Khăn lụa đẫm lệ, giấc mộng chẳng thành; đêm trường điện tiền vọng tiếng ca. Hồng nhan chưa phai đã đoạn ân tình; nghiêng mình tựa lồng hương, ngồi ngắm trăng thanh.

Đối với một số tu sĩ Vu Tộc mà nói, việc được gả vào Tổ Miếu, trở thành ứng viên trong lễ tuyển chọn huyết hôn, nhằm bồi dưỡng hậu bối ưu tú cho Vu tộc, đơn giản chính là vinh hạnh suốt đời, là mục tiêu cả cuộc đời họ theo đuổi.

Thế nhưng, đối với một số tu sĩ Vu Tộc khác mà nói, việc được gả vào Tổ Miếu lại chẳng phải mong muốn của họ, thậm chí, họ còn hết sức bài xích trong lòng.

Đặc biệt là đối với những nữ tu đã có ý trung nhân mà nói, được gả vào Tổ Miếu quả thực là một sự giày vò tinh thần; một khi những nữ tu như vậy được tuyển chọn, họ sẽ sống không bằng chết.

Tại Cách đại lục, một trong những đại gia tộc là Cách Nhĩ Tộc đang giăng đèn kết hoa rực rỡ, chúc mừng hai nữ tu của gia tộc mình đã thành công lọt vào vòng quyết tuyển cuối cùng, trở thành một trong những ứng viên đạo lữ của Chiến Vu.

Tương truyền, lễ tuyển chọn huyết hôn lần này của Vu tộc có quy mô chưa từng có, chính là một đại sự do chính Tổ Vu đại nhân đích thân truyền lại và được toàn tộc kỳ vọng.

Mỗi một đại lục Vu tộc đều được huy động, mỗi một gia tộc đều tích cực chọn lựa và phái những nữ tu ưu tú nhất của mình đến tham gia tuyển chọn. Nếu có thể thiết lập được mối liên hệ với Tổ Miếu, đưa một tu sĩ tiến vào hàng ngũ cao tầng của Vu tộc, thì gia tộc đó chắc chắn sẽ đạt được sự phát triển vượt bậc.

Các chủng tộc khác trên Cách đại lục cũng vậy. Cách Nhĩ gia tộc hết sức coi trọng điều này, đã tổ chức ba vòng tuyển chọn trong tộc, chọn lựa kỹ lưỡng mười nữ tu có huyết mạch, tư chất, thậm chí dung nhan và tính cách đều xuất chúng để tham gia vòng tuyển chọn cấp Cách đại lục.

Sau nhiều vòng cạnh tranh và tuyển chọn gắt gao, hai nữ tu của gia tộc đã thành công nổi bật, giành được tư cách tiến về Tổ Miếu của Vu tộc.

Đây chính là đại hỷ sự! Tộc trưởng Cách Tôn Giả đích thân triệu kiến hai hậu bối ưu tú này để động viên, đồng thời tự mình tiễn đưa, dặn dò các nàng phải thể hiện thật tốt tại Vu Miếu, tương lai làm rạng rỡ Cách Nhĩ Tộc, trở thành một thành viên quan trọng nhất của gia tộc, và tốt nhất là có thể giúp Cách Nhĩ Tộc giành được tư cách quay trở lại Vu Miếu.

Những chủng tộc ở trong Vu Miếu, đó mới thực sự là những chủng tộc có truyền thừa lâu đời, cường đại đến cực điểm, và đó mới thực sự là tầng lớp cao nhất của Vu tộc. Trong truyền thuyết, mỗi đại gia tộc bên trong Vu Miếu đều có mấy vị đại năng tu sĩ cấp Hợp Thể tọa trấn, và mỗi gia tộc đều sở hữu hơn trăm tu sĩ cảnh giới Phân Thần.

Đối với các gia tộc trên Cách đại lục mà nói, thực lực căn bản không cùng đẳng cấp.

Trong truyền thuyết, bên trong Vu Miếu có mười hai vị Đại Vu Sư, mỗi vị đều là tồn tại với tu vi Hợp Thể Đại Viên Mãn, trong đó mấy vị đứng hàng đầu nghe nói còn đạt đến bán bộ Đại Thừa.

Những tu sĩ này mới thực sự là tầng lớp cao nhất của Vu tộc; dù cho không thể trở thành sủng phi của Chiến Vu, chỉ cần được mười hai vị Đại Vu Sư ưu ái, thì đó cũng là đại hỷ sự rồi.

Sau khi Cách đại lục chọn lựa ra hàng trăm nữ tu ưu tú tập trung lại, Đại Vu Sư đã kích hoạt Truyền Tống Trận siêu viễn cự ly, đưa các nàng đến Tổ Địa của Vu tộc.

Trong truyền thuyết, Tổ Địa Vu tộc chính là nơi năm xưa mười hai Tổ Vu cùng tồn tại, được hình thành khi Tổ Vu Cộng Công đâm đổ Bất Chu Sơn. Đó là thánh địa tu hành chân chính của Vu tộc, là thiên đường trần thế thực sự.

Nếu không phải là tu sĩ Vu tộc cực kỳ thành kính, hoặc không được Tổ Vu ưu ái, căn bản sẽ không có cơ hội, cũng không có tư cách tiến vào Tổ Địa tu hành.

Khi đứng trên Tổ Địa, đại đa số những nữ tu được tuyển chọn, với dáng người cao gầy thướt tha, đều tràn ngập ước mơ, trên khuôn mặt hiện lên từng đợt hy vọng.

Nếu có thể được Chiến Vu đại nhân chọn trúng, thì không nghi ngờ gì, họ sắp một bước lên trời, bước vào tầng lớp thượng lưu thực sự của Vu tộc, từ đó làm rạng rỡ tổ tông.

Nếu có thể mang thai huyết mạch Chiến Vu, thì tương lai họ có thể "mẫu bằng tử quý", từ đó nhận được sự tôn kính của toàn bộ Vu tộc từ trên xuống dưới.

Đương nhiên, trong lòng mỗi nữ tu cũng mơ hồ có chút thấp thỏm.

Lễ tuyển chọn huyết hôn là một đại sự, một đại điển thực sự của Vu tộc. Trong truyền thuyết, mỗi lần cạnh tranh đều kịch liệt chưa từng thấy; tổng số tu sĩ đến từ các bộ tộc lớn của Vu tộc và các đại lục lên đến không dưới ba vạn người, để tranh giành ba ngàn suất cuối cùng.

Trong số ba ngàn người này, cuối cùng, Huyết mạch Đại Vu sẽ chọn thêm một ngàn người, làm phi tử và trở thành đạo lữ của mình, để khai chi tán diệp cho Vu tộc.

Tương truyền, loại Huyết mạch Đại Vu này vô cùng quan trọng đối với Vu tộc, mỗi lần huyết hôn đều có thể mang lại sự phát triển to lớn cho Vu tộc.

Điển tịch Vu tộc ghi chép rằng, trong số mười hai vị Đại Vu Sư hiện tại của Vu tộc, có khoảng bốn vị chính là những người tu hành từ Huyết mạch Đại Vu do Tổ Vu đương đại truyền lại mà thành.

Đương nhiên, theo quy củ của Vu tộc, sau khi Huyết mạch Đại Vu được truyền lại, thường sẽ theo họ mẹ để đảm bảo sự an toàn của Huyết mạch Đại Vu khi còn nhỏ.

Những điều này đều là truyền thuyết, nhưng bất kể có phải là sự thật hay không, đều có thể nhận thấy tầm quan trọng của sự truyền thừa huyết mạch trong Vu tộc.

Trong khi tất cả nữ tu xung quanh đều đang hưng phấn, thấp thỏm, kích động và tràn ngập hy vọng, thì Cách Nhĩ Vân Lam lại tràn ngập sự bất đắc dĩ.

Cách Nhĩ Vân Lam chính là một trong hai nữ tu xuất sắc của Cách Nhĩ gia tộc. Khác với nữ tu còn lại, Cách Nhĩ Vân Lam lúc này không hề có chút cảm giác vui mừng nào. Ngược lại, ngay lúc này, trong lòng nàng tràn ngập bất an và bất đắc dĩ.

Trong lòng Cách Nhĩ Vân Lam, có một bí mật được chôn giấu rất sâu, một bí mật nàng chưa từng nói với ai.

Nàng đến từ Thượng Hư, trong lòng sớm đã có một người, khắc cốt minh tâm, từ khi đến Thượng Hư nhiều năm nay, nàng vẫn chưa từng quên.

Địa vị của Phù Thủy tộc ở Thượng Hư không tệ. Sau khi đến Thượng Hư, Phù Thủy tộc đã trở thành phụ thuộc của Vu tộc. Thông thường, vai trò lớn nhất của nhiều nữ tu chính là duy trì và nối dõi huyết mạch thần thánh của Vu tộc.

Sau đó, nàng cũng gặp phải vận mệnh tương tự. Cách Nhĩ gia tộc muốn nàng tìm đạo lữ cho mình, muốn nàng cống hiến sức lực cho đại sự của gia tộc.

Trước đây, nàng kiên quyết phản đối, và đều bị nàng viện cớ tương tự để thoái thác. Lý do này nghe có vẻ cao cả, đường hoàng vô cùng: đó chính là nàng có chí lớn, mong muốn trở thành phi tử của Tổ Vu vĩ đại, trở thành người thừa kế Huyết mạch Tổ Vu vĩ đại, chứ sẽ không dễ dàng ủy thân cho kẻ khác.

Những lý do trước đây, khi đối mặt với lễ tuyển chọn huyết hôn này, lại khiến Cách Nhĩ Vân Lam không còn lập trường để phản đối. Nàng đã nói những lý do đó suốt nhiều năm như vậy, giờ lẽ nào lại tự mình phủ nhận ư?

Bất đắc dĩ, Cách Nhĩ Vân Lam chỉ có thể chấp thuận sự sắp đặt của gia tộc. Trong lòng nàng ngược lại cũng tồn tại từng tia hy vọng mỏng manh, mong rằng mình sẽ không bị chọn trúng, mong rằng mình sẽ sớm bị loại bỏ.

Nhưng tiếc nuối là, nàng ấy vậy mà lại vượt qua hết các vòng, và cứ thế tiến vào Tổ Địa của Vu tộc.

Cũng phải thôi, là một Phù Thủy, Cách Nhĩ Vân Lam đã tu hành đến Phân Thần trung kỳ. Tốc độ tu hành và tiềm lực huyết mạch như thế lại là điều mà Phù Thủy bình thường không thể sánh bằng. Hơn nữa, linh tính và huyết mạch của bản thân nàng đều vô cùng cường đại, nên ngay cả khi ở vòng sơ tuyển, khả năng bị loại cũng không cao.

Hiện tại, nàng chỉ hy vọng những ứng viên từ các đại lục khác của Vu tộc đủ cường đại, có thể loại bỏ nàng.

Trong lòng nàng có sự chờ đợi và kiên thủ của riêng mình, cũng không mong muốn cái gọi là cơ duyên huyết hôn này.

Tiến vào Thượng Hư nhiều năm như vậy, nàng vẫn luôn vô cùng kín đáo, giữ vững bản tâm của mình. Từ đầu đến cuối đều chỉ vì chờ đợi một người, nàng trước sau tin tưởng vững chắc rằng hắn sẽ đến, cuối cùng sẽ có một ngày, hắn sẽ giáng xuống từ trời cao, chân đạp ngũ sắc tường vân, đến đón nàng đi.

Qua nhiều năm như vậy, sau khi tu hành không ngừng, mỗi khi đêm về khuya khoắt, nàng đều hướng về trăng mà suy nghĩ, tựa như nhìn thấy trong vầng trăng sáng, nụ cười ôn hòa, nhàn nhạt của hắn.

Trong lòng nàng ẩn chứa bí mật sâu kín nhất chính là, nàng tên là Garland, và người nàng yêu là một tu sĩ nhân tộc. Đạo lữ của nàng cũng là một tu sĩ nhân tộc, một người đã bước vào trái tim nàng, chiếm trọn tâm trí nàng, vào cái thời điểm nàng còn ngây thơ hồn nhiên nhất, khi tâm hồn nàng còn chưa trọn vẹn.

Nàng tin tưởng vững chắc rằng, cuối cùng sẽ có một ngày, Tiểu Hào ca sẽ đến đón mình. Điều nàng cần làm, giống như Tiểu Hào ca từng nói, là phải sống thật tốt, bởi vì chỉ có còn sống, mới có cơ hội.

Chỉ có còn sống, mới có cơ hội gặp nhau.

Sống thật tốt, không để bản thân gục ngã trước giới hạn thọ nguyên. Cho nên, nàng khắc khổ tu hành, đưa tu vi của mình lên Phân Thần trung kỳ, vẫn còn rất nhiều năm để chờ đợi Tiểu Hào ca vượt qua hư không, vượt qua giới hạn chủng tộc, đến đón nàng đi.

Chỉ là hiện tại, thế sự lại phát sinh điều tuyệt đối không ngờ tới. Nàng ấy vậy mà lại gặp phải đại điển huyết hôn ngàn vạn năm khó gặp, hơn nữa còn bị đưa vào Tổ Địa của Vu tộc. Nàng chỉ mong điều kiện của mình đừng quá tốt, chỉ mong mình sẽ không bị chọn trúng, chỉ mong mình vẫn còn thời gian để chờ đợi Tiểu Hào ca trở về.

Đứng tại Tổ Địa Vu tộc, trong lòng Cách Nhĩ Vân Lam, lại dâng lên những chuyện cũ của nàng cùng Tiểu Hào ca năm xưa.

Nhớ năm đó, nàng còn ngây thơ, hồn nhiên, mang theo Tiểu Hào ca đến hạ giới của ca ca nàng. Nàng nhớ khi đó, một trong những điều nàng vui sướng, hưng phấn và tự hào nhất, chính là sự ngưỡng mộ của những tu sĩ hạ giới kia.

Trước mắt, tựa như nàng nhìn thấy một cô bé nhỏ, trong mắt tràn ngập kinh hỉ và tự hào, miệng lẩm bẩm nói: "Núi nhỏ, bọn họ ấy vậy mà lại ngưỡng mộ danh tiếng vĩ đại của ta, có phải không? Danh tiếng của ta đã truyền đến tận Băng Sương Cự Long Giới gần như sắp chết rồi ư?"

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với lòng tri ân sâu sắc đến những người đã ủng hộ.