Phát hiện này khiến các liệt tiên chấm dứt những ngày nhàn hạ, an nhàn.

Trong Tiên Đình, các liệt tiên cường đại vẫn còn đang suy tư, vì sao lại như vậy?

Bọn họ không đưa ra được kết luận, bởi vì ý nghĩ của các liệt tiên rất đơn giản.

Đó chính là Nhị Thập Bát Tú không làm được điều mà bọn họ mong muốn.

Đối với điều này, Nhị Thập Bát Tú đương nhiên dùng lý lẽ để tranh biện, nhưng vô ích, các liệt tiên còn lại vẫn cường đại, đặc biệt là sự tồn tại của Tứ Phương Ngự cùng Tạo Hóa Ngọc Điệp, sự kháng nghị của Nhị Thập Bát Tú cũng không thể thay đổi ý nghĩ của các liệt tiên.

Trên thực tế, cũng đúng là như thế, Nhị Thập Bát Tú không thể triệt để giải quyết sự cường đại của quần tinh.

Thế là, các liệt tiên lại tiến thêm một bước cực đoan trong những lựa chọn trước đây của mình.

Đó chính là xé nát toàn bộ tinh không hoang vu bên ngoài tam giới!

Những từ ngữ đơn giản, lại ẩn chứa những thủ đoạn khó mà tưởng tượng của các liệt tiên thời đại đó, bọn họ quá cường đại, một vị tiên tồn tại, tùy tiện liền có thể cải biến nhân thế gian, lực lượng của quần tiên hội tụ, khiến vạn sự vạn vật, khiến hỗn độn, khiến trật tự bản thân, đều cảm thấy sợ hãi.

Tóm lại, các liệt tiên bắt đầu xé nát tinh không hoang vu, khiến bên ngoài tam giới biến thành nơi hư vô vô gian không có thời gian, không có không gian, không có hết thảy cảm nhận và đụng chạm.

Vào những năm tháng đó, loại thủ đoạn này là không thể tưởng tượng, nhưng các liệt tiên đã thành công.

Bọn họ xé nát tinh không, khiến bên ngoài tam giới cũng không thể sinh ra quần tinh, cho dù có tinh thần nở rộ, cũng không thể giống như trước kia, giữa chúng sản sinh liên hệ, bởi vì tinh quang, lại không thể chiếu sáng phương xa.

Khoảng cách giữa hai ngôi sao là vĩnh hằng, là không thể, cho dù là hỗn độn bản nguyên, quang huy khuếch tán, đều không thể đến được vị trí của nhau.

Cứ như vậy, các liệt tiên vẫn không hài lòng.

Chỉ cần quần tinh còn sống, các liệt tiên liền biết mình không thể an bình, lời tiên đoán của Tổ Vu đè nặng trên đỉnh đầu của bọn họ.

Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên, cứ như vậy xuất hiện.

Đó là phần mộ của quần tinh, khi quần tinh tử vong, sẽ được mai táng trong phần mộ đó, sự xuất hiện của Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên, thay thế tinh không nguyên bản, đồng thời giải quyết nỗi lo về sau của các liệt tiên.

Đó là vật thay thế luân hồi, các liệt tiên dùng Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên, giải quyết quần tinh chết đi dưới lực lượng của bọn họ.

Không ai biết Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên sinh ra như thế nào, nhưng Trương Thanh nghĩ đến cao nguyên mà mình từng chứng kiến, cao nguyên đó mai táng hết thảy, bản thân nó là sự tồn tại giống như phần mộ, là bản thể của Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên.

Còn về Lục Đạo Thiên khác, Trương Thanh từ trong va chạm trước đây đã thấy tổ thụ sinh ra chư thiên vạn giới, tổ thụ sinh ra từ rất lâu trước kia, trước khi tinh không hoang vu có sinh cơ, nó không phải sinh mệnh bên ngoài tam giới, mà là bên trong tam giới.

Chính là đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam.

Khi âm dương diễn hóa Ngũ Hành, vạn sự vạn vật đều sinh ra và tồn tại trong ngũ hành, mới phù hợp với trật tự, trước đó, khi Ngũ Hành còn chưa xuất hiện, hỗn độn còn đang diễn hóa âm dương, hạt giống tổ thụ đã đản sinh trong khe hở đó.

Một vị nào đó trong Tứ Phương Ngự sau khi phát hiện tổ thụ khi còn chưa thành tiên, đã không chưởng khống hoặc chém giết nó, mà đưa nó đến bên ngoài tam giới.

Từ đó về sau, tổ thụ tự giam mình, tự thành một giới, tạo thành một nền văn minh đặc biệt, đương nhiên, sau đó cũng bị Tứ Bộ Thiên Binh của Tiên Đình tiêu diệt, đưa cho Đạo Đình.

Sau khi xây dựng Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên, các liệt tiên bắt đầu lợi dụng sự tồn tại của tổ thụ để quét dọn chiến trường của bọn họ và quần tinh, bởi vì tổ thụ sẽ theo bản năng thôn phệ những tinh thần trôi nổi trong hư vô vô gian kia.

Phát hiện này khiến Tiên Đình dùng Hỗn Độn Chung cắt đứt rễ cây của tổ thụ với thế giới, ngăn cách biển hỗn độn, khiến tổ thụ chỉ có thể coi đây là nguồn dinh dưỡng, cho nên, lại thêm một thủ đoạn suy yếu bản nguyên của quần tinh.

Mâu thuẫn giữa Đạo Đình và Tiên Đình, cũng bắt đầu hiển lộ vào thời kỳ này, mới có những sự tình về sau.

Tổ Thụ Chư Thiên là nơi phong tỏa tổ thụ, bằng không Tứ Đại Đạo Châu của nhân thế gian thật khó mà trưởng thành, bây giờ sinh linh nhân thế gian, ngẩng đầu đều sẽ thấy cành cây của tổ thụ.

Giống như Huyền Hoàng huyết mạch, tổ thụ và Huyền Hoàng huyết mạch, đều là những thứ không nên tồn tại dưới trật tự ngày càng hoàn thiện, lại được liệt tiên dùng thủ đoạn bảo vệ.

Bốn tòa Đạo Thiên còn lại, trong chân tướng va chạm giữa quần tinh và Nhị Thập Bát Tú, Trương Thanh chỉ biết Huyết Hải Tu La Đạo Thiên sinh ra.

Đạo Thiên huyết hải đó, cũng là một cái lồng giam, giam giữ một vị... tội tiên.

Một vị tội tiên vốn nên trở thành Ngũ Phương Ngự của tiên đạo.

Thiên địa có năm phương, Ngũ Trảo Kim Long được xưng là năm phương chí tôn, tiên đạo vốn nên cũng có năm vị tồn tại không gì sánh kịp, sở dĩ biến thành Tứ Phương Ngự, cũng là bởi vì vị kia đã trở thành tội tiên.

Không bị thời gian khắc ghi, không được trật tự dung nạp, trong mắt các liệt tiên, tam giới mới là trung tâm của hết thảy, là khởi đầu của vạn vật, hoang vu và xó xỉnh hẻo lánh bên ngoài tam giới, là nơi mà những kẻ bị trục xuất nên dừng lại.

Đây chính là khởi nguồn của một nửa Đạo Thiên trong Lục Đạo Thiên sau khi tinh không quần tinh bị xé rách hủy diệt.

Bọn chúng không phải sinh ra cùng với tam giới trong hỗn độn, mà là từng chút diễn hóa, hình thành Đạo Thiên qua thủ đoạn của các liệt tiên.

Bất kể thế nào, sự tồn tại của Nhị Thập Bát Tú ở Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên, sự xuất hiện của Lục Đạo Thiên, đã kết thúc sự phù du chớm nở của quần tinh.

Sau chuyện này, ý thức hình thành từ những thế giới tinh không tan vỡ đó, cũng bắt đầu được gọi là dị tiên.

Chỉ có thể nói, quần tiên thật đủ tàn nhẫn.

Thậm chí... Trương Thanh cũng rất nghi ngờ, việc quần tinh trở về bây giờ, có phải là do liệt tiên quấy phá sau lưng hay không.

Bởi vì hết thảy những điều này xuất hiện đều là luân hồi.

Mà luân hồi, dường như nằm trong sự khống chế của liệt tiên.

Không quản là cao nguyên Tinh Lạc Nguyên Đạo Thiên có thể được gọi là tiểu luân hồi, hay là ba mươi ba vị tiên cùng với hỏa chủng tiên đạo cháy lại một cách chính xác đến kỷ nguyên, đều vừa khéo.

Bổ Thiên bản nguyên đạo, là căn nguyên của quần tinh, cũng bị liệt tiên tước đoạt, vốn dĩ bổ thiên đạo nên tu bổ tinh không hoang vu, biến thành tinh hà phồn tinh rực rỡ.

Kết quả là liệt tiên xé nát cả giấy vẽ.

"Quần tinh, còn có thủ đoạn gì để phản kháng đây?"

Năm tháng dài đằng đẵng, Trương Thanh bước ra khỏi tiên lộ, nhân thế gian vẫn hắc ám, kỷ nguyên này, cũng đi đến đoạn cuối.

Ba kỷ nguyên, ba trận kiếp nạn, kỷ nguyên thứ tư xen kẽ đến, sẽ có đại kiếp luân hồi hoàn toàn mới sao?

Đáp án là không, nhưng trong kỷ nguyên mới, số lượng cường giả chết đi, so với mấy kỷ nguyên trước cộng lại còn nhiều hơn.

Vào ngày này, tất cả cường giả Địa Tiên trong tam giới đều lo thân mình không xong, thọ mệnh đại kiếp, thanh trọc đại kiếp, luân hồi đại kiếp đồng thời xuất hiện, có Địa Tiên trong vòng một đêm sinh cơ tàn lụi, vết rách đại đạo trong cơ thể hắn trở thành vực sâu biến mất sinh mệnh lực.

Trong vòng một đêm, trăm quỷ dạ hành, không biết bao nhiêu người tu hành Địa Tiên gần đất xa trời, ngay sau đó bị thanh trọc kiếp hóa thành tro bụi hỗn độn Ngũ Hành.

Người tu hành trên Địa Tiên vẫn đang kiên trì, nhưng trong đó cũng có không ít người tang thương tóc trắng, sinh mệnh đi đến hồi kết.

Chưa từng có ai nói cho bọn họ, thọ mệnh đại kiếp, cũng sẽ không theo quy củ mà ra bài, trong vòng một đêm, tổn thất trăm ngàn kỷ nguyên thọ mệnh.

Dịch độc quyền tại truyen.free, nơi những câu chuyện được kể bằng cả trái tim và trí tuệ.