Phát hiện ra đối phương là người cùng chí hướng, những lời thăm dò của Joyce giảm bớt đáng kể.

"Lục các hạ, không biết hệ thống tu hành ở đại lục của ngài là gì?" Joyce tò mò hỏi.

"Hệ thống tu hành ở quê hương tôi hoàn toàn khác biệt so với nơi đây. Ở đó, những người tu hành như tôi được gọi chung là võ giả."

"Hệ thống võ giả?"

"Không, cũng giống như cách các vị gọi là Siêu Phàm Giả vậy, đó chỉ là cách gọi chung những người tu hành. Nếu nói về hệ thống tu hành thì có thể chia làm ba loại, tương ứng với ba con đường khác nhau: Tinh, Khí, Thần.

Con đường Tinh ứng với việc tu hành thân thể.

Con đường Khí lại là sự Thiên Nhân Hợp Nhất.

Con đường Thần là rèn luyện tinh thần."

"Tinh, Khí, Thần ba con đường... Lục các hạ có thể nói rõ chi tiết hơn được không?"

"Tất nhiên là có thể, nhưng trước tiên tôi phải nói rõ rằng Tinh, Khí, Thần ứng với ba trạng thái của cơ thể người. Chỉ cần trọng tâm tu hành là cường hóa một trong số đó, thì sẽ thuộc về hệ thống tu hành của con đường đó.

Ví dụ như con đường Kỵ Sĩ, xét trên một phương diện nào đó mà nói, thì có thể xếp vào Tinh chi đạo.

Hệ thống Mục Sư và hệ thống Ma Pháp Sư đều lấy việc cường hóa tinh thần làm trọng, trong mắt tôi có thể xếp vào Thần chi đạo.

Ba con đường Tinh, Khí, Thần là những khái niệm bao hàm rộng, chứ không phải là một con đường cụ thể nào cả."

Joyce nghe xong lời Lục Minh, suy nghĩ một lát, sau đó có chút ngạc nhiên nói: "Ba trạng thái của cơ thể người? Quê nhà ngài lại có thể từ góc độ như vậy mà khái quát về tu hành, tôi tự thấy không bằng."

Vốn dĩ, trong mắt ông, ma pháp là ma pháp, Mục Sư là Mục Sư, Kỵ Sĩ là Kỵ Sĩ; ba loại này có sự khác biệt lớn, hoàn toàn không có điểm chung.

Thế nhưng, nhìn từ góc độ Tinh, Khí, Thần, hệ thống Mục Sư và hệ thống Ma Pháp Sư lại hóa ra có điểm tương đồng như vậy.

Lục Minh mỉm cười, hắn chỉ là đứng trên vai người khổng lồ mà thôi.

Tuy ba đạo Tinh, Khí, Thần do hắn đưa ra, nhưng hắn cũng chỉ biết được điều đó từ điển tịch của Mộng Ngân Tiên Đế.

Việc khái quát ba con đường này nghe có vẻ đơn giản, thế nhưng nếu không có đủ các hệ thống tu hành đồ sộ, không thể đứng trên một góc độ cực cao, thì không thể nào tổng kết được.

"Con đường đại diện cho Tinh chi đạo chính là hệ thống Kính Lực..."

Lục Minh tỉ mỉ kể về hệ thống tu hành của Cửu Châu.

Lục Minh đã nói xong, Joyce dù cảm thấy chỉ một mình hệ thống Ma Pháp Sư của mình không ��ủ để đáp lại Lục Minh, nhưng cũng đành chịu, chỉ có thể dụng tâm giảng giải những kiến thức liên quan đến Ma Pháp Sư cho Lục Minh.

Sau một hồi luận đạo, hai người đều thu được lợi ích không nhỏ.

Hai người đến từ hai nền văn minh khác nhau, tu hành các hệ thống khác nhau, nhưng đều là những người trí tuệ trao đổi với nhau, đã tạo ra nhiều tia lửa chói lọi từ những va chạm tư tưởng, càng có thêm nhiều ý tưởng độc đáo và tuyệt vời.

Ví dụ như khi Lục Minh nói về hệ thống nội công, về việc tích lũy đan điền, Joyce đã hỏi liệu đan điền có thể chứa ma lực hay không.

Hậu Thiên là võ giả, Tiên Thiên có thể trở thành Ma Pháp Sư?

Ý nghĩ này khiến Lục Minh cảm thấy vô cùng thú vị, dù không biết liệu có thực hiện được hay không, nhưng hắn cảm thấy có thể thử nghiệm.

Joyce nói rằng cấp độ tấn chức của Ma Pháp Sư gắn liền với Ma văn. Ma văn, chính là những gì Lục Minh gọi là thần văn giản hóa.

Nếu muốn trở thành Ma Pháp Sư chân chính, phải khắc Ma văn cấp một trong Ma Hải. Sau khi thành công, sẽ có được năng lực phóng thích ma pháp, tuy nhiên vì uy lực còn yếu nên cần nhờ vào vật liệu thi pháp.

Nếu khắc Ma văn cấp hai sẽ dẫn đến sự lột xác về cấp độ sinh mệnh, trở thành Đại Ma Pháp Sư. Việc tấn chức lên Đại Ma Đạo Sư cũng tương tự.

Trong lòng Lục Minh khẽ động, Ma văn có thể khắc trong Ma Hải, vậy liệu có thể khắc vào trong đan điền hay không?

Giai ��oạn đầu của hệ thống nội công, việc tấn chức không cần sự tham gia của chân ý thần văn, thế nhưng khi Thông Huyền tấn chức Thiên Địa cảnh, chân ý là điều tất yếu.

Chân ý tương ứng với một loại thiên địa thần văn, tuy cả hai không phải là khái niệm hoàn toàn giống nhau.

Thiên địa thần văn chứa đựng chân ý, thế nhưng lĩnh ngộ chân ý không có nghĩa là hiểu rõ thần văn. Nói chính xác hơn, chân ý là nắm giữ phương pháp sử dụng thần văn, có thể sử dụng lực lượng tương ứng với thần văn, nhưng cũng không nhất thiết phải hiểu toàn bộ thần văn.

Nếu chân ý tương ứng với thần văn, vậy thì ở giai đoạn tu hành ban đầu, liệu có thể dùng thần văn giản hóa để kết nối các tiết điểm đan điền hay không?

Việc này sẽ có lợi và hại gì?

Nếu quả thật có thể thực hiện, thì võ giả trước khi đạt tới Thiên Địa cảnh cũng có thể nắm giữ năng lượng tự nhiên, chân khí hiện ra các thuộc tính khác nhau. Khi đó sẽ là cảnh tượng như thế nào?

Đồng thời, mô tả của Joyce về Ma Hải khiến Lục Minh nghĩ đến thức hải của Tần Hoàng.

Cả hai khác tên, thế nhưng đều có thể cường hóa tinh thần. Không biết liệu chúng có liên hệ gì với nhau, hay chỉ là cùng một thứ nhưng cách gọi khác nhau?

Joyce buồn rầu vì số người có thiên phú trở thành Ma Pháp Sư vô cùng ít ỏi, tình trạng này đã hạn chế sự phát triển hơn nữa của Ma Pháp Sư.

Lục Minh liền đưa ra giả thuyết, nếu Ma Hải không phải là một khí quan đặc biệt hay một thần tàng riêng có ở những người đặc biệt, thì cái gọi là thiên phú Ma Pháp Sư mà Joyce đề cập liệu có tương tự với việc thông suốt bách mạch trong hệ thống nội công hay không? Chỉ cần tìm được điều kiện để Ma Hải được mở ra và hình thành, mỗi người đều có cơ hội trở thành Ma Pháp Sư.

Lục Minh nhắc đến sinh mệnh thần tàng của con đường Kỵ Sĩ, Joyce lại càng vô cùng chấn động, rất muốn biết liệu Ma Pháp Sư có thể sử dụng sức mạnh của sinh mệnh thần tàng hay không.

Hai người trò chuyện rất vui vẻ, liên tiếp nảy sinh những linh cảm mới. Họ còn có thể trao đổi những linh cảm của mình, cùng nhau bổ khuyết cho đối phương, đưa ra nh��ng đề nghị, đồng thời lại có thêm nhiều linh cảm mới nảy sinh.

Lần đầu tiên gặp mặt, hai người trò chuyện liền kéo dài suốt bảy ngày bảy đêm, nhưng cho dù như thế, tinh thần cả hai vẫn phấn chấn, chỉ hận không thể kéo dài mãi.

Chỉ tiếc, Lục Minh không vướng bận gì khác, nhưng Joyce lại là người đứng đầu tối cao của một vương quốc, đồng thời còn đang tiến hành một loạt cải cách, có nhiều việc không thể hoàn toàn buông bỏ.

Việc chỉ có thể dành ra duy nhất bảy ngày để trò chuyện cùng Lục Minh đã là cực hạn. Dù quyến luyến không nỡ, Joyce cũng đành tạm thời cáo biệt Lục Minh.

Trước khi chia tay, Joyce trịnh trọng đưa ra lời mời: "Lục Minh các hạ, tôi muốn mời ngài trở thành danh dự nghị viên của Ma Pháp vương quốc, được hưởng mọi phúc lợi như mức lương một vạn ma thạch mỗi tháng, thư viện ma pháp hoàn toàn mở cửa cho ngài, mọi tri thức dưới cấp Đại Ma Pháp Sư đều miễn phí, được sở hữu Tháp Ma Pháp riêng và nơi ở...

Nghĩa vụ chỉ có một: chỉ cần Ma Pháp vương quốc gặp nguy cơ thì ra tay tương trợ là được. Không biết ngài nghĩ sao?"

Joyce đã dùng ngôn ngữ Cửu Châu để xưng hô với Lục Minh và nói rất chuẩn.

Khi Lục Minh giảng giải hệ thống tu hành, có quá nhiều từ ngữ khó dịch. Ngay cả khi dịch sang văn tự của Thánh Di Đại Lục cũng thường không thể diễn tả hết ý nghĩa, vì thế hắn đã truyền thụ ngôn ngữ Cửu Châu cho Joyce.

Joyce là một vị Đại Ma Đạo Sư, tinh thần cường đại, việc học một ngôn ngữ mới vô cùng đơn giản. Giờ đây nếu đưa ông ấy đến Cửu Châu Đại Lục, ông ấy hoàn toàn có thể giao tiếp được.

"Danh dự nghị viên?" Lục Minh mỉm cười, "Vậy tôi xin đa tạ lời mời của Chủ tịch Hội đồng Joyce."

"Ha ha ha!" Joyce cười to, "Lục Minh các hạ, hoan nghênh ngài gia nhập Ma Pháp vương quốc!"

"Vậy thì, Lục Minh nghị viên, sắp có một hội nghị nghị viên, không biết ngài có muốn tham dự không?"

Lục Minh lắc đầu, từ chối nói: "Tôi cũng không am hiểu quản lý, loại chuyện này thì tốt hơn là không nên tham dự."

"Đã như vậy, vậy tôi sẽ không miễn cưỡng. Lục Minh các hạ, chúc ngài có thời gian vui vẻ ở thành phố ma pháp."

Joyce rời đi.

Lục Minh nhìn theo bóng lưng Joyce, lắc đầu mỉm cười.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.