Phật Châu.

Nơi đây giờ là một trong Tứ Đại Đạo Châu, đã sớm trở thành quốc gia của Phật môn.

Từ khi Bất Chu Sơn sụp đổ năm nào, Phật Châu không còn bất kỳ thế lực đạo thống tiên đạo nào, thậm chí yêu ma tại Phật Châu này đều bị Phật môn cố ý độ hóa thành thú hộ sơn.

Bất quá, đó là vì đạo thống vô thượng của yêu ma, Phật môn không thể diệt sạch.

Tương tự, khi tàn tro tiên đạo trên cổ tiên lộ bùng cháy trở lại, đạo thống vô thượng này cũng như sâu trăm chân chết vẫn giãy giụa.

Phật Châu kiểu gì cũng sẽ xuất hiện một số tu sĩ không thích tu hành Phật pháp, chuyên chú vào truyền thừa tiên đạo.

Theo lời Phật môn, đó là kẻ không có tuệ căn, không có phật tính, vô duyên với Phật môn.

Theo lời của tu sĩ, thì đơn giản trực tiếp hơn nhiều.

Xuất gia, đoạn hết thảy phàm trần, ta không nỡ bỏ thân nhân, không muốn ngày đêm đọc kinh bái Phật trong chùa miếu, chỉ cầu tiêu dao sơn dã làm kẻ dã nhân mà thôi.

Bởi vậy, dù Phật Châu không có truyền thừa tiên đạo cường đại, vẫn luôn cuồn cuộn không ngừng xuất hiện tu sĩ cấp thấp, trong đó có người kinh tài tuyệt diễm thậm chí có thể từ thủ đoạn cường thân kiện thể mà ngộ ra tiên pháp.

Đương nhiên, Phật Châu cũng chỉ tồn tại Phật tu cấp thấp, phảng phất Phật môn cố ý dung túng, để Phật Châu xuất hiện tính đa dạng trong tu hành.

Tu sĩ cao giai không phải không tồn tại, nhưng cuối cùng, họ đều sẽ xuất hiện tại chùa miếu Phật môn.

Nơi đây dù sao cũng là Phật Châu, thậm chí có thể nói là Chưởng Trung Phật Quốc của Tây Thiên nằm ở nhân gian.

Thế nào là Phật quốc, hết thảy đều thuộc về Phật, thế nào là vật trong lòng bàn tay, vạn vật lật tay thành mây, trở tay thành mưa.

Phật môn tại Phật Châu này, chính là quyền uy tuyệt đối.

"Bất Chu Sơn đã sụp, nhưng dù không sụp, cũng không ngăn được chư Phật truyền pháp, ngươi cảm thấy có cơ hội?"

Trương Thanh đi trên đất vàng, trước mắt đều là hoang vu, chỉ lác đác dòng suối chảy trong khe hở, thành nguồn sống của phàm nhân.

Phật môn truyền tụng chúng sinh đều khổ, nên Phật tu và tín đồ đều tu hành trong khổ nạn.

Khi vãng sinh xuất hiện, trở thành tướng thứ ba mươi ba của Phật, Phật Châu, một trong Tứ Đại Đạo Châu, càng thêm nóng bỏng.

Khổ nạn, từng là khổ nạn của Phật Châu đối với phàm nhân, nay là khổ nạn của Phật Châu đối với tu sĩ cấp thấp, thậm chí cao giai Phật tu cũng ngộ ra Phật pháp từ đó.

Nhưng, Phật tu có tu vi còn khó chịu nổi cái nóng như thiêu đốt này, phàm nhân thì sao?

Với Trương Thanh, tuế nguyệt như thoi, chớp mắt là ngàn năm vạn năm, nhưng thời gian đó với phàm nhân là mười đời trăm đời diệt vong.

Phật Châu rộng lớn, sau khi Đông Thần Đạo Châu yêu ma tranh đạo, đáng lẽ là nơi có số lượng nhân loại nhiều nhất nhân gian.

Nhưng, nay Phật Châu mười không còn một, nhân khẩu từ kỷ nguyên trước đến giờ, vạn không còn một.

Số còn lại, sớm đã chết sạch dưới cái nóng mang danh Phật pháp Phổ Độ chúng sinh của Phật môn.

Nơi trú ngụ của Phật môn Tây Thiên rộng lớn, là đất vàng chôn vùi vô tận hài cốt.

Thanh Liên hóa thân sánh vai Trương Thanh đi trên hoang vu này, nghe lời Trương Thanh, chỉ giữ im lặng.

Rất lâu sau, khi phía trước xuất hiện một đôi khổ tu Phật môn, Thanh Liên hóa thân mới mở miệng:

"Ta cuối cùng vẫn muốn đi con đường của mình, ta là ngươi, nhưng ta không phải ngươi."

"Dưới tiên lộ chín bước, nếu không có cải biến, ta vĩnh viễn chỉ có thể dừng lại ở Thần Cung Địa Tiên này, ta không thành tiên."

"Đồng thời, ta không phải người."

Thanh Liên nhìn Trương Thanh, "Ta là một gốc Thanh Liên, thậm chí, ta là một gốc Thanh Liên lấy giả loạn chân, nếu không có Tạo Hóa Thư tạo hóa chi lực, ta sẽ không xuất hiện ở nhân gian này."

"Ta là ngươi, ta không phải ngươi, ta không phải tiên, không phải người."

"Nên ta không có thân thể của mình, theo truyền thừa tiên đạo, Tam Hoa Tụ Đỉnh, ta vĩnh viễn tu không thành hoa tinh đại biểu nhục thân."

"Phật môn, có con đường của ta."

Trương Thanh dừng lại, Thanh Liên hóa thân vẫn đi, hướng phía trước.

"Ta không phải người, ta không phải tiên, nhưng ta cuối cùng sẽ thành người, thành tiên."

"Đến lúc đó, ta là ngươi, ta là ta."

"Có lẽ khi ta ngưng tụ nhục thân, ta có tư cách gọi ngươi một tiếng, Tôn giả."

Trương Thanh im lặng, khi Thanh Liên hóa thân sắp biến mất mới cúi người hành lễ.

Rồi nhìn đóa Thanh Liên.

"Có muốn ta cho ngươi cái danh tự hành tẩu nhân gian?"

"Không cần, ngươi không phải cha ta." Thanh Liên hóa thân không quay đầu nói.

Tại chỗ, quanh Trương Thanh chỉ còn hoang vu, không có gì khác.

Hắn vuốt cằm, "Xem ra, mình thật là kiếp của Phật môn."

"Năm đó không giết ta khi ta rời tam giới, Phật môn phải gánh nhân quả ta sống sót."

"Tổ thụ chư thiên có Già Lam Tự, Phật Châu này xuất hiện một đóa Thanh Liên, không biết Phật môn sẽ ra sao."

Trương Thanh khẽ cười, rồi nghĩ lời Thanh Liên.

Người? Tiên?

Nhân gian không còn bao nhiêu người, người Phật Châu sẽ thành Phật, người Nam Hoàng Cổ Thần Châu sẽ thành yêu.

Đạo Châu phía bắc bị đánh mất tên, không còn sinh cơ, người không còn bao nhiêu, chỉ còn Thập Đại Cổ Tộc không biết vì sao đến đó.

Đông Thần Đạo Châu, có thể nói là nơi có ít người nhất.

Nhưng, nơi đó có bao nhiêu người?

Từng dùng một nguyên chi địa chia cắt Đông Thần Đạo Châu, nay, thuyết pháp một nguyên chi địa đã chìm trong bụi bặm, mất ý nghĩa.

Nhân gian không còn bao nhiêu người, nhân gian có bao nhiêu tiên?

Trương Thanh tìm một người, hắn thấy, người đó có lẽ là người dễ thành tiên nhất khi biến số này đến.

Hắn vẫn là người, nhưng có lẽ sẽ thành tiên.

Đó là một vị Đạo Nhất, sinh linh nhân gian không biết tên hắn, chỉ biết gọi là Bất Tử Thiên Đao.

Đó là pháp khí của hắn, là tên hắn, đó là một thanh đao, cũng là kiếm chuẩn Tiên khí.

Trên Vũ Hoàng Ấn, dưới Tạo Hóa Tiên Đài.

Nay Tạo Hóa Tiên Đài vỡ nát, chuẩn Tiên khí này cũng thành tồn tại gần Tiên khí nhất, có tiên duyên này, hắn có lẽ sẽ thành Tiên khí.

Nếu hắn sẽ thành Tiên khí, chủ nhân của hắn có lẽ sẽ thành tiên.

Quan trọng nhất là, Bất Tử Thiên Đao này đang ăn Phật.

Không lâu trước kỷ nguyên xen kẽ, bách quỷ dạ hành, Thiên Nhân Ngũ Suy đại kiếp giáng xuống, Bất Tử Thiên Đao ẩn mình mấy chục kỷ nguyên từng giết Phật trong Thiên Nhân Ngũ Suy, thôn phệ hết thảy căn nguyên của Linh Sơn Phật.

Hắn dường như nếm được lợi ích, ăn Phật, ăn rất vui vẻ.

Nên hắn đến Phật Châu.

Trương Thanh muốn gặp đối phương, nếu có thể, hắn muốn xem người này có thể thành tiên không.

Sau khi đạo thống tiên đạo bùng cháy lại, còn mầm họa không.

Dù sao theo phỏng đoán của hắn, sau kỷ nguyên xen kẽ, luân hồi và vãng sinh xuất hiện, còn có một nhóm tiên.

Nhỡ có vấn đề gì thì không tốt.

Bất Tử Thiên Đao này, có lẽ thành bệ phóng để hắn tìm hiểu ngọn ngành.

Đời người như một giấc mộng dài, hãy sống hết mình trong từng khoảnh khắc. Dịch độc quyền tại truyen.free