Theo như phần trước đã kể, vào triều Tùy có một người tên Triệu Dục, thuở nhỏ học đạo trong núi, khi Tùy Dạng Đế tại vị, ông nhập sĩ làm quan, nhậm chức Thái Thú quận Mi Sơn, Ba Thục. Ông xây dựng thủy lợi, diệt giao long ác, được dân chúng tôn sùng như thần linh.

Cuối thời Tùy loạn lạc, Triệu Dục từ quan ẩn cư, không rõ kết cục ra sao. Nhưng vào đầu thời Đường, mỗi khi sông Mân Giang nước dâng cao, bách tính đều thấy Triệu Dục cưỡi ngựa trắng, cùng tùy tùng xuất hiện trong mây mù, là lúc mực nước sẽ hạ xuống.

Đến thời Đường Thái Tông, ông được phong là Thần Dũng Đại tướng quân, lập miếu thờ ở Quán Giang Khẩu, dân gian gọi là Quán Khẩu Nhị Lang.

Bản lĩnh của Triệu Dục tuy cao cường, nhưng ông chưa khai tông lập phái, chỉ truyền thụ đạo pháp cho một số đệ tử, tản mát khắp nơi, không tập trung. Trong số đệ tử ấy lại có một mạch tự xưng là Huyền Hoàng Phái, thanh danh lừng lẫy nhất.

Đạo pháp của phái ấy vô cùng tinh diệu, bao trùm vạn tượng. Nhỏ thì xua đuổi tà ma, bảo vệ thân mình, lớn thì Ngũ Lôi Nội Pháp, bay ẩn chín tầng trời, xứng đáng là kỳ lạ.

Đến cuối thời Đường, Triệu Dục có lẽ đã phi thăng, có lẽ ngao du thiên địa, hoàn toàn không còn xuất hiện ở nhân gian.

Đến thời Bắc Tống, Vương Văn Khanh và Lâm Linh Tố đột nhiên quật khởi, sáng lập Thần Tiêu Phái.

Vương Văn Khanh tự xưng được Uông Chân Quân và Điện Mẫu truyền thụ, có thể sai khiến quỷ thần, triệu hồi Lôi Điện. Lâm Linh Tố tự xưng được Triệu Thăng truyền thụ, luyện « Ngũ Lôi Ngọc Thư », có thể trấn áp quỷ thần, điều khiển Lôi Điện, truy bắt tà ma.

Làm gì có chuyện trùng hợp đến vậy!

Hai người đều được dị nhân truyền thụ, mà học được đều là lôi pháp sao???

Tiểu Trai đã sớm hoài nghi hai người này có quan hệ với Huyền Hoàng Phái, cuối cùng được Động Vân Tử chứng thực. Trong đó có điều khó nói hết, đại khái là hai người đã "tham khảo" « Nhiếp Long Ngũ Lôi Nội Pháp » của Huyền Hoàng Phái, thay hình đổi dạng, rồi thêm vào một chút đạo thuật tự sáng tạo, mới khai sáng Thần Tiêu Phái.

Sau đó, Huyền Hoàng Phái và Thần Tiêu Phái đều cực thịnh một thời, rồi cùng nhau suy tàn một cách kỳ lạ. Có lẽ Triệu Dục đã ra tay, tự mình giao chiến một trận với hai người, hoặc cùng chết, hoặc có kết quả khác, mọi thứ đều không thể biết rõ.

Tát Thủ Kiên cũng học được đạo pháp của hai người Vương, Lâm, nhưng thiên tư của ông thực sự cực cao, tự mình bù đắp hoàn thiện, sáng tạo ra « Thần Tiêu Đại Lôi Lang Ngọc Thư » còn mạnh hơn công pháp gốc, trở thành một Đại Thiên sư lừng danh.

Huyền Hoàng Phái suy tàn, không có ai che chở. Thần Tiêu Phái suy tàn, nhưng vẫn có Tát Thủ Kiên che chở phần nào, giữ lại được chút mồi lửa truyền thừa.

Tóm lại, hai phái có thù hận sâu sắc.

Thoáng cái đã qua hàng trăm, hàng nghìn năm. Tiểu Trai vô tình gặp Cung Tố Nhiên, lại dẫn tới Tào Văn Dật, Tào Văn Dật lại báo cho Tát Thiên sư. Vân Nha Tử khi ấy đang ở dưới trướng, liền đòi tỷ thí một phen, giải quyết triệt để ân oán hai phái.

Chuyện này rất phức tạp.

Thứ nhất, Tiểu Trai học được truyền thừa của Tát Thủ Kiên, nhưng lại là truyền nhân của Huyền Hoàng Phái. Tát Thủ Kiên lấy ngũ lôi pháp làm căn bản, tuy nhiên Thần Tiêu Phái từ trước đến nay không chiếm lý, bản thân họ hổ thẹn với Huyền Hoàng Phái.

Ông ta không thể không tham dự việc này, liền xem xét cặn kẽ, đưa ra quyết định.

Vân Nha Tử và Tiểu Trai cùng hạ giới, mỗi người lập đạo thống riêng, chỉ tranh giành số mệnh truyền thừa, và ảnh hưởng thế tục, lấy hai mươi năm làm thời hạn. Tiểu Trai không được phép dùng đại lôi thần thuật, nhưng Tát Thiên sư lại truyền cho nàng một phần công pháp Huyền Hoàng Phái mà ông đã thu thập được trong nhiều năm.

Hai mươi năm vừa tới, bất kể thắng thua, hai phái sẽ không còn liên quan gì đến nhau nữa —— đây chính là cuộc tranh chấp giữa Huyền Hoàng Phái và Thần Tiêu Phái!

...

Cố Dư nghe xong, trầm mặc hồi lâu. Diễn biến sự tình quá sức bất ngờ, hơi vượt quá sức chứa của não bộ hắn.

Trầm mặc nửa ngày, hắn mới hỏi: "Vậy cấm chế trên người ngươi làm sao giải trừ?"

"Hai mươi năm kỳ hạn đến, phong ấn sẽ tự hóa giải."

"Vân Nha Tử truyền thừa Thần Tiêu, việc khai tông lập phái là điều chắc chắn. Ngươi tuy được công pháp, nhưng phải tu luyện lại từ đầu, liệu có khó khăn không?"

"Ta đã là thần tiên, một khi đã thông suốt, vạn pháp đều có thể nắm giữ, chỉ tốn chút thời gian thôi. Hơn nữa ta từ nhỏ theo sư phụ học nghệ, tuy chỉ là phàm thuật, nhưng mạch lạc thông suốt, không tính là việc khó.

Điều ta coi trọng là môn phái của mình cuối cùng đã có truyền thừa. Sư phụ dưới cửu tuyền cũng có thể vui mừng mỉm cười."

"Haizz, Tát Thủ Kiên quả không hổ là một đời Thiên sư, hơn hẳn người thường."

Cố Dư thở dài một tiếng. Tiểu Trai hiểu rõ, Tát Thiên sư thu thập công pháp Huyền Hoàng Phái là để tránh cho nó bị thất truyền hoàn toàn.

"À, vậy Cung Tố Nhiên có ý gì?" Hắn hỏi.

"Nàng không tham dự, chỉ là người chứng kiến, giám sát xem có ai làm trái quy tắc hay không. Một khi vi phạm, lập tức bị xử thua."

Tiểu Trai đơn giản giải thích, cười nói: "Đây là cuộc tranh chấp giữa ta và Vân Nha Tử, ngươi không nên giúp đỡ, nếu không ta sẽ bị loại."

"Ta không giúp, ta chỉ nhìn thôi."

Lão Cố gật đầu. Ta không can thiệp, ta chỉ theo dõi.

"Ba năm không về, nơi đây cũng thay đổi không ít."

Hai người hàn huyên một lát, Tiểu Trai đứng dậy, tùy ý đánh giá xung quanh. Lúc nàng đi, Ngọc Hư mới được thành lập, chưa hoàn chỉnh, giờ đây đã có khí thế rộng lớn.

Dựa vào cô phong làm thế núi, lầu cao bảy tầng, phòng ốc ngàn gian. Kỳ hoa dị thảo, linh thú quý hiếm, lầu các tinh xảo, suối chảy quanh co. Lại có Nhật Nguyệt Tinh thần, ngày đêm luân chuyển, có Xuân Hạ Thu Đông, bốn mùa thay đổi, mưa tuyết luân phiên, đúng là cảnh tượng Tiên Cung.

Hai người vẫn chưa trò chuyện sâu hơn, không lâu sau, Tiểu Trai liền bế quan tĩnh dưỡng. Lần này nàng hao tổn quá lớn, ít nhất phải nửa năm mới có thể hồi phục.

Bọn họ đều biết, vấn đề l��n thực sự vẫn còn ở phía sau.

Nhân gian đã phát triển hơn hai mươi năm, thế cuộc đã định từ lâu. Ba mươi sáu tỉnh, 188 môn phái, cộng thêm vài vạn miếu quán, các đạo môn khắp nơi, còn có Phượng Hoàng Sơn và Đạo Quán hai đại chí tôn, cùng với chính phủ Hạ Quốc ẩn mình phía sau.

Chiếc bánh quyền lực đã được phân chia rõ ràng. Ai nắm giữ nhiều một chút, hay ít một chút, nhẹ thì gây rung chuyển cục bộ, nặng thì ảnh hưởng sâu rộng.

Đạo thống, nói trắng ra chính là khai tông lập phái, thu nhận đệ tử khắp nơi, tạo ảnh hưởng thế tục. Đệ tử càng đông, càng tài giỏi, sức ảnh hưởng càng lớn, có thể trực tiếp thể hiện thế lực.

Trật tự đã định, xã hội ổn định.

Hai vị đại thần tiên ngang nhiên nhập cuộc, tất sẽ gây ra một trận địa chấn quy mô lớn. Đánh nhau thì không đánh lại, nhưng hai người xuất thân chính thống, không thể hô hào đánh giết, "ai nghịch ta thì tà ma phải chết", cũng không thể hạ thấp thân phận dùng vũ lực ép người.

Vì vậy, cái họ tranh giành vẫn là chất lượng đệ tử, và sự phát triển, kinh doanh của môn phái.

Tiểu Trai không thể mượn dùng tài nguyên của Phượng Hoàng Sơn, thậm chí vì tránh hiềm nghi, ngay cả mặt cũng không thể lộ diện, vô hình trung đã rơi vào thế hạ phong. Tuy nhiên nàng lại hứng thú, tràn đầy phấn khởi, hoàn toàn coi đây là một cuộc "chơi Civilization 6" phiên bản người thật.

Xã hội nhân gian đang phát triển hòa bình và có trật tự. Quốc gia dốc hết sức điều khiển để tiêu hao tài nguyên và sản xuất duy trì ở mức độ phù hợp nhất.

Những tháng ngày đùa giỡn trẻ con đã qua. Giờ đây là thời đại tranh giành đại cục, tranh giành đạo thống — như thế giới phương Tây hỗn loạn kia.

Những người tuân thủ quy tắc, dù thực lực mạnh đến đâu, người ngoài cũng không đến nỗi phải sợ hãi.

Điều đáng sợ là, thực lực cường hãn, mà lại chẳng hề tuân thủ quy tắc!

...

Hả?

Tại Đạo Quán, Lô Nguyên Thanh từ trong nhập định tĩnh lặng bừng tỉnh, lo lắng nhìn về phía Cửu Trọng Thiên.

Vừa rồi, hắn lại cảm nhận được vài luồng chấn động mạnh mẽ hạ giới, không phải thần tiên thì cũng là Âm thần! Mà trước đó, đã có ba luồng sức mạnh giáng lâm theo hướng Côn Lôn.

Đã xác định chỉ có Giang Tiểu Trai bình an trở về, vậy mấy vị kia là ai? Đặc biệt là những luồng vừa hạ xuống, khí thế hùng hổ, không thể không cẩn thận đề phòng.

Hắn nhất thời cảm thấy bất an, không còn tâm trí tu luyện nữa, liền lấy ra năm mươi cọng thi thảo.

Đây là phương pháp bói toán từ thời Hán đại xưa, cực kỳ rườm rà.

Cái gọi là Đại Đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn mươi chín. Lô Nguyên Thanh trước tiên lấy ra một cọng, đặt sang một bên, dùng bốn mươi chín cọng còn lại để bói. Một quẻ tổng cộng chia thành sáu hào, từ dưới lên trên là sơ, nhị, tam, tứ, ngũ, thượng. Mỗi hào cần gieo ba lần, vì vậy, bói một quẻ cần đến mười tám lần gieo.

Sau một hồi lâu, sáu hào đã bói xong, tạo thành một quẻ. Lô Nguyên Thanh nhìn quẻ tượng đã ghi lại, trầm ngâm không nói.

Quẻ này tên "Địa Thiên Thái", là quẻ tốt lành.

Quẻ này là dị quái, dưới Càn, trên Khôn trùng điệp. Càn là trời, thuộc dương; Khôn là đất, thuộc âm. Âm dương giao cảm, trên dưới liên hệ, thiên địa giao hòa, vạn vật hưng thịnh.

Trái lại chính là điềm hung. Vạn sự vạn vật đều đối lập, chuyển hóa, thịnh cực tất suy, suy rồi lại thịnh, cho nên hợp thời mà biến đổi, chính là Thái!

Tuyệt bút nơi đây, câu chuyện bản quyền này chỉ có tại truyen.free, xin trân trọng cảm ơn quý độc giả đã theo dõi.