Thần quang màu vàng đất đập vào mắt. Ban đầu chỉ là một điểm, dần dần lan ra thành cả một bề mặt. Một tôn pháp thân cao nghìn trượng dần dần hiện rõ, chính là Hoàng Cực Hoàng Giác đại tiên ở trung tâm. Cùng với sự tấn thăng của địa mạch Phù Vân sơn, pháp tướng này cuối cùng cũng lột xác thành thần đạo pháp thân, ngũ quan trở nên rõ ràng, tương tự đến chín phần mười với Huyền Minh, giống như hai tôn thần đạo pháp thân kia.

Chịu ảnh hưởng của pháp tắc mà họ biểu trưng, ba tôn pháp thân mỗi tôn một vẻ: pháp thân Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn có tướng mạo hiền lành, pháp thân Câu Trần Đại Đế mang vẻ uy nghiêm, còn pháp thân Hoàng Cực Hoàng Giác lại toát lên sự chất phác.

Ngao ~!

Một tiếng long ngâm khuấy động phong vân. Sau khi dung hợp linh tính không trọn vẹn của hoàng long, hoàng long dưới chân pháp thân Hoàng Cực Hoàng Giác trở nên có da có thịt, sống động như thật. Long tính nồng đậm cùng long uy sâu nặng không hề thua kém địa mạch Phù Vân sơn đang tấn thăng, khiến thực lực của pháp thân càng tiến thêm một tầng.

Thần quang màu vàng đất nhuộm vàng khung trời và sơn hà. Pháp thân Hoàng Cực Hoàng Giác đại tiên ở trung tâm hiển thánh, dựa vào mối liên hệ đã sinh ra sau khi cùng địa mạch Phù Vân sơn thuế biến, Ngài vung tay như ý, thần quang bốn phương tám hướng hội tụ, ngăn chặn dư uy chấn động, bảo vệ sinh linh bên ngoài núi.

Không ít bách tính và súc vật kinh hoàng vì sự biến động của Phù Vân s��n đã được trấn an, nhao nhao quỳ rạp xuống đất dập đầu, cầu phúc cầu an.

Trên mái Tàng Kinh các, Tàng Đạo phong.

Tóc trắng bay phất phới, áo bào phần phật, Huyền Minh vuốt râu, tỏ vẻ khá hài lòng với uy thế của pháp thân Hoàng Cực Hoàng Giác đại tiên ở trung tâm. Ngài đưa tay tế ra Tịnh Minh Chung, tiếng chuông vừa vang lên đã truyền khắp bốn phương, chấn nhiếp ngoại nhân, tránh để kẻ nào đó có mắt không tròng phá hỏng chuyện tốt của Phù Vân sơn.

Đồng thời, ngài thay mặt chúng đạo hữu Cầu Chân quan, ngăn chặn động lực của sự biến động, bảo vệ sinh linh cùng sơn thủy trong ngoài Phù Vân sơn, để các đạo hữu có thời gian hưởng thụ tạo hóa từ sự tấn thăng của Phù Vân sơn. Còn về việc có thể tiến thêm một bước hay không, thì phải xem vào nỗ lực của chính các đạo hữu, ngài sẽ không nhúng tay.

Kẻ nào thực tâm cầu đạo, tự khắc sẽ nắm bắt được cơ duyên. Kẻ nào qua loa cho xong, sẽ chỉ thu hoạch được những điều vụn vặt. Tinh quang không hỏi kẻ đi đường, tuế nguyệt không phụ người hữu tâm. Con đường tu hành cầu đạo, tuyệt không dung nạp sự lười biếng.

Trên Phù Quang sơn, Húc Nhật tông, Hướng Quang Chân quân nhìn về phía Phù Vân sơn từ xa, chắp tay nói: "Chúc mừng Huyền Minh đạo hữu."

Tại Trăng Sao Sông, Thủy Nguyệt Quan, trên gương mặt thanh lãnh của Nhàn Nguyệt Chân quân chợt hiện một nụ cười nhạt, ngài chắp tay nói: "Chúc mừng đạo hữu."

Tại Quảng Pháp ty, thành Phong Dương quận, Hải Phụng Minh khẽ cười từ tận đáy lòng: "Chúc mừng Huyền Minh đạo hữu đạt được ước nguyện."

Các thánh thai tu giả khác, những người có thể nhận ra sự biến hóa của Phù Vân sơn, đều vô cùng ao ước, nhao nhao hành lễ. Khác với Hải Phụng Minh, họ miệng gọi là tiền bối, chứ không phải đạo hữu.

Đạo vô tiên hậu, đạt giả vi sư. Dù bọn họ tu hành đã lâu, nhưng trên con đường cầu đạo đã bị Huyền Minh bỏ xa phía sau. Đối với vị tiền bối "cái sau vượt cái trước" này, họ thực lòng khâm phục, cam tâm tình nguyện gọi một tiếng Chân quân.

Trên Tàng Đạo phong, Huyền Minh chắp tay đáp lễ: "Đa tạ các vị đạo hữu."

Đại Huyền, Đại Tấn và Đại Càn, tại khu vực giao giới của ba hoàng triều, trong một thế giới bí ẩn, giữa một Đạo cung nguy nga, một vị đạo nhân trung niên đang thần du thái hư, lĩnh hội đại đạo chợt tỉnh lại. Ngài thân mặc đạo bào màu vàng, đầu đội hoàng ngọc trâm, tay phải cầm phất trần, mày rậm mắt to, gương mặt chữ điền, khí chất ôn hòa nhưng ẩn chứa vài phần uy nghiêm của bậc thượng vị đã trải qua năm tháng. Sát na mở mắt, trong đôi mắt ngài, đại thiên hoàn vũ chìm nổi, chiếu rọi ngàn vạn sơn hà. Vị này chính là Thái Bình giáo chí tôn, đỉnh tiêm thiên địa đại năng: Thái Bình Đạo chủ!

Ngài đã nghìn năm không hỏi thế sự, lần này bị bừng tỉnh là do cảm ứng được một sự kiện liên quan đến tương lai của Thái Bình giáo sắp xảy ra.

Ngước nhìn về phía Phù Vân sơn, Thái Bình Đạo chủ khép hai mắt lại, ngưng thần thôi diễn, chỉ có thể thấy một đoàn sương mù dày đặc và một tôn thần linh. Vị thần này đầu đội hoàng ngọc quan, khoác áo ngũ sắc, chân đạp hoàng long, tay cầm Như Ý, tỏa ra vô lượng hào quang, cộng hưởng cùng hoàn vũ sơn hà, đồng điệu với Thổ hành của trời đất.

Nhưng khi ngài tra cứu kỹ càng hơn, lại như nhìn hoa trong sương, mò trăng đáy nước, thu hoạch chẳng đáng là bao. Ngài chỉ có thể suy đoán vị thần này đang ở trong lãnh thổ Đại Huyền. Không thể tra ra lai lịch cụ thể của vị thần này. Cũng không tìm thấy tung tích chính xác của ngài. Điều này quả thực rất bất thường!

Giữa trời đất, những chuyện có thể che giấu được ngài ngày càng ít. Vì việc này liên quan đến Thái Bình giáo, Thái Bình Đạo chủ không dám khinh thường, bờ môi khẽ mấp máy, truyền âm lệnh cho các cao tầng của Thái Bình giáo đến yết kiến.

Sau khi nhận được truyền âm, Tứ hộ pháp vừa đột phá Dương Thần ngạc nhiên, Kim Linh sứ giả mới được tuyển chọn, đang rèn luyện Ngũ Hành trận pháp, cũng chấn động, các cao tầng khác cũng không ngoại lệ. Thái Bình Đạo chủ đã rất lâu chưa từng truyền tin tức về, vẫn một lòng tu hành, truy cầu đại đạo. Lần truyền âm này e rằng có đại sự xảy ra, bọn họ không dám thất lễ, cấp tốc gác lại mọi việc đang làm, chạy đến Thái Bình Đạo cung.

Đạo cung toàn thân màu vàng đất, vẻ ngoài cổ kính trang nghiêm. Dưới hiên ba tầng lầu treo hàng trăm linh chuông, mỗi khi có sinh linh bước vào Đạo cung, linh chuông liền không gió mà lay động, như thể báo tin, lại như thể hoan nghênh. Sau khi Ngũ linh sứ giả và Tứ tượng hộ pháp đã tề tựu đông đủ, ba đạo quang mang lượn lờ như sương khói, rồi tan đi, ba vị đạo nhân xuất hiện giữa sân. Theo thứ tự là một trung niên mặc đạo bào nhợt nhạt, một thanh niên với bộ đạo bào màu vàng hơi đỏ và một thiếu niên khoác đạo bào vàng nhạt.

Thấy họ, chín vị luyện thần đại tu lập tức đứng dậy, cung kính hành lễ: "Kính chào Tam Quân!" Ba người này chính là Tam Tài Đạo quân đời thứ hai của Thái Bình giáo. Dù tuổi tu hành chưa đầy nghìn năm, nhưng họ có đạo cốt trời sinh, thiên phú xuất chúng, lại là Nhân tộc thuần khiết. Tu vi của họ vượt xa Ngũ linh sứ giả và Tứ tượng hộ pháp, đều là luyện thần đỉnh tiêm, đạt cảnh giới Tam Hoa Tụ Đỉnh. Cũng bởi vì là huynh đệ ruột thịt, tình cảm thâm hậu, phối hợp ăn ý, khi liên thủ thì thần thông quảng đại, ngay cả đại năng cũng khó lòng địch lại.

"Các vị đạo hữu hữu lễ!" Ba vị đạo quân gật đầu đáp lễ, cất bước đi về phía trước, ngồi xuống ba bồ đoàn hàng đầu.

Vừa mới ngồi xuống, trên ba chiếc vân sàng ở vị trí thượng thủ liền hiện ra ba đạo thân ảnh. Đó chính là ba vị đạo nhân: một thanh niên, một thiếu niên và m��t người nhỏ bé hơn. Chúng tu liền túc mục, đứng dậy hành lễ: "Tham kiến Sư Tôn (Đạo quân)."

Họ là Tam Tài Đạo quân đời thứ nhất. Một nghìn năm trước, sau khi bị trọng thương, họ chưa từng xuất thế, khiến thế nhân nhao nhao suy đoán về sinh tử của họ. Trên thực tế, họ không những không chết mà còn phá rồi lại lập, bước vào Phản Hư cảnh, được liệt vào hàng thiên địa đại năng.

Vị đạo quân thanh niên dẫn đầu mở miệng: "Đứng dậy đi!" Chúng tu lĩnh mệnh, nghiêm chỉnh ngồi xuống bồ đoàn.

Một điểm Huyền Hoàng từ trên cao rơi xuống chiếc vân sàng tối cao, bao phủ trong ánh Huyền Hoàng quang mang mờ ảo, khiến người ta không thể nhìn rõ. Đó chính là Thái Bình Đạo chủ. Chúng tu muốn đứng dậy thăm viếng, nhưng ngài đưa tay khẽ ấn xuống, bình thản nói: "Đều là người một nhà, không cần đa lễ."

Sau khi chúng tu đã an vị, Thái Bình Đạo chủ đi thẳng vào vấn đề: "Bần đạo vừa cảm ứng được thiên cơ, nhìn rõ một vị thần linh liên quan đến đại nghiệp truyền thừa của Thái Bình giáo đã xuất thế." Ngài nhẹ nhàng phác họa vài nét, hình ảnh một tôn thần linh liền hiện lên giữa không trung, ngũ quan, phục sức đều vô cùng tỉ mỉ, sống động như thật.

"Bần đạo tính toán được vị thần này đản sinh trong lãnh thổ Đại Huyền. Thái Bình giáo mới gây ra một trận xáo động ở Đại Huyền, thực hiện đủ loại mưu đồ. Các ngươi có ai từng thấy qua tôn thần này không?" Vị thần này nhìn qua có chút quen mắt. Dù Tứ tượng hộ pháp và Ngũ linh sứ giả ngưng thần nhìn kỹ, nhưng vẫn không nói nên lời, chỉ là tám vị yêu tu khác không mở miệng, ánh mắt đều tập trung vào Cửu Vĩ Yêu Hồ. Ai bảo nàng phụ trách quận Phong Dương, lại còn có chút quan hệ thân thích với Cầu Chân quan. Cửu Vĩ Yêu Hồ vừa bị gọi tên: . . .

Không cần Thái Bình Đạo chủ điểm danh, nàng đã là người tâm tư linh lung, liền thức thời lên tiếng: "Bẩm Đạo chủ, vị thần này có liên quan đến Huyền Minh Chân quân của Cầu Chân quan Phù Vân sơn..." Cửu Vĩ Yêu Hồ liền kể lại rành mạch ân oán giữa Thái Bình giáo và Huyền Minh. Nàng nhìn đạo Huyền Hoàng thân ảnh trên vân sàng, khẽ cắn môi, nói thêm: "Một năm trước, vị thần này chỉ là một tôn pháp tướng của Huyền Minh Chân quân. Giờ đây đã lột xác thành thần, e rằng vị Chân quân kia lại có đột phá, đã tu pháp tướng thành pháp thân. Ngoài ra, vị đạo nhân này còn có hai tôn thần đạo pháp thân khác, lần lượt là pháp thân Câu Trần và pháp thân Thái Ất Cứu Khổ. Cả hai đều có uy lực phi phàm, thần thông độc đáo, tiềm năng to lớn."

Cửu Vĩ Yêu Hồ càng nói, trong lòng càng không khỏi xao động, các yêu tu khác cũng vậy. Sau Thái Bình chi loạn, bọn họ vội vàng đột phá cảnh giới, không có thời gian xem xét lại chi tiết. Giờ đây nghĩ kỹ lại, Huyền Minh Chân quân quả thực phi thường, quá mức bất phàm, khiến họ sinh lòng kiêng kỵ và cả sự đố kỵ. Lời vừa dứt, hai đời Tam Tài Đạo quân đều trầm mặc, Thái Bình Đạo chủ cũng chăm chú suy nghĩ. Các luyện thần đại tu khác có được một tôn thần đạo pháp thân đã là may mắn, đằng này vị đạo nhân ấy lại có tới ba tôn. Điều này quả thực có chút không thể tưởng tượng, ngay cả năm đó chính ngài cũng không sánh bằng tài năng tuyệt diễm ấy.

Trong lúc âm thầm suy tính về Huyền Minh Chân quân, trong lòng Thái Bình Đạo chủ dấy lên sóng lớn ngập trời, nhưng ngài lại chẳng thu hoạch được gì. Vị hậu bối này tựa như bị bao phủ bởi từng lớp sương mù dày đặc, ngay cả chính ngài cũng không thể nhìn rõ, dò xét thấu triệt.

Bình minh tiếp nối hoàng hôn, nhật nguyệt luân chuyển. Nửa tháng sau, tại Vấn Đạo Viện thuộc Tàng Đạo Phong của Cầu Chân quan, dưới tán cây linh thụ cao vút, Huyền Minh vẫn chưa hay biết gì về chuyện của Thái Bình giáo. Ngài ngồi xếp bằng, nhẹ nhàng vuốt râu, khóe miệng khẽ cong, gương mặt tràn đầy vẻ xuân.

Phù Vân sơn sau nửa tháng tấn thăng, cuối cùng đã ổn định. Cho đến ngày nay, ngọn núi cao này đã lột xác hoàn toàn, cao năm nghìn trượng, trải dài năm nghìn dặm, cây cỏ xanh tươi, kỳ hoa dị thảo mọc lên như nấm sau mưa, sản vật phì nhiêu. Dãy núi Thương Long sơn lấy Phù Vân sơn làm trung tâm, sừng sững bốn phương, hình thành hệ thống núi Phù Vân sơn sơ khai. Phù Vân huyện nằm gọn trong hệ thống Phù Vân sơn, tọa lạc trên một bình nguyên bồn địa trải dài năm trăm dặm, được núi non bao bọc, nước chảy róc rách, cây cỏ xanh tươi. Thổ địa phì nhiêu, khí hậu ôn hòa dễ chịu. Hoa màu đã gieo xuống phát triển tươi tốt, hoa cỏ cây cối trong thành xanh biếc rực rỡ, bách tính thân thể cường tráng, gia súc thông hiểu nhân tính.

Chỉ có một con đại lộ rộng lớn nối thẳng ra bên ngoài, đã mang dáng dấp của một quốc gia trong núi, tựa như một động thiên khác. Khoảng cách giữa Phù Vân sơn và thành Phong Dương quận cũng kéo xa hơn, chừng một nghìn dặm. Dưới cảnh giới luyện thần đại tu, không cách nào nhìn thấy hệ thống Phù Vân sơn, cũng khó mà nhìn trộm Phù Vân huyện dù chỉ một chút. Cầu Chân quan càng được lợi rất nhiều: linh thực được trồng xuống sinh cơ mạnh mẽ, một số điểm trồng trọt tiến giai, giá trị tăng gấp bội; những điểm dù không tấn cấp, nhưng hiệu quả cũng tốt hơn, phẩm chất tăng lên một tầng, có nơi còn tự gieo hạt, nảy mầm cây non, khiến số lượng linh thực tăng đột biến.

Vô Tận Mộc và Sài Bích Sen cũng được cơ duyên, linh tính và nội tình tăng lên đáng kể. Dù chưa tiến giai, nhưng năng lực linh căn càng thêm huyền diệu. Trong Vấn Đạo Viện, Linh Dịch Hồ lại bất ngờ tiến giai thành gốc linh căn Huyền cấp thứ ba của Phù Vân sơn. Dù sinh ra muộn, nhưng thường xuyên hấp thu đạo vận của Huyền Minh, nội tình thâm hậu, có được tạo hóa này cũng nằm trong dự liệu.

Chúng đạo nhân và chúng Linh thú của Cầu Chân quan cũng đều có thu hoạch. Một nửa đệ tử đời thứ tư đã ngưng đọng ngọc dịch, tu vi đạt đến Luyện Tinh cảnh giới thứ ba; nửa còn lại đã tế luyện thủy hỏa, mở ra tinh khiếu, bước vào Luyện Tinh cảnh giới thứ tư. Trong số đó, một bộ phận nhỏ đã đạt Luyện Tinh viên mãn, có hy vọng Luyện Khí.

Trường Xuân Tử, Trường Hồng Tử, Trường Hà Tử, Trường Hạt Tử cùng một nhóm đệ tử nhập môn sớm hơn đã nắm bắt được kỳ ngộ, hậu tích bạc phát, lần lượt phá vỡ bình cảnh, thành tựu Luyện Khí chân nhân. Trường Phong Tử tuy nhập môn muộn, nhưng nhờ việc thường xuyên ở lại Tàng Kinh các đọc Đạo kinh, lại từng được Huyền Minh ban cho cơ duy duyên, nên trên con đường tu hành đã phấn khởi tiến lên, đồng thời bước vào Luyện Khí cảnh. Đệ tử đời thứ tư đã gánh vác một nửa đại kỳ của Cầu Chân quan.

Mê Hoặc, Huyền Không, Huyền Âm cùng các chân nhân đời thứ ba đã dốc lòng điều chỉnh địa khí và khơi thông địa mạch trong suốt quá trình Phù Vân sơn tấn thăng. Cộng thêm những lần di chuyển địa mạch, linh mạch và thủy mạch cỡ nhỏ của Thương Long sơn trước đây, dưới sự chồng chất ấy, họ ít nhiều đã lĩnh ngộ được một chút địa đạo chân lý. Lại thêm trải qua Thái Bình giáo chi loạn, tất cả đều trưởng thành hơn, điều này thúc đẩy họ lần lượt phá cảnh, thành tựu Tiên Thiên Chân nhân. Trường An Tử, Trường Khánh Tử và Trường Ninh dù chưa phá cảnh, nhưng cũng có những tiến bộ nhất định. Lý Long, Huyền Quy, Huyền Điểu cùng các Linh thú không chỉ có huyết mạch tiến thêm một bước phản tổ, mà tu vi còn đột phá cảnh giới, bước vào Luyện Tinh cảnh giới thứ tư, mỗi con hóa hình một nửa. Linh hươu Trường Thọ, vì được Huyền Minh tự mình nuôi nấng và ở bên cạnh ngài suốt thời gian dài, đã thu hoạch không ít, lần này hiển lộ ra tu vi vượt xa các loài khác, một mình độc chiếm vị trí đầu trong Luyện Tinh cảnh.

Đoạn văn này được biên tập và xuất bản bởi truyen.free, nơi độc giả tìm thấy những câu chuyện hấp dẫn nhất.