Tôn Hào nghiêm túc suy ngẫm về mỗi lần mình phá vỡ Nhu Đạo của Hải Thần, khi đối diện với nàng. Chìm đắm trong sự lĩnh ngộ, hắn dần thấu hiểu được bá đạo chân chính, không phải là một tinh thần cốt lõi tầm thường.

Bá đạo là gì?

Quá trình lĩnh ngộ của Tôn Hào trải qua vài giai đoạn. Giai đoạn đầu tiên, đơn thuần, hắn cho rằng bá đạo chính là một sự cuồng bạo.

Không kiêng nể gì là bá đạo, cuồng bạo hung hãn cũng là bá đạo. Bất kể loại bá đạo nào, thực chất đều hàm chứa ý nghĩa cưỡng ép.

Tức là, dù ngươi không muốn ta làm điều đó, nhưng ta vẫn dùng thực lực để cưỡng ép thực hiện, để chiếm lấy. Đó chính là ý nghĩa của bá đạo.

Trên biển cả, khi Tôn Hào dẫn đầu A Bích và những người khác vượt qua bão tố sấm sét, hắn đã có một lĩnh ngộ khác: Bá đạo là một sự tồn tại mang tính tương đối, là một sức mạnh đối chọi.

Trên cơ sở đó, Tôn Hào thậm chí đã phát triển một tư tưởng gọi là "Bá Đạo Tam Luyện". Đồng thời, sau khi dụng tâm trải nghiệm quá trình A Bích bị người khác ức hiếp, hắn đã bộc phát mạnh mẽ, thể hiện sức mạnh bá đạo tuyệt luân của mình.

Dùng sức mạnh trấn áp hai tộc Có Vảy và Tà Nhãn, thậm chí tiêu diệt hai vị Đại Năng Hợp Thể của chúng. Hắn đã thể hiện một cách vô cùng nhuần nhuyễn sức mạnh cưỡng ép áp chế và ngang ngược ức hiếp người khác của mình.

Hải Thần xuất hiện, nhưng Tôn Hào vẫn không buông tha. Nguyên nhân chủ yếu không phải do ân oán giữa Dược tộc và Hải tộc không thể hòa giải. Tôn Hào đã tiêu diệt hai vị Đại Năng Hợp Thể, về lý thuyết, điều này đã khiến đối phương phải trả cái giá đắt, hoàn toàn có thể dừng lại đúng lúc.

Nhưng ngay lúc này, Tôn Hào cảm nhận được, một khi mình bị Nhu Đạo của Hải Thần ảnh hưởng, một khi lựa chọn thỏa hiệp, lựa chọn hòa đàm, thì con đường tu luyện bá đạo của mình, và sự lĩnh ngộ sức mạnh bá đạo sẽ lập tức gặp phải ảnh hưởng nhất định. Thậm chí có thể bị Nhu Đạo của Hải Thần đồng hóa, khiến bá đạo của mình tan biến trong vô hình.

Chính bởi vì có loại cảm giác này, Tôn Hào mới không chút nhân nhượng thể hiện sự bá đạo ngang ngược của mình, hoàn toàn không nói lý mà đối đầu với Hải Thần, triển khai một trận chiến đấu kịch liệt.

Thoạt nhìn có vẻ tốn sức vô ích, nhưng thực tế đây là một kiểu tu luyện bá đạo. Sau khi trận chiến triển khai, nó còn mang lại hiệu quả tu hành khá tốt.

Sau khi đại chiến bùng nổ, toàn bộ tâm thần của Tôn Hào chìm đắm vào việc không ngừng cảm ngộ sức mạnh bá đạo mà mình đang tu luyện. Hắn cảm ngộ bá đạo qua việc đối kháng Nhu Đạo, cảm ngộ bá đạo qua từng trận chiến đấu.

Nhu Đạo khắc chế Bá Đạo. Trong trạng thái bị khắc chế này, sức mạnh bá đạo của Tôn Hào buộc phải luôn duy trì trạng thái vận hành với cường độ cao, mới có thể giữ được sức chiến đấu.

Nhu Đạo khắc chế Bá Đạo. Và sức mạnh Nhu Đạo trong trạng thái khắc chế đó lại có tác dụng tham khảo vô cùng rõ ràng đối với việc tu luyện bá đạo của Tôn Hào.

Trong chiến đấu, Hình Thiên Vu Phách, hoàn toàn dựa vào bản năng mà chiến đấu, đã làm khá tốt. Thỉnh thoảng, hắn có thể phát huy hết thực lực và sức mạnh bá đạo của mình, đột phá sự trói buộc của Nhu Đạo Hải Thần, phát động những đợt tấn công cận chiến mạnh mẽ về phía nàng.

Hải Thần rõ ràng không quen với việc cận chiến cùng đối thủ, mỗi lần đều sẽ thi triển Thủy Thuẫn phòng ngự, hoặc dứt khoát dùng thủy độn để né tránh, không muốn đôi co với "kẻ mọi rợ".

Trạng thái bộc phát này của Hình Thiên Vu Phách đã mang đến cho Tôn Hào thêm một cơ hội tốt để lĩnh ngộ bá đạo.

Nghiêm túc quan sát trạng thái đó của mình, Tôn Hào chợt nhận ra rằng, mỗi khi mình đột phá Nhu Đạo của Hải Thần, đó cũng là lúc sức mạnh Đấu Thiên Côn của mình đạt đến cực đại.

Nguyên nhân lớn nhất của sức mạnh đó, chính là khi bá đạo của mình và sức mạnh nhục thân của Hình Thiên Vu Phách dung hợp hoàn hảo.

Sức mạnh bá đạo và sức mạnh nhục thân hợp nhất, dùng sức mạnh xé toạc sự ngăn cản của Nhu Đạo, tiến sát đến bên cạnh Hải Thần.

Nước chí nhu, có thể nâng đỡ vạn vật; nước chí nhu, cũng có thể bao dung vạn vật.

Nước chí nhu sinh sôi không ngừng, nhưng nó lại có một đặc điểm: đó chính là rất dễ bị đánh tan tức thì tại một thời điểm hoặc một mặt cắt đặc biệt nào đó.

Yếu tố chính quyết định thời gian bị đánh tan dài hay ngắn, diện tích lớn hay nhỏ, thực chất nằm ở độ lớn nhỏ của sức mạnh bản thân.

Khi sức mạnh bản thân, sức mạnh bá đạo và sức mạnh nhục thân kết hợp với nhau một cách hoàn hảo, mình liền có thể thành công vượt qua sự ngăn cản của Nhu Đạo, đâm thủng một lỗ trong Nhu Đạo của Hải Thần, trực tiếp tiến sát đến chân thân của nàng.

Sau khi lĩnh ngộ được điểm này, Tôn Hào bắt đầu vô thức dồn toàn bộ tâm thần để dung hợp sức mạnh bá đạo và nhục thân của mình.

Theo diễn biến của trận chiến, khi sự dung hợp này càng lúc càng thuận lợi, sự phối hợp này càng lúc càng tốt, số lần Tôn Hào đột phá Nhu Đạo của Hải Thần cũng ngày càng nhiều.

Trong những trận chiến như vậy, Tôn Hào dần phát hiện mình càng ngày càng hiểu rõ về bá đạo.

Phải nói rằng, Hải Thần thực sự là đối thủ tốt nhất và là hòn đá thử vàng cho con đường tu luyện bá đạo của hắn. Dù nhu thuận nhưng Hải Thần không có quá nhiều thủ đoạn cường hãn, mang tính phá hủy trực tiếp. Có lẽ vì nàng lĩnh ngộ Nhu Đạo, phương thức chiến đấu chủ yếu của nàng là dựa vào những đợt tấn công dai dẳng, liên miên để cuốn chặt lấy đối thủ.

Tính cách của nàng cũng có vẻ mềm mại, dịu dàng, ngoan ngoãn, sẽ không tức giận bạt mạng ra tay. Điều này đã mang đến cho Tôn Hào rất nhiều cơ hội tốt để lĩnh ngộ bá đạo và dùng bá đạo tác chiến.

Trong trận chiến kéo dài, sau khi Tôn Hào càng ngày càng quen thuộc với việc dung hợp và phối hợp sức mạnh bá đạo cùng sức mạnh nhục thân, sự lý giải của hắn về bá đạo đã đạt đến một tầm cao mới.

Trong chiến đấu, Tôn Hào chợt nhận ra rằng, sức mạnh nhục thân của mình cũng chính là một bộ phận cấu thành quan trọng của sức mạnh bá đạo của hắn.

Sức mạnh nhục thân, cùng với sức mạnh bá đạo của cuồng phong, bạo lôi, liệt hỏa mà hắn đang tu luyện, và cả thế bá đạo trấn áp người khác, thực chất đều cùng một bản chất, và đều có thể trở thành một phần sức mạnh bá đạo của bản thân.

Hơn nữa, dựa trên nhận thức này, Tôn Hào còn có được một lý giải hoàn toàn mới.

Căn nguyên của bá đạo, thực chất vẫn chỉ gói gọn trong một chữ: Lực.

Độ lớn nhỏ của lực quyết định mạnh yếu của bá đạo. Bá đạo sở dĩ mang tính tương đối, nguyên nhân chính là độ lớn nhỏ của lực cũng mang tính tương đối.

Bá đạo muốn cuồng bạo, lỗ mãng. Nếu không có lực, làm sao có thể cuồng bạo? Bá đạo muốn ngang ngược, không nói lý, muốn cưỡng chiếm. Nếu không có lực, sao có thể ngang ngược? Nếu không có lực, sao có thể cưỡng chiếm?

Bá đạo cuồng dại cần lực chống đỡ. Bá đạo muốn thể hiện uy năng, thì lực chính là căn nguyên.

Từ thời viễn cổ có Bá Vương, sức lực của ông có thể nhổ núi. Có thơ cổ nói: "Khó về trời, sát khí đằng đằng kiếm quang lạnh. Sức nhổ núi xanh, khí trùm Trung Nguyên. Muốn qua Giang Đông cũng không còn mặt mũi. Khúc ca tàn: Tranh giành ngôi vị, bốn bề thù địch, tiếng ca tàn. Hận trời vô cán, hận đất vô điểm."

Sức mạnh của Bá Vương, chỉ hận trời xanh không có cán, nếu trời xanh có một vật để nắm giữ và dùng sức, ông ta có thể một tay nắm lấy, giật phăng trời xanh xuống.

Sức mạnh của Bá Vương, chỉ hận đại địa không có điểm tựa, nếu đại địa có một điểm tựa vững chắc để dùng sức, ông ta có thể một tay nắm lấy, nhấc bổng cả đại địa lên.

Đây chính là sức mạnh chân chính của Bá Vương. Đây mới thực sự là sức mạnh bá đạo.

Bá đạo là gì? Đó chính là một thái độ bá khí ngang ngược, dựa trên nền tảng sức mạnh cuồng bá của bản thân. Đó chính là bá đạo.

Căn nguyên của bá đạo, chính là sức mạnh không ai sánh kịp của bản thân.

Bá đạo mạnh mẽ còn ở chỗ sự lĩnh ngộ của bản thân. Cuồng phong, bạo lôi, liệt hỏa và những sức mạnh khác, tất cả hòa tan vào toàn bộ sức mạnh cơ thể mình, dùng để tạo ra một trạng thái uy mãnh to lớn, uy hiếp và nghiền ép tất cả.

Đây chính là bá đạo.

Tôn Hào, đang dốc sức tấn công, không ngừng gầm thét dữ dội. Sau khi thấu hiểu căn nguyên chân chính của bá đạo, cả người hắn bỗng sáng tỏ, cảm thấy trong khoảnh khắc, con đường tu hành của mình đã đạt đến một độ cao hoàn toàn mới.

Tay cầm Đấu Thiên Côn, Tôn Hào lơ lửng giữa không trung. Cây gậy chĩa nghiêng xuống dưới, thân trên thẳng tắp. Từ miệng hắn phát ra những tràng cười ha hả vang dội, lớn tiếng nói: "Hận trời vô cán, hận đất vô điểm! Sức nhổ núi xanh, khí trùm Trung Nguyên! Ha ha ha, ta hiểu rồi, ta hiểu rồi! Hải Thần tiểu nha đầu, ăn ông đây một côn đây!"

Khí thế cuồng bạo trào lên từ trong cơ thể Tôn Hào.

Một vị tiền bối cao nhân lại bị Tôn Hào gọi là "tiểu nha đầu" – đây là một sự thô kệch và hùng tráng chân thật, hoàn toàn không hề coi Hải Thần ra gì. Đây là một khí thế cuồng bá hoàn toàn thoát khỏi mọi ràng buộc của bản thân.

Nơi xa, Hải Thần đang nhẹ nhàng vẫy nước biển, thân thể không khỏi hơi sững sờ. Khuôn mặt xinh đẹp kiều diễm của nàng mơ hồ ẩn hiện giữa những đóa hoa tươi thắm, đỏ tươi nở rộ, tựa như má thiếu nữ bỗng chốc ửng hồng.

Không biết đã bao nhiêu năm rồi, không có ai gọi mình là "tiểu nha đầu", cũng chẳng ai dám tự xưng "ông đây" trước mặt nàng.

Quả nhiên, chỉ có những tu sĩ tu hành đại đạo đặc thù giữa trời đất mới có thể không kiêng nể gì như thế. Cái loại tu sĩ tu bá đạo này đúng là đáng ghét!

Trong lòng Hải Thần tức giận, hai tay nàng nhanh chóng vung lên, những tầng sóng biển cuồn cuộn dâng cao, lao về phía Tôn Hào.

Tôn Hào cõng núi đuổi trăng, sải bước rộng, tay phải vung Đấu Thiên Côn, cuồng dại lao lên...

Những dòng chữ này được phát hành bởi truyen.free, hãy đón đọc để tiếp tục hành trình.