(Đã dịch) Cửu Tiêu Càn Khôn Quyết - Chương 4280 : Tầng thứ sáu
Nói cách khác, một loại sinh vật trong cơ thể có cả âm lẫn dương. Tuy tưởng chừng tách rời nhưng lại hòa hợp thành một thể, trong quá trình sinh sôi nảy nở, chúng tương đối đơn giản và thô bạo: tự mình sinh ra chính mình. Tuy nhiên, phương pháp này, do quá tùy tiện hay nói cách khác là quá đơn giản, phải chịu sự ước thúc của thiên phạt. Bởi vậy, ở nhiều tiểu thế giới hiện nay, thiên phạt không ngừng giáng xuống. Lúc thì ở nơi này, lúc thì ở nơi kia, tóm lại, những sinh mạng ra đời bằng phương thức tự sinh tự diệt này đều phải trải qua sự kiểm nghiệm của thiên phạt. Nếu không vượt qua kiểm nghiệm, chúng chỉ có một con đường chết. Song, phương thức sinh sôi này lại khá phổ biến ở những thế giới này, và các sinh linh ở đây dường như không sợ hãi sự hạn chế của thiên phạt.
Cứ thế, Dương Hạo Vũ nán lại nơi đây, quan sát những biến hóa trong gần ba năm. Hắn nhận ra rằng, những sinh linh trong các giới vực này tuy có vẻ có ý thức, nhưng chưa đạt tới mức có trí khôn. Chúng hoàn toàn không biết mình là ai hay rốt cuộc là thứ gì. Dương Hạo Vũ thậm chí còn phát hiện có một sinh vật, trong quá trình sinh sôi, nó còn chẳng nhớ được đời con cháu nào do mình sinh ra. Trong một lần săn thú, "gia hỏa" này có hình dáng giống một con giun đất khổng lồ. Ở cả hai đầu, nó đều có một giác hút khổng lồ, bên trong mọc đầy răng nanh sắc nhọn. Trong quá trình sinh sôi, nó sẽ nhả ra một quả cầu thịt từ hai "cửa" của mình. Khi quả cầu thịt trưởng thành đến một mức độ nhất định, nó sẽ biến thành một bản sao của chính nó.
Chỉ khác là kích thước nhỏ hơn rất nhiều. Một lần nọ, khi săn thú, Dương Hạo Vũ đã tận mắt chứng kiến sinh vật này nuốt chửng chính con non của mình. Tình huống tương tự không phải là cá biệt, có thể nói là xảy ra liên tục trong các giới vực này, từng giây từng phút. Dương Hạo Vũ bắt đầu suy ngẫm về việc trí tuệ của sinh linh, hay nói đúng hơn là ý thức tự ngã, đã ra đời như thế nào vào thuở sơ khai. Chợt hắn nghĩ đến Ma Oán Hoàng, nghĩ đến những kẻ cuồng vọng niệm. Khí tức mà bọn họ tỏa ra, khởi thủy chính là vọng niệm và oán hận, từ đó sinh ra nỗi sợ hãi, lúc rõ ràng lúc mơ hồ, và cũng từ đó mà hình thành nên trí tuệ cùng ý thức của sinh linh.
Vậy thì chẳng phải là để chúng sản sinh ra nỗi sợ hãi sao? Ngay cả những kẻ cuồng vơ vét của cải cũng vậy. Chúng khiến người ta cảm thấy bị đe dọa, muốn cướp đoạt tất cả những gì mình có, và trong quá trình đó, nỗi sợ hãi cứ thế không ngừng bị khuếch đại. Phải chăng nỗi sợ hãi chính là một trong những cảm thụ sơ khai nhất, xuất hiện khi sinh linh bắt đầu hình thành �� thức tự ngã? Hắn lại nghĩ đến những loài động vật cấp thấp nhất như rắn, chuột, côn trùng, hay thỏ, mèo con, chó con. Trí tuệ của chúng không hề cao, nhưng tại sao chúng lại có ý thức săn mồi, gây giống? Kỳ thực rất đơn giản, đó chính là nỗi sợ hãi cái chết sâu thẳm trong nội tâm chúng.
Và khao khát được sống. Nghĩ đến đây, Dương Hạo Vũ nhận ra rằng, chỉ có dung nhập sinh tử pháp tắc vào pháp tắc tế đàn, vào trong cơ thể Giới Linh của những thế giới này, khiến loại ý chí và nỗi sợ hãi này bám sâu vào các sinh linh trong những giới vực đó, lưu lại ấn ký. Khi đó, những sinh linh này mới có thể nhanh chóng sản sinh ý thức tự ngã. Ngay lập tức, Dương Hạo Vũ dường như đã hiểu ra nhiều điều và bắt đầu dung nhập Sinh Tử pháp tắc vào cơ thể các Giới Linh trong Hạo Vũ thế giới. Điều hắn dung nhập trước tiên là ý chí của sự chết chóc, chứ không như những người khác nghĩ rằng hắn sẽ ưu tiên để lại sinh cơ trong những giới vực này. Với sự tồn tại của Vạn Quỷ Phàm – một minh giới, việc gia nhập ý chí chết chóc vào vạn giới của Hạo Vũ giới trở nên thuận tiện hơn rất nhiều.
Trong quá trình này, minh giới Vạn Quỷ Phàm còn phái ra một lượng lớn quỷ tu, hiệp trợ Dương Hạo Vũ khắc sâu lực lượng tử vong vào cơ thể các giới vực chi linh. Cứ thế, theo Dương Hạo Vũ không ngừng tu luyện và gia trì, dưới sự trợ giúp của chân linh, các pháp tắc thứ 5 và thứ 6 của hắn bắt đầu bừng sáng. Tầng thứ 5 của pháp tắc tháp cũng dần dần tỏa sáng. Quá trình này diễn ra khá nhanh, từ không đến có. Có lẽ là do Vạn Quỷ Phàm gia trì nên hiệu quả cũng nhanh hơn rất nhiều.
Lần này không phải hai tầng pháp tắc tháp cùng lúc xuất hiện, mà là từng tầng một dần dần hình thành. Dương Hạo Vũ phát hiện, khi Tử Vong pháp tắc được khắc ấn vào vạn giới trong pháp tắc tháp, nhờ có âm dương lực gia trì, một tia sinh cơ nhàn nhạt cũng từ từ sinh ra. Đây cũng là một quá trình từ không hóa có, mà Dương Hạo Vũ đã tu luyện Sinh Tử pháp tắc trong một thời gian dài. Hắn hiểu rõ rằng không thể chỉ có sự sống mà không có cái chết, và ngược lại. Lần này, hắn dùng thủ đoạn từ không hóa có, dung nhập Tử Vong pháp tắc vào vạn giới. Nhờ đó, Sinh Chi pháp tắc cũng sẽ nhanh chóng ra đời dưới sự điều hòa của âm dương lực, dù không thể mạnh mẽ như Tử Chi pháp tắc, nhưng cũng sẽ để lại dấu vết rõ ràng.
Sau đó, Dương Hạo Vũ yên lặng cảm nhận trong lòng. Hắn biết Tử Vong pháp tắc của mình chắc chắn sẽ gánh vác tầng pháp tắc thứ 4 và thứ 5 của tháp. Nhưng khi tầng thứ 5 của pháp tắc tháp hoàn thành ngưng hình, thì tầng thứ 6, nơi Sinh Chi pháp tắc sẽ gánh vác, cũng ắt sẽ đạt đến một quy mô nhất định. Cứ thế, Dương Hạo Vũ nán lại trong Hạo Vũ thế giới hơn hai trăm năm. Đến lúc này, tầng thứ 5 của Tử Chi pháp tắc tháp đã hoàn toàn ngưng tụ, còn tầng thứ 6 của Sinh Chi pháp tắc tháp cũng ngưng tụ được khoảng ba phần mười. Những việc kế tiếp không còn cần chủ hồn của Dương Hạo Vũ khống chế nữa, bởi chân ý chân thân của Sinh Chi pháp tắc đã hòa tan vào đó, và việc dung nhập sinh tử pháp tắc vào vạn giới chỉ còn là vấn đề thời gian.
Bởi lẽ, pháp tắc này đã hoàn toàn được hình thành, và những sinh linh trong vạn giới đã có nỗi sợ hãi bản nguyên. Hai trăm năm tưởng chừng dài, nhưng đối với sinh linh, đặc biệt là quá trình sinh trưởng, lại thực sự quá ngắn ngủi. Có những sinh linh thậm chí sinh sôi ức vạn năm cũng chưa chắc đã sản sinh ra ý thức tự ngã. Nhưng giờ đây, xem ra quá trình này cần được tăng tốc. Sở dĩ ý chí và pháp tắc được dung nhập vào đây trước tiên là để các hình thái sinh mạng ban đầu, những sinh linh ở tầng thấp nhất, có thể nhanh chóng tiến hóa. Quả nhiên, sau khi Tử Chi pháp tắc được dung nhập, thiên phạt trong những giới vực này không còn xuất hiện thường xuyên nữa. Chỉ những sinh mạng pháp tắc vượt qua giới hạn hiện hữu mới có thể thu hút sự chú ý của thiên phạt. Dương Hạo Vũ đã phát hiện ra một hiện tượng: chính là Thiên Phạt pháp tắc mà hắn tu luyện, trên thực tế là nhằm vào những sinh mạng đột phá giới hạn thế giới, ban cho chúng một cái chết đã được định sẵn.
Dĩ nhiên, những sinh linh cực kỳ cường hãn, hoặc những kẻ có thể hoàn toàn vượt qua giới hạn của các thế giới này, thì sinh tử của chúng sẽ không còn nằm trong sự khống chế của thiên phạt nữa. Sự xuất hiện của Tạo Hóa chi lực cũng tạo ra mối liên hệ mật thiết với Sinh chi lực. Nhờ Sinh Chi pháp tắc được dung nhập, vô số loại sinh linh nhanh chóng xuất hiện, khiến những tiểu thế giới này trở nên sum suê vô cùng. Có thể nói là khắp nơi đều là rừng rậm và thảo nguyên, không còn thấy bất cứ nơi nào hoang vu. Các chủng tộc sinh linh trên đại địa này cực kỳ phong phú và đa dạng, thậm chí có nhiều chủng tộc mà Dương Hạo Vũ chưa từng thấy qua.
Toàn bộ bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.