(Đã dịch) Cửu Luyện Quy Tiên - Chương 1435 : Vô song kiếm cốt
Tại Lăng Thiên Kiếm Phong, ngoại môn đệ tử có đến hơn vạn người. Họ đều là những nhân tài kiệt xuất được tuyển chọn từ các vùng đất thấp, nhưng trong số đó, chỉ vỏn vẹn một phần mười số đệ tử có thể vượt qua kỳ khảo hạch của kiếm phái sau ba năm để trở thành nội môn đệ tử.
Trong số các đệ tử ngoại môn, phần lớn là phàm nhân không thể luyện khí. Những đệ tử có thể luyện khí, lại sở hữu tư chất không tồi, hầu hết đều được tự động chuyển thành đệ tử nội môn. Chỉ một số ít tu sĩ luyện khí có tư chất kém mới phải chịu ở lại hàng ngũ đệ tử ngoại môn. Đương nhiên, so với những chiến sĩ thông thường, họ vẫn có được lợi thế trời sinh.
Những chiến sĩ không thể luyện khí được kiếm phái gọi chung là Kiếm Giả, còn những tu sĩ có thể luyện khí thì được gọi là Kiếm Tu. Khi đạt đến cấp bậc Nguyên Anh, sẽ xuất hiện Kiếm Quân, tương ứng với Nguyên Anh Chân Quân. Hóa Thần thì xưng là Kiếm Vương, còn Độ Kiếp thì trở thành Kiếm Tổ. Đương nhiên, đây chỉ là cách gọi quen thuộc ở Hư Giới cấp thấp, khi đến Hư Giới cấp cao hơn, lại sẽ có sự khác biệt.
Có điều, theo ghi chép trong điển tịch của Lăng Thiên Kiếm Phái, tu sĩ ở Hư Giới cấp thấp muốn tiến vào Hư Giới cấp cao hơn thì độ khó cũng cực kỳ lớn, khó như lên trời.
Cho dù Tôn Hào có hoàn toàn khôi phục tu vi, cũng chỉ mới là Hóa Thần sơ kỳ. Lúc này hắn cũng không nghĩ xa xôi như vậy, mà thực sự hòa mình vào hàng vạn đệ tử ngoại môn, bắt đầu quá trình gian khổ để khôi phục thực lực chân chính của mình.
Sau khi đọc sách hơn hai tháng, trước khi rời đi, Tôn Hào đã thuận lợi lấy được một pháp môn tu luyện kỳ lạ mang tên « Vô Song Kiếm Cốt ».
Khi Tôn Hào dùng minh bài đặc biệt mở trận pháp để lấy pháp môn tu luyện này, Lăng Thiên Kiếm Tổ muốn nói gì đó nhưng rồi lại thôi. Trong mắt ông hiện lên tia vui mừng, đồng thời cũng nặng nề thở dài một hơi. Đệ tử này, lại chọn lựa con đường có độ khó lớn nhất, và cũng tốn thời gian nhất. Đương nhiên, cũng theo lẽ đó, một khi đệ tử của mình thực sự luyện thành Vô Song Kiếm Cốt, thì tương lai phát triển tất sẽ vô cùng kinh người. Mình có cần giúp hắn một tay không nhỉ?
Hắn lại có dũng khí đi con đường này, thật đúng là hiếm có.
Đệ tử này đã ở Kiếm Các đọc sách hai tháng, tìm đọc một lượng lớn tư liệu rồi mới chọn lựa con đường này. Vậy thì mình cũng hoàn toàn có thể nhắm một mắt mở một mắt, theo dõi sự phát triển của hắn, nếu thực sự không được thì sẽ nghĩ biện pháp khác vậy.
Còn nữa, đệ tử này của mình thật sự rất đặc biệt, biết tiến biết lùi, cũng biết biến báo. Chỉ riêng những gì thể hiện ở Kiếm Các mà xem xét... Hắn không hề ngang nhiên chọn lựa công pháp khiến mình bất mãn, nhưng đồng thời lại chọn một pháp môn tu luyện cực kỳ quan trọng, khiến mình cũng không muốn can dự. Thật sự làm được không kiêu ngạo không tự ti, giống như một con hồ ly già nghìn năm tuổi.
Tôn Hào chọn lựa công pháp xong, trở lại tiểu viện của mình, trong lòng thấp thỏm cuối cùng cũng được đặt xuống, một tia vui mừng dâng lên trong lòng.
Tính toán tinh xảo, không tiếc thúc đẩy cuộc săn lùng ở Biên Hoang. Trong lúc đi săn, ra tay sát hại, thậm chí không ngại xử lý một đệ tử của kiếm phái. Kỳ khảo thí nhập môn của kiếm phái càng dốc toàn lực chưa từng có. Ở trong Kiếm Các, kiên nhẫn đọc sách hai tháng.
Tất cả những điều này, trên thực tế đều là vì cuốn sách mỏng trước mắt, đều là vì một phần tu luyện chi pháp mở ra con đường chữa trị thân thể của mình mà Tôn Hào đã thực hiện đủ kiểu mưu đồ. Rốt cục, trải qua thiên tân vạn khổ, hắn đã cầm được pháp môn cực kỳ quan trọng đối với mình. Trông có vẻ đương nhiên, nhưng quá trình bên trong lại khiến Tôn Hào phải tốn biết bao công sức.
Cho dù là đến khắc cuối cùng, khi pháp môn đã ở trong tay, Tôn Hào vẫn âm thầm lo lắng liệu Lăng Thiên Kiếm Tổ có trực tiếp ngăn cản mình hay không. Cũng may phán đoán của mình không sai lầm, Lăng Thiên Lão Tổ đã chọn trầm mặc và ngầm chấp thuận. Cuối cùng, mình đã tìm được pháp môn tu luyện thượng hạng, cực kỳ quan trọng.
Kiếm phái có không ít pháp môn ngưng tụ kiếm cốt, sau khi tu luyện, phẩm cấp kiếm cốt cũng có sự khác biệt về cao thấp. Với nhãn quan và khí phách của Tôn Hào, pháp môn hắn chọn dĩ nhiên phải là pháp môn tu luyện có phẩm cấp tối cao, đẳng cấp nhất. Đây chính là loại cực phẩm pháp môn mà đến cả Lăng Thiên Kiếm Tổ nhìn vào, cũng rất tò mò liệu đệ tử của mình có thể tu luyện thành công hay không, không đành lòng ngắt ngang Tôn Hào tu luyện. Kiếm cốt vô song, đủ sức phối hợp với vô địch kiếm thể.
Không bị kêu dừng, Tôn Hào trong lòng bình ổn trở lại. Hắn ngồi khoanh chân trong căn phòng nhỏ của mình, vừa chuyên tâm suy đoán về Vô Song Kiếm Cốt, vừa dần dần làm cho tâm tình bình phục.
Bước đầu tiên của vạn dặm trường chinh, giờ đây chính thức khởi hành.
Pháp môn đã có trong tay, tiếp theo, Tôn Hào cần phải tìm hiểu cặn kẽ và dần dần khôi phục toàn bộ thực lực của mình.
Cách tu luyện Vô Song Kiếm Cốt dần dần mở ra trước mắt Tôn Hào.
Đúc lại kiếm cốt, kỳ thật chính là dùng kiếm khí rèn đúc lại xương cốt một lần nữa. Đây là một thủ đoạn cực đoan, sau khi luyện thành, hiệu quả phi phàm, nhưng tu luyện không hề dễ dàng. Vô Song Kiếm Cốt ghi chép: Trong tình huống bình thường, muốn đúc kiếm xương, cần chia làm ba bước. Bước đầu tiên, Toái Cốt (Xương vỡ), tức là chỉ dùng kiếm khí đánh nát xương cốt của mình. Chỉ riêng bước này thôi đã đủ khiến không ít tu sĩ phải sợ hãi, không phải người có đại nghị lực, ai dám làm càn?
Là một pháp môn cực đoan, điểm lợi hại của Vô Song Kiếm Cốt cũng thể hiện ở khâu Toái Cốt. Cánh cửa nhập môn đầu tiên của điển tịch này chính là nhất định phải dùng tuyệt thế kiếm khí để làm cho toàn thân xương cốt hoàn toàn vỡ vụn, hơn nữa, sự vỡ vụn này càng nát càng t���t. Làm cho xương cốt hoàn toàn vỡ nát vốn đã không dễ, lại còn đòi hỏi càng nát càng tốt, thì thật sự có mấy tu sĩ nào cam lòng tự chuốc lấy cực khổ ch���?
Nhưng Tôn Hào, khi nhìn thấy bước đầu tiên của Vô Song Kiếm Cốt, trên mặt lại hiện lên nụ cười.
Bước đầu tiên này, Tôn Hào đã hoàn thành, hơn nữa, còn là kiểu hoàn thành vượt cả chỉ tiêu. Khi phi thăng đến, Tôn Hào hóa thân thành Trầm Hương, cả thân xương cốt đã hoàn toàn vỡ vụn, gần như thành bột mịn. Nếu không phải Hoàng Kim Chiến Thể đại viên mãn, nếu không phải đặc tính tân sinh của tu sĩ phi thăng, thì Tôn Hào còn đứng dậy được mới là lạ. Vạn Lậu Kiếm Thể cũng không phải gọi suông, thật chất Vạn Lậu nói trắng ra chính là trăm ngàn lỗ thủng.
Tốt, cửa ải đầu tiên này, Toái Cốt, Tôn Hào đã hoàn thành.
Tôn Hào tự động tiến vào bước thứ hai, Đoán Cốt (Rèn xương). Mục đích của việc vỡ nát xương cốt rốt cuộc vẫn là để làm nền tảng cho sự tân sinh của xương cốt. Đoán Cốt, kỳ thật mới là mấu chốt chân chính của Vô Song Kiếm Thể. Có thể thực hiện được hai chữ 'vô song' hay không, phụ thuộc vào quá trình Đoán Cốt của người tu luyện.
Sau khi xương cốt vỡ vụn, Vô Song Kiếm Cốt dùng một pháp môn kỳ lạ, đem năng lực của chính người tu luyện rèn đúc vào bên trong xương cốt. Năng lực được rèn đúc vào nhất định phải đạt đến một yêu cầu nhất định, mới có thể được xưng là Vô Song. Nếu làm không được, đó chính là vẽ hổ không thành lại thành chó.
Vậy làm sao để rèn thành Vô Song Chi Cốt?
Trong pháp môn, yêu cầu đơn giản nhất để nâng cấp chính là, ít nhất một loại "Kiếm Ý" trở lên, hoặc một loại "Kiếm Thế".
Kiếm Ý, Kiếm Thế!
Tôn Hào nhìn thấy yêu cầu này, hai mắt không khỏi hơi co rút lại.
Lăng Thiên Kiếm Phái – một tông phái kiếm tu. Đệ tử dưới trướng một kiếm đi chân trời, kiếm thuật luyện đến đăng phong tạo cực. Đối với các loại cấp bậc tu luyện kiếm đạo, họ càng nghiên cứu vô cùng thấu triệt. Theo tư liệu Tôn Hào tiếp xúc được từ Kiếm Các, kiếm tu luyện tại Lăng Thiên Kiếm Phái đã tự thành một hệ thống riêng.
Tỉ như Tôn Hào, mới vừa tiến vào ngoại môn, thứ tiếp xúc được chính là kiếm chiêu. Những bộ chiêu thức căn bản, Kiếm Chiêu, chính là thứ căn bản nhất mà các vị tiền bối Lăng Thiên Kiếm Phái đã tạo ra để luyện kiếm. Luyện tốt kiếm chiêu chính là công khóa bắt buộc của mỗi đệ tử Lăng Thiên Kiếm Phái. Nếu không học kiếm chiêu, ra ngoài đừng nói mình là đệ tử kiếm phái.
Sau khi luyện tốt kiếm chiêu, vượt qua cửa ải, sẽ tiếp xúc đến pháp môn tu luyện cấp độ thứ hai của kiếm đạo, "Kiếm Thuật". Tỉ như: Ngự Kiếm Thuật, Phi Kiếm Thuật, kiếm trận và nhiều loại khác, đều sẽ tự động được xếp vào danh sách Kiếm Thuật.
Sau Kiếm Thuật, mới là cấp độ thứ ba trong tu luyện kiếm đạo: "Kiếm Pháp". Không sai, Kiếm Pháp, một kiếm ra, vạn pháp sinh, có thể có uy năng kinh thiên động địa, không phải đại năng tu sĩ thì không thể học.
Đây là ba cấp độ luyện kiếm của Lăng Thiên Kiếm Phái.
Nhưng ngoài ba cấp độ này, Lăng Thiên Kiếm Phái còn liệt kê hai loại pháp môn tu luyện kiếm đạo cực kỳ hiếm thấy. Chúng có thể xuất hiện cùng bất kỳ cấp độ nào trong ba cấp độ kia, nhưng lại vô cùng khó để đạt được. Đó chính là Kiếm Ý và Kiếm Thế.
Kiếm Ý: Cảnh giới Kiếm Ý, tượng trưng cho cảnh giới của kiếm khách.
Kiếm Thế: Khí thế, khí khái, khí trường biểu hiện ra khi kiếm giả tay cầm bảo kiếm.
Kiếm Ý và Kiếm Thế đều vô cùng khó có được, nhưng một khi xuất hiện, thì đại diện cho chiến lực trác tuyệt, đại diện cho một tầng ý nghĩa hoàn toàn khác biệt.
Lăng Thiên Kiếm Phái có Mười Đại Kiếm Vương. Trong đó, Hổ Vương, Thụ Vương, Quang Minh Vương, và Hỏa Diễm Vương bốn người có địa vị cao hơn rất nhiều so với các Kiếm Vương khác, thậm chí trước mặt Kiếm Tổ cũng dám tranh cãi. Nguyên nhân căn bản là vì bốn người bọn họ chính là những kiếm khách chân chính nắm giữ Kiếm Ý hoặc Kiếm Thế.
Điều khiến tu sĩ chân chính chùn bước, không dám tùy tiện thử đối với Vô Song Kiếm Cốt, chính là bước thứ hai: tu sĩ nhất định phải rèn đúc Kiếm Ý hoặc Kiếm Thế mà mình nắm giữ vào bên trong xương cốt. Trong Lăng Thiên Kiếm Phái, lại có mấy tu sĩ có thể làm được điều đó? Huống chi, khi đã đạt đến trình độ tu luyện nhất định, lại đi luyện kiếm xương, thì có vẻ được không bù mất. Cho nên trong Lăng Thiên Kiếm Phái, rất ít có tu sĩ rèn đúc Vô Song Kiếm Cốt cho mình.
Sau khi hoàn thành bước Đoán Cốt đầy chật vật thứ hai, bước cuối cùng chính là "Đúc Xương". Đây là việc tái tạo lại xương cốt đã được rèn giũa, một cửa ải vô cùng gian khổ và chật vật. Nó yêu cầu người tu luyện phải hòa mình vào vô tận kiếm khí, dùng kiếm khí không ngừng rèn luyện bản thân. Sự dày vò trong đó, người bình thường thật sự không thể chịu nổi.
Thời gian cần thiết để Đúc Xương sẽ được quyết định dựa trên phẩm chất của Vô Song Kiếm Cốt. Một khi người tu luyện Đoán Cốt mà vô song quá mức lợi hại, thời gian cũng sẽ kéo dài tương ứng. Tôn Hào đối với điều này lại sớm có sự chuẩn bị tâm lý.
Chậm rãi khép lại bí thuật Vô Song Kiếm Cốt, Tôn Hào ngồi thiền, hít một hơi thật dài. Trong ánh ban mai, hắn sải bước nhanh về phía Kiếm Đường đang công khai giảng bài.
Hiện tại, Tôn Hào cần học tập kiếm chiêu, bắt đầu luyện kiếm, dốc sức tranh thủ sớm ngày lĩnh ngộ Kiếm Ý hoặc Kiếm Thế từ đó. Bằng không, Vô Song Kiếm Cốt căn bản là không thể nào nói tới.
Bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, kính mong độc giả đón nhận.