(Đã dịch) Cửu Luyện Quy Tiên - Chương 2656: Đại thừa giảng đạo (2)
Dãy Dược Thần Sơn trải dài ngàn dặm, trùng điệp liên miên như một con rồng cuộn mình trên mặt đất.
Dưới chân sơn mạch, lều trại dựng san sát, vươn rộng từng lớp từng lớp ra bên ngoài. Những tu sĩ cấp thấp chỉ có thể dựng lều bạt trên mặt đất; những người tu vi cao, thủ đoạn mạnh mẽ hơn, đã cất được lều bay lơ lửng giữa những tầng mây quanh Dược Thần S��n.
Trong lòng Dược Thần Sơn Mạch, không dưới ngàn đạo trường lớn nhỏ của các tu sĩ đều xếp đầy những hàng bồ đoàn ngay ngắn, và trên đó đã có đủ mọi loại hình tu sĩ ngồi kín chỗ. Không chỉ có tu sĩ Dược tộc, sơ lược mà tính, dù trăm ngày là khoảng thời gian không dài, nhưng số lượng tu sĩ tề tựu đã lên đến hơn 300 chủng tộc.
Các tu sĩ Dược tộc trên Dược Thần Sơn đều xôn xao cảm nhận được thế nào là một thịnh cảnh chưa từng có, thế nào là cảnh người người chen chân đổ về.
Chỉ cần một tu sĩ Dược tộc có chút quyền lực, chỉ cần sở hữu động phủ hay trang viên trong phạm vi Dược Thần Sơn, thì chắc chắn sẽ có một số tu sĩ, dù là Dược tộc hay dị tộc, tìm đến cửa bằng mọi cách, qua đủ mọi mối quan hệ. Mục đích thì chỉ có một: mượn tạm chỗ ở trong một thời gian ngắn.
Mục đích thực sự là gì? Ai cũng hiểu rõ, đó chính là được lắng nghe Dược Thần đại nhân giảng đạo. Một buổi giảng đạo của Đại Thừa là cơ duyên hiếm có trong thiên hạ, nếu bỏ lỡ lần này, e rằng cả đời khó gặp lại.
Thật ra, cái gọi là giảng đạo, chẳng qua là một quyết định khá tùy hứng của Tôn Hào sau khi trở về Dược tộc. Hắn thấy tộc mình phát triển mạnh mẽ và nhận ra sự phát triển này có ích lớn cho việc lĩnh ngộ đại đạo của mình, nên lâm thời quyết định.
Trong lòng Tôn Hào cảm thấy rất vui, liền quyết định giảng một vài đạo lý tu hành cho các tu sĩ Dược tộc.
Nhưng hắn không ngờ rằng, một quyết định tùy hứng như vậy lại khiến Dược tộc trong chớp mắt trở thành tâm điểm của Hư Giới. Rất nhiều chủng tộc, chỉ cần có khoảng cách tương đối gần, đủ sức赶 tới và theo kịp, thì đều đã kéo đến.
Trong Sâm Lục có không ít chủng tộc rừng rậm giao hảo với Dược tộc cũng đã đến; trong Sâm Lục còn có Trường Giang Biển Cả, không ít chủng tộc dưới biển sâu, nào là cá đầu hình thù kỳ quái, cũng tề tựu.
Kẻ thì Đầu To Ha, người thì Vảy Triết La, đều đến.
Hải Thần đang ở Phúc Ngươi Kia mấy ngày, nghe tin mình sắp giảng đạo cũng vội vàng quay về.
Tóm lại, khi Tôn Hào cảm nhận được khung cảnh lễ hội long trọng dưới chân Dược Thần Sơn, khi chứng kiến vô số lều trại san sát vây quanh Dược Thần Sơn, trong lòng hắn bỗng nhận ra một điều vô cùng quan trọng: giờ đây, mỗi lời nói, mỗi hành động của mình e rằng đều sẽ có ảnh hưởng to lớn đến Hư Giới.
Đạo lý này rất có thể cũng giống như việc các đế vương thế gian tuần du: vị đế vương cứ ngỡ mình chỉ là ra ngoài dạo chơi một vòng, nhưng nơi nào ngài đặt chân đến, nơi đó ắt hẳn sẽ thận trọng từng li từng tí, cả bát phương khó lòng giữ được yên bình.
Chỉ một câu nói của mình mà toàn bộ Dược Thần Sơn đã phải quay cuồng bận rộn; đây là nhờ có Võ Nhàn Lang đã tập trung cân đối mọi việc. Nếu không có một người quản lý mạnh mẽ như vậy, Dược Thần Sơn và tứ phía không hoàn toàn hỗn loạn mới là điều lạ.
Tôn Hào nhận thấy, Võ Nhàn Lang này quả thực là một nhân tài. Trong khoảng thời gian này, Võ Nhàn Lang đã khai mở 100 phiên chợ giao dịch quan trọng và tổ chức 10 buổi đại hội đấu giá lớn, nhân cơ hội các chủng tộc quang lâm mà kiếm được một khoản lớn.
Thời gian rất nhanh đã tới gần ngày Tôn Hào dự định giảng đạo.
Sáng sớm, trong đêm tối, Dược Thần Sơn hùng vĩ tựa như vẫn còn say ngủ, bầu trời còn chìm trong màn đen.
Bên trong lẫn bên ngoài núi, các đạo trường đều đã chật kín tu sĩ.
Nhìn từ trên cao xuống, chỉ thấy một màu đen kịt, vô số mái đầu đủ loại hình dáng chen chúc từng tầng từng lớp. Tất cả đều vô cùng tĩnh lặng, khoanh chân, hướng mặt về phía Dược Thần Sơn mà ngồi.
Bởi vì Dược Thần Sơn quá đỗi khổng lồ, trên thực tế, nhiều đạo trường vì khoảng cách quá xa nên không thể nhìn thấy Dược Thần Cung.
Những bồ đoàn tại các đạo trường này đều bay lên không trung, lơ lửng cách mặt đất một độ cao nhất định, từ xa tạo thành tư thái triều bái Dược Thần Sơn.
Bên ngoài Dược Thần Sơn cũng là những bồ đoàn bay lượn trên không, được sắp xếp đều đặn và hợp lý theo yêu cầu của Dược Thần Sơn.
Dù ở đâu, trong màn đêm, các tu sĩ lơ lửng đều giữ kỷ luật rất tốt, im lặng như tờ, chờ đợi mặt trời ló rạng.
Trên đỉnh cung điện cao nhất của Dược Thần Cung nguy nga, bỗng xuất hiện một điểm kim quang. Mặt trời còn chưa lên khỏi đường chân trời, kim quang đã chiếu rọi trên đỉnh Dược Thần Cung, tựa như báo hiệu một ngày mới đã đến.
Một điểm kim quang từ Dược Thần Cung phản chiếu ra, khiến bất cứ đâu trong Dược Thần Sơn Mạch cũng có thể thấy rõ ràng.
Điều đáng tiếc là, các tu sĩ không thể nhìn thấy vị đại năng tuyệt thế, Đại Thừa đại tu sĩ mà họ mong đợi trên Dược Thần Cung.
Khi mặt trời từ từ dâng lên từ đường chân trời, hé lộ nửa gương mặt, một đạo kim quang thẳng tắp từ trên biển mây rải xuống Dược Thần Cung.
Đúng lúc này, tất cả tu sĩ bỗng nhận ra, vệt kim quang trên bầu trời ấy tựa như trải rộng ra một đại lộ vàng thẳng tắp, nối liền Dược Thần Cung và ánh ban mai.
Một thiếu niên áo xanh, đắm mình trong kim quang, thong dong bước ra từ Dược Thần Cung, một bước đặt chân lên đại lộ vàng, trông như thể con đường này được trải ra để đón riêng thiếu niên ấy.
Khoảnh khắc thiếu niên xuất hiện, toàn bộ Dược Thần Sơn bùng nổ tiếng hoan hô vang vọng trời xanh như núi đổ bi���n gầm của các tu sĩ Dược tộc: "Cung nghênh Đại nhân, cung nghênh Đại nhân..."
Đắm mình trong kim quang, chắp tay sau lưng, trong ánh ban mai, không thể nhìn rõ dung mạo thật sự của thiếu niên, chỉ có thể bản năng cảm nhận được cử chỉ của người ấy trang nhã, rộng lượng, ung dung không vội.
Đây chính là Đại Thừa đại tu sĩ, Dược Th���n đại nhân sao?
Bước chân nhanh nhẹn lướt không trung, Tôn Hào không vội vã, theo đại lộ kim quang đi tới phía trên Huyết Hồ.
Mặt hồ đỏ ngòm, dưới ánh kim quang chiếu rọi, phủ một màu kim hồng rực rỡ.
Tôn Hào từ từ ngồi xuống trên không. Bên dưới, Huyết Hồ cuồn cuộn, từng đợt bọt nước dâng lên hóa thành những đóa hoa sen màu máu, từ từ bay lên trong kim quang, nâng đỡ thân hình Tôn Hào.
Chỉ chốc lát sau, ánh ban mai đã vươn lên, hoàn toàn treo giữa bầu trời, khiến toàn bộ sơn mạch Dược Thần Sơn tức thì bừng sáng, từng tầng từng lớp lấp lánh trong nắng.
Lúc này, nơi ánh mắt vạn nghìn tu sĩ tập trung, chính là một vị tu sĩ khoanh chân ngồi trên hoa sen vàng, đầu đội ánh mặt trời.
Đại thế thiên địa, ngay vào khoảnh khắc mặt trời mọc này, đã hoàn thành trong chớp mắt.
Vị Đại Thừa đại tu sĩ, lúc này đây tựa như một cao nhân đắc đạo từ Cửu Thiên, đầu đội ánh mặt trời, hình ảnh đó đã khắc sâu vào lòng mỗi tu sĩ.
Tôn Hào khẽ rũ mi, tĩnh lặng bó gối ngồi giữa không trung.
Trên Dược Thần Sơn, các tu sĩ sau khi reo hò đã dần lắng xuống, tĩnh lặng chờ đợi Tôn Hào giảng đạo.
Khi mặt trời vừa vặn trở thành vầng sáng sau lưng Tôn Hào, tựa như được đặt làm bối cảnh hoàn hảo, lấy đỉnh đầu Tôn Hào làm trung tâm mà phổ chiếu xuống vạn nghìn tu sĩ bên dưới, Tôn Hào chậm rãi mở miệng, âm thanh trong trẻo vang vọng khắp trời đất.
Dù là bên trong hay bên ngoài Dược Thần Sơn, mỗi tu sĩ đều nghe rõ mồn một, tựa như Dược Thần đang giảng đạo ngay bên tai, như thể đang nhẹ nhàng giải thích thiên địa đại đạo cho chính mình.
"Một quả trứng gà nếu không có gà mái ấp nở, nó sẽ vĩnh viễn chỉ là một quả trứng gà", câu nói đầu tiên của Tôn Hào đã khiến mỗi tu sĩ lắng nghe không khỏi động lòng.
Đây là một chân lý vô cùng mộc mạc và đơn giản, vậy rốt cuộc Đại nhân muốn giảng giải điều gì?
Tôn Hào không để mọi người chờ lâu, đi thẳng vào vấn đề, trực tiếp bắt đầu giảng đạo của mình: "Khi ta khổ công tu hành, trên dưới tìm kiếm, ta từng suy nghĩ một vấn đề: tu sĩ tại sao phải tu hành, người vì sao phải sống, rốt cuộc chúng ta truy cầu điều gì? Khi thấu hiểu những vấn đề này, có lẽ chúng ta mới có thể biết được ý nghĩa tồn tại của tu sĩ, biết được mục tiêu của mình..."
Trứng gà không có gà mái ấp nở thì không thể thành gà con.
Tôn Hào bắt đầu từ câu chuyện nhỏ này, dần dần mở rộng ý nghĩa. Trong câu chuyện nhỏ ấy, Tôn Hào cho rằng: "Đầu tiên, chúng ta cần phải hiểu được ý nghĩa của sinh mệnh, ý nghĩa của tu sĩ. Sự truy cầu của tu sĩ có lẽ là trường sinh, đây có thể là mục tiêu cuối cùng của mỗi tu sĩ. Thế nhưng khi mục tiêu này cuối cùng không thể thực hiện, nhiệm vụ của chúng ta nên là gì?"
Ý nghĩa của tu sĩ, tu sĩ vì sao mà tu hành mà sống? Khi vĩnh sinh trở thành một giấc mơ không thể thực hiện, tu sĩ cần phải học cách làm một "gà mái" tốt, tiếp tục kéo dài sinh mệnh, chủng tộc và huyết mạch của mình.
Và đây mới là trách nhiệm lớn hơn mà nhiều tu sĩ nên nghĩ đến, nên gánh vác.
Một quả trứng gà, không có gà mái ấp nở thì không thể thành gà con, nhưng nó có thể trở thành món ăn ngon của con người, có thể cung cấp dinh dưỡng cho sự phát triển của rất nhiều chủng tộc.
Như vậy, Tôn Hào chậm rãi nói: "Phật trọng nhân quả, tất cả sự vật đều ở trong trạng thái nhân quả tương trợ lẫn nhau. Cho nên, một quả trứng gà sẽ có những vận mệnh khác nhau tùy thuộc vào hoàn cảnh..."
Phiên bản này thuộc về truyen.free, cảm ơn quý đạo hữu đã đồng hành cùng tác phẩm.