Thái Bình Giáo tồn tại hơn 8.000 năm, là một trong những đạo thống cổ xưa nhất giữa trời đất, đã tồn tại từ trước khi Đại Thịnh Thần Triều thành lập, chỉ là khi đó không gọi Thái Bình Giáo mà được xưng là Nam Hoa Quán.

Nam Hoa Đạo Nguyên Tông, thâm sâu khó lường. Động thì cùng tạo hóa du ngoạn, tĩnh thì hòa hợp khí thái hòa. Phóng khoáng ngoài sinh tử, tiêu dao trong cõi thần minh. Huống chi là luyện chín đan, coi thường cõi thái hư.

Khai sơn tổ sư của Nam Hoa Quán là Nam Hoa Đạo Tôn. Ngài sư thừa Vô Lượng Thiên Tôn, trở thành đệ tử tọa hạ của Đạo Tổ, từng tay cầm lê trượng, giúp Nhân tộc vượt mọi chông gai trong thời đại hắc ám, đạo hạnh cao thâm, thần thông quảng đại. Sau này, ngài ngủ say ba năm trên Tiêu Dao sơn, viết nên truyền thuyết Nam Hoa Điệp Mộng, trong mộng đắc đạo, thành tựu Đại Năng thiên địa, chứng Đạo Tôn chính quả. Ngài phát thiên cơ tại sơn vườn, luận giải cao đàm khoáng đạt, mở ra đạo pháp kỳ diệu thâm sâu. Trưng bày điều quái lạ trong "túc hài", đàm về cá Bắc Minh, tại Tiêu Dao sơn thi hành giáo hóa, thường xuyên giảng kinh luận đạo, truyền thụ các pháp môn Tâm Trai, Tọa Vong, Tiêu Dao, truyền đạo khắp thiên hạ.

Bộ « Nam Hoa Kinh » do ngài để lại, khí phách hùng vĩ, ý cảnh thâm sâu, phiêu diểu vô tận, đạo lý huyền bí, từng chữ châu ngọc, giải thích đại thiên pháp tắc, luận thuật sự diễn tiến của hoàn vũ, sự biến hóa của vũ trụ; từ khởi nguyên đại đạo cho đến sự sinh trưởng của hoa cỏ, đều được đề cập, bao hàm toàn diện, được hậu thế Đạo môn các mạch phụng làm trân bảo, nghiên cứu nhiều lần, phụ trợ tu hành, luận chứng con đường của mình.

Địa vị của Nam Hoa Đạo Tôn trong Đạo môn chỉ kém Vô Lượng Thiên Tôn, được Đạo môn thiên hạ cung phụng, thế nhân kính ngưỡng, đức cao vọng trọng. Khi về già, ngài khai tông lập phái trên Tiêu Dao sơn, thành lập Nam Hoa Quán, thu đồ truyền pháp, lưu lại truyền thừa. Nam Hoa Quán ghi nhớ giáo hóa của Đạo Tôn, lấy việc an định thiên hạ làm nhiệm vụ của mình, hữu giáo vô loại, trừ ma vệ đạo, thủ hộ chúng sinh, đã cống hiến rất nhiều cho sự phồn thịnh của vạn linh, công đức vô lượng.

Giang sơn đời nào cũng có nhân tài xuất hiện, từng dẫn đầu phong trào hàng trăm năm.

Ba nghìn năm sau, Đại Thịnh Thái Tổ ngang trời xuất thế. Ngài tài hoa tuyệt diễm, sư thừa Bách Gia, học rộng tài cao, văn thao võ lược vô song, thiên phú tu hành cũng siêu quần bạt tụy, chỉ trong một giáp ngắn ngủi đã trở thành Dương Thần Đại Tu. Ngài càng có hùng tài đại lược, phấn đấu vượt qua chín đời liệt tổ, hợp tung liên hoành, đối ngoại uy chấn thiên hạ, đối nội chiêu hiền đãi sĩ, không câu nệ hiền tài, chỉ dùng một trăm năm đã chiếm đoạt trăm nước, kết thúc loạn cục thiên hạ, mở ra thời đại đại nhất thống đầu tiên của Trung Thổ. Sau đó, ngài liên hợp Bách Gia, khu trục hung thú và man hoang Yêu tộc, phong ấn Thiên Ma vực ngoại và Cửu U, đánh lui Thượng Cổ Bách Tộc, cũng hợp lực luyện chế Phong Thần Sách, chế ước người tu hành, tạo phúc chúng sinh. Lúc này mới có Đại Thịnh Thần Triều cường thịnh ba nghìn năm, Nhân tộc và Yêu tộc chung sống hòa bình, vạn bang triều bái, phồn hoa giàu có.

Nam Hoa Quán đã xuất lực rất nhiều trong việc thành lập Đại Thịnh Thần Triều, công lao hiển hách. Thêm vào đó lại là sư môn của Đại Thịnh Thái Tổ, nên sau khi Đại Thịnh Thần Triều chân chính vấn đỉnh thiên hạ, liền được tôn sùng là Quốc giáo, cùng quốc gia thịnh vượng. Hơn nữa, sau khi Đại Thịnh Thái Tổ vẫn lạc, Nam Hoa Quán còn dạy dỗ ra Đại Thịnh Thần Triều Thái Tông, thừa hành "vô vi mà trị", để dân nghỉ ngơi dưỡng sức, tạo nên một thời thịnh thế văn hóa. Thái Tông đích thân đề bút làm thơ trước cửa Nam Hoa Quán: "Thiên hạ hữu đạo, tâm tự an; vô vi nhi trị, hưởng thái bình."

Sau khi Đại Thịnh Thần Triều sụp đổ, Nam Hoa Quán phân chia thành hai nhánh: Một nhánh ẩn cư thâm sơn, sáng lập Đạo môn Ẩn Tiên nhất mạch, bảo trì đạo mạch thuần t��y. Một nhánh khác bảo hộ huyết mạch hoàng thất Đại Thịnh thoát đi, ẩn mình trong bóng tối, tự xưng là Thái Bình Giáo. Hơn một nghìn năm qua vẫn không quên phục hưng Đại Thịnh, dù bị trọng thương mấy lần, nhưng tựa như cỏ dại, sinh mệnh lực cường thịnh, luôn có thể sau một thời gian ngủ đông lại tro tàn sống dậy.

Thái Bình Giáo vẫn luôn lấy khẩu hiệu "Thế Thiên Tuyên Hóa, Phổ Cứu Thế Nhân" làm mục tiêu, nội tình thâm hậu, thực lực cường đại, và có hệ thống đẳng cấp từ Một Mạch, Lưỡng Nghi, Tam Tài, Tứ Tượng, Ngũ Hành, Lục Hợp, Thất Tinh, Bát Quái, Cửu Cung:

Một Mạch tất nhiên là Đạo Tổ Vô Lượng Thiên Tôn. Lưỡng Nghi thì là Nam Hoa Đạo Tôn và Thái Bình Đạo Chủ. Nam Hoa Đạo Tôn sớm đã bặt vô âm tín. Thái Bình Đạo Chủ là Quốc Sư cuối cùng của Đại Thịnh Thần Triều, cũng là Đại trưởng lão cuối cùng của Nam Hoa Quán, một vị Đại Năng thiên địa từng lấy một địch ba khi Đại Thịnh Thần Đô bị hủy diệt, chỉ là ngài đã một nghìn năm không hỏi thế sự.

Ba vị Đạo Quân Tam Tài chân chính chủ trì đại cục của Thái Bình Giáo là: Thiên Quân, Địa Quân và Nhân Quân. Họ là ba vị đệ tử thân truyền của Thái Bình Đạo Chủ, đã bị trọng thương khi ba Đại Thần Triều thành lập một nghìn năm trước, được Thái Bình Đạo Chủ cứu, sau đó thì bặt vô âm tín. Dù cho năm trăm năm trước, Thái Bình Giáo từng gây ra Thiên Vương Chi Loạn kéo dài mười năm tại ba Thần Triều Đại Huyền, Đại Tấn và Đại Càn, nhưng ba vị Đạo Quân Tam Tài vẫn chưa từng hiện thân.

Các Hộ Pháp Tứ Tượng thường do Yêu tộc đảm nhiệm, ít nhất phải là Yêu Vương Vũ Hóa đã bước vào Luyện Thần cảnh giới thứ hai, pháp lực vô biên, thần thông cường hoành, ai cũng có sở trường riêng. Các Trưởng lão Ngũ Hành cũng do Yêu tộc đảm nhiệm, tức là "Ngũ Độc" theo cách gọi dân gian, được xưng là "Ngũ Linh", mỗi vị đều siêu quần bạt tụy, là những người nổi bật trong Âm Thần. Các Chấp Sự Lục Hợp, Thần Quan Thất Tinh đều do những tu giả đã nhìn thấy ngưỡng cửa Luyện Thần đảm nhiệm, một khi tích lũy đủ, bất cứ lúc nào cũng có khả năng bước vào Luyện Thần cảnh.

Hướng Quang Chân Quân nhất ngôn cửu đỉnh, không chút giấu giếm Huyền Minh, nói ra đủ loại tin tức mà ngài biết về Thái Bình Giáo. Một phần là do Húc Nhật Tông thu thập trong hơn một nghìn năm, một phần khác là từ những ghi chép do vị Đại Chân Quân tiền bối để lại. Vị tổ sư chung của Húc Nhật Tông và Thủy Nguyệt Quán này xuất thân từ đạo thống Thượng Cổ Hướng Hư Tông, khi còn sống tu vi đạt tới cảnh giới Tam Hoa Tụ Đỉnh, sống thọ tám trăm năm, từng kinh qua sự hủy diệt của Đại Thịnh Thần Triều, cũng đã nghe Thái Bình Đạo Chủ giảng đạo, nên hiểu khá rõ về Thái Bình Giáo.

Hướng Quang Chân Quân vừa đi vừa kể, đến khi tới Địa Dương Quận thì vừa lúc giới thiệu xong về Thái Bình Giáo. Huyền Minh trên đường đi vừa nghe vừa suy nghĩ, càng hiểu sâu về Thái Bình Giáo, hắn càng kiêng kị. Chẳng trách chúng dám làm phản, Đạo thống cổ xưa này quả nhiên có đủ tư cách và lực lượng. Ngoài thực lực hùng hậu của bản thân, chúng còn nắm giữ một phần di sản của Đại Thịnh Thần Triều, có Thượng Cổ Tần thị Hoàng tộc tương trợ, và những thế lực có liên quan đến chúng càng phức tạp khó lường. Quan trọng hơn là, Huyền Minh còn từ Thái Bình Giáo của đời này liên tưởng đến Thái Bình Đạo của kiếp trước, không biết là trùng hợp, hay có mối liên hệ nào? Hắn không suy nghĩ quá lâu, tạm thời chưa nghĩ ra được gì, liền gạt bỏ suy nghĩ, nghiêm túc quan sát Địa Dương Quận.

Bốn Đại Quận dọc theo Thương Long Sơn mỗi nơi một vẻ: Thủy Dương Quận ẩm ướt, Hỏa Dương Quận nóng bức, Phong Dương Quận bốn mùa rõ rệt, còn Địa Dương Quận thì mùa đông kéo dài, đất đai phì nhiêu, ruộng đồng rộng lớn. Chỉ là bây giờ, những mảnh đất rộng lớn hoang vu, bách tính phiêu bạt khắp nơi, hoặc mất mạng, hoặc chạy nạn. Huyền Minh và Hướng Quang Chân Quân vừa đi vừa hàng yêu trừ ma. Với tư cách Chân Quân Luyện Thần, những Đại Yêu mạnh như Thánh Thai trong mắt họ đều là chuyện thuận tay, không hề làm chậm trễ tiến độ di chuyển.

Minh Tuyền Sơn, núi cao nước uốn quanh, phong cảnh tú lệ, là một trong những chi mạch của Thương Long Sơn, là nơi của Pháp Gia Đại Tông Phổ Pháp Môn. Chỉ là bây giờ, Pháp Mạch đã truyền thừa mấy trăm năm này đã tàn tạ, tường đổ nát, đã sớm bị Kim Thiềm Vương cùng thuộc hạ công phá, toàn phái bị hủy diệt, không một ai sống sót, khắp nơi bừa bộn.

Khi Huyền Minh đến nơi, Nhàn Nguyệt Chân Quân đang đỉnh đầu ngọc bàn, chân đạp ánh trăng, thi triển thần thông "Trên biển sinh minh nguyệt". Ngân hà lặng lẽ chuyển ngọc bàn, thanh hàn tràn ngập, ngưng kết băng sương, trời đất một màu, sông núi trắng thuần, nghìn dặm băng phong, vạn dặm tuyết bay, uy thế bất phàm.

Kim Thiềm Yêu Vương cũng không cam chịu yếu thế, một mặt tế ra kim bàn tính, phóng thích luồng "hơi tiền" nồng đậm, tràn ngập dục niệm ác tục như: thấy hơi tiền nổi máu tham, tham tài hại mệnh, yêu tài như mạng, tài đại khí thô, thấy tiền sáng mắt, quan thương cấu kết... ô nhiễm cả vầng trăng tròn. Một mặt khác, nó há mồm phun ra một mảnh trăng khuyết, trăng khuyết như liềm, đón gió lớn dần, sắc bén vô song, bay thẳng đến vầng trăng tròn, khi đến trước mặt đã rộng lớn vạn trượng.

Một người một yêu là đối thủ cũ, đều rất quen thuộc thủ đoạn của đối phương. Kim Thiềm Yêu Vương công kích đủ loại, nào là trăng khuyết như dao, nào là tham tiền tâm hồn, le lưỡi phun độc, dời sông lấp biển... thủ đoạn trùng trùng điệp điệp, góc độ xảo trá, không từ bất cứ thủ đoạn nào. Nhàn Nguyệt Chân Quân lấy bất biến ứng vạn biến, binh đến thì tướng chặn, nước đến thì đất ngăn, thủ vững đến mức giọt nước không lọt, rất có khí thế "một người giữ ải, vạn người khó địch".

Thấy công kích lâu mà không hạ được đối thủ, Kim Thiềm Yêu Vương đỏ mắt, vừa thi triển thần thông trăng khuyết công kích lần nữa, vừa phồng má lên, tiếng ếch kêu vang vọng, sóng âm chấn động. Tay cầm một chiếc linh đang, lay động, khiến sóng âm điệp gia, uy lực càng sâu, cũng càng quỷ dị.

Nhàn Nguyệt nhất thời không để ý, tâm thần hoảng hốt, bị Kim Thiềm Yêu Vương nắm lấy cơ hội. Mảnh trăng khuyết như đao, chớp mắt đã tới, vạch qua chiếc cổ trắng như tuyết của Nhàn Nguyệt Chân Quân, nhưng lại không có máu tươi bay ra. Thi thể bị chém đầu lập tức hóa thành nước, hòa vào biển nước do pháp lực ngưng tụ thành. Trăng tròn trên biển như gương, chiếu rọi thân ảnh của Kim Thiềm Yêu Vương. Sau một khắc, mảnh trăng khuyết từ đó bay ra, trực tiếp đánh tới Kim Thiềm Yêu Vương. Thủy quang ngưng tụ thành thân ảnh của Nhàn Nguyệt Chân Quân, nhìn đối thủ đang thưởng thức công kích của mình, ánh mắt nàng lóe lên hàn quang, sát cơ lan tỏa bốn phía. Thủy Nguyệt Quán được xưng là Thủy Nguyệt, tự nhiên không chỉ có trăng mà còn có nước, hoa trong gương, trăng trong nước, khó phân thật giả, đó mới là tinh túy. Lấy đạo của người, trả lại cho người! Đó mới là chân lý của Thủy Nguyệt! Kim Thiềm Yêu Vương có át chủ bài, nàng tự nhiên cũng có. Hiệp đấu này, lại là bất phân thắng bại.

Hướng Quang Chân Quân khí thế như hồng, trực tiếp vung Nhật Luân, từ trên trời giáng xuống, đánh về phía Kim Thiềm Yêu Vương, liệt hỏa phần thiên, liệt quang phá nguyệt. Nhàn Nguyệt Chân Quân phối hợp ăn ý, lập tức nhẹ nhàng chuyển tay ngọc, điều khiển ngọc bàn, cũng đánh về phía yêu vương. Thủy hỏa tề xuất, Nhật Nguyệt hợp lực, khí thế bàng bạc khủng bố, pháp tắc tuôn trào cuồn cuộn, hội tụ thành một đồ hình Lưỡng Nghi huyền diệu.

"Đáng chết!"

Kim Thiềm Yêu Vương giận mắng, phàn nàn Âm Phủ Chủ phế vật quá mức. Rõ ràng phe mình phần thắng không lớn, nó không lãng phí thời gian, vừa đánh vừa lui. Ngay khi nó sắp lui vào mạch chính của Thương Long Sơn, một tôn pháp thân sừng sững như núi đột ngột xuất hiện trên đường nó phải đi qua. Pháp thân Câu Trần Đại Đế nguy nga, khoác vạn đạo hào quang, diện mục không giận mà uy, thần thánh trang nghiêm. Ngay khoảnh khắc hiện thân, liền huy động thần kiếm, không chút do dự chém về phía Kim Thiềm Yêu Vương, bạch quang nuốt Nhật Nguyệt, tử khí giăng đầy Đẩu Ngưu, mũi kiếm chỉ đến, kim qua thiết mã, sát khí tràn đầy.

Trước có sói, sau có hổ, Kim Thiềm Yêu Vương biết mình đã trúng kế, tránh cũng không thể tránh, chỉ còn cách liều mạng. Bản dịch này, cùng nhiều câu chuyện ly kỳ khác, được truyen.free dày công chuyển ngữ và giữ bản quyền.