Thời đại hoàng kim có bốn dòng sông thời gian, phân chia nhân thế gian thành bốn phần.

Ba đạo vô thượng đạo thống giao chiến trong ba dòng sông thời gian, tạo cơ hội cho tiên đạo quật khởi.

Vu dân, mười tộc cổ xưa nhất của nhân loại.

Theo lý giải của Trương Thanh, mười tộc cổ xưa này có địa vị khó lay chuyển, ngay cả Thần Nguyên Tôn giả ở huyết chiến chi địa cũng không dám dính líu nhân quả, bởi vì trong những năm tháng đen tối đến hoàng kim, mười tộc này đã giúp nhân loại chống đỡ một vùng trời để trưởng thành.

Nếu không, nhân loại lúc đó yếu như kiến, sớm đã bị tiêu diệt, không có khả năng phản kháng.

Còn nữa, Tổ Long của yêu ma long tộc dùng sức một mình trấn áp nhân loại, vì sao Tổ Long lại đối phó một tộc nhân loại vốn không mạnh mẽ?

Hơn nữa, nhờ công lao to lớn này, cả long tộc đều được hưởng lợi, trở thành huyết mạch đỉnh tiêm trong yêu ma.

Trong Loạn Cổ đại địa, vị giới chủ sáng lập Loạn Cổ đại địa đã phát huy tác dụng của tiên đạo.

Tất cả đều có nguyên nhân, những sự việc mơ hồ trước đây giờ đã rõ ràng, tất cả đều liên hệ với nhau.

Tiền căn hậu quả đều chôn giấu trong những năm tháng được gọi là thời đại hoàng kim, chúng sinh nhân thế gian không hề hay biết.

"Sau đó, Đạo Đình và những Tiên Liên ban sơ của tiên đạo đã sáng lập tiên đạo?"

Trước có liệt tiên, sau có tiên đạo, đó là tất yếu.

"Chính xác mà nói, Đạo Đình đã chọn một con đường khác trong thời khắc sống còn." Chấp Thiên Quan vừa tiếc hận vừa vui mừng nói.

"Đạo Chủ lúc đó cho rằng Đạo Đình sẽ vượt trội hơn tiên đạo, nên không muốn dung nhập toàn bộ Đạo Đình vào tiên đạo, họ đã mâu thuẫn với liệt tiên, và chọn cách rút lui trong thời khắc sống còn."

"Nhưng dù sao, Đạo Đình đã ngăn cản Phật môn, giành thời gian cho tiên đạo, công lao vô lượng."

"Thế là Tiên Đình thiên binh thiên tướng viễn chinh tổ thụ chư thiên, đưa Đạo Đình đến."

"Họ không thể cho phép Đạo Đình ở lại nhân thế gian và chống lại tiên đạo."

"Quan trọng nhất là Tiên Đình lúc đó đã quá cao ngạo, nên tỏ ra rất độ lượng."

"Quan hệ giữa Phật môn và Đạo Đình cũng bắt nguồn từ một dòng sông thời gian trong thời đại hoàng kim?" Trương Thanh tò mò hỏi, vị Chấp Thiên Quan này dường như là một lão quái vật sống từ thời đại đó đến nay.

"Không sai, tranh chấp giữa Đạo Đình và Phật môn bắt nguồn từ những năm tháng đặc thù đó."

"Mặc dù dòng sông thời gian bị chia làm bốn, nhưng ba đoạn trong số đó đều bị Tổ Vu động tay chân."

"Nhưng Phật môn vẫn mạnh hơn Đạo Đình, dưới tín ngưỡng của chư Phật, tất cả Phật tu đều cuồng nhiệt tuyên dương phật đạo, không sợ chết, trái lại lý niệm của Đạo Đình lại là đạo pháp tự nhiên, không biểu hiện cực đoan."

"Chênh lệch thực lực khiến Đạo Đình dần rơi vào nguy nan."

"Cũng chính trong những năm tháng đó, Phật môn đã sinh ra ba mươi hai tướng trong quá trình tranh đạo với Đạo Đình."

"Đây cũng là lý do vì sao chư Phật ở Linh Sơn lại có dáng vẻ tương tự nhân loại, bởi vì ba mươi hai tướng cộng lại chính là đường nét của một người."

"Nên biết trước đó, Phật môn tự xưng là Thích tộc, không biết hiện tại trong tam giới nhân gian, Phật môn còn có cách gọi này không?"

"Không ai chú ý." Trương Thanh trả lời, Phật môn quả thực có xưng hô mình là Thích tộc, nhưng không ai để ý.

"Ha ha, đám con lừa trọc này, thật là được đà lấn tới." Chấp Thiên Quan thì thầm, giọng điệu của ông vô cùng tang thương.

"Yêu ma khởi nguyên từ những năm tháng sơ khai của thiên địa, âm ty là vì âm ty đại địa vận chuyển trật tự tam giới, Phật môn, cũng là vì có ba mươi hai tướng, mới chính thức không còn chênh lệch với hai đạo thống vô thượng còn lại."

"Cũng chính vì vậy, họ cho rằng tam giới tam thập tam thiên đã bị nhân đạo chiếm giữ, vậy nên phải có tướng thứ ba mươi ba mới đúng."

"Phật môn muốn tìm tướng thứ ba mươi ba cần thiết cho Phật từ Đạo Đình ta, từ đó hoàn thiện tín ngưỡng nhân quả vãng sinh của họ, triệt để siêu việt các đạo thống khác."

"Nhân quả chi đạo của họ hiện tại chỉ có thể từ nhân đến quả, Phật môn suy đoán, sự xuất hiện của tướng thứ ba mươi ba có lẽ có thể tuần hoàn triệt để, khiến quả cũng có thể sinh ra nhân, chứ không phải quả trở thành nhân mới sáng lập quả mới."

"Sau đó tam thập tam thiên tan vỡ, chư Phật Linh Sơn có nhiều lựa chọn hơn."

"Nhưng vẫn có một hành tẩu của Phật môn không rời khỏi tổ thụ chư thiên thế giới."

"Hắn vẫn đang tìm kiếm."

"Chúng ta đều biết, dù tướng thứ ba mươi ba có tồn tại hay không, chỉ cần Phật môn thành công, Đạo Đình sẽ bị chôn vùi."

"Đây, chính là Phật và Đạo."

Nghe lời Chấp Thiên Quan, Trương Thanh trầm mặc rất lâu, hồi lâu sau ngẩng đầu lên, nhìn Chấp Thiên Quan nói:

"Nhưng Đạo Đình cũng đang nhắm vào Phật môn."

"Phật môn năm xưa có thể cướp được ba mươi hai tướng trong cuộc chiến với Đạo Đình, Đạo Đình cũng muốn cướp đoạt cơ hội từ Phật để hóa thành đạo thống vô thượng."

Hắn nghĩ đến Địa Tiên dưới trướng Chấp Thiên Quan, và những lời Chấp Thiên Quan nói về việc họ sẽ trở lại tam giới.

Bây giờ tam thập tam thiên tan vỡ, tiên đạo sụp đổ, tam giới bỏ trống một vùng đất tín ngưỡng rộng lớn, Đạo Đình cũng thèm muốn điều này.

Tiên Đình trấn áp tất cả trong những năm tháng đó, tổ thụ chư thiên vạn giới không bị Tiên Đình chèn ép vì quan hệ với Đạo Đình, nên trong khoảng thời gian này, Đạo Đình đã âm thầm phát triển và trở nên mạnh mẽ hơn rất nhiều.

Nhưng nếu không thể trở thành đạo thống vô thượng, họ vẫn không thể cạnh tranh với ba nhà khác.

Muốn trở lại tam giới thay thế Tiên Đình năm xưa, đạo thống nhất định phải vô thượng.

"Ngươi ngược lại thông minh, tháng năm dài đằng đẵng, có thể giữ đầu óc minh mẫn trước mặt ta như vậy, cũng không nhiều."

"Phật vốn là đạo, Đạo Đình tự nhiên có thể lấy lại tất cả những gì thuộc về mình từ Phật."

"Nhưng vãn bối còn một vấn đề." Trương Thanh không kết thúc cuộc đối thoại.

"Vì sao ở nhân thế gian, ta vĩnh viễn không biết chân tướng thời đại hoàng kim?"

"Ngươi cho rằng trong đó có thứ ngươi cần?" Chấp Thiên Quan nhìn Trương Thanh, ông chỉ nói cho Trương Thanh những thông tin có thể giúp tìm ra vị Phật kia, là một sinh linh vô thượng, ông biết quá nhiều bí mật trong ngoài tam giới, nhưng không nói hết với Trương Thanh.

"Có lẽ."

Chấp Thiên Quan suy tư một lát, vẫn nói cho Trương Thanh đáp án.

"Ngươi cho rằng việc chia dòng sông thời gian thành bốn là không có đại giới sao?"

"Trong đó, dính dáng đến quá nhiều nhân quả chi lực đáng sợ, việc chia dòng sông thời gian thành bốn không phải chuyện nói là làm được, hơn nữa trong quá trình này, bốn dòng sông thời gian cùng nhau hướng về phía trước trong thời đại hoàng kim."

"Rất nhiều thứ đã biến mất, những tồn tại vốn nên tồn tại."

"Liệt tiên khiến chúng sinh nhân thế gian quên lãng quá trình này, trên thực tế, sự quên lãng này là một đạo khóa."

"Khóa mở ra sẽ làm hỗn loạn dòng sông thời gian."

"Ví dụ như trên người ngươi, có một dấu vết của sự quên lãng."

"Ngươi đã quên mất điều gì, hoặc ai đó, và như một cái giá, một số tồn tại bị lãng quên sẽ xuất hiện lại ở nhân thế gian."

"Sự quên lãng này không liên quan đến ký ức, huyết mạch của ngươi chọn cách quên lãng đối phương."

"Khóa vì vậy mà mở ra một lỗ hổng."

"Đó hẳn là một người, trong đạo thống huyết mạch của ngươi." Chấp Thiên Quan nói, khiến Trương Thanh nhíu mày.

Trong gia tộc có ai bị lãng quên?

Dịch độc quyền tại truyen.free