Tây Môn Khánh, Công Tôn Thắng và Lý Quỳ đã ở trong trang viên ba ngày. Suốt ba ngày này, ba người họ sống rất an nhàn, ngày nào cũng chỉ việc uống trà, uống rượu hoặc luyện công, vô cùng khoái hoạt. Thế nhưng Lý Tuấn, Đồng Uy, Mục Hoằng thì lại mệt mỏi rã rời. Việc thuyết phục cha mẹ rời bỏ nơi chôn rau cắt rốn của tổ tiên là một chuyện vô cùng gian nan. Cả ba phải mất trọn hai ngày trời giở đủ trò mè nheo, khóc lóc, năn nỉ ỉ ôi, mài mòn cả môi lưỡi mới làm xiêu lòng được các cụ. Sau đó, họ lại thu xếp đồ đạc, đóng gói lên xe, lo liệu giấy tờ, sổ sách hộ khẩu... Tất cả mọi việc đâu vào đấy thì cũng đã là ba ngày sau.

Ngày hôm đó, Tây Môn Khánh cùng Lý Tuấn, Trương Thuận và những người khác đã có một buổi tiệc tùng vui vẻ trước khi chia tay. Trương Thuận cùng đoàn người lên đường về Lương Sơn, còn Tây Môn Khánh thì cùng Công Tôn Thắng và Lý Quỳ đi Tín Châu.

Suốt chặng đường ngựa phi không ngừng, không có chuyện gì đặc biệt xảy ra. Sau mấy ngày đi đường, cuối cùng ba người cũng đã đến địa phận Tín Châu. Họ tìm một quán ăn lớn, dùng bữa no nê rồi mới tiếp tục lên đường.

Có Công Tôn Thắng am hiểu đường sá dẫn đường, Tây Môn Khánh không còn phải lo chuyện lạc lối. Ba người cưỡi ngựa băng rừng vượt núi mấy canh giờ, cuối cùng cũng đến được một nơi hiểm trở dưới chân núi.

Ngẩng đầu nhìn lên ngọn núi, chỉ thấy từ chân núi lan xa, đỉnh núi cao vút tận trời. Núi hùng vĩ đồ sộ, không hề kém cạnh Đông Nhạc Thái Sơn.

Nhìn từ xa, mây cuộn như dải bạc đứt đoạn; nhìn gần, sườn non như nuốt trọn ánh trăng mờ ảo. Nơi nhấp nhô không đều gọi là núi, đường dốc đá chênh vênh là tụ. Đồi trọc gồ ghề là đường mòn, đỉnh bằng phẳng là chóp. Thung lũng hiểm trở gọi là loan, nơi hổ báo ẩn mình là huyệt, mỏm đá là chốn gió mây ẩn khuất, động là nơi cao nhân ẩn dật. Có cảnh vật và giới hạn gọi là phủ. Lối mòn cho tiều phu qua lại, đường lớn xe ngựa thông hành, khe là nơi nước chảy róc rách, suối nguồn cổ xưa và suối nhỏ nước đọng trên sườn đá dốc. Vách núi bên trái thăm thẳm, vách núi bên phải rạng rỡ. Sinh ra mây, nuốt lấy sương mù. Nhọn như mũi dùi, hùng vĩ như thành quách, cheo leo như vách đứng. Gọt giũa như bình phong. Ngàn đỉnh núi hùng vĩ vươn cao, vạn khe suối tranh nhau chảy, thác nước đổ nghiêng, dây tử đằng quấn ngược. Hổ gầm vang vọng cửa hang, vượn hót khi trăng lặn triền non. Tựa ngọc xanh biếc điểm tô muôn ngàn dáng vẻ, như tấm áo choàng xanh che phủ vạn trùng mây khói.

Thần thái kỳ vĩ c��a ngọn núi này, làm sao chỉ dùng vài lời mà tả xiết?

"Long Hổ Sơn Đạo Quán mà lại xây dựng ở nơi này, quả thật là biết chọn nơi đặt chân!" Công Tôn Thắng cũng là lần đầu tiên đến Long Hổ Sơn, chứng kiến cảnh tượng rồng nằm hổ chầu nơi đây, cũng vô cùng rung động, không ngừng thốt lời khen ngợi.

Tây Môn Khánh nhìn làn mây mù vấn vít trên núi, một khung cảnh tiên giới hiện ra. Lấp ló đâu đó tiếng hổ gầm, vượn hót vọng lại, anh cũng không khỏi gật đầu tán thưởng.

"Nghĩa đệ, ta lên núi!" Công Tôn Thắng vội nói.

"Được!" Tây Môn Khánh gật đầu. Anh vội vàng xuống ngựa, dắt ngựa đi theo lối mòn dưới núi, theo sát bước chân Công Tôn Thắng mà đi lên.

Ngắm núi từ xa, dù núi có hiểm trở, hùng vĩ đến mấy cũng chỉ thấy một vẻ kỳ dị. Nhưng hôm nay đích thân leo mới thấu hiểu hết chữ "mệt" thấm thía đến nhường nào.

Ba người lên núi. Đi theo lối mòn hơn nửa canh giờ, lại vượt qua khe núi, rồi thác nước, rồi đi thêm một đoạn đường đèo. Họ mất trọn hai ba canh giờ, đến khi mặt trời lặn xuống phía Tây, cuối cùng mới lên được đến núi, đặt chân đến cổng Thượng Thanh Cung.

Lúc này, cả ba người đã đói lả, thấm mệt.

Lý Quỳ hô to: "Để ta đi gõ cửa!"

Nói rồi, hắn buông cương ngựa, xăm xăm bước đến trước cổng chính, dùng hai nắm đấm sắt đập cửa thùm thụp.

Binh binh bốp bốp!

Tiếng đập cửa dồn dập vang vọng, dãy núi cũng như rung chuyển từng đợt, âm thanh lan xa khắp mấy dặm.

"Thiết Ngưu, giữ ý tứ chút!" Tây Môn Khánh gọi lớn.

"A!" Lý Quỳ đáp một tiếng, lúc này mới chịu dừng tay.

Chỉ chốc lát sau, cánh cửa đạo quán mở ra, một cái đầu của tiểu đồng ló ra từ bên trong.

Tiểu đồng tử chừng bảy tám tuổi, với hai bím tóc hình sừng trâu. Rõ ràng là bé trai, nhưng trông còn đáng yêu hơn cả bé gái.

Tiểu đồng nhìn Lý Quỳ đang đứng trước cổng, lập tức trợn mắt, nghiêm giọng nói: "Ông này sao mà thô lỗ thế! Dám làm ồn nơi tu hành thanh tịnh!"

Sau đó, thấy Công Tôn Thắng cũng mặc đạo bào, cậu ta mới vội vàng nhảy ra, hành lễ một cái rồi hỏi: "Vị đạo trưởng này có phải là Công Tôn Thắng không ạ?"

Công Tôn Th��ng đáp lễ, nói: "Bần đạo chính là. Xin phiền Đạo Đồng giúp thông báo một tiếng!"

Tiểu đạo đồng gật đầu nhẹ, nói rồi toan quay vào. Nhưng bị Lý Quỳ một tay nhấc bổng lên. Tiểu đồng tức giận đến mặt đỏ tía tai, giãy giụa mắng: "Cái đồ ngươi! Thả ta xuống! Thả ta xuống! Bằng không ta sẽ bảo sư điệt của ta đánh ngươi đó!"

Lý Quỳ hừ hừ nói: "Sao không hỏi ta và Nghĩa đệ là ai? Cũng chẳng thèm mời ta vào uống chén rượu à? Cái đạo quán quái quỷ này, thật là vô lễ quá!"

Tây Môn Khánh cười khổ day day trán, vội vàng nói với Lý Quỳ: "Thiết Ngưu, mau thả thằng bé xuống, không được càn rỡ!"

Lý Quỳ bĩu môi, lúc này mới buông tiểu đạo đồng xuống.

"Các ngươi là đến gây chuyện phải không!" Tiểu đạo đồng hung dữ trừng mắt nhìn Tây Môn Khánh và Lý Quỳ một cái, rồi lập tức quay đầu bước vào đạo quán, đóng sập cửa lại.

Chẳng đợi tiểu đạo đồng vào trong được chưa đầy nửa nén hương, cánh cổng đạo quán lại mở ra. Nhưng lần này bước ra không phải là một tiểu đạo đồng nữa, mà là hơn mười vị đạo s�� trẻ tuổi ngoài hai mươi, tay cầm giới bổng.

Những người này vội vàng chạy ra, vây kín ba người Tây Môn Khánh.

Lúc này, tiểu đạo đồng vừa bị Lý Quỳ trêu chọc cũng dương dương tự đắc bước ra.

Tiểu đạo đồng cười hì hì nhìn Lý Quỳ, nói: "Thằng cha đen đúa kia, còn dám trêu chọc ta nữa không? Đúng là không biết xấu hổ, không biết nhìn ai đông hơn ai!"

Lúc này, một vị thanh niên đạo sĩ nhìn về phía tiểu đạo đồng, thì thầm hỏi: "Sư thúc, có phải tên hán tử đen đúa này đã bắt nạt người không? Chúng con đã giúp sư thúc hả giận rồi, để chúng con đánh hắn một trận cho bõ tức!"

Tiểu đạo đồng chắp tay sau lưng, ra vẻ đạo mạo lắc đầu, nói: "Đừng vừa mở miệng đã hô đánh hô giết thế. Chúng ta là người tu hành, chú trọng Đạo Pháp Tự Nhiên, thuận theo hiền hòa, Thiên Địa Nhất Thể, tự nhiên bản tâm, làm sao có thể động thủ đánh người chứ? Chỉ cần giáo huấn một chút là được rồi!"

Bộ dạng ra vẻ bài bản của tiểu đạo đồng khiến Tây Môn Khánh bật cười.

Tây Môn Khánh cười hỏi: "Bọn họ gọi ngươi là Sư Thúc sao? Xem ra địa vị của ngươi trong đạo quán rất cao đó!"

"Đó là điều chắc chắn!" Tiểu đạo đồng dương dương tự đắc đáp.

Công Tôn Thắng nhíu mày, hỏi: "Đạo Lăng Thiên Sư là gì của ngươi?"

"Vọng ngữ! Sao có thể gọi thẳng tôn hiệu của Chưởng Giáo!" Vị thanh niên đạo sĩ cầm gậy nghiêm nghị quát.

Tiểu đạo đồng vung tay lên, nói: "Nhìn xem các ngươi kìa, ra cái thể thống gì. Vị đạo trưởng này thần thái phi phàm, nhìn đã thấy đạo hạnh cao thâm."

Nói rồi, cậu ta hành lễ với Công Tôn Thắng, nói: "Đạo Lăng Thiên Sư, chính là ông nội của ta! Hắc hắc..."

"Thì ra là vậy!" Công Tôn Thắng giật mình bừng tỉnh.

Từ Đạo Lăng Thiên Sư trở đi, vị trí Chưởng Giáo Thượng Thanh Cung dưới chân Tam Thanh của Long Hổ Sơn đều là thế tập, do con cháu đảm nhiệm. Tiểu đồng này là cháu đích tôn của Trương Đạo Lăng, tương lai chắc chắn sẽ là Chưởng Giáo, trách sao địa vị lại cao đến vậy. Đạo sĩ cưới vợ không phải chuyện lạ, vả lại phái Long Hổ Sơn cũng không cấm các đạo sĩ kết hôn.

Tây Môn Khánh cũng không biết việc đạo sĩ có thể lấy vợ, hơn nữa Trương Đạo Lăng thân là Chưởng Giáo lại truyền thẳng vị trí cho con cháu. Sau khi nghe Công Tôn Thắng giải thích, Tây Môn Khánh mới giật mình hiểu ra. Tuy nhiên, anh lại thắc mắc, sư phụ anh – Trương Thiên Sư – rốt cuộc là ai? Chẳng lẽ chính là Trương Đạo Lăng? Nhưng sư phụ anh đã già hơn nhiều, tuổi tác không khớp với Trương Đạo Lăng mới bảy tám chục tuổi.

Lúc này, Tây Môn Khánh mới cảm thấy mình là một đồ đệ vô cùng thất bại. Đã mấy chục năm trôi qua, anh chỉ biết sư phụ mình tên Trương Thiên Sư, là đạo sĩ Long Hổ Sơn, ngoài ra không hề hay biết gì thêm.

Nhưng Tây Môn Khánh có thể khẳng định rằng, sư phụ mình và Trương Đạo Lăng nhất định có quan hệ.

Đúng lúc này, từ bên trong đạo quán, một lão đạo sĩ ngoài ba mươi tuổi bước ra. Tiểu đồng thấy lão đạo sĩ, lập tức vui mừng khôn xiết, vội vàng nhảy tới reo lên: "Cha!"

Người đến chính là cha của tiểu đồng, con trai Trương Đạo Lăng và là Chưởng Giáo đời kế tiếp của Long Hổ Sơn: Trương Thiên Đức.

Trương Thiên Đức vỗ vỗ trán tiểu ��ồng, lập tức liếc nhìn Tây Môn Khánh và Công Tôn Thắng, sau đó phất tay với những đạo sĩ đang cầm giới bổng, nói: "Vô lễ! Còn không mau lui xuống!"

"Vâng, Sư Thúc Tổ!" Các thanh niên đạo sĩ vội vàng cẩn thận cất lại giới bổng, rồi dạt sang một bên.

Trương Thiên Đức lúc này mới chầm chậm bước về phía Tây M��n Khánh. Trước hết, ông ta hành lễ với Công Tôn Thắng để tỏ lòng kính trọng. Sau đó mới nhìn sang Tây Môn Khánh. Có vẻ rất hài lòng với thần thái của Tây Môn Khánh, ông ta gật đầu rồi khom người nói: "Thiên Đức bái kiến Sư Thúc!"

"Ực..." Tây Môn Khánh há hốc mồm kinh ngạc, Công Tôn Thắng cũng ngây người.

Tiểu đồng cũng tròn mắt ngạc nhiên, kéo vạt áo đạo bào của Trương Thiên Đức, hỏi: "Cha, sao cha lại gọi ông ấy là Sư Thúc ạ? Vậy con chẳng phải phải gọi ông ấy là Sư Thúc Tổ sao?"

Trương Thiên Đức cười cười, vỗ đầu tiểu đồng, nói: "Đúng vậy, ông ấy là đệ tử của Thái gia gia mà con kính trọng và yêu mến, nên con phải gọi là Sư Thúc Tổ!"

Tiểu đồng vẻ mặt kinh ngạc, lập tức vội vàng quỳ xuống lạy Tây Môn Khánh, nói: "Trương Đạo Pháp bái kiến Sư Thúc Tổ!"

Tây Môn Khánh ngớ người, gãi đầu, vội vàng đỡ tiểu đồng dậy, sau đó quay sang Trương Thiên Đức, nói: "Thiên Đức đạo trưởng, ta là sư thúc của ngươi ư? Chuyện này là sao? Rốt cuộc sư phụ ta là ai?"

Trương Thiên Đức ha ha cười, nói: "Sư Thúc, xin mời vào trong. Chưởng Giáo và Thánh Tổ đang đợi ngài. Ta sẽ vừa đi vừa kể cho ngài nghe!"

"Được!" Tây Môn Khánh đáp lời, chăm chú đi theo.

Sau một hồi Trương Thiên Đức giảng giải, Tây Môn Khánh mới vỡ lẽ mọi chuyện.

Thì ra, sư phụ của Tây Môn Khánh, Trương Thiên Sư, tên thật là Trương Nhất Thánh, chính là thúc thúc của Trương Đạo Lăng. Ông cũng là Chưởng Giáo đời trước của Long Hổ Sơn Đạo Quán. Khi Trương Nhất Thánh chứng kiến Bát Tinh xuất thế, ông cảm thấy sâu sắc rằng thiên hạ chắc chắn sẽ đại loạn, mà bản thân ông lại không cách nào siêu thoát khỏi vòng xoáy thế sự. Bởi vậy, ông đã giao lại vị trí Chưởng Giáo cho Trương Đạo Lăng, bản thân thì giả vờ phi thăng, rồi đi làm sư phụ của Tây Môn Khánh, với ý định bồi dưỡng anh để đối phó với kiếp nạn của thời đại này.

Nghe xong lời kể của Trương Thiên Đức, Tây Môn Khánh vô cùng thổn thức.

Anh vẫn luôn thắc mắc sư phụ mình rốt cuộc là ai, có thân phận thế nào. Anh từng nghi ngờ rằng sư phụ có lẽ chính là Trương Đạo Lăng, bởi vì toàn bộ Long Hổ Sơn chỉ có vị Đạo Lăng Thiên Sư này mới phù hợp với hình mẫu sư phụ của anh. Nào ngờ, sư phụ anh lại chính là Trương Nhất Thánh, vị Thánh Đức Thiên Sư nổi tiếng đã phi thăng từ lâu và được Đại Tống truy phong là "Chí Đức Chí Thánh" đó!

Công Tôn Thắng đứng một bên cũng không khỏi ngạc nhiên. Ông chỉ biết sư phụ Tây Môn Khánh là Trương Thiên Sư, và cũng lầm tưởng rằng Trương Thiên Sư ấy chính là Đạo Lăng Thiên Sư. Nào ngờ, "Trương Thiên Sư" này lại chính là Thánh Đức Thiên Sư mà người đời đồn đại đã phi thăng từ lâu!

Thánh Đức Thiên Sư ấy là một bậc đại tôn sư, đến cả sư phụ của Công Tôn Thắng khi gặp Trương Đạo Lăng cũng phải gọi một tiếng sư huynh, huống chi là Thánh Đức Thiên Sư! Nếu cứ theo vai vế mà xét, Công Tôn Thắng thậm chí còn phải gọi Tây Môn Khánh một tiếng Sư Thúc rồi.

Mọi bản quyền thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được kiến tạo.