Sự thật đã được làm rõ.

"Chu huynh đệ..." Hạ Chung cụp mi mắt, căn bản không dám đối mặt với Chu Xương. Nhưng hắn bỗng nghĩ đến trưởng bối Tiêu Đại Hổ của mình, lập tức quay đầu nhìn, lại thấy 'Tần Nguyên Tuệ' toàn thân hư thối, nhất thời như bị sét đánh, sững sờ ngay tại chỗ!

Chu Xương vừa gỡ dây thừng cho Tiêu Chân Minh, vừa liên tục nói: "Các ngươi, những kẻ đã từng xuống Âm Khoáng, lại bất cẩn đến mức chẳng bằng chúng ta, những người lần đầu đặt chân vào Âm Khoáng. Tiêu huynh, ngươi làm bạn với một con quỷ như vậy suốt bao lâu, mà lại không phân biệt ra được nó thực ra không phải thúc bá trưởng bối Tiêu Đại Hổ của ngươi sao? Ta vừa nãy đã nhắc nhở ngươi như thế, ngươi lại chẳng có chút phản ứng nào, không ngờ người đến gõ cửa lại chính là bạn cũ của ngươi từ thế giới trước kia?"

"Hổ thúc đã chết rồi, con quỷ này..." Tiêu Chân Minh nhìn con quỷ kia, trong đầu tràn ngập những tin tức chấn động bất ngờ ập đến, những lời khác Chu Xương nói, hắn căn bản không để tâm.

"Âm Sinh Quỷ. Người xuống Âm Khoáng, trong khu mỏ quặng để lộ thân phận thật của mình, rồi tự chuốc lấy lời nguyền. Con quỷ này thường sẽ nhân lúc người tương ứng lâm vào hiểm cảnh, bất ngờ ra tay, dồn người vào chỗ chết. Sau đó nó sẽ tự mình thay thế thân phận của người đã chết, nuốt chửng ký ức và linh hồn của người đó, rồi giả mạo xuất hiện giữa nhân thế." Chu Xương nói, "Ngươi ở đây hành động càn rỡ như vậy, lại không giống hai người thúc bá của ngươi mà chiêu dẫn Âm Sinh Quỷ đến, cũng coi như là vạn hạnh trong bất hạnh. Tiêu huynh, bớt đau buồn đi."

"Bá Lão gia cũng chết rồi?" Tiêu Chân Minh ngẩng đầu, cực kỳ đau buồn nhìn Chu Xương. Chu Xương thấy hắn nhìn mình thì gật đầu: "Những ngày đầu tiên xuống Âm Khoáng, ta tình cờ nhìn thấy tiền bối Tiêu Đại Ngưu ngã lầu mà chết."

Tiêu Chân Minh mắt tối sầm lại. Sau một hồi lâu, Tiêu Chân Minh tỉnh lại. Hắn kể lại cho Chu Xương nghe tất cả mọi chuyện, từ nguyên nhân hắn hành động như vậy ở đây, cho đến những gì đã trải qua trong khoảng thời gian này:

"Khi ta mới tới đây, cũng ghi nhớ Âm Khoáng hiểm ác, quỷ dị, với lời đồn rằng nó đầy rẫy những lời nguyền không thể diễn tả. Thường ngày ta hành sự cẩn trọng, nhưng vì tính chất công việc của ta, hàng ngày sống trong ký túc xá công ty, luôn không tránh khỏi phải liên hệ với những tiểu nhị khác. Loại công việc đó, ta căn bản chưa từng làm qua, đến cả lừa gạt cũng không biết phải làm thế nào. Cứ như vậy qua hai ba ngày, cấp trên liền bảo ta cuốn gói rời đi. Ta không một xu dính túi, đã ngủ mấy ngày trong căn phòng hoang vắng, yên ắng không một bóng người, lại cảm thấy cứ mài mòn thời gian như vậy không phải là cách hay để tiếp tục. Một ngày nào đó dù rời khỏi Âm Khoáng mà không thu hoạch được gì, thì sẽ tiếc nuối đến mức nào?

Thế là ta liền vận dụng thuật pháp, sai tiểu quỷ vận chuyển tiền bạc của người khác. Sau đó, ta thu vén không ít tiền bạc từ mấy vị phú thương, trong tay ta lại có tiền, càng hành sự không kiêng dè. Cái gọi là lời nguyền, cái gọi là hiểm ác quỷ dị, căn bản chưa tìm tới cửa, ta liền càng chẳng thèm bận tâm.

Ta liền thuê lại tầng lầu này, bắt đầu nhận trừ tà giúp người. Đồng thời, cũng kết giao với các phù thủy, sư bà ở đây, dùng nhiều tiền thu mua các pháp môn, bí thuật truyền lại trong nhà bọn họ. Hai người thúc bá đã nói với ta rằng, rất nhiều pháp môn bí thuật có lẽ không phát huy được tác dụng ở Âm Khoáng, nhưng nếu mang về bên ta, liền có thể tỏa sáng rực rỡ.

Trong khoảng thời gian gần đây, ta quả thực đã thu mua được không ít pháp môn bí thuật, còn mua được mấy chiếc đàn ấn. Giống như 'Lôi Đình Đô Ti Ấn Triện' của ngươi và ta chẳng hạn, những đàn ấn này tuy không nhất thiết thuộc về Lôi Đình Đô Ti, nhưng nguồn gốc truyền thừa bên trong đều tương tự. Mỗi một ấn triện, đều là một 'Đàn Hào', một 'Pháp Đàn'. Mang về bên ta, mượn hưởng khí để phá mở pháp đàn. Nếu pháp đàn bên trong không có đồ tốt thì cũng không tiếc. Nhưng nếu may mắn có thể tại những pháp đàn kia tìm được một hai đạo quỷ thần trấn giữ đàn, thì đối với chúng ta mà nói, chẳng phải là một thu hoạch lớn lao sao?"

Tiêu Chân Minh vừa nói, vừa mở chiếc két sắt cao hơn nửa người ở một góc văn phòng. Bên trong két sắt nhét đầy sách vở.

Chu Xương lấy những cuốn sách cổ đó ra xem xét. Sách vở bên trong, phần lớn ghi chép một số tục thuật dân gian, pháp môn truyền thừa. Ví như 'Thu Kinh Chúc Do Thuật', 'Vấn Mễ Bóng Râm Pháp', 'Đả Tiểu Nhân', 'Ngũ Cẩu Lung Lạc Quỷ Nguyền Rủa' và nhiều loại hình khác.

Những cuốn sách mỏng này, có cả mới lẫn cũ, đồ cũ kỹ đã chiếm đa số. Tiêu Chân Minh ở thế giới cũ theo thúc bá hành tẩu giang hồ, cũng có kiến thức nhất định, có thể phân biệt được một món đồ rốt cuộc có tuổi đời hay không, có phải đồ cổ hay không. Trong số những pháp môn bí thuật hắn thu thập được, có đến tám chín phần là đồ cổ hàng mấy chục, cả trăm năm.

Số sách mới còn lại, cũng là do hắn cố tình mua về. Bởi vì nội dung trong sách đã thu hút sự chú ý của hắn. Ví như có một cuốn sách mới, trên đó viết 'Bí thuật phụng dưỡng Loan Khôi Thánh Quân Tổ Sư hóa thân "Nồi Long Lão Tiên"'.

Đây là một môn bí thuật dùng để luyện dưỡng cái gọi là hóa thân của Loan Khôi, tức 'Nồi Long Lão Tiên'. Loan Khôi Thánh Quân chính là Tổ sư một giáo phái, là một vị Tục Thần cao cả trên Thần Tinh. Nếu thật sự có thể luyện ra hóa thân của nó, thì quả thực là phúc lộc vô tận.

Những cuốn sách này ở thế giới hiện tại, chín phần mười chín đều không có giá trị. Không ai có thể dựa vào những cuốn sách này mà tu luyện ra thứ gì đó hữu ích.

Nhưng ở thế giới cũ, chúng lại gặp phải tình huống khác. Chẳng hạn, một môn pháp thuật thật sự được lưu truyền từ đời này sang đời khác, thường xuyên được người đời tu luyện, bất kể có thành công hay không, loại pháp thuật như vậy, khi đến thế giới cũ, nếu được thúc đẩy bằng hưởng niệm, e rằng có thể trở thành một chân pháp.

Hưởng khí có thể quỷ hóa vạn loại. Tiêu Chân Minh đã nhắm đến ý đồ như vậy. Hắn chấp nhận rủi ro lớn, cũng thật sự có thể thu được lợi ích lớn.

Nhiều như vậy pháp môn bí thuật, cho dù chỉ có hai ba môn có thể tu thành công, cũng là một khoản thu hoạch lớn. Sau đó, Tiêu Chân Minh lại từ một chiếc hộp gấm, lấy ra mấy chiếc ấn triện, giao cho Chu Xương xem xét.

Những ấn triện này đều là đồ cổ xưa cũ. Trên những ấn triện đó có khắc 'Tam Tiêu Tùy Thế Pháp Chỉ Đại Ấn', 'Đại Na Ấn', 'Ngũ Thông Quỷ Thần Ấn'.

Trong số mấy chiếc ấn triện này, Chu Xương chú ý tới một chiếc tiểu ấn hình sừng dê ánh bạc. Chiếc tiểu ấn sừng dê đó toàn thân bằng bạc, bên dưới có khắc bốn chữ 'Khánh Đàn Pháp Ấn'.

'Khánh Đàn' chính là một tòa dân gian pháp đàn. Nguồn gốc cổ xưa, không thể khảo chứng. Nhưng cho đến nay vẫn có đủ loại hoạt động mê tín cúng tế Khánh Đàn.

Điều thu hút sự chú ý của Chu Xương lúc này, không chỉ là bốn chữ Triện tự cổ xưa 'Khánh Đàn Pháp Ấn' này, mà còn bởi vì trên bốn chữ này, có bốn đạo ấn ký hình kiếm giáng thẳng xuống, lại bị một vạch ngang cắt ngang.

Loại ấn ký này, Chu Xương đã từng thấy qua. Phù đầu của 'Ôn Tang Thần Truyền Thừa Phù Lục' của hắn, chính là bốn đạo ấn ký hình kiếm phóng thẳng lên trời, chỉ là không có vạch ngang cắt đứt ấn ký hình kiếm ấy.

Mà lá bùa gia đình Hứa Hướng Phi cất giấu, có tác dụng hóa giải nghiệt lực bao phủ Hứa mẫu trong quỷ vực, khiến Hứa mẫu từ trạng thái Tưởng Ma trở về bình thường.

Công trình biên tập này, với mọi quyền lợi liên quan, thuộc về truyen.free.