Chu Xương từ trong túi lấy ra tấm thẻ bài có tự "Chỉ Bài Ốc".

Hình ba mũi Lưỡng Nhận Đao trên mặt thẻ bài này giống hệt hình ảnh hiện ra trong Đại Phẩm Tâm Đan kinh, đều sắc bén đến không thể che giấu.

Dù cho Tống Giai, lão Trương Xuân Lôi cùng nhiều người khác đều nói, "Linh hồn ghép hình" hiện tại vẫn còn là một bí ẩn, Linh Điều Cục vẫn chưa tìm ra cách v��n dụng thực tế của nó, thậm chí công dụng thực sự của nó cũng chưa rõ ràng, nhưng Chu Xương vẫn cảm thấy, nó thật sự rất mê hoặc.

"Linh hồn ghép hình" lấy căn nguyên từ tòa quỷ lâu thời dân quốc mà lão Trương Xuân Lôi từng dính dáng.

Điều này khiến nó khá mờ nhạt và vô danh.

Có lẽ chính vì lai lịch nhỏ bé như vậy mà nó không thể sánh bằng các nghiên cứu khác như "Căn khí nghiên cứu", không thể thu hút sự chú ý của các tổ chức linh dị trên toàn quốc.

Hiện tại, chỉ có Linh Điều Cục thành phố Bạch Hà đang thử nghiệm nghiên cứu "Linh hồn ghép hình".

"Linh hồn ghép hình rốt cuộc là gì?"

"Làm sao để lý giải nó?"

"Giờ đây linh hồn của ta đã được mài giũa, vậy nên vận dụng nó như thế nào trong thực tế?"

Những vấn đề này quanh quẩn trong tâm trí Chu Xương, và cũng được "A Đại" thăm dò.

"A Đại" là một tập hợp của rất nhiều hưởng niệm.

Mỗi hưởng niệm cấu thành tập hợp này đều từng là những bậc tài hoa uyên bác, đọc nhiều thi thư, lấy sách vở làm nền để lập thuyết.

Chúng là những "phần tử trí thức" từng nghiên cứu quỷ thần trong cựu hiện thế.

Đối với "Linh hồn ghép hình" đột nhiên xuất hiện này, chúng cũng cảm thấy rất hứng thú.

Nhưng chúng lại không thể giải đáp những vấn đề Chu Xương đưa ra.

"A Đại, ngươi hãy nghiên cứu nó. Ngươi cần tài nguyên gì để hỗ trợ việc nghiên cứu của mình? Cứ nói cho ta biết, ta sẽ đi tìm cho ngươi."

Chu Xương hỏi A Đại.

"Ta cần dung hợp với các tập hợp hưởng niệm tương tự như ta, lĩnh ngộ nhiều đạo lý hơn, học hỏi nhiều kiến thức hơn. Khi đó, ta có thể suy luận rộng ra, từ một mà biết được nhiều điều. Có lẽ sẽ suy ra được cách vận dụng thần diệu của 'Linh hồn ghép hình'." A Đại đáp lại.

Trong cựu hiện thế, không chỉ có một bộ kinh thư như "Đại Phẩm Tâm Đan kinh".

Còn có vô số tập hợp hưởng niệm tương tự, dưới hình thức kinh quyển, điển tịch, tồn tại trong trời đất; hoặc được người đời biết đến, trở thành tuyệt học thiên hạ; hoặc ẩn mình trong những ngóc ngách phố phường, những con hẻm bình thường, mờ nhạt vô danh.

Ví dụ như ở Mật Tạng vực, có một loại "Phục ẩn chứa thượng sư" chuyên môn chôn giấu kho tàng học thức của mình khắp nơi trong Mật Tạng, thậm chí là trong thức hải của lòng người. Một khi cơ duyên đến, sẽ có "Đào ẩn chứa thượng sư" tương ứng xuất hiện, khai quật những kho tàng học thức đó.

Điều A Đại yêu cầu chính là chiếm đoạt các kinh quyển khác, mở rộng "học thức" của mình để sử dụng.

Ngoài ra, việc Chu Xương chủ động đưa "A Đại" đi tiếp xúc với đủ loại kiến thức, chủ động học hỏi cũng có thể giúp "A Đại" mở rộng kho nội dung, tăng trưởng học thức của mình.

Như vậy, thư viện địa phương cũng sẽ có đất dụng võ.

Chu Xương vừa nghĩ, trong lòng đã hình thành kế hoạch.

"Ngày mai ta sẽ đi bái phỏng lão Trương. Nơi ông ấy hẳn cũng có không ít tư liệu liên quan đến 'Linh hồn ghép hình'. Trước hết xem hết những tư liệu đó, rồi chúng ta sẽ đến thư viện." Chu Xương nói.

A Đại vui vẻ đồng ý.

Sau khi mọi việc đã định, Chu Xương co chân ngồi trên ghế máy tính, hai tay đặt tự nhiên trên đầu gối, hai mắt khẽ nhắm, bắt đ���u "bài học" mà gần đây anh vẫn thực hiện mỗi ngày ——

Tu luyện "Hoàng Tuyền đoạt mệnh chiêu".

Môi anh mấp máy, nhanh chóng niệm chú ngữ mà anh học được từ một lão giả ở thành phố Mạnh Lương: "Cửu Long Sứ Giả, đoạt mệnh uy linh, đầu tựa sơn nhạc, mắt tựa Phong Vân, tay tựa lợi kiếm, miệng tựa huyết chậu, thân dài vạn trượng, nuốt quỷ thôn thần..."

Trong tiếng niệm chú, vùng xương giữa trán Chu Xương liên tục nhô ra ngoài một cách bất ngờ.

Như thể một cục u nhỏ ở vùng trán đột nhiên nhô lên, rồi thoáng chốc nứt ra một khe hở đỏ như máu.

Từ khe hở ấy, ngọn lửa Tạo Hóa được hình thành từ sợi chỉ đỏ sót lại của Ôn Tang Thần khẽ chập chờn, tựa như con mắt thứ ba từ ái sinh ra từ mi tâm của Chu Xương!

Trong lúc ngọn lửa chập chờn, "Ý định" mà Chu Xương Tạo Hóa từ hồn phách chợt tuôn ra như hồng thủy từ khe nứt, nhấn chìm căn phòng nơi anh đang ở ——

Trong toàn bộ căn phòng nhỏ, từng chiếc đèn bỗng chốc sáng tối chập chờn!

Tựa như hơi thở của quỷ có thể ảnh hưởng đến môi trường thực tế, "Ý định" mà Chu Xương Tạo Hóa ở cấp độ "Thức Thần" cũng có thể tác động đến hiện thực!

Anh ngừng niệm chú, tất cả ánh đèn trong phòng liền trong phút chốc bị "Ý định" của anh càn quét, chìm vào một màn đêm đen kịt.

Trong màn đêm đen kịt, tâm thần Chu Xương thuần nhất.

Ý niệm của anh như tầng băng đóng băng, từng vòng từng vòng xoay quanh bên người, yên tĩnh bất động.

Cho đến một khoảnh khắc nào đó, trong tâm thần Chu Xương, màn đêm tĩnh lặng ấy chợt hiện ra một tôn quỷ thần đầu tựa sơn nhạc, mắt tựa Phong Vân, tay tựa lợi kiếm, miệng tựa huyết chậu —— tôn quỷ thần này cũng bắt chước Chu Xương, ngồi xếp bằng đối diện anh, đặt đôi tay tựa lợi kiếm lên đầu gối.

Màn đêm tĩnh mịch bắt đầu rung chuyển!

Trong rung chuyển, tầng băng vỡ tan!

Dòng nước mờ ảo, rửa trôi ra cả một bầu trời mờ ảo!

Chu Xương dưới bầu trời ấy, tọa lạc trên một mảng đen kịt!

Hoàng Thiên Hắc Địa! Hoàng Tuyền giáng thế!

Tôn uy linh có hình tượng kinh khủng ấy, chính là sự cụ tượng hóa của khái niệm "Hoàng Tuyền"!

Chu X��ơng thân ở căn phòng nhỏ trong khu nhà, mái nhà cũng mang màu mờ ảo, còn sàn nhà thì hóa thành một mảng đen kịt!

Sắc thái đen kịt ấy rung chuyển, lay động, gợn lên từng đợt sóng.

Một phụ nhân đẫm máu từ trong từng đợt sóng ấy hiện lên.

Nàng mặc một bộ áo trắng, máu tươi thấm đẫm trên đó.

Sợi dây thừng thấm đẫm máu tươi trói chặt thân thể nàng, một đầu sợi dây ấy theo đó mà uốn lượn, lặn vào mi tâm Chu Xương, hóa thành Niệm Ti của anh.

Sợi dây thừng dính máu trói người phụ nhân áo trắng kia, chính là Niệm Ti của Chu Xương!

Chu Xương chậm rãi mở mắt, nhìn chằm chằm người phụ nhân áo máu đang kêu khóc không ngừng.

Người phụ nhân áo máu kêu khóc, khiến toàn bộ "Hoàng Thiên Hắc Địa" đều rung động.

Người phụ nhân này, chính là "Quán Tưởng Tướng" mà Chu Xương quán tưởng ra. Trong "Hoàng Thiên Hắc Địa Quán Tưởng pháp" được câu dẫn từ "Hoàng Tuyền đoạt mệnh chiêu", nàng xếp thứ ba từ dưới lên trong số các Thanh Đề Quỷ Mẫu Khóc Tang.

Sau khi Chu Xương niệm tụng "Hoàng Tuyền đoạt mệnh chiêu" theo khẩu quyết của lão giả thành phố Mạnh Lương, pháp môn hộ mệnh mà thần linh truyền thụ cho anh chính là "Hoàng Thiên Hắc Địa Quán Tưởng pháp" này.

Lão giả từng nói, "Hoàng Tuyền đoạt mệnh chiêu" chính là một "lối đi".

Theo lời ông ấy, tất cả những ai xem video clip đều có thể "bước vào lối đi".

Nhưng sau khi bước vào lối đi, có thể đạt được bao nhiêu Tạo Hóa, bao nhiêu cơ duyên, thì hoàn toàn tùy thuộc vào bản thân người học.

Người học sau khi niệm tụng chú ngữ, liền có thể từ hồn phách châm lên một nén nhang.

Nén nhang này bay đến dưới đàn tế của vị thần minh nào, được vị thần minh đó chiếu cố, thì sẽ nhận được pháp môn hộ mệnh tương ứng được thần minh ấy truyền xuống.

Chu Xương không biết nén hương từ hồn phách mình rốt cuộc đã thu hút được sự coi trọng của vị thần minh nào.

Anh chỉ biết pháp môn Hoàng Thiên Hắc Địa Quán Tưởng này không phải tầm thường.

"A Đại" gọi pháp này là: "Uy lực khôn lường!"

Theo những gì Chu Xương đã học được trong khoảng thời gian này, pháp môn Quán Tưởng này quả thực thần diệu.

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, một nguồn truyện phong phú và độc đáo.