Mộc Giao, tú đầu tiên trong Đông Phương Thất Tú.

Nếu có thể triệu ra mưa đến, liền chứng tỏ pháp chú hữu hiệu, vậy điều đó liệu có thể chứng minh thế gian này thật sự có thần sao?

"..."

Cố Dư lắc đầu, khi tự mình thi pháp, hắn không hề cảm nhận được sự tồn tại của "Thần uy giáng lâm", vậy rốt cuộc thần là gì đây?

Hiện tại đã có thể chứng minh, những thần thoại truyền thuyết của Hạ Quốc phần lớn là một hệ thống "đóng gói".

Ví dụ như Trương Đạo Lăng, Cát Huyền, Hứa Tốn và Tát Thủ Kiên – Tứ Đại Thiên Sư, họ thường được gọi là thần trên Thiên Đình, tức là sau khi đắc đạo thì thăng nhập Thiên Đình, được ủy nhiệm Thiên Quan.

Nhưng sự thật không phải vậy, họ đều là những người tu tiên, hoặc là Thần Tiên, hoặc là Địa Tiên, sau khi phi thăng liền tiêu dao tự tại giữa trời đất, không biết đã đi đâu.

Lại như Ngọc Hoàng Đ���i Đế, trong thần tiên phổ, danh tiếng của Ngọc Hoàng Đại Đế xuất hiện khá muộn.

Đến thời Tống triều, ngài mới được Tống Chân Tông gia phong là "Thái Thượng Khai Thiên Chấp Phù Ngự Lịch Hàm Chân Thể Đạo Hạo Thiên Ngọc Hoàng Thượng Đế". Thậm chí tượng đắp và chân dung của ngài,

Đều chỉ định hình sau đời Tống, với thân mặc Cửu Chương Pháp Phục, đầu đội mũ miện mười hai hàng châu, hoàn toàn là trang phục đế vương thời Tần Hán.

Ngọc Hoàng Đại Đế tự xưng nắm giữ ba mươi sáu tầng trời, cai quản bảy mươi hai cõi đất, chưởng quản thần, tiên, phật, thánh, nhân gian, địa phủ. Đây càng là một thủ đoạn "marketing" khác, ngươi xem, trong này còn có Phật nữa kìa!

Ngọc Đế là thần của Đạo Giáo, nhưng lại có thể chưởng quản Phật, vốn dĩ không thuộc cùng một hệ thống.

Hết cách, hệ thống thần thoại của Đạo Gia quá hỗn loạn, ngay cả bản thân mình cũng không thể nói rõ, càng khỏi nói đến thật giả, chỉ khổ cho những hậu nhân này.

"..."

Cố Dư ngồi bất động hồi lâu, nghĩ mãi không ra, chỉ mơ hồ cảm thấy, có một loại thần là không tồn tại, nhưng một loại thần khác lại dường như có thật.

Hắn chợt nhớ tới rồng, (Hóa Long Thuyết) nói: Rồng chính là tinh hoa của trời đất, ứng cảm mà sinh. Vậy thần có thể cũng như vậy chăng?

Không đúng, à, không hoàn toàn đúng!

Hắn lập tức tiến hành biện chứng, bởi vì khi mình thi pháp, có một nguồn sức mạnh đột nhiên thoát ra từ trong cơ thể, lơ lửng trên đỉnh đầu, vô hình vô dạng, kỳ lạ hư vô.

Đó là thứ gì? Dường như có mối liên hệ mơ hồ với thần.

"Ai!"

Cố Dư không khỏi thở dài, từ Tiên Thiên đến Nhân Tiên, cần phải thoát khỏi phàm trần, nhìn thấy thiên địa. Từ Nhân Tiên đến Thần Tiên, yếu lĩnh là lĩnh hội thần hồn tuyệt diệu, hình thần kiêm bị.

Nói thì đơn giản, thực tế nào có dễ dàng như vậy!

Hiện tại hắn chỉ biết được đại khái phương hướng, chính là nghiên cứu ảo diệu của thần hồn, nhưng cụ thể phải làm thế nào, thì hoàn toàn không rõ ràng!

...

Phượng Hoàng Sơn rộng hơn 300 km², ngọn núi chính là Toàn Vân Phong, cao gần nghìn mét so với mặt biển. Sau khi trận pháp bao phủ và nhân sâm tinh khởi động sơn long địa thế, mỗi ngày núi đều thay đổi một cách vô tri vô giác.

Bây giờ nhìn lại Toàn Vân Phong, dĩ nhiên đã cao hơn nghìn mét. Ngọn núi này nằm ngay giữa dãy núi, nên được coi là tiêu chí để phân chia tám phương vị.

Chính Nam là sơn môn, từ sơn môn cho đến Toàn Vân Phong, bao gồm cả hai bên tây nam và đông nam, đều là khu du lịch trước đây. Diện tích chiếm cực lớn, tiện nghi hoàn chỉnh, sau khi được tu sửa lại càng trở thành mỹ cảnh không sao tả xiết, một tiên cảnh nhân gian.

Cả khu vực rộng lớn này đều là tiền sơn, thiết lập sơn môn, sảnh tiếp khách, khu cư trú của đệ tử, khu truyền công, khu luyện công, điện cần vụ vân vân. Một ngàn không trăm linh tám tân đệ tử mới chiêu mộ, sau này sẽ sinh hoạt ở đây.

Từ Toàn Vân Phong đi về phía bắc, có một mảnh rừng đào thấp thoáng ẩn hiện, mơ hồ tạo thành một vòng tròn bình phong, thuộc về vùng cấm.

Đây là nội sơn, bao gồm Thanh Tâm Lư, Tàng Kinh Các, cùng một vài sân luyện công nhỏ, là nơi Cố Dư và ba người còn lại cư trú.

Khu vực Tây Lộc đư���c mở riêng ra làm vườn thú. Còn vượt qua rừng đào tiếp tục đi về phía bắc, cộng thêm một mảnh phía đông, đều thuộc về hậu sơn. Công năng của hậu sơn nhiều hơn hẳn, có tửu phường, trà phường, phù phường, trang viên, kho lúa, ngoài ra còn có quả lâm, vườn trà, linh điền, vườn thuốc vân vân.

Nói tóm lại, trong địa giới hơn 300 km² này, tỷ lệ lợi dụng đã đạt đến hơn một nửa, chỉ còn gần một nửa vẫn là sinh thái nguyên thủy.

Trong núi không có tàu điện, tất cả đều phải đi bộ, nếu muốn đi từ tiền sơn đến hậu sơn, nếu không có chút bản lĩnh thì thực sự không thể nào.

Những điều kể trên, đại khái chính là ấn tượng ban đầu của những tân đệ tử ấy – vào ngày thứ hai sau khi cầu mưa kết thúc, họ liền thu dọn hành lý, dọn vào Phượng Hoàng Sơn.

Dịch độc quyền tại truyen.free

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free