Đối với một gã thanh niên trai tráng, khỏe mạnh như Lý Lương, việc đi xem mặt là chuyện đại sự tuyệt đối. Trong tình huống bình thường, hẳn anh ta sẽ ăn vận tươm tất, giày da bóng loáng, tắm rửa sạch sẽ, chải chuốt kỹ càng, nói chung là làm sao để trông đẹp trai, phong độ, bảnh bao nhất có thể. Nhưng tình cảnh của Lý Lương hiện tại lại nằm trong số những trường hợp "không bình thường" hiếm hoi. Ngay cả khi diện đồ nông dân giản dị, anh ta vẫn bị Thanh Long Đại chưởng môn soi mói không ngớt. Vậy nếu còn ăn mặc bảnh bao như "soái ca" thì chẳng phải sẽ bị "xử lý" ngay tại chỗ sao?

Dù biết Thanh Long chưởng môn có năng lực tự chủ phi phàm, tài khống chế dục vọng siêu cường, đã đạt đến cảnh giới tùy tâm sở dục, tùy ý mà phát, lúc đó đã kiềm nén được ngọn lửa ham muốn, không làm gì Lý Lương. Nhưng nếu ông ta đã đưa ra yêu cầu thì đành chịu hay chống đối đây? Chiều theo, thì anh ta sẽ trở thành thiếu nam đàng hoàng đầu tiên kể từ khi xuyên không chịu kiếp nạn "phá thân", sau này phải sống cuộc đời "ngày ngày hoa cúc mở, đêm đêm nước mắt hai hàng", lấy thêu thùa làm niềm vui, dùng nhan sắc để quyến rũ, tranh giành tình nhân, được người ta cưng chiều, không những chẳng tìm được vợ mà còn tự đánh mất mình. Không chiều theo, thì ông ta lại là đường đường chưởng môn một phái, hơn nữa còn là tu sĩ tiên thuật cao siêu, đúng như câu "quyền cao chức trọng, công phu mạnh mẽ, vạn người truy tung, đứng đầu một phương". Bị chém thành trăm mảnh ngay tại chỗ còn là một niềm hy vọng xa vời nhất, một cái chết may mắn nhất đối với Lý Lương. Trong tình huống buổi xem mắt "độ khó cao" như vậy, liệu anh ta có dám ăn mặc tươm tất như một người bình thường nữa không? Bởi vậy, đại sự hàng đầu của Lý Lương trong mấy ngày này chính là "hóa trang", và anh ta đã bỏ ra không ít công sức cho việc đó.

Đầu tiên, anh ta cố gắng lục lọi trong đống quần áo cũ nát của mình để chọn ra một bộ đồ hoàn toàn không hợp với màu da lẫn vóc dáng, đục thêm hàng chục cái lỗ lớn, sau đó dùng những mảnh vải vụn cực kỳ chướng mắt để vá chằng vá đụp đủ mọi kích cỡ.

Kế đến, mỗi ngày anh ta đều cởi sạch quần áo để phơi nắng, kiên trì ít nhất năm canh giờ, cho đến khi toàn thân từ trên xuống dưới đạt đến trình độ "nướng dê nửa chín nửa sống". Những chỗ da bị cháy sém thì anh ta dùng sức chà xát, làm cho chúng hồng lên từng mảng, xanh bầm từng chỗ, trông chẳng khác nào một kẻ mới trốn từ trại tị nạn ra.

Thứ ba, anh ta kiên trì ăn tỏi bốn bữa mỗi ngày, mỗi bữa ăn cả củ, ăn xong cũng không thèm đánh răng, để cho cả miệng lẫn dạ dày đều ám mùi tỏi nồng nặc. Tỏi dại được tìm thấy khi dò xét đất, cùng loại với đậu tương, vốn được dùng làm nguyên liệu chế thuốc, nay lại dùng để "cải thiện" mùi cơ thể.

Thứ tư, anh ta viết một bản "tổng kết" – chính xác hơn là một bài tổng kết cực kỳ khác lạ, nhằm chứng minh trình độ văn hóa của mình không cao, năng lực sáng tác tệ hại, không súc tích, không nội hàm, hoàn toàn thiếu đi vẻ đẹp nội tại. Giọng nói của anh ta cũng được "ngụy trang" kỹ lưỡng, mỗi ngày kiên trì ăn bốn bữa ớt cay loại đặc biệt cay, ăn cùng với tỏi, để cho thanh quản gần như "bốc hơi", khiến giọng nói trở nên khàn đặc, thô lỗ, giống hệt tiếng hát nam trầm bị bịt mũi vậy. Mười người nghe thì chín người sẽ không chịu nổi.

Sau khi ngụy trang kỹ lưỡng như vậy, dù là thị giác, khứu giác, thính giác hay cảm giác, Lý Lương tin rằng chỉ cần Thanh Long chưởng môn không đích thân "nếm thử" anh ta, chắc chắn sẽ chẳng yêu cầu gì hơn.

Về chuyện chọn vợ, Lý Lương trong tâm trạng bình tĩnh cũng đã suy tư sâu sắc. Sau nửa ngày vò đầu bứt tóc suy nghĩ mà vẫn không có chút manh mối nào, Lý Lương chợt nhớ đến Thẩm Ngôn – người có vô vàn tin tức nhỏ nhặt ở Bách Thảo Môn. Thế là, anh ta mang theo một túi lớn đậu tương luộc, ôm hai vò rượu cao lương, mò mẫm đến chỗ ở của ông ta.

Sau một hồi nâng ly cạn chén, Thẩm Ngôn trong cơn say chín phần mười cuối cùng đã tuôn ra những bí mật tuyệt đối động trời của tiên môn. Nào là Hồng trưởng lão lén lút sau lưng chưởng môn mà lêu lổng với nữ đệ tử cấp dưới, nào là Trương trưởng lão nuôi hơn hai mươi phòng tiểu thiếp, trong đó có vài người được đưa về từ kỹ viện thế tục, nào là Vương Nhị mặt rỗ ở Tụ Linh đường dám trộm yếm của bà thím quét sân, nào là Triệu Nhị hộ pháp của Hoàng Mộc tông lại là kẻ tòm tem bí mật ở Hang Hổ Sơn, nào là Từ miệng rộng ở Hiên Cự đường dùng phế phẩm luyện khí đi đổi linh thạch... Lý Lương hốt hoảng vội vàng ra sức ngăn cản, đáng tiếc lão già kia tu vi khá cao, Lý Lương căn bản không phải đối thủ, cứ thế ông ta thao thao bất tuyệt đến tận nửa đêm. Mãi đến khi Thẩm Ngôn say mèm gục xuống bàn ngủ thiếp đi, ông ta mới chịu ngậm miệng.

Từ lúc Thẩm Ngôn bắt đầu nói cho đến khi lão già say mèm gục xuống, thời gian dài hơn ba canh giờ. Lý Lương đã thu được không ít hơn hàng ngàn tin tức tuyệt mật, ít nhất cũng phải có vài trăm, khiến anh ta sợ hãi đến mức suýt chút nữa đã cuốn gói bỏ trốn ngay trong đêm hôm đó. Phải cố gắng "tăng thêm hơn hai trăm lá gan" cho mình, anh ta mới miễn cưỡng ở lại.

Tuy nhiên, trong số những tin tức tuyệt mật đó cũng có một vài thông tin khá chính đáng, ví dụ như chuyện liên quan đến linh căn. Lý Lương nằm mơ cũng không nghĩ tới, linh căn lại có thể di truyền, và điều này lại có ý nghĩa vô cùng quan trọng. Hơn 99% người phàm tục không có linh căn; nếu quả thật xuất hiện một kỳ tài như vậy, e rằng cũng là phế phẩm. Còn những chân linh căn, dị linh căn thì càng hiếm có, có thể đạt đến tỷ lệ mười vạn người mới có một đã được coi là cao rồi. Nhưng nếu cả nam và nữ song phương đều có linh căn, thì tỷ lệ đời sau xuất hiện linh căn có thể đạt tới ba thành trở lên, và tỷ lệ chân linh căn cũng trên một thành. Nếu nhà trai có linh căn, còn nhà gái không, thì đời sau có linh căn có thể đạt khoảng hai thành. Còn nếu nữ chủ có linh căn, nhà trai không, thì tỷ lệ đời sau có linh căn cũng sẽ đạt một thành. Đây chính là nguyên nhân mà các tu tiên thế gia phát triển rộng khắp.

Đối với Thẩm Ngôn, đây chỉ là những tin tức bình thường được nói ra khi ông ta mới chỉ hơi ngà ngà say, nhưng đối với Lý Lương thì lại đáng sợ hơn nhiều so với những điều ông ta lảm nhảm khi say mèm. Điều này có nghĩa là gì? Nó có nghĩa mỗi nữ đệ tử tu tiên đều được một gia tộc bồi dưỡng, hoặc có thể nói là thuộc về những gia tộc tu tiên lâu đời. Đối với một gã nông dân công tu tiên như Lý Lương, việc đi xem mắt với những người này, hay nói cách khác là trở thành đối tượng của họ, chẳng khác nào kẻ rảnh rỗi tự chui vào đống thuốc nổ, chỉ cần một đốm lửa nhỏ cũng đủ để tan xương nát thịt. Mà cái lão già khốn kiếp Thanh Long chưởng môn kia, sợ chuyện không đủ lớn, còn muốn mở đại điển chọn vợ với năm ứng cử viên. Làm sao chọn, chọn ai, tạm gác lại không nói, chứ Lý Lương có dám chọn không? Chọn trúng thì người ta có ý kiến, không chọn thì gia đình người ta cũng có ý kiến. Dù sao thì, chọn hay không chọn, cái vạ này anh ta cũng chắc chắn phải gánh. Không chừng ngày nào đó, những kẻ có ý kiến này sẽ hãm hại anh ta một phen, có lẽ không chết cũng tàn tật suốt đời.

Sau khi trở về, Lý Lương bị những tin tức tuyệt mật của Thẩm Ngôn làm cho sợ hãi đến mất ngủ hai ngày liền. Anh ta không những đã trét thêm một lớp tro đáy nồi lên cái vẻ bảnh bao sáng sủa trước đây, mà còn tự giác ăn thêm một bữa tỏi, thậm chí còn ngủ hai đêm trong chuồng bò để cơ thể thấm đẫm mùi phân bò, phân chó.

Có thể là bị những tin tức tuyệt mật của Thẩm Ngôn làm cho choáng váng, đầu óc Lý Lương hoàn toàn không thể xoay chuyển. Cũng có thể là trời già cố ý trêu đùa anh ta, bởi vì vốn dĩ việc đi xem mắt, chọn đối tượng là một chuyện tốt đẹp, nhưng đối với Lý Lương thì chỉ cần nghĩ đến là thấy vấn đề lớn, hậu quả cũng đều vô cùng nghiêm trọng. Trong tình huống vò đầu bứt tóc suy nghĩ suốt ba ngày mà vẫn không có kết quả, Lý Lương chỉ đành một lần nữa mang theo đậu tương luộc, ôm rượu cao lương đi tìm Thẩm Ngôn. Nhưng lần này, anh ta không phải đi xin bí quyết, mà là đi khóc lóc.

Phải nói là, màn khóc lóc của Lý Lương thật sự có tác dụng lớn. Thẩm Ngôn không chỉ đưa ra rất nhiều chủ ý cho anh ta, mà còn nhận luôn việc chọn đối tượng này vào mình. Không biết là ông ta thật sự thấy Lý Lương chất phác thành thật, đáng thương mà đồng tình, hay là vì áy náy về món pháp khí trung phẩm đã nhận mà cảm thấy cần phải ra tay giúp đỡ. Dù sao thì, lão già say khướt ấy đã nói với Lý Lương rằng: "Ở Bách Thảo Môn này, ngươi cứ coi ta như cha ngươi, có chuyện gì thì cứ nói với ta, ta sẽ đứng ra cho ngươi." Dáng vẻ, giọng điệu ông ta sau khi uống rượu cứ khật khừ hệt như Tiết Khánh, chẳng rõ là sư phụ dạy dỗ đồ đệ, hay đồ đệ lại làm hư sư phụ.

Lý Lương vốn đang cực kỳ chán nản, chợt nghe Thẩm Ngôn nói vậy, đôi mắt anh ta nhất thời toát ra tia sáng chói mắt. Chẳng cần sự đồng ý của mẹ mình, anh ta liền quỳ sụp xuống đất, ôm chặt bắp đùi Thẩm Ngôn mà gọi "cha nuôi", nước mũi nước mắt giàn giụa vì xúc động, hoàn toàn lơ là sự thật rằng Thẩm Ngôn hơn mẹ anh ta đến hai mươi tuổi, đáng tuổi làm ông nuôi.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mỗi dòng chữ đều được tạo ra với sự tận tâm như những hạt sương đêm đọng trên lá.