Trong thế giới của người bình thường, người ta đề cao việc cân nhắc lợi và hại, đề cao sự chế ước, đề cao việc cân bằng các phương. Cho dù là những nhân vật gọi là "đạo thượng", cũng không thể thoát khỏi cái rào cản này. Nói đi nói lại, rốt cuộc vẫn là hai chữ "lợi ích".

Người trên giang hồ mặc dù cũng nói về "lợi ích", nhưng cách nói này lại có khác biệt lớn. Một khi gặp chuyện, người giang hồ sẽ luận địch bạn trước, sau đó phân biệt đúng sai, rồi sau đó mới xem xét chuyện này có còn đường xoay chuyển hay không. Nếu như còn đường xoay chuyển, người trên giang hồ cũng sẽ cố gắng hết sức xoay chuyển, để cầu song phương hài lòng. Trên giang hồ có nhiều chuyện mà người ngoài nhìn vào tưởng chừng kinh thiên động địa, nhưng lại thường có thể dễ dàng hóa giải trong tiếng cười nói vui vẻ khi đôi bên cụng chén. Người ngoài giang hồ nhìn vào không rõ, nhưng người trên giang hồ lại minh bạch đạo lý bên trong đó: Những chuyện tưởng chừng kinh thiên động địa, chỉ cần có đường xoay chuyển, song phương liền có khả năng đạt thành nhất trí, không đến mức khinh suất động can qua. Thế nhưng nếu một người giang hồ gặp phải một chuyện nào đó, đã nghĩ hết tất cả biện pháp, mà lại phát hiện không có cách nào cùng một phương khác trong sự tình đạt thành thỏa hiệp, cũng không tồn tại cái gọi là "đường xoay chuyển" thì, người giang hồ này rất có thể sẽ lựa chọn giết chết đối phương, hoặc lựa chọn hủy diệt toàn bộ tổ chức của đối phương. Sau khi xác nhận không còn đường đàm phán với đối phương, liền đem đối thủ liệt vào hàng kẻ địch, toàn diện đả kích, cho đến khi đối thủ triệt để sụp đổ hoặc bỏ mình, trong khoảng thời gian đó không còn bất kỳ sự thương lượng, thỏa hiệp, bàn bạc nào nữa, cũng mặc kệ đối phương muốn đưa ra điều kiện gì, chỉ lấy việc đánh bại đối thủ triệt để làm mục đích —— loại lựa chọn này, là điểm khác biệt lớn nhất giữa người bình thường và người giang hồ.

Lý lão gia tử từng kể cho Chu Nghị một cố sự giang hồ: Trên dưới trăm năm trước, khi các quân phiệt hỗn chiến, trên lục lâm đạo xuất hiện một nhân vật, biệt hiệu "Vạn Lý Độc Hành", bản danh gọi là Triệu Nhất Cửu. Triệu Nhất Cửu này là một độc hành khách, bất luận chuyện lớn chuyện nhỏ, đều dựa vào một tay thương pháp và võ nghệ cực tốt mà cô thân thượng trận, đã làm nhiều lần đại sự, lần nào cũng toàn thân trở ra, chưa từng xảy ra sai sót. Vì vậy, lục lâm giang hồ đều nể hắn vài phần mặt mũi, gọi hắn một tiếng "Triệu Vạn Hành", một là lấy biệt hiệu "Vạn Lý Độc Hành" của hắn, hai là khen ngợi hắn vạn sự giai khả, chưa từng sai sót.

Nhiều năm sau, thế cục thiên hạ lại có một sự biến đổi, giặc ngoại xâm xâm lược. Lúc này, Triệu Nhất Cửu đã là nổi danh khắp lục lâm, trên giang hồ tính là nhân vật có danh tiếng. Nhìn đại thế thiên hạ, Triệu Nhất Cửu tự cảm thấy mình có mệnh số làm một phương vương hầu, liền đầu hàng giặc ngoại xâm, muốn mượn cái đại thế cuồn cuộn này thành toàn sự phú quý của mình. Tin tức này vừa ra, trong lục lâm giang hồ một mảnh ồn ào, nhất thời xuất hiện rất nhiều loại thuyết pháp, thậm chí có không ít người tâm tư dao động, truy đuổi theo Triệu Nhất Cửu thanh danh hiển hách mà đi, cùng nhau đầu hàng giặc ngoại xâm.

Sau khi đầu hàng giặc ngoại xâm, Triệu Nhất Cửu có lẽ là để nộp đầu danh trạng của mình, đã làm không ít chuyện. Hắn dựa vào sự hiểu rõ của mình về giang hồ lục lâm, dẫn đường cho giặc ngoại xâm, giết hại không ít nhân vật giang hồ có chí kháng địch. Thậm chí, còn vào lúc giặc ngoại xâm công thành đoạt đất mà không được, cô thân lẻn vào, ám sát vị tướng yêu nước liều mạng kháng địch, đã bỏ bao nhiêu công sức cho giặc ngoại xâm công hãm thành trì.

Mặc gia Cự Tử lúc bấy giờ nhìn cục diện này, cuối cùng đã ra mặt phát thiệp mời, hẹn Triệu Nhất Cửu đến một nơi ba vạ để nói chuyện mặt đối mặt. Triệu Nhất Cửu ngược lại cũng không sợ, cô thân đến hẹn, gặp mặt và đàm phán với Mặc gia Cự Tử mang theo không ít nhân thủ. Ý tứ của Mặc gia Cự Tử rất đơn giản, chính là muốn hắn bỏ tà theo chính, lạc đường biết quay lại, đừng vào lúc này chống cự giặc ngoại xâm mà lại làm Hán gian quốc tặc, làm ô danh hắn trên lục lâm, trên giang hồ. Cho dù yêu cầu phú quý, thiên hạ còn nhiều quân phiệt binh nghiệp, với công phu, danh tiếng của Triệu Nhất Cửu, đi đâu mà không thể mưu cầu phú quý, hà tất phải đi bán mạng cho giặc ngoại xâm? Tuy rằng Triệu Nhất Cửu lúc này đã làm không ít chuyện cho giặc ngoại xâm, nhưng Mặc gia Cự Tử nói, người sống một đời đi sai bước nhầm cũng là khó tránh, chỉ cần có thể lạc đường biết quay lại, sau này lập công chuộc tội, cũng chỉ chẳng qua là bạch ngọc vi hà mà thôi, vẫn không mất đi khí tượng hào kiệt của Triệu Nhất Cửu.

Song phương đóng cửa nói chuyện, cụ thể đã nói gì, ngoài hai người ra không ai biết, liên tục từ chín giờ sáng nói chuyện cho đến bữa tối.

Ngay khi mọi người đều đang chờ đợi trong lo lắng, Mặc gia Cự Tử đẩy cửa ra ngoài, ngửa mặt lên trời thở dài: "Lời đã nói hết, biết làm sao bây giờ, biết làm sao!"

Sau đó, Mặc gia Cự Tử dẫn mọi người rời đi, cũng không làm khó Triệu Nhất Cửu.

Hai ngày sau cuộc gặp mặt này, Triệu Nhất Cửu lại sai người truyền lời, muốn cùng Mặc gia Cự Tử nói chuyện thêm một lần nữa. Mặc gia Cự Tử bảo người trung gian trả lời một câu, tổng cộng tám chữ: "Lời đã nói hết, phu phục hà ngôn."

Sau khi nhận được tám chữ này, Triệu Nhất Cửu đóng cửa không ra, rải rác không ít nhân thủ, vây quanh dinh thự của mình tựa như thùng sắt. Khi không thể không ra ngoài, cũng bố trí hư hư thực thực, khiến người ta không biết rốt cuộc hắn ra ngoài khi nào, ra ngoài như thế nào. Đồng thời, hắn còn tìm các mối quan hệ để chuyển lời đến Mặc gia Cự Tử, nhất định phải nói chuyện với Mặc gia Cự Tử thêm một lần nữa, đáng tiếc những lời truyền ra ngoài đều như trâu đất xuống biển, không còn hồi âm.

Hai tháng sau, vào ban đêm, Triệu Nhất Cửu bị người ta hái mất đầu trong thư phòng, chỉ còn lại một cái thân, trên vách tường thư phòng để lại bốn chữ máu lớn: "Phu phục hà ngôn". Hắn chết trong im lặng, ngay cả lính gác ở cửa cũng không nghe thấy bất kỳ động tĩnh nào.

Sau đó, đầu của Triệu Nhất Cửu được tìm thấy ở miếu Thành Hoàng địa phương, đang đặt ngay trước Thần vị của Thành Hoàng gia.

Chuyện này trở thành một vụ án không đầu, không nơi nào điều tra, sau một khoảng thời gian phong ba sóng gió đã qua, chuyện này cũng dần dần được buông xuống.

Dân gian truyền ngôn, nói rằng đây là Triệu Nhất Cửu làm nhiều điều ác, dương gian oán giận, âm gian phán phạt, do Thành Hoàng gia hạ lệnh, sai đại quỷ tiểu quỷ thừa dịp bóng đêm đi lấy đầu Triệu Nhất Cửu.

Người trên giang hồ đều rõ, kẻ làm ra chuyện này khẳng định là người nhà họ Mặc. Một câu "Lời đã nói hết, biết làm sao bây giờ, biết làm sao" của Mặc gia Cự Tử sau cuộc nói chuyện dài với Triệu Nhất Cửu, liền xem như đã định ra tử lộ cho Triệu Nhất Cửu, Triệu Nhất Cửu hiển nhiên cũng biết điểm này, nhưng rốt cuộc vẫn không thể trốn thoát, vẫn chết trong tay người nhà họ Mặc.

Triệu Nhất Cửu có lẽ cho rằng Mặc gia Cự Tử sẽ không quả quyết như vậy, sẽ cùng hắn lật ngược thương lượng, hội đàm, hoặc xuất ra một số thứ có phân lượng để mua chuộc hắn. Cho nên, vào ngày đó, khi gặp mặt Mặc gia Cự Tử, hắn mới khiến Mặc gia Cự Tử ngửa mặt lên trời thở dài. Sau đó Triệu Nhất Cửu muốn gặp mặt Mặc gia Cự Tử để thương lượng lần nữa, nhưng lại không còn cơ hội. Hắn cho rằng những chuyện này có thể thương lượng, thỏa hiệp, nhưng lại không ngờ Mặc gia Cự Tử sau khi nói hết lời với hắn, liền trực tiếp định ra tử lộ cho hắn, bất luận Triệu Nhất Cửu đưa ra bất kỳ giá nào, thỉnh cầu ra sao, cũng sẽ không còn tiến hành bất kỳ thương thảo nào với Triệu Nhất Cửu nữa.

Khi Lý lão gia tử kể về cố sự này, khá cảm khái, nói rằng nếu Triệu Nhất Cửu không đầu hàng bán nước, sau lưng không có chỗ dựa, thì Mặc gia Cự Tử lúc đó nếu tìm hắn nói chuyện, hắn khẳng định là một thái độ khác. Sau khi hắn đầu hàng địch, có lẽ là hắn đã đánh mất cách tự hỏi của một người giang hồ, có lẽ là cảm thấy hắn đã có tư cách mặc cả với Mặc gia Cự Tử, có lẽ là cảm thấy chính hắn là một người trọng yếu, có thể khiến Mặc gia Cự Tử phải bỏ ra một cái giá rất lớn để mua chuộc hắn... mặc kệ hắn nghĩ thế nào, hắn đều đã làm ra quyết định sai lầm.

Sau khi kể xong cố sự này, Lý lão gia tử nói với Chu Nghị, đây chính là cách tự hỏi của người giang hồ: Phàm là có thể không động can qua, có thể có đường xoay chuyển, thì cố gắng hết sức nỗ lực, lấy hòa làm quý, sẽ không vọng động đao thương.

Thế nhưng nếu phát hiện chuyện này không còn đường xoay chuyển, không thể không động can qua thì, một người giang hồ hợp cách sẽ lập tức ra tay, và bỏ qua tất cả thỉnh cầu về thỏa hiệp, cầu xin tha thứ của đối thủ, cho đến khi đánh bại đối thủ triệt để.

Vị Mặc gia Cự Tử kia sau khi làm xong chuyện này, tất cả nhân vật có danh tiếng trên giang hồ, khi tiếp xúc với vị Mặc gia Cự Tử này, đều lắng nghe lời của Mặc gia Cự Tử này rất nghiêm túc.

Không ai dám coi thường lời của vị Mặc gia Cự Tử này, càng không muốn nghe vị Mặc gia Cự Tử này nói với mình bốn chữ "Lời đã nói hết". Một khi Mặc gia Cự Tử không còn gì để nói với một người nào đó, thì người này cũng không cần phải nói thêm nữa.

Khi Lý lão gia tử kể cố sự này cho Chu Nghị, bổn ý là muốn kể cho Chu Nghị về phương thức làm việc của người giang hồ, để hắn sau này trong lòng nắm chắc. Kèm theo đó, Lý lão gia tử cũng là dùng điều này để nhắc nhở Chu Nghị: Đừng dễ dàng nổi giận, càng không được dễ dàng nói những lời như giết chết ai đó. Thế nhưng nếu lời này đã mở miệng nói ra, như vậy nhất định phải làm được, bằng không thì khó mà thủ tín người khác.

Đạo lý mà Lý lão gia tử dạy cho Chu Nghị, Chu Nghị vẫn một mực cố gắng thực hành. Khi xử lý chuyện trong Giang Thành, Chu Nghị càng nhiều hơn vẫn là làm việc với mạch suy nghĩ của một người trong phố xá: có thỏa hiệp, có nhượng bộ, có cân nhắc. Chu Nghị cố gắng hết sức mình, duy trì sự cân bằng và yên ổn trên đường Giang Thành, cũng làm được chuyện cần làm của chính mình. Bởi vì trong rất nhiều chuyện đó, đều có đường xoay chuyển. Nói thêm nữa, Giang Thành chỉ là phố xá, chứ cũng không phải giang hồ.

Sau đó tiến về Thượng Hải, và giao đấu với Vương Phùng đã âm mưu đã lâu, Chu Nghị đã bước một bước từ "người trong phố xá" đến "người trong giang hồ": giữa hắn và Vương Phùng không tồn tại bất kỳ đường xoay chuyển nào, cho dù Vương Phùng muốn bỏ ra một số cái giá để đổi lấy đường sống cho mình, Chu Nghị cũng sẽ không tiếp nhận.

Người nhà họ Trương tuy rằng không tính là người giang hồ theo ý nghĩa nghiêm ngặt, nhưng vấn đề mà Trương Huyền Vũ đang đối mặt hiện giờ cũng hoàn toàn không có đường xoay chuyển: một số người trong Trương gia muốn trừ hết nàng, người cản đường này, phải đem nàng bức đến đường cùng, đường chết. Trương Huyền Vũ một ngày không chết, thì một số người trong Trương gia liền không thể an tâm.

Đem đạo lý mà Lý lão gia tử đã dạy cho chính mình dạy lại cho Trương Huyền Vũ, thật ra cũng không phải chuyện khó. Nhưng Chu Nghị muốn nhìn một chút, khi nào Trương Huyền Vũ có thể tự mình minh bạch cục diện ngươi chết ta sống giữa nàng và một số người trong Trương gia, khi nào có thể từ bỏ mạch suy nghĩ quá mềm yếu này, đẩy đối phương vào tử địa —— Nếu như Trương Huyền Vũ sau này muốn thành thê tử của Chu Nghị, Mặc gia Cự Tử này, thì đây chính là tố chất mà nàng cần phải có.

Chu Nghị quyết định tạm thời quan sát, xem cục diện này rốt cuộc sẽ phát triển như thế nào.

Không tốn bao nhiêu công phu, Chu Nghị và Tào Ngu Lỗ liền tìm được một khách sạn thích hợp để ở.

Làm sơ nghỉ ngơi, Chu Nghị liền kéo Tào Ngu Lỗ, lái xe đi dạo lung tung trong Lâm Thành, để làm quen một chút với hoàn cảnh của Lâm Thành, chuẩn bị tốt cho các hoạt động sau này ở Lâm Thành. Theo Chu Nghị thấy, những ngày ở Lâm Thành sẽ không ngắn, tranh thủ lúc nhàn rỗi làm xong những việc này chắc chắn không có hại.

Tuy rằng cái đồ chơi định vị ô tô này khắp đường cái đều có thể tìm được, nhưng Chu Nghị và Tào Ngu Lỗ trong chuyện này vẫn tin tưởng bộ não của mình hơn: công việc trinh sát này tính là một môn kỹ thuật, cái đồ chơi định vị ô tô này lại không hiểu được điểm tinh yếu của môn kỹ thuật này.

Tào Ngu Lỗ lái xe, phụ trách ghi nhớ tình hình đại khái của các con đường vào trong đầu. Đây không phải là một việc dễ dàng.

Công việc của Chu Nghị cũng không dễ dàng: hắn phụ trách quan sát bắp đùi của các cô nương bên đường, sau đó phân ra đủ loại khác biệt, từ một điểm đến mười điểm lần lượt chấm điểm —— phải công bằng chấm điểm bắp đùi của các cô nương, đây thật sự là một công việc rất nghiêm túc và cũng rất tốn trí óc.

Đang đi dạo lung tung, Chu Nghị nhận được điện thoại của Trương Huyền Vũ. Trương Huyền Vũ nói trong điện thoại, mình đã xử lý tốt các vấn đề chi tiết khác nhau, trước mắt đang thông qua các kênh "Vọng Văn Vấn Thiết" để tạo cho Chu Nghị và Tào Ngu Lỗ một thân phận giả. Nếu như không có gì bất ngờ xảy ra, trong vòng bốn ngày, Chu Nghị và Tào Ngu Lỗ liền có thể lấy được thân phận mới này, sau đó lấy diện mục của vệ sĩ và tài xế hợp lý xuất hiện bên cạnh Trương Huyền Vũ.