Dương Hạo Vũ chuẩn bị Độ Kiếp. Kỳ Ngọc nói: "Ngươi cứ theo sắp xếp của mình mà đến đây đi, ta ở lại chỗ này, giúp đỡ các vị lão nhân." Năm vị lão nhân vô cùng yêu thích Kỳ Ngọc, bởi cô không có chút ác ý nào, ở cùng họ, họ cảm thấy vô cùng thoải mái. Hơn nữa, Kỳ Ngọc có tính cách hiền lành, lương thiện, rất ngoan ngoãn, khéo léo, đối với trưởng bối cũng rất hiếu th��o. Vì vậy, Dương Hạo Vũ quyết định để Kỳ Ngọc tạm thời ở lại đây. Dù sao, lần Độ Kiếp này diễn ra ở một nơi tiềm ẩn nguy hiểm, bản thân anh cũng biết như vậy có thể sẽ phát sinh vấn đề. Tuy nhiên, Dương Hạo Vũ tin rằng trong tương lai không xa, Ngũ Hành hệ thống sẽ mang đến cho Kỳ Ngọc đủ cơ duyên, bởi Kỳ Ngọc và yêu thú là một sự kết hợp hoàn hảo. Ý tưởng này của Dương Hạo Vũ đã sớm được kiểm chứng.

Sau khi Dương Hạo Vũ từ đỉnh núi trở xuống, hành tung của anh có vẻ hơi kỳ lạ. Khi vào Vạn Quỷ Phiên, anh hỏi sư phụ: "Sư phụ, vừa nãy chúng con đang bàn về tu hành, vì sao người không nói một lời nào vậy?" Sư phụ của Dương Hạo Vũ đáp: "Những điều họ nói, con nghe qua là được. Ta cảm thấy điều đó cũng có ích cho con, nên ta không can thiệp nhiều." Dương Hạo Vũ nhìn sư phụ: "Chẳng lẽ chúng con có gì sai ư?" Sư phụ nói: "Không thể nói là đúng hay sai. Mấy vị lão gia đó chắc hẳn đã dừng lại ở cảnh giới này rất lâu rồi, rất nhiều kinh nghiệm của họ đều vô cùng hữu ích cho con. Ví dụ như những phương pháp của h��, làm thế nào để khắc sâu thần văn của bản thân lên thánh xương, v.v... Những kỹ thuật này đối với con vẫn rất có ích. Nhưng về sự hiểu biết của họ đối với đại đạo, con hẳn đã nhận ra vấn đề rồi, ta không cần nói nhiều nữa."

Dương Hạo Vũ gật đầu: "Cái này con biết rõ. Đặc biệt là khi con nghe họ nói về yêu đan, mấy vị lão tổ còn cho con xem yêu đan của họ, điều này khiến con rất tin phục. Quả thực, yêu đan của họ lớn mạnh hơn nhiều so với khí hải của chúng ta. Nhưng đó chỉ là sự hùng mạnh về thể tích. Nếu xét về tỉ lệ cá thể, tỉ lệ khí hải của chúng ta lớn hơn nhiều so với yêu đan của họ. Hơn nữa, khi chúng ta điều động linh khí khí hải, tốc độ nhanh hơn nhiều so với việc yêu thú điều động yêu lực từ yêu đan, bởi vì họ cần một quá trình chuyển hóa ngắn. Điều này cũng là do thân xác của yêu thú thường mạnh hơn loài người, nên họ có thể điều động nhanh chóng như vậy, còn chúng ta thì không thể."

Sư phụ nói: "Con nói không sai. Điểm này quả thực là sự khác biệt giữa nhân loại chúng ta và yêu thú. Nhưng con chỉ nhìn thấy những điều bề ngoài, mà chưa thấy những điều sâu xa hơn. Bởi vì càng tu luyện lên cao, khí hải của con sẽ càng vững chắc. Đến cuối cùng, độ bền chắc và sức mạnh của khí hải Nhân tộc chúng ta không nhất định kém hơn yêu đan của yêu thú. Hơn nữa, khi chuyển hóa, chúng ta thường lợi dụng kinh mạch, thân xác, hồn lực và các yếu tố khác để chuyển hóa những lực lượng này. Còn yêu thú thì chỉ có thể dựa vào lực lượng huyết mạch để chuyển hóa. Do đó, chúng ta nhanh hơn họ rất nhiều, hiệu suất cũng cao hơn rất nhiều. Đây cũng chính là nguyên nhân cơ bản khiến loài người trở thành chúa tể của toàn bộ thế giới."

Sư phụ tiếp tục: "Điểm khác biệt duy nhất giữa chúng ta và yêu thú là khí hải của chúng ta không thể rời khỏi cơ thể, trong khi yêu đan của yêu thú có thể. Đồng thời, yêu đan cũng có thể tự bạo bên ngoài cơ thể. Nhưng dù là khí hải tự bạo hay yêu đan tự bạo, chủ nhân của nó cũng không thoát khỏi cái chết. Vì thế, về cơ bản mà nói, không tồn tại quá nhiều khác biệt lớn. Vấn đề lớn nhất của yêu th�� chính là trí tuệ chưa đủ, khiến họ không thể cảm nhận và thôi diễn Đạo. Đây chính là nguyên nhân cơ bản khiến loài người trở nên hùng mạnh. Chúng ta có thể thông qua thôi diễn, diễn hóa ra rất nhiều phương pháp để đạt được sự cường đại của mình. Chúng ta không những có thể cường hóa nhục thể như yêu thú, mà còn có thể tu luyện ra khí hải mạnh mẽ như yêu đan của chúng, đồng thời còn có thể ngưng tụ huyết mạch riêng của bản thân."

Khi Dương Hạo Vũ và những người khác đến tầng 80, họ tiến vào động phủ tu luyện của Xích Điện tộc. Anh ta ở lại đây chủ yếu là để một mặt xây dựng trận pháp, mặt khác còn phải tham khảo tu hành một thời gian. Tộc trưởng Xích Điện tộc đã lấy ra mười mấy khối phù cốt cấp Đế giao cho Dương Hạo Vũ, nói: "Đây là phù cốt do các tộc nhân hy sinh trong chiến trận để lại, có thể sẽ có chút hữu ích cho ngươi." Sau khi Dương Hạo Vũ nói lời cảm ơn, anh ta cầm phù cốt tiến vào Vạn Quỷ Phiên. Anh ta chuẩn bị bế quan 100 ngày trong Vạn Quỷ Phiên, tương đương với hai ngày ở bên ngoài. Sau khi xuất quan, anh ta sẽ chuẩn bị Độ Kiếp. Quá trình này vô cùng quan trọng đối với anh ta, nên anh ta đã xin lão tổ Xích Điện tộc một ít phù cốt để tham khảo. Anh ta lại cẩn thận tìm hiểu và cảm thụ những phù cốt này. Còn Ngũ Hành đại trận của anh ta thì giao cho Lâm Khôi và Địa Khôi. Lâm Khôi và Địa Khôi những năm qua cũng đã học không ít trận pháp, nên việc bố trí trận pháp đơn giản đối với họ dễ dàng như trở bàn tay. Hơn nữa, họ chỉ cần bố trí theo trận đồ của Dương Hạo Vũ mà thôi.

Từ số huyết linh khôi bắt được, Địa Khôi đã chọn ra năm mươi con Ngỗi Ủng cấp Thánh đỉnh phong. Căn cứ vào thuộc tính linh lực tu luyện của chúng, Địa Khôi tiến hành phân bổ, để mỗi huyết linh khôi đều có thể độc lập khống chế một loại thuộc tính, trở thành một góc của trận pháp, tạo thành Ngũ Hành đại trận. Ngũ Hành đại trận này sẽ thúc giục linh khí xung quanh, cung cấp đủ Ngũ Hành linh khí cho Dương Hạo Vũ. Sở dĩ chọn năm mươi con cấp Thánh đỉnh phong cũng là để phòng trường hợp có con nào đó gặp sự cố trong quá trình Độ Kiếp, sẽ có thể thay thế kịp thời. Dương Hạo Vũ cũng đưa cho Lâm Khôi một công cụ tránh sét đơn giản, vì lôi kiếp khác với sấm sét thông thường, chỉ có thể làm suy yếu chứ không thể tránh khỏi hoàn toàn.

Dương Hạo Vũ đã dùng kim loại luyện chế một lồng giam khổng lồ để chứa những huyết linh khôi này. Lồng giam này có thể dẫn sấm sét xuống lòng đất, nhờ vậy có thể tránh cho những huyết linh khôi này bị kiếp lôi tiêu diệt. Mặc dù chúng đều là tu sĩ cấp Thánh đỉnh phong, nhưng lôi kiếp của Dương Hạo Vũ lại không hề tầm thường. Anh ta biết lần này vẫn còn là kiếp nạn Lôi Sát. Sư phụ đã phân tích cho anh ta rằng lôi kiếp của anh ta sẽ được chia làm ba đợt, chính là Cửu Cửu Lôi Kiếp: vòng đầu tiên là Địa Sát, sau đó là Thiên Sát và Hồn Sát, tổng cộng ba tầng lôi kiếp. Vì thế, anh ta nhất định phải chuẩn bị đầy đủ và chu đáo. Anh ta đã trải qua Lôi Sát kiếp lôi một lần rồi, nên bản thân việc Độ Kiếp không còn quá uy hiếp lớn, nhưng làm thế nào để ngưng tụ Thánh Xương mới là điều then chốt. Vì thế, anh ta phải hoàn tất mọi sự chuẩn bị.

Anh ta tự tin có thể ngưng tụ hai khối Hồn Cốt, nhưng anh ta đâu hay rằng, theo lời sư phụ, Thánh Xương cũng chia làm ba phẩm: Phẩm thứ nhất lớn một thước, gọi là Cầu Dẫn; Phẩm thứ hai lớn ba thước, gọi là Độ Khó; Phẩm thứ ba lớn sáu thước, gọi là Bờ Bên Kia. Việc ngưng tụ một khối Thánh Xương cấp Bờ Bên Kia không thành vấn đề, nhưng để ngưng tụ khối thứ hai thì nhất định phải có ngoại lực hỗ trợ. Anh ta vẫn không biết liệu các thần văn khác mà anh ta đã lĩnh ngộ, như thần văn Không Gian, Đao, Chùy, v.v., sẽ hiện diện trên khối Hồn Cốt nào. Anh ta hỏi sư phụ nhưng không nhận được câu trả lời rõ ràng, sư phụ chỉ bảo anh ta chuyên tâm Độ Kiếp, đến lúc đó mọi chuyện sẽ tự khắc sáng tỏ.

Mọi bản quyền nội dung này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.