Do đó, Tôn Hào cảm thấy, chủng tộc như vậy tuyệt đối có con đường tiến vào Hư giới. Việc Cường Hòa bộ tộc trước đây không có ghi chép gì, chẳng qua là do đẳng cấp của họ quá thấp, quá lạc hậu và quá dã man mà thôi.

Nếu Tôn Hào muốn tiến vào Hư giới, hắn phải rời khỏi Cường Hòa bộ tộc, chinh phục những bộ tộc Man tộc cường đại hơn, tìm ra con đường đúng đắn để Man tộc tiến vào Hư giới. Còn về phía Nhân tộc, Tôn Hào chưa có ý định tiếp xúc khi bản thân chưa thực sự mạnh lên.

Sau hơn trăm năm yên ổn, Tôn Hào bắt đầu dẫn dắt Cường Hòa bộ tộc chinh chiến khắp nơi.

Nếu trước kia vị thánh vương kia chinh chiến vô mục đích, muốn đánh đâu thì đánh đó, thì giờ đây, khi chủ thể ý thức của Tôn Hào đã trở lại, hiệu quả chiến đấu đã hoàn toàn khác biệt.

Hơn nữa, chủ thể ý thức của Tôn Hào còn có một điểm khác biệt lớn nhất so với phân thần, đó chính là năng lực chỉ huy cực kỳ mạnh mẽ. Tôn Hào chỉ cần đứng trong đội ngũ Man tộc, không cần bất kỳ động tác nào, lập tức sĩ khí của các chiến sĩ Man tộc liền đạt đến đỉnh điểm, bộc lộ ra trạng thái khát máu, thực lực tăng vọt.

Cộng thêm Tôn Hào gần như đã sở hữu thực lực cường hãn độc nhất vô nhị dưới Hư giới, thật sự không có bất kỳ bộ tộc nào xung quanh Cường Hòa bộ tộc có thể ngăn cản gót sắt chinh phạt của hắn.

Trong đồng hoang Lục Hoang, Tôn Hào dẫn dắt quân đoàn man dã thần thánh, một cách cư��ng thế, như một thanh lợi kiếm sắc bén, trực tiếp đâm sâu từ biên cảnh Lục Hoang vào trung tâm. Bất kỳ bộ lạc Man tộc nào gặp phải, nếu không quy thuận, ắt sẽ bị tàn sát một cách cường thế.

Uy thế của Cường Hòa bộ tộc, trong Lục Hoang, ngày càng vang xa.

Tác phong chiến đấu cực kỳ dã man, phong tục tập quán cực kỳ dã man, trạng thái chiến đấu cực kỳ dã man – đây chính là đặc trưng của Cường Hòa bộ tộc.

Trong hơn một trăm năm cuối cùng, Tôn Hào dẫn dắt bộ tộc không ngừng tiến quân. Cuối cùng, hắn đã chạm trán bộ tộc Man tộc cường đại nhất trong Lục Hoang, có sự tồn tại vĩ đại của Trướng chủ huyền thoại – Cửu Tinh Lê tộc, còn được gọi là Cửu Tinh Hoang hoặc Cửu Lê Hoang.

Lúc này, hung sát chi khí cuồn cuộn của binh đoàn man dã thần thánh đã sớm lan truyền đến bản bộ Cửu Tinh Lê tộc.

Bản bộ Cửu Tinh Lê tộc, vốn kiêu ngạo và thực lực hùng hậu, đã triển khai tư thế quyết chiến.

Cuộc quyết đấu giữa Tôn Hào và dũng sĩ số một của Cửu Tinh Lê tộc, Chung Sông, đã mở màn cho đại chiến.

Những chiến sĩ Man t���c chưa từng đối đầu với Tôn Hào từ trước đến nay đều tràn đầy tự tin. Chung Sông cũng không cho rằng một kẻ man rợ xuất thân từ vùng hoang dã lại có thể là đối thủ của mình, huống chi tên man rợ không đầu này thì làm sao có thể nghĩ ngợi được gì?

Nhưng kết quả cuộc quyết chiến lại khiến Cửu Tinh Lê tộc kinh hãi vô cùng.

Chỉ vỏn vẹn ba chiêu.

Dũng sĩ Chung Sông của bộ tộc cường đại đã bị Man Vương không đầu hung hãn một chùy đập ngã xuống đất.

Chung Sông còn chưa kịp đứng dậy, tên man nhân không đầu hung hãn đã nắm lấy hai chân hắn bằng hai tay, xé toạc giữa không trung. Chung Sông, kẻ từng tung hoành tứ phương, thực lực đủ để xé rách trời đất, đã bị tên man nhân không đầu hung hãn xé thành hai nửa.

Khiên quét ngang, chùy đập xuống.

Man nhân không đầu hung hãn, tung hoành vô địch.

Ý chí chiến đấu cường đại của quân đoàn man dã thần thánh cũng khiến các chiến sĩ Cửu Tinh Lê tộc cảm thấy sợ hãi. Đây là một đám chiến sĩ man dã có sĩ khí dâng cao đến mức khát máu; chủng tộc man nhân chân chính, ngang ngược đến cực điểm, chính là như vậy.

Bộ tộc Cửu Tinh Lê khổng lồ và kiêu ngạo như đê vỡ gặp lũ ống, lập tức tan tác, một khi đã xảy ra thì không thể ngăn cản.

Uy danh của Man nhân không đầu hung hãn khiến Lục Hoang chấn động theo.

Hung nhân tuyệt thế xuất thế, không thể ngăn cản.

Chiến hỏa liên miên không dứt, đã liên tục tấn công tới Thánh sơn bản bộ của Cửu Tinh Lê tộc.

Sau mười ngày đại chiến, Thánh sơn bị cưỡng ép công phá. Thánh nữ bị Man nhân không đầu hung hãn bắt giữ, tộc trưởng bị hắn đánh giết, Cửu Tinh Lê tộc triệt để đầu hàng.

Thánh nữ bị Man nhân không đầu hung hãn cưỡng đoạt, Thánh sơn trở thành đại bản doanh của Cường Hòa bộ tộc.

Trong hơn một trăm năm tiếp theo, Man nhân không đầu cường đại đã triệt để dẹp yên các thế lực phản kháng bên trong Cửu Tinh Lê tộc, đem ngọn lửa hung diễm của mình lan truyền ra bốn phương tám hướng.

Chiếm được một vùng man hoang rộng lớn, trong sâu thẳm Lục Hoang rộng lớn, uy danh của Man nhân không đầu hung hãn đã vang xa.

Sau đó, Cường Hòa nhất tộc bắt đầu dưỡng sức. Man nhân không đầu hung hãn đã cưỡng ép đưa những tập tục man dã của Cường Hòa nhất tộc, đặc biệt là Man Nhân Lễ và Hoa Cẩu Tiết, thực thi lên toàn bộ các bộ tộc mà mình thống trị.

Trong đồng hoang, khí hoang dã đặc biệt bao trùm vô tận hoang nguyên mọi lúc mọi nơi. Ngoại trừ những doanh địa bộ tộc thật sự được các bộ tộc Man xây dựng, trên khắp vùng hoang dã, mỗi khoảnh khắc đều có những hoang thú cường đại sinh ra. Càng vào sâu trong đồng hoang, thậm chí còn có rất nhiều vùng đất hoang sơ nguyên thủy chưa từng được khai phá.

Sau khi Man nhân không đầu hung hãn đánh tan Cửu Tinh Lê tộc, thống trị vùng đồng hoang rộng lớn với rất nhiều hoang nguyên chưa được khai thác hoàn toàn, binh đoàn tinh anh man dã của Cường Hòa bộ tộc, trong lúc ổn định nội bộ, bắt đầu tập trung vào việc khai phá và tấn công trên hoang nguyên, khiến bước chân bành trướng ra bên ngoài tự động chậm lại.

Lục Hoang cuối cùng cũng bình tĩnh trở lại.

Nói thật, các bộ tộc Man trong đồng hoang luôn phải đối mặt với áp lực từ hoang thú xung quanh và nguy cơ bốn phía. Thật sự rất hiếm có bộ tộc Man nào giàu tính tấn công như Cường Hòa bộ tộc.

Cho dù là Cửu Tinh Lê tộc, sau khi đạt đến trình độ nhất định, cũng không còn khuếch trương nữa. Ngay cả việc ứng phó với hoang thú xung quanh cũng không đủ sức, thật sự không có hứng thú tùy tiện tấn công các bộ tộc Man khác.

Cường Hòa bộ tộc như thế này thật sự là rất hiếm có.

Cũng may, sau khi chiếm đoạt Cửu Tinh Lê tộc, ngay cả Man nhân không đầu hung hãn, kẻ tràn đầy sức lực đến mức quá độ, cũng bắt đầu yên tĩnh lại. Hoang thú từ khắp bốn phương tám hướng khiến Cường Hòa bộ tộc hiếu chiến phải lo thân mình, các bộ tộc Man lớn khác trong Lục Hoang cuối cùng cũng an ổn trở lại.

Sau khi công phá Cửu Tinh Lê tộc, Tôn Hào, sau khi chinh phục Thánh nữ, đã tìm được phương pháp để Man tộc tiến vào Hư giới. Hắn tự nhiên cũng yên tĩnh lại, không còn tiếp tục bành trướng ra bên ngoài, mà thay vào đó là tiêu hóa thành quả chiến tranh, phổ biến chính sách man dã của mình, ổn định âm dương hài hòa trong cơ thể, và bắt đầu chuẩn bị cho việc tiến vào Hư giới.

Khác với Cường Hòa bộ tộc không có bất kỳ tư liệu truyền thừa nào, Cửu Tinh Lê tộc có ký sự quan của riêng họ, và có không ít tư liệu về các bộ tộc Man. Họ còn xây dựng một Truyền Tống Trận xa xôi khiến Tôn Hào vô cùng mừng rỡ.

Tư liệu ghi chép rằng, Truyền Tống Trận xa xôi mỗi ngàn năm sẽ mở ra một lần. Đến lúc đó, các bộ tộc Man có thể chọn phái tinh nhuệ tiến vào Man thành Viễn Cổ, tham gia tuyển chọn dũng sĩ. Những dũng sĩ Man tộc chân chính sẽ trổ hết tài năng trong cuộc tuyển chọn, và có cơ hội đi vào Hư giới.

Tư liệu cho thấy, điều kiện để tiến vào Hư giới không phải là Man tộc càng lợi hại thì càng có cơ hội. Rất nhiều lần, có những chiến sĩ Man tộc không quá lợi hại lại thành công trúng tuyển, trong khi một số chiến sĩ có thực lực mạnh hơn lại không có cơ hội.

Mặc dù Cửu Tinh Lê tộc có Truyền Tống Trận và cũng là một trong những bộ tộc có thể tiến vào Man thành Viễn Cổ, nhưng địa vị của họ trong Man tộc thật sự không đáng kể, dù là về thực lực hay ảnh hưởng đều không đủ. Điển tịch của Thánh nữ ghi chép rằng, Cửu Tinh Lê tộc đã không biết bao nhiêu năm rồi không có dũng sĩ nào có thể tiến vào Hư giới.

Trong mười nghìn năm gần đây, thậm chí Cửu Tinh Lê tộc đều không phái người tham gia tuyển chọn dũng sĩ. Dù có đi cũng chẳng ích gì, cùng lắm chỉ để xem náo nhiệt, nhưng lại hao phí tài nguyên tương đối lớn.

Ngàn năm một lần mở Truyền Tống Trận, cũng không phải là không có cái giá phải trả lớn, đủ để khiến một bộ tộc Man có thực lực không đủ phải chịu tổn thất nguyên khí nặng nề.

Nhưng đây chính là mục đích của Tôn Hào, cũng là con đường tu luyện mà hắn nhất định phải theo đuổi.

Bởi vậy, sau khi công phá Cửu Tinh Lê tộc, Tôn Hào bắt đầu phát triển thực lực Cường Hòa bộ tộc, dẫn dắt binh đoàn man dã của mình chinh chiến khắp nơi, đánh giết số lượng lớn hoang thú trong phạm vi thống trị của bộ tộc, bắt đầu tích lũy tài nguyên để tiến vào Man thành Viễn Cổ.

Mọi tính toán của Tôn Hào đều diễn ra lặng lẽ không một tiếng động, không chút dấu vết.

Cường Hòa bộ tộc cơ bản không nhận thấy bất kỳ điều bất thường nào.

Ý định và ý thức chiến đấu của vị Thánh vương không đầu vốn đã phiêu diêu như ngựa trời, khó đoán, nên các chiến sĩ Man tộc bình thường đã quen với điều đó, ngược lại cũng không có cảm giác gì đặc biệt.

Chỉ có Thánh nữ của Cửu Tinh Lê tộc là cảm nhận được mục đích của Tôn Hào.

Sau khi bị Tôn Hào chinh phục và thống trị mấy trăm năm, một thế hệ man nhân mới đã hoàn toàn hòa nhập vào bộ tộc. Tôn Hào cũng không bạc đãi Cửu Tinh Lê tộc, ngay cả Man Nhân Lễ và Hoa Cẩu Tiết cũng được đối xử như nhau. Dần dần, Thánh nữ bắt đầu chủ động phối hợp Tôn Hào, bắt đầu mưu tính cho hắn về sự kiện Man thành Viễn Cổ.

Các bộ tộc Man có một nhận thức chung, đó là một khi có dũng sĩ có thể tiến vào Hư giới, đó chính là thành tựu quan trọng nhất của các bộ tộc. Khi ấy, các bộ tộc không chỉ có vinh quang, mà còn có thể nhận được những phần thưởng lớn từ Man thành Viễn Cổ, khiến bộ tộc có thể phát triển nhanh chóng và tốt hơn.

Khi kỳ hạn ngàn năm ngày càng đến gần, Tôn Hào bắt đầu có ý thức giảm bớt việc lộ diện, giảm bớt việc xuất chiến, để các chiến sĩ Cường Hòa nhất tộc tự mình tác chiến, buông bỏ cả việc quản lý chiến sĩ bộ tộc, chuẩn bị tốt cho việc rời khỏi bộ tộc Man.

Mặc dù Thánh nữ bị Tôn Hào cưỡng ép chinh phục, nhưng mấy trăm năm trôi qua, nàng cũng đã nảy sinh tình cảm, có chút lưu luyến không muốn rời xa. Còn hai vị Man mẫu mà Tôn Hào mang từ Cường Hòa bộ tộc đi ra cũng nhận ra điều bất thường, nảy sinh chút bất an.

Tôn Hào không hề dao động, nhưng Vu phách phân thần lại nảy sinh nỗi nhớ nhung nồng đậm. Cuối cùng, Tôn Hào vẫn không thể lay chuyển được sự chấp nhất của phân thần, bèn gọi Thánh nữ và hai vị Man mẫu đến, phân chia rõ ràng các công việc của Cường Hòa bộ tộc, tái tổ chức lại bộ chỉ huy các chiến bộ một cách thỏa đáng. Điều này mới khiến Vu phách phân thần bình tĩnh trở lại, thực sự chuẩn bị tốt cho việc rời đi.

Một ngày nọ, trên Thánh sơn của Cường Hòa bộ tộc bừng lên ánh sáng màu trắng.

Thánh nữ và các Man mẫu dẫn đầu các chiến sĩ Cường Hòa bộ tộc cung kính quỳ gối dưới Thánh sơn, tiễn đưa vị Thánh vương vô địch lên đường tham gia tuyển chọn dũng sĩ.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.