Nơi đây chính là Ba Sơn Kỳ Viện, từ bên ngoài nhìn vào trông có vẻ không sang trọng bằng Vân Dịch của các cậu.

Lão Kha nhìn tòa kiến trúc trước mặt rồi nhận xét, ít nhất xét về vẻ ngoài, thì Ba Sơn Kỳ Viện ở khu vực Tây Nam này không sánh bằng Vân Dịch Kỳ Viện.

Tuy nhiên, điều này cũng là chuyện bình thường. Mặc dù khu vực Hoa Đông có nhiều nơi nổi tiếng là "sa mạc ẩm thực", nhưng về thực lực kinh tế, khu vực Tây Nam từ xưa đến nay khó mà sánh kịp Hoa Đông.

Sau khi Dịch Chinh giải quyết xong công việc cá nhân, nghĩ khó khăn lắm mới đến được khu vực Tây Nam một lần, chi bằng ghé qua Ba Sơn Kỳ Viện – kỳ viện số một Tây Nam, tọa lạc tại Cẩm Thành này để xem thử.

Dù sao, việc đi tàu cao tốc từ Sơn Thành đến Cẩm Thành vẫn rất nhanh, tiện thể còn có thể chiêm ngưỡng các công trình kiến trúc lịch sử như Vũ Hầu Tự.

Điểm dừng chân đầu tiên của Dịch Chinh vẫn là Ba Sơn Kỳ Viện, nơi đây là thánh địa cờ vây của khu vực Tây Nam, có địa vị tương đương với Vân Dịch ở Hoa Đông.

Đồng thời, người nắm giữ danh hiệu "Kết Tiên" của khu vực Tây Nam cũng xuất thân từ Ba Sơn Kỳ Viện.

Cờ vây Trung Quốc, theo bảy đại khu, có tổng cộng bảy danh hiệu khác nhau, bao gồm:

Hoa Trung: Thiên Nguyên Đông Bắc: Bá Vương Hoa Bắc: Quốc Thủ Hoa Đông: Thần Toán Tây Bắc: Kỳ Quỷ Tây Nam: Kết Tiên Hoa Nam: Đại Kỳ Sĩ

Người sở hữu danh hiệu của mỗi khu vực đều có thể coi là kỳ thủ mạnh nhất bản địa, đồng thời đại diện cho trình độ cờ vây đỉnh cao nhất của Trung Quốc.

Vào thời điểm cố định hàng năm, bảy giải đấu danh hiệu lớn đều được đồng thời mở ra, mỗi tuyển thủ chuyên nghiệp chỉ có thể chọn đăng ký tham gia một giải đấu trong số đó.

Và chỉ khi giành được một trong bảy danh hiệu lớn này, mới đủ tư cách tham gia giải đấu cấp quốc gia có quy mô cao nhất của Trung Quốc.

Kỳ Thánh chiến!

Trong giải Kỳ Thánh chiến, bảy người sở hữu danh hiệu sẽ thi đấu vòng tròn hai lượt, tổng cộng mười hai trận. Hai kỳ thủ đứng đầu bảng điểm sẽ tiếp tục đối đầu trong năm ván cờ, tranh giành danh hiệu mạnh nhất, biểu tượng cho người số một Trung Quốc!

Cần biết, do tiền lệ lịch sử, việc trao giải danh hiệu này hàng năm lại do chính lãnh đạo cấp cao chủ trì, đồng thời tiền thưởng trực tiếp lên tới ba triệu, giá trị có thể nói là vô song.

"Kỳ Thánh ư? Nhắc đến, ta còn có một biệt hiệu là "Mạt Đại Kỳ Thánh" đấy."

Nghe Dịch Chinh giới thiệu, Lão Kha như nhớ ra điều gì đó, gật gù đắc ý.

Dịch Chinh nghe vậy thấy hơi lạ, Kỳ Thánh thì cứ là Kỳ Thánh, sao lại gọi là Mạt Đại Kỳ Thánh?

"Bởi vì ta là nhà vô địch Kỳ Thánh chiến cuối cùng đấy mà ~ đơn giản nhưng cũng thật trừu tượng. À, người nắm giữ danh hiệu "Kết Tiên" của khu vực Tây Nam này là ai nhỉ?"

Dịch Chinh nghe vậy, không chút suy nghĩ lập tức bật thốt: "Người nắm giữ danh hiệu "Kết Tiên" vẫn là Trát Tây Tang Kiệt."

Những điều này đối với Dịch Chinh mà nói, về cơ bản đều là kiến thức phổ thông.

Tên danh hiệu "Kết Tiên" bắt nguồn từ điển cố truyền thống "Kết Trung Kỳ Tiên".

Thời nhà Đường, có người ở Ba cung, lấy việc trồng quýt làm nghiệp. Một ngày nọ, sớm mai thức dậy, thấy quýt sương rơi xuống đất. Mổ ra, bên trong có hai vị tiên ông, râu tóc bạc phơ, đang đối diện đánh cờ vây. Bên cạnh ván cờ có ấm trà, họ vừa uống vừa đàm tiếu, ung dung tự tại. Một vị tiên ông nói: "Niềm vui trong trái quýt này không kém gì chốn núi non, chỉ tiếc là không thể sống lâu mãi thôi." Rồi lấy trong ngực ra một miếng long mứt, thái lát bỏ vào bình rượu, chốc lát mùi rượu đã tỏa ngập căn phòng.

Bên cạnh có người tiều phu lén nhìn, kinh hãi muốn kêu lên. Hai vị tiên ông chợt ném cờ, cất tiếng thét dài, hóa thành hạc trắng bay vút lên trời. Vỏ quýt bỗng nhiên khép lại, chỉ còn sót lại nửa ván cờ tàn, hương thơm lạ kỳ ba ngày không tan.

Người đời sau có thơ rằng: "Quýt trung càn khôn nhật nguyệt dài, Lạn Kha một ván dẫu qua bao tang thương. Tiên gia nào quản chuyện nhân thế, Chỉ còn dư âm kể cuộc bể dâu."

"Trát Tây Tang Kiệt ư, không ngờ lại có kỳ thủ người Tạng hàng đầu đấy chứ.

Nhưng mà, nhắc đến năm xưa ta từng vào Tây Tạng thi đấu, quả thực có thấy người dân tộc Tạng họ có kiểu cờ truyền thống, dùng bùn và đá, cầm cành cây ngồi trên đất vẽ bàn cờ, luật chơi khá giống cờ vây.

Không ngờ thế giới này còn có đồng bào dân tộc Tạng đạt đến trình độ cờ vây đỉnh cao như vậy, thật là lợi hại quá."

Lão Kha như nhớ ra chuyện gì đó thú vị, dường như bắt đầu hồi tưởng lại tuổi thanh xuân của mình.

"Không chỉ vậy, xuất thân của Trát Tây Tang Kiệt này còn rất truyền kỳ đấy, có dịp ta sẽ kể cho cậu nghe chuyện bát quái này."

Hai người vừa nói vừa đi, tiến vào Ba Sơn Kỳ Viện. Nơi đây ngoài là một cơ sở huấn luyện cờ vây, thì một phần khác được xây dựng thành dạng bảo tàng cờ vây, tiện cho du khách tham quan, tìm hiểu và quảng bá văn hóa cờ vây.

Dịch Chinh quẹt thẻ căn cước liền thành công đi vào. Bên trong, các vật trưng bày cơ bản cũng tương tự như ở bảo tàng Vân Dịch.

Cơ bản đều là giới thiệu về nguồn gốc, sự phát triển của cờ vây, cùng với những vinh dự mà kỳ viện đã đạt được qua thời gian dài, và các kỳ thủ nổi tiếng.

"Cơ bản cũng chẳng khác gì mấy, không có cảm giác có gì đặc biệt. Thôi đi Vũ Hầu Tự dạo chơi vậy. Ở thế giới của chúng ta, ta từng thi đấu ở đó rất nhiều lần, và giành được danh hiệu Tây Nam Vương không ít lượt!"

Lão Kha vừa nói vừa bay đi đâu mất, chẳng biết nữa. Dịch Chinh đành một mình vừa đi vừa tham quan.

Ngay lúc Dịch Chinh đang ngắm nhìn bàn cờ vây khai quật được từ lăng mộ Hán Cảnh Đế triều Hán, trưng bày trong bảo tàng của Ba Sơn Kỳ Viện, và cảm thán về nguồn gốc sâu xa, dòng chảy dài của văn hóa cờ vây, thì lão Kha lại chẳng biết từ đâu bay ra.

Thấy món cổ vật trong tủ kính trước mặt Dịch Chinh, Lão Kha từ đáy lòng cảm thán một câu: "Lực tay của Kỳ Thánh Đại Hán thật quá đỗi phi thường!"

Nhưng vừa nói dứt lời, Lão Kha dường như ý thức được điều gì, vội vàng muốn kéo Dịch Chinh lại.

"Có trò hay rồi, có trò hay rồi! Mau theo ta đến đó!"

Nhìn lão Kha đang kích động, vội vã không ngừng, Dịch Chinh hơi lạ hỏi: "Sao vậy?"

"Có người phá quán!"

Lão Kha thực sự không có hứng thú gì với các hiện vật trưng bày trong bảo tàng, liền bay đến khu học tập của kỳ viện dạo một vòng, kết quả phát hiện có một phòng học lại có không ít người ở đó.

Cần biết rằng, hiện tại đã là kỳ nghỉ đông, theo lý mà nói thì học sinh của kỳ viện cơ bản đều đã về nhà hết rồi.

Đợi Lão Kha hiếu kỳ đi vào, nhìn hai bên đánh cờ và nghe đám đông vây quanh thì thầm, liền nắm rõ được ngọn ngành câu chuyện.

Có một viện sinh của kỳ viện Đông Doanh đến đây khiêu chiến các thiếu niên đạt cấp "Xung Đoạn" của Trung Quốc, nghe nói đã thắng ba ván liên tiếp.

Nghe được tin này, Lão Kha liền nhanh chóng tìm thấy Dịch Chinh, người vẫn đang dạo quanh bảo tàng. Trò hay như vậy sao có thể bỏ lỡ chứ?

Cái kiểu kịch bản phá quán này chính là điều thiết yếu để nhân vật chính "trang bức"! Dịch Chinh không đi bây giờ thì còn đợi đến bao giờ.

"Phá quán ư? Đi xem thử!"

Dịch Chinh nghe vậy cũng lập tức cảm thấy hứng thú, dù sao chuyện phá quán kiểu này ngày nay rất hiếm, huống hồ còn là kỳ thủ Đông Doanh đến Trung Quốc.

Lão Kha nghe vậy liền dẫn đường đi trước, tiện thể còn hỏi: "Kỳ thủ Đông Doanh ở thế giới của các cậu trình độ thế nào?"

"Bốn quốc gia Cao Ly, Tân La, Đông Doanh, Lưu Cầu này, do khoảng cách gần với chúng ta, nên văn hóa cờ vây cũng khá nồng hậu và sâu sắc.

Cơ bản đều có khoảng một đến ba kỳ thủ đạt chuẩn danh hiệu. Tân La mười mấy năm trước từng đón một đợt bùng nổ nhỏ, sản sinh ra một người đứng đầu thế giới.

Nhưng bây giờ, Đại Lý cơ bản cũng đã đi xuống dốc, sức ảnh hưởng không còn như trước, nói thẳng ra, khó mà nói hiện tại ai mới là số một thế giới."

Dịch Chinh rất tự nhiên phổ cập kiến thức thường thức về cờ vây ở thế giới của mình cho lão Kha, sau đó liền nhìn lão Kha đang dẫn đường phía trước, xuyên tường cái vèo một cách thẳng thừng.

Không phải?

Ta còn chưa lên xe a!

Không đúng! Lão làm sao mà xuyên tường đi qua được? Ta đâu có biết xuyên tường!

Hố cha a lão!

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, nghiêm cấm sao chép và phân phối mà không có sự cho phép.