Sư phụ chỉ gật đầu, không nói gì nhiều. Vị lão hòa thượng này từng kể rằng Phật tổ là một tồn tại thuộc dòng Phật gia trong Hỗn Độn vực sâu. Tộc quần này, ngay từ ban đầu, khi cánh cổng Hỗn Độn vực sâu mở ra, đã từng kiên nhẫn đến giao thiệp. Họ muốn vào Hỗn Độn vực sâu truyền đạo, và sau đó chính là ông nội của Dương Hạo Vũ đã sắp xếp người. Ông dẫn mười vị hòa thượng vào đó. Mười vị hòa thượng này căn bản không có bất kỳ tu vi nào, nhưng sau khi tiến vào, họ bắt đầu từng bước một truyền pháp. Trong quá trình truyền bá đó, dòng Phật gia này đã tận tâm tận lực, trừng ác dương thiện.

Với việc truyền bá niềm tin thiện lành, sức ảnh hưởng của họ trong toàn bộ Hỗn Độn vực sâu ngày càng mạnh mẽ. Hơn nữa, họ không hề có ý tranh quyền đoạt thế. Do đó, dưới sự công nhận chung của Long Hoàng và ông nội Dương Hạo Vũ, họ đã được phép đi vào truyền đạo. Thực tế, Phật giáo, tức dòng Phật môn này, cũng là một tộc quần ngoại lai. Sau đó, lão hòa thượng bắt đầu luận đạo cùng Dương Hạo Vũ. Thần hồn Dương Hạo Vũ đã trở về bản thể, nhưng cả người hắn tỏa ra sát khí ngút trời, khiến người ta khó lòng chịu đựng. Thế nhưng, lão hòa thượng lại tỏa ra một vầng hào quang trắng bạc, mang đến cảm giác an lành tuyệt đối. Dưới sự kích thích của sát khí từ Dương Hạo Vũ, vầng sáng trên người lão hòa thượng dần dần chuyển thành màu vàng.

Lão hòa thượng khẽ mỉm cười, "Dương thí chủ, tâm người vẫn còn thiện niệm, sao có thể nhập đạo tàn sát chứ?" Dương Hạo Vũ đáp, "Tàn sát hay đồ sát chẳng phải đều vì đạo sao?" Lão hòa thượng cười nói, "Dương thí chủ thông minh tài trí như vậy, sao lại bị nghiệp chướng làm mờ mắt bởi cái gọi là 'tàn sát'? Cái gọi là 'tàn sát' kia là nhằm vào những kẻ yếu, trong khi 'đồ sát' là để ngăn chặn kẻ mạnh đồ sát chúng sinh. Nó là một loại sức mạnh phát sinh từ ý niệm ấy. Hai khái niệm này tuy bề ngoài đều là sát sinh, nhưng thực chất lại trái ngược nhau hoàn toàn về nhân quả. Dương công tử sao có thể đồng nhất hai khái niệm đó?" Sư phụ của Dương Hạo Vũ (Long Trượng lão đầu) liền cười một tiếng nói tiếp, "Ngươi cả đời này giết người vô số.

Có từng giết qua một ai không đáng giết không?" Dương Hạo Vũ nói, "Dĩ nhiên có chứ. Bao nhiêu chiến sĩ ra chiến trường, họ thật sự đều đáng chết sao? Rất nhiều người trong số họ ra chiến trường vì quân lương, vì giấc mộng của đế vương. Kết quả là trong chiến trận, họ chết đi vì con." Phổ Thiện Phật Đà lại lắc đầu, "Dương công tử, người đã sai rồi. Những người đó, một khi đã bước chân lên chiến trường, là họ đã lựa chọn đồ sát. Trong cuộc đồ sát bất công ấy, họ tự nguyện trở thành kẻ đi đồ sát người khác để đạt được mọi thứ mình muốn. Họ và kẻ đồ sát đứng trước họ không có bất kỳ sự khác biệt nào. Hơn nữa, nếu họ không cầm đao xông về phía ngươi, liệu ngươi có vô duyên vô cớ chém giết họ không? Cho dù họ là kẻ yếu, không có nghĩa là kẻ yếu có thể dựa vào sự yếu kém của mình mà chủ động mạo phạm cường giả. Sự khác biệt giữa 'sát' và 'đồ' không nằm ở việc nhằm vào kẻ mạnh hay yếu, mà thực chất không phải vậy."

Dương Hạo Vũ có chút chưa hiểu, nói: "Phật Đà xin hãy giải hoặc cho con." Phổ Thiện Phật Đà nói: "Thực ra, khi chúng ta 'sát' (giết), chỉ có hai trường hợp. Một là đối phương ngu xuẩn, điên cuồng muốn giết ngươi, buộc lòng ngươi phải giết họ để tự vệ. Đây là đạo lý phổ biến nhất trên thế gian. Chẳng lẽ chỉ vì đối phương muốn giết, ngươi liền bỏ qua phản kháng mà mặc cho họ tàn sát? Cũng không thể vì ngươi mạnh đến mức đối phương không thể giết được, mà chấp nhận những lời công kích hay bôi nhọ vô tận từ họ. Nếu đối phương đối nghịch với ngươi mà không thể thuyết phục, hoặc nói, ngươi có thực sự cần phải thuyết phục họ không?"

Dương Hạo Vũ gật đầu nói: "Đúng vậy, có lúc quả thực không thể tránh khỏi. Đối phương có thể chỉ vì dòng máu trên người con mà điên cuồng tấn công. Tóm lại, họ luôn có lý do riêng." Phổ Thiện Phật Đà thấy Dương Hạo Vũ dường như có chút lĩnh ngộ, liền tiếp tục nói: "Còn một loại 'sát đạo' khác, đó chính là giết một người để cứu chúng sinh. Đoạn đường ngươi đã đi qua, những kẻ Ma môn cứ liên tục quấy phá, có thể nói là vô cùng vô tận. Năm đó, tại thành bang Lá Phong, để cứu hàng triệu người trong thành, chẳng phải ngươi đã đồ sát hàng ngàn người Ma môn đó sao? Thực ra, việc cứu được bao nhiêu người không phải là căn cứ để phán xét thiện ác. Nếu đối phương ôm ác niệm muốn tàn sát thiên hạ, thì những kẻ như vậy tùy thời đều có thể giết. Không chỉ các ng��ơi, mà ngay cả..."

"Ngay cả Phật môn chúng ta cũng có Kim Cương trừng mắt, trừng ác dương thiện." Dương Hạo Vũ, lúc này, dường như đã có cái nhìn sâu sắc hơn về ý nghĩa giữa 'sát' và 'đồ' (giết và đồ sát). Trong lòng hắn bỗng nảy ra không ít ý tưởng. Vì vậy, hắn nói: "Nếu chúng sinh mang tội ác trong tâm, thì giết chúng là để cứu chúng sinh. Nếu con lấy lòng cứu chúng sinh mà giết đi những kẻ đáng ghét, vậy đó chính là Thánh tâm." Phổ Thiện Phật Đà chắp tay trước ngực, nói: "A Di Đà Phật. Chúc mừng Dương công tử đã lĩnh ngộ được 'sát chi đạo'. Nguyện Dương thí chủ không bị trói buộc bởi tâm niệm ấy."

Dương Hạo Vũ có chút chưa hiểu, hỏi: "Chẳng phải đó nên là 'sát lục pháp tắc' sao?" Lúc này, Phổ Thiện Phật Đà lắc đầu nói: "Dương công tử tu hành mấy đời nay, Phật gia chúng ta vẫn luôn ở một bên quan sát, biết rõ người có tâm địa thiện lương, chưa từng làm điều ác. Luôn có lúc thất thủ cũng là điều khó tránh. Điều quan trọng nhất là người đã phổ độ chúng sinh, cứu họ khỏi cảnh lầm than, và còn truyền bá niềm tin thiện lành. Có thể thấy, việc Hỗn Độn vực sâu tương lai được giao vào tay ngươi cũng là phúc phần của chúng sinh. Tôn chỉ của Phật môn chúng ta là cầu phúc cho chúng sinh. Dù người chưa nhập Phật môn, nhưng Phật môn chúng ta không thể không làm chút gì."

Nói rồi, ông chỉ tay về phía Long Trượng lão đầu, nói: "Lão nhân này có những việc không thể làm. Ông ấy bị nhiều hạn chế, ví dụ như không thể nói cho người quá nhiều điều hoặc giúp đỡ người nhiều hơn, bởi sẽ bị các thế lực bên ngoài khống chế. Nếu người còn không hiểu rõ tình hình bên ngoài, làm sao có thể tranh đấu với họ? Bây giờ, ta có thể nói cho người một chút về địa vị và các mối quan hệ của Phật môn chúng ta trong đông đảo vũ trụ." Dương Hạo Vũ vừa nghe, trong lòng liền nảy ra không ít ý tưởng. Lúc này, việc Phật môn bất ngờ ra tay giúp đỡ hắn, hiển nhiên là một chuyện tốt. Sau đó, Phổ Thiện Phật Đà cùng Dương Hạo Vũ mật đàm một phen. Mặc dù những điều đó không phải là cơ mật tuyệt đối, nhưng cũng đã hoàn toàn mở rộng nhận thức của Dương Hạo Vũ về thế giới bên ngoài. Phổ Thiện Phật Đà đã kể rất nhiều chuyện, thậm chí ngay cả sư phụ hắn cũng không biết.

Long Trượng lão đầu nét mặt vẫn bình tĩnh, hiển nhiên ông ấy biết rõ những chuyện này nhưng không thể nói ra. Đây là thỏa thuận giữa Long tộc và các thế lực bên ngoài. Dương Hạo Vũ nhìn sư phụ, hỏi: "Những chuyện này các đời trước của con cũng không biết sao?" Sư phụ gật đầu. "Những chuyện này, e rằng ngay cả ông nội ngươi cũng chưa chắc hiểu rõ hoàn toàn." Ngay lúc đó, Phổ Thiện Phật Đà nhẹ nhàng điểm một ngón tay vào mi tâm Dương Hạo Vũ. Dương Hạo Vũ không tránh né. Đó là một luồng ánh sáng màu vàng, ẩn chứa vô số thông tin.

Phổ Thiện Phật Đà chắp tay trước ngực nói: "Thí chủ, lần này cũng coi như Phật môn chúng ta báo đáp ân truyền bá Phật pháp của người. Luồng thần niệm này chứa đựng tất cả những gì ta đã trải qua trong quá trình du hành bên ngoài. Mong rằng nó có chút trợ giúp cho thế tử." Dương Hạo Vũ vội vàng chắp hai tay lại, cúi người thật sâu nói: "Đa tạ Phật Đà đã chỉ giáo điều huyền diệu này." Trên th��c tế, thông qua đoạn ký ức này, Dương Hạo Vũ biết rằng bên ngoài vũ trụ có năm loại thế lực cường đại chân chính: thứ nhất là Thần tộc, nơi hắn đang trải qua; thứ hai là Tiên tộc; thứ ba là Yêu tộc; Ma tộc và Phật giới. Mỗi một tộc quần đều vô cùng hùng mạnh.

Mọi bản dịch từ văn bản gốc này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi sử dụng.