Suốt cả một ngày trời, Lục Minh đều dành để giải đáp mọi thắc mắc của mọi người.

Những vấn đề này bao gồm cả những kiến thức chưa từng được nghe đến, và rất nhiều câu hỏi kỳ lạ, cổ quái, thậm chí hóc búa từ nhiều góc độ khác nhau.

Đối mặt với những vấn đề này, Lục Minh không những không hề tức giận mà ngược lại còn tỏ ra thích thú.

"Ba người cùng đi, ắt có thầy ta."

Kiến thức của những người này có lẽ không thể sánh bằng Lục Minh, nhưng góc nhìn sự việc khác biệt, thậm chí cả lối tư duy độc đáo của họ, ít nhiều cũng mang lại cho Lục Minh những điều bổ ích.

"Một ngày đã trôi qua, chúng ta sẽ tiếp tục. Điều tiếp theo ta muốn nói đến chính là con đường tu hành chính thống."

Nghe nói về con đường tu hành chính thống, mọi người không khỏi trợn tròn mắt, vểnh tai lắng nghe một cách chăm chú, không muốn bỏ lỡ dù chỉ một chữ.

"Trước hết, là con đường ngoại công.

Điểm mấu chốt nhất của con đường ngoại công hiện tại nằm ở một loại pháp môn, đó chính là phương pháp tu hành Kính Lực.

Phương pháp này tổng cộng chia thành một trăm lẻ tám thức. Ba mươi sáu thức đầu tiên tương ứng với tầng Minh Kính, hay còn gọi là tầng ngoại lực, chính là cảnh giới Hậu Thiên.

Bảy mươi hai thức còn lại tương ứng với tầng Ám Kình, hay còn gọi là tầng nội kình, chính là cảnh giới Tiên Thiên.

Trong tình huống bình thường, một khi ngươi có thể hoàn thành việc tu luyện trọn vẹn một trăm lẻ tám thức Kính Lực, điều đó có nghĩa là ngươi đã đạt đến tiêu chuẩn thành tựu ngoại công Tiên Thiên, dù chưa lập tức đột phá, nhưng cũng chẳng còn bao lâu nữa."

Chỉ nghe Lục Minh giới thiệu thôi, hơi thở của rất nhiều người đã trở nên dồn dập, hiển nhiên trong lòng họ vô cùng kích động.

Họ chính là những người tu hành ngoại công, khổ nỗi đã lâu rồi không có một hệ thống tu hành rõ ràng.

Trong Cửu Châu, số lượng người tu hành ngoại công vượt xa số lượng người tu hành nội công, và số lượng bí tịch võ công cũng vậy.

Thứ nhất, là bởi vì giai đoạn đầu của ngoại công tu hành đơn giản, chỉ cần có tâm, là có thể học được vài món kỹ năng nhập môn.

Thứ hai, cũng chính là cánh cửa của ngoại công quá thấp, rất nhiều người liền tự mình biên soạn bí tịch võ công, mặc dù chất lượng cao thấp không đồng đều, nhưng số lượng thì tăng vọt.

Nhưng cho dù như thế, dù số lượng người tu hành vượt xa nội công, số lượng ngoại công Tiên Thiên lại kém xa nội công Tiên Thiên.

Một nguyên nhân rất lớn trong đó chính là hệ thống tu hành không đủ hoàn thiện, không có phương pháp đột phá rõ ràng.

Hi���n tại Lục Minh lại đưa ra một loại pháp môn, nói rằng chỉ cần tu thành nó, là có thể đạt tới cảnh giới ngoại công Tiên Thiên, những người tu hành ngoại công như họ làm sao có thể không kích động, không hưng phấn chứ?

Sau khi mọi người đã ổn định trở lại, Lục Minh liền bắt đầu giảng giải.

Mọi người lắng nghe say sưa như chìm vào mộng cảnh, cảm nhận sâu sắc sự thâm ảo của con đường tu hành.

Một trăm lẻ tám thức Kính Lực tu hành đòi hỏi lượng kiến thức cần nắm vững còn nhiều hơn cả Cường Thân Pháp cơ bản, nhưng may mắn là rất nhiều điều trong đó trùng khớp với Cường Thân Pháp cơ bản, nên phải mất tới năm ngày Lục Minh mới giảng giải hoàn tất.

"Khi nội tạng và thân thể trở nên cường đại, lực trong và lực ngoài sẽ dung hòa làm một, đạt tới Hỗn Nguyên, cảnh giới được gọi là Hóa Kính, ngoại công Thông Huyền, chính là cảnh giới trên Tiên Thiên!"

"Như vậy, con đường ngoại công tạm thời dừng bước tại đây. Cảnh giới thứ tư cùng những cảnh giới về sau, sẽ cần chư vị cùng ta chung sức nỗ lực để khai mở."

"Trong ngày tiếp theo, chư vị có thể thỏa sức đặt câu hỏi liên quan đến con đường ngoại công."

Một người đặt câu hỏi: "Lục đại sư, con thấy phương pháp tu hành Kính Lực mà ngài sáng tạo dường như chỉ liên quan đến tu luyện thân thể, chưa hề đụng chạm đến nội khí, không biết ngài có cái nhìn như thế nào về việc kết hợp nội công và ngoại công?"

Lục Minh cười ha ha: "Câu hỏi này rất hay. Trước khi trả lời câu hỏi này, ta muốn các vị hiểu rõ một khái niệm."

"Tinh, Khí, Thần ba con đường, chúng có thể hỗ trợ lẫn nhau. Người có tinh lực tràn đầy, thường có tinh thần quắc thước; người nội công cao thâm, thân thể thường cũng vượt xa người thường, không biết ta nói đúng không?"

Mọi người gật đầu, đây đúng là kiến thức được công nhận, dù là trong lĩnh vực võ học hay y học.

"Khi một trong ba con đường Tinh, Khí, Thần trở nên cường đại, có thể hỗ trợ các con đường khác, những lời này đúng là chính xác trong một phạm vi nhất định.

Thế nhưng khi tu hành đến một mức độ nhất định, một phương diện được tăng cường vô hạn, thì đối với hai phương diện còn lại, nó không chỉ giúp ích mà còn có thể áp chế.

Lấy con đường ngoại công làm ví dụ, khi đạt tới ngoại công Tiên Thiên mà lại muốn tu hành nội công, sẽ cảm thấy vô cùng khó khăn. Cảm giác về tinh khí thiên địa trở nên yếu ớt, tinh khí từ thức ăn cũng sẽ bị thân thể hấp thu. Không biết có vị ngoại công Tiên Thiên nào đã từng thử qua chưa?"

Lục Minh nói về chuyện lớn như vậy, đương nhiên sẽ có ngoại công Tiên Thiên có mặt tại đây. Lập tức có người lên tiếng nói: "Ta có thể làm chứng, Lục đại sư nói quả không sai. Ta vốn dĩ còn có nội công tu vi trong người, nhưng sau khi thành tựu ngoại công Tiên Thiên, toàn bộ nội khí đều bị thân thể hấp thu, hiện tại đã không còn chút nào."

"Đúng là như thế."

"Lục đại sư nói không sai."

"Lục đại sư, không biết có phương pháp nào để giải quyết vấn đề này không?"

Rất nhiều ngoại công Tiên Thiên thi nhau lên tiếng, bày tỏ sự bối rối về vấn đề này.

Ngoại công tuy tốt, thế nhưng trong cuộc sống, có tu vi nội công lại càng thêm thuận tiện.

"Ngoại công quá cường đại sẽ áp chế sự tu hành nội công, nội khí bị thân thể hấp thu, tuy nhiên cũng có chỗ tốt, nếu không ngừng nghỉ, vẫn có thể đản sinh nội khí, mà lại còn tinh thuần hơn so với nội khí tầm thường." Lục Minh tiếp tục nói, "Nội công cường đại cũng sẽ ngược lại áp chế thân thể, còn tinh thần thì do đặc tính của nó, cần phải có sự chênh lệch lớn hơn một chút mới có thể bị áp chế."

"Có lẽ các ngươi sẽ thắc mắc, những lời ta nói này có liên quan gì đến câu hỏi vừa rồi, thực ra lại có mối liên hệ rất lớn.

Do ba yếu tố Tinh, Khí, Thần ảnh hưởng lẫn nhau, có thể rút ra một kết luận rằng, trạng thái tu hành lý tưởng nhất nên là Tinh, Khí, Thần cùng đồng tiến.

Ba yếu tố cùng tu luyện được xem là chính đạo, con đường thông thiên đại đạo; hai yếu tố cùng tu luyện là bàng môn, còn chỉ tu luyện một yếu tố thực chất là tả đạo. Tu vi càng cao, mạo hiểm càng lớn.

Trước đây ta từng gặp qua một vị tiền bối, ông ấy là người của thời đại Vũ Vương vạn năm trước."

"Thời đại Vũ Vương ư?!"

"Vạn năm trước đây ư?!"

"Thật sự có người có thể sống được vạn năm sao?"

Chỉ thấy Lục Minh lắc đầu nói: "Vị tiền bối đó, nói đúng hơn thì đã không còn là người nữa. Nhục thể của ông ấy sớm đã hủy diệt, tinh thần cũng đã không còn nguyên vẹn, suy yếu đến mức không chịu nổi, chỉ có chân khí trường tồn."

Nghe Lục Minh miêu tả, mọi người không thể tưởng tượng nổi đó là cảnh tượng gì.

Thân thể không còn, mà người vẫn có thể sống sao?

Chẳng lẽ là linh hồn?

Lục Minh giơ tay vung lên, xoáy một ngọn gió, trên không trung hình thành một sinh vật cuồng phong.

"Đây chính là hình dáng của vị tiền bối mà ta đã thấy khi đó. Ông ấy tu hành con đường nội công, thế nhưng khi ông ấy đột phá đến cảnh giới thứ năm, tinh thần của ông ấy căn bản không thể khống chế nổi chân khí khổng lồ, dẫn đến việc mất đi lý trí. Nhục thể của ông ấy không đủ để thừa nhận chân khí cường hãn, hóa thành bột mịn, nhưng chân khí của ông ấy lại trường tồn trong thiên địa, trở thành thân thể mới của ông. Ông cứ thế ngơ ngác, sống dưới hình dạng một quái vật suốt vạn năm, mới bị ta tiêu diệt cách đây mười mấy năm."

Mặc dù Lục Minh nói rất rõ ràng, nhưng mọi người vẫn còn mơ hồ, bởi những chuyện này quá xa vời so với họ.

Thấy vậy, Lục Minh đành phải nói: "Điều này đã nói rõ rằng đi một con đường đơn độc sẽ không đi được xa. Về câu hỏi của vị kia vừa rồi liên quan đến việc kết hợp nội công và ngoại công, ta có cái nhìn thế này: đây là một con đường bàng môn, cũng là một con đường đại đạo, chỉ là ta không thể kết hợp cả hai một cách hoàn hảo, cần người đến sau sáng tạo, khai mở. Được rồi, mời vị tiếp theo."

"Lục đại sư, không biết ngài tu hành mấy con đường?"

"Ta bây giờ là ba con đường cùng tu, nhưng cũng chỉ là tả đạo mà thôi. Ta đồng thời có tu vi ba con đường Tinh, Khí, Thần, thế nhưng ba yếu tố này cũng không được chỉnh hợp thống nhất, mà vận hành độc lập, nên không được xem là chính đạo."

Truyen.free nắm giữ toàn bộ bản quyền đối với văn bản chuyển ngữ này.