Sở Tề Quang đã có dịp giao lưu cùng vài vị cường giả cảnh giới Nhập Đạo, coi như đã có thêm vài người bạn cùng cảnh giới.

Trong số đó, Thẩm Quang Khải đương nhiên là người lạnh nhạt nhất đối với hắn, y cũng là người đầu tiên rời khỏi buổi gặp mặt.

Hai vị võ thần của quân đội, Mã Nghị có thái độ thân thiện hơn.

Là võ thần trụ cột của Thất Sát học phái ở phương Bắc, ông ta luôn chủ động cùng Sở Tề Quang bàn luận về võ đạo, hiển nhiên rất nhiệt huyết với việc tu luyện võ đạo.

Đặc biệt, Mã Nghị tự xưng là Đao Thánh, nên càng quan tâm đến đao thuật của Sở Tề Quang.

Một vị võ thần khác của quân đội đã ngoài chín mươi tuổi, không chỉ tóc bạc trắng mà trên mặt cũng đầy nếp nhăn.

Vì tuổi tác quá cao, khí huyết đã suy kiệt, chiến lực sụt giảm.

Ngày thường, ông ta an dưỡng tuổi già trong kinh thành, không còn nhiều hứng thú với việc kinh doanh nhân mạch hay tìm hiểu võ đạo, là người thứ hai rời khỏi buổi gặp mặt.

Lệ Thần Thông bên Trấn Ma Ti dù ở đó từ đầu đến cuối, nhưng gần như không nói một lời, cứ như pho tượng ngồi một bên.

Đây cũng là tác dụng phụ sau khi tu luyện «Thái Tức Ảnh Tẩu», Lệ Thần Thông gần như mất đi phần lớn cảm xúc, đối với thế giới bên ngoài thường xuyên ở trong trạng thái thờ ơ.

Y cho người khác cảm giác như một công cụ chỉ biết nghe lệnh của hoàng đế.

Một v�� khác tu luyện «Vạn Quỷ Lục» là Triệu Trường Sinh, tuy cũng ít lời, nhưng luôn thỉnh thoảng xen vào hai câu, phát biểu ý kiến của mình.

Là một tiên nhân Nhập Đạo có khả năng trấn áp quỷ loại, y cũng khá thanh cao trong giới cường giả Nhập Đạo, nhưng bản thân không mấy hứng thú kết giao với những cường giả khác, phần lớn thời gian đều độc lai độc vãng.

Chính vì Sở Tề Quang và y cùng thuộc Trấn Ma Ti, hơn nữa Chung Sơn Nga lại có chút giao tình với y, nên y mới chịu nói chuyện phiếm vài câu với Sở Tề Quang.

Phục Nam Tử của Thiên Sư Giáo dường như rất hứng thú với Sở Tề Quang, luôn chủ động hỏi y về một số điều liên quan đến tín ngưỡng, giáo nghĩa, kinh văn.

Sở Tề Quang cũng cảm thấy rất hứng thú với Phục Nam Tử, dù sao y còn muốn mua đan dược, thậm chí cả phù lục từ tay đối phương.

Mà Phục Nam Tử dù sao cũng là tiên nhân Nhập Đạo tu luyện «Chính Nhất Đan Kinh», trong giới cường giả Nhập Đạo cũng thuộc về người có địa vị khá đặc biệt.

Hầu như không có cường giả Nhập Đạo nào muốn đắc tội y, bởi vì ai cũng mu��n mua đan dược từ y.

Dưới trướng Phục Nam Tử còn nắm giữ số lượng kinh người dược hành, cửa hàng, dược điền... kinh doanh hơn nửa việc buôn bán thảo dược ở Kinh Châu. Y cũng thường xuyên đích thân luyện chế các loại đan dược để đổi lấy tiền tài và kinh doanh nhân mạch.

Trong số những người có mặt, Phục Nam Tử được coi là người có nhân mạch rộng rãi nhất, quen biết nhiều cường giả Nhập Đạo nhất.

Sở Tề Quang nhân cơ hội giao lưu, bày tỏ ý muốn quan sát «Vạn Quỷ Lục» với Triệu Trường Sinh, nhưng lại một lần nữa bị từ chối.

Mặc dù Sở Tề Quang biểu hiện vô cùng chói sáng, nhưng trong mắt Triệu Trường Sinh, đó không phải là lý do để có thể quan sát «Vạn Quỷ Lục».

Y trừng mắt nói: "Ngươi đừng tưởng rằng bản thân đánh bại Thẩm Quang Khải thì có thể tùy tiện lĩnh hội «Vạn Quỷ Lục»."

"Quỷ loại là tồn tại nguy hiểm nhất thiên hạ, «Vạn Quỷ Lục» trong hai mươi lăm Chính Pháp cũng thuộc về cấp bậc nguy hiểm nhất khi bắt đầu tìm hiểu. Chỉ cần lơ là một chút, không chỉ bản thân ngươi gặp họa, mà xung quanh cũng sẽ có vô số người phải chết."

"Ngươi muốn xem những nhập đạo pháp khác ta không ngăn cản, nhưng riêng «Vạn Quỷ Lục» thì đừng hòng nghĩ đến."

Phục Nam Tử và Đao Thánh Mã Nghị cũng khuyên Sở Tề Quang từ bỏ ý nghĩ này, theo họ đó đều là những mạo hiểm không cần thiết.

Giang Long Vũ ở một bên dựng tai nghe ngóng, khi nghe Sở Tề Quang còn muốn quan sát «Vạn Quỷ Lục» cũng giật mình trong lòng.

'Ngay cả thiên tài tuyệt thế như ta, Giang Long Vũ đây, cũng còn chưa nghĩ đến việc quan sát môn nhập đạo pháp thứ hai.'

'Quả nhiên hiện tại ngươi vẫn là người cuồng vọng hơn... Nhưng cứ nỗ lực đi, thiên tài như ta, cuối cùng cũng sẽ có một ngày vượt qua ngươi.'

Thấy mấy vị cường giả Nhập Đạo đều phản đối việc mình quan sát «Vạn Quỷ Lục» như vậy, Sở Tề Quang đành phải tạm thời gác lại, về sau sẽ nghĩ cách khác.

Sau một hồi giao lưu, mọi người hẹn lần sau lại tụ họp, Sở Tề Quang tạm biệt từng người rồi cũng trở về tiểu viện của mình.

Y nhìn Kiều Trí đang nằm phơi nắng trên nóc nhà, trong lòng hỏi: "Em gái ta và Trần Cương đâu rồi?"

Kiều Trí lười biếng vẫy vẫy đuôi: "Họ đi dạo phố."

***

Phía Tây nội thành Kinh thành.

Một nữ tử đội mũ rộng vành, khoác chiếc áo choàng rách rưới, đi trên con đường phồn hoa chẳng mấy thu hút sự chú ý.

Mũ rộng vành che khuất hơn nửa khuôn mặt, chỉ có thể lờ mờ thấy mái tóc búi gọn của nàng dường như mang một chút sắc vàng.

Đây là một nữ tử dị tộc, tóc vàng mắt xanh.

Nhìn ngắm đủ loại cảnh tượng trong thành Thần Kinh, trên mặt nàng thỉnh thoảng lộ ra vẻ kinh ngạc.

'Thật nhiều người, dân số Đại Hán quả thực quá đông đúc.'

'Kinh đô của Đại Hán này cũng vô cùng rộng lớn, quả thật còn lớn hơn bất kỳ thành phố nào của Đại Thái.'

'Than ôi... Đại Tế Tư đã phái ta đến phương Đông tìm kiếm tung tích của «Tinh Kinh», nhưng phương Đông quá rộng lớn, ta đã lang thang nhiều năm như vậy mà vẫn chưa tìm được manh mối nào.'

'Lần này ở kinh đô Đại Hán cũng không tìm thấy, sắp tới ta phải nghĩ đến việc ra biển.'

'Nghe nói bên kia biển còn có một số tiểu quốc, liệu «Tinh Kinh» có ở đó không?'

Nữ tử này tên là Juneau, đến từ một giáo phái ở tận cùng cực Tây, nàng phụng mệnh đi tìm kiếm «Tinh Kinh» bị Phạm Tịnh Tông mang đến phương Đông.

Những năm qua nàng tìm kiếm khắp nơi trên vùng đất Trung Nguyên, dù không tìm thấy «Tinh Kinh» nhưng cũng đã học được một giọng Hán ngữ thuần thục, và đã rất quen thuộc với tình hình Đại Hán.

Lúc này, khi nàng đang đi trên đường, lại thấy phía trước một nhóm lớn nha dịch đang xua đuổi những kẻ ăn mày và lưu dân, muốn đưa họ ra ngoài thành.

Vì Kinh Châu có quá nhiều lưu dân, một lượng lớn người không có cơm ăn đã đổ về Thần Kinh tìm đường sống, dẫn đến trật tự trong thành không ngừng suy yếu.

Năm Thành Binh Mã Ty những ngày này bắt đầu xua đuổi lưu dân, muốn đuổi tất cả họ ra ngoài thành.

Nghe nói ngoài thành bây giờ đã tập trung mấy vạn lưu dân, số lượng vẫn đang không ngừng gia tăng.

Thấy cảnh này, Juneau đi sang một bên, hiển nhiên không muốn bị cuốn vào loại hỗn loạn này.

Bỗng thấy một nam tử trung niên cao gầy, quần áo tả tơi, hô lớn: "Yêu tà đương đạo! Trời xanh đã chết..."

Những lưu dân khác cũng theo sau la hét, ai nấy đều mặt đỏ bừng, thần thái điên cuồng.

Một tên sai dịch vung gậy đập vào đầu người đàn ông, đánh cho đối phương đầu rơi máu chảy.

Những lưu dân khác còn muốn chống cự, nhưng họ ngay cả cơm cũng không đủ ăn, làm sao có thể là đối thủ của đám nha dịch như hổ như sói kia, tất cả đều bị từng người tóm lấy.

M���t người đàn ông chạy đến trước mặt Juneau, nhưng lại bị sai dịch thô bạo kéo trở về.

Đợi khi bọn họ đi khỏi, Juneau nhặt lên một mẩu giấy từ dưới đất.

Trên đó là những nét chữ xiêu vẹo, hiển nhiên trình độ văn hóa của người viết không cao.

Juneau giờ đây đã học thành thạo chữ Hán, nhìn nội dung trên đó, trong lòng thầm nhủ: '...Cầm vũ khí lên, trảm tà trừ yêu... Tất cả đều là ý chỉ của Đạo Tôn, thanh trừ mọi yêu nghiệt trên thế gian, mới có thể bảo vệ chúng ta khỏi bị xâm hại...'

'Thế nào là yêu nghiệt? Người có trí nhớ tốt, người có tướng mạo kỳ quái, còn những kẻ thích cho mèo chó ăn... Đây đều là dấu hiệu của yêu nghiệt mọc thành bụi...'

'Đây là cái gì? Bản nháp bài diễn thuyết của tà giáo đồ sao?'

Juneau tiện tay ném mẩu giấy xuống, tiếp tục đi về phía con đường náo nhiệt nhất.

Nhưng khi nàng đi đến trước một tửu lầu, Juneau đột nhiên hơi sững sờ: 'Là khí tức của thánh giả.'

Ánh mắt nàng ngưng trọng, quay đầu nhìn về hướng có khí tức truyền đến.

Chu Ngọc Kiều và Trần Cương xuất hi��n trong tầm mắt của nàng.

***

Tựa hồ có một dòng sông tuôn chảy, mang theo tinh hoa tri thức này đến từ truyen.free, chỉ dành riêng cho bạn đọc.