Tốn thiếu thương nạn xuyết, oanh huyên nại lắng nghe. Tiếc xuân xuân đã muộn, trân trọng cỏ thanh thanh.

Tiết trời cuối xuân, hoa đào tàn phai. Sau nhiều ngày cửa sân đóng kín, giờ đây lại mở ra. Vị lão đạo tóc trắng dạo bước sơn lâm, thưởng ngoạn phong cảnh Phù Vân sơn. Ông hòa mình vào từng ngọn cây, cọng cỏ, từng dòng nước, hòn đá, từng đóa hoa, chiếc lá; gửi gắm tâm tư vào thiên nhiên, để tâm hồn được tự do tự tại. Ông một lần nữa xem xét đạo trường sau biến cố lớn.

Ông leo qua từng đỉnh núi, vượt qua từng dãy non, băng qua từng con sông. Trên đỉnh Chủ phong, ông ngắm cảnh ngàn núi tuyết chiều; trong u cốc tĩnh mịch, ông lắng nghe tiếng nước róc rách. Tâm tính ông thanh tịnh, nội tâm bình thản, trong tâm trí ông hiện lên một dải Phù Vân sơn hùng vĩ:

Đường đá uốn lượn vút tận trời xanh, Gió mát mây trắng, nước biếc tương liên. Rừng biếc gợi chốn Tiên gia ngụ, Không thấy bóng người nơi ruộng lúa xanh.

Sau một ngày dạo chơi, ông trở về đình viện. Huyền Minh chăm sóc chút cỏ cây, rồi từ tầng ba Tàng Kinh Các lấy xuống một cuốn Đạo kinh. Dưới ánh trăng và ánh nến, ông cúi mình đọc sách, hưởng thụ những tháng năm yên bình trong đêm vắng thanh u, việc đọc sách đạt hiệu quả gấp bội.

Đến nửa đêm, sau khi hấp thụ ánh trăng, Huyền Minh nằm nghiêng, mặc nguyên áo mà ngủ. Hơi thở ông nhẹ nhàng, nuốt vào nhả ra những làn ráng mây.

Sáng sớm hôm sau, sắc trời còn vương chút mây, ánh bình minh rạng rỡ. Một tiếng truyền âm vọng ra từ tòa viện, và sau khoảng nửa chén trà, các chân nhân đời thứ ba đã tề tựu đông đủ.

Tại Vấn Đạo viện, hương trà lan tỏa khắp nơi. Nhấp một ngụm, vị ngọt đọng lại nơi đầu lưỡi. Huyền Minh mở miệng nói: "Hôm nay ta gọi chư vị sư đệ đến đây là để bàn bạc ba chuyện."

Mê Hoặc cũng vừa có việc muốn thương lượng với sư huynh."

Huyền Minh kinh ngạc: "Ồ! Mời sư đệ cứ nói."

Mê Hoặc, với tư cách chưởng giáo chân nhân, thay mặt các sư đệ lên tiếng: "Lá rụng về cội, lá rụng về cội. Trong loạn Thái Bình, Cầu Chân quan chúng ta đã có 87 đệ tử hy sinh trong chiến đấu. Linh cữu của họ vẫn được đặt tại Vãng Sinh điện, đến nay vẫn chưa được an táng.

Ngày trước, sư huynh từng nói rằng những đệ tử này đều là anh liệt, không thể tùy tiện hạ táng, mà cần được chôn cất với đầy đủ kính trọng, đồng thời gia đình họ cũng cần được an trí thỏa đáng.

Sau khi Đại Huyền triều đình sắc phong, chúng ta đã thương nghị trước đó. Nay, gia đình họ đều đã được an trí tại Phù Vân huyện, dựa theo nguyện vọng của họ: hoặc được ban ruộng tốt, hoặc nhượng lại cửa hàng, hoặc cấp nhà ở, hoặc đưa vào thư viện. Mỗi nhà đều có một suất học vào thư viện, và khó khăn của các kỳ khảo hạch sẽ được giảm bớt đôi chút so với người khác."

Huyền Minh gật đầu, ra hiệu cho Mê Hoặc nói tiếp. Mê Hoặc nhận được tín hiệu, uống một ngụm trà nhuận họng, rồi nói tiếp:

"Đối với các đệ tử đã hy sinh, chúng ta dự định lập mộ anh hùng trong Phù Vân sơn, đồng thời cử hành lễ truy điệu và cúng tế, an táng họ vào trong mộ. Bên cạnh đó, căn cứ vào sắc phong của triều đình, tại Quần Anh điện sẽ dựng tượng, lập bia ghi công tích, để họ hưởng thụ hương hỏa cúng bái.

Về sau, phàm là đệ tử Cầu Chân quan, nếu hy sinh ở bất cứ đâu mà không hổ thẹn với trời đất, không trái với lương tâm, đều có thể được an táng tại mộ anh hùng, an nghỉ trên núi, cùng sư môn trường tồn, cùng non xanh bất tử.

Hàng năm, Cầu Chân quan sẽ tổ chức tế lễ tại mộ anh hùng để vinh danh đức hạnh của các anh hùng, khiến chính khí trường tồn, và tinh thần bất hủ."

Nhìn Huyền Minh, Mê Hoặc hỏi: "Không biết sư huynh thấy thế nào?"

"Được lắm!" Buông chén trà xuống, Huyền Minh khen: "Lời sư đệ nói thật trùng khớp với ý lão đạo. Ta gọi chư vị đến đây, trong đó có một việc chính là bàn bạc hậu sự cho các đệ tử.

Lão đạo kéo dài thời gian, chưa vội an táng các đệ tử, chính là hy vọng sau khi Phù Vân sơn được tấn thăng, họ có thể được chôn cất ở phong thủy bảo địa, mang phúc khí cho hậu bối.

Việc xây mộ anh hùng rất hay, không chỉ giúp các đệ tử có nơi an nghỉ, mà còn có thể khích lệ hậu bối, khiến cho việc tu hành cầu đạo trở nên ý nghĩa hơn, biết thấy việc nghĩa hăng hái làm, cứu nguy phò khốn thành nhiệm vụ của mình. Điều này có lợi cho việc truyền thừa khí phách của Cầu Chân quan và rèn luyện đạo tâm của các đệ tử.

Sống là anh kiệt, chết cũng là quỷ hùng.

Bần đạo sớm đã thông qua Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn, thu nạp những đệ tử này làm Âm sai dưới trướng. Nếu tiếp tục tích lũy âm đức, cùng với hương hỏa cúng bái tại Quần Anh điện, tương lai họ có thể có thành tựu trên thần đạo, đúc thành kim thân."

Các đạo nhân nghe vậy đều bật cười. Sau khi đạt được sự nhất trí về việc này, họ chuyển sang chủ đề tiếp theo. Huyền Minh nói: "Không biết các sư đệ định khi nào khai sơn thu đồ đệ?"

Mê Hoặc đáp: "Thưa sư huynh, Phù Vân sơn vừa tấn thăng, còn rất nhiều công việc cần sắp xếp và giải quyết. Chúng đệ đã thương thảo cùng các sư đệ, dự định đầu xuân năm nay sẽ mở rộng sơn môn, thu nhận môn đồ khắp nơi, bổ sung máu mới, tiếp nối truyền thừa sư môn."

Huyền Minh vuốt râu mỉm cười nói: "Các sư đệ đã có tính toán trước, sắp xếp thời gian hợp lý, lòng ta rất an ủi."

Sau khi tán thành, Huyền Minh chuyển chủ đề: "Đệ tử đời thứ tư đã trưởng thành, có thể tự mình gánh vác một phương. Bần đạo đề nghị để họ phụ trách việc thu đồ đệ sang năm, qua đó rèn luyện một phen, dần dần giao phó đại kỳ Cầu Chân quan vào tay họ. Khi đó, các sư đệ cũng có thể trút bỏ gánh nặng, chuyên tâm tu hành.

Cái cũ và cái mới giao thoa, thay đổi có trật tự, ngọn lửa truyền thừa không ngừng, như vậy Cầu Chân quan mới có thể phồn vinh hưng thịnh, tiếp nối ngàn năm, vững vàng giữa dòng chảy thời gian."

Các đạo nhân đời thứ ba nhìn nhau cười, một sự ăn ý ngầm lan tỏa giữa họ. Vẫn là Mê Hoặc mở lời trước: "Lời sư huynh rất đúng. Mấy ngày trước, bần đạo còn nói chuyện này với các sư đệ.

Những năm qua lao tâm lao lực, chúng đệ sớm đã nghĩ đến việc thoái vị nhường chức, noi gương sư huynh, vô sự một thân nhẹ, chuyên tâm tu hành ngộ đạo. Lúc nhàn rỗi thì du ngoạn sơn thủy hoặc ngao du hồng trần.

Huống hồ, trong số đệ tử đời thứ tư đã có mấy vị luyện khí chân nhân xuất hiện, họ cũng nên thu đồ truyền đạo rồi. Bần đạo vẫn còn mong sớm được thấy đồ tôn đây!"

Những lời này là từ tận đáy lòng, không chút giả dối.

Các đạo nhân khác cũng phối hợp gật đầu, thể hiện thái độ đồng tình.

Ở cùng nhau nhiều năm, Huyền Minh hiểu rõ tính tình của mấy vị sư đệ, biết rằng họ đều không phải hạng người tham quyền.

Sau khi hai chuyện đầu tiên đã được thống nhất mà không cần bàn bạc nhiều, các đạo nhân mày râu hớn hở, mắt cười vui vẻ. Sau khi nhấp hết một chén trà xanh, Huyền Minh bắt đầu nói chuyện thứ ba.

"Ta đã thành tựu Chân quân, Phù Vân sơn cũng đã tấn thăng. Chờ bần đạo luyện chế thêm vài món pháp bảo, Cầu Chân quan sẽ có hình thái ban đầu của một đạo mạch đỉnh cao, nhưng muốn tấn thăng lên cấp cao hơn thì tuyệt đối không phải chuyện đơn giản."

Huyền Minh nói với giọng nghiêm túc, các đạo nhân đều lắng nghe cẩn thận.

Tu hành có bốn yếu tố quan trọng, trong đó Pháp (phương pháp/phép tắc) đứng đầu. Một đạo mạch đỉnh cao cần phải có truyền thừa, công pháp, thần thông, pháp thuật, đan đạo, trận đạo, khí đạo hoàn chỉnh thành hệ thống, trên tiếp nối Luyện Thần, dưới khai mở Luyện Tinh.

Cầu Chân quan chúng ta có thời gian truyền thừa hơi ngắn, không như các đại tông khác, khi tấn thăng lên đạo mạch đỉnh cao, họ có hàng trăm, hàng ngàn năm để lắng đọng và tích lũy tài nguyên. Chính vì thế, càng cần phải phô bày nội tình tông môn.

Phép không dễ truyền, đạo không dễ nhận. Đệ tử thì vàng thau lẫn lộn, tâm tính, tư chất, nghị lực, ngộ tính các loại đều khác nhau. Vì vậy, quy củ truyền thừa của tông môn cũng cần được kiện toàn và quy phạm hóa.

Bần đạo dự định luyện chế Truyền Thừa điện, nơi đó các loại diệu pháp sẽ căn cứ thiên chất, thiên tính của đệ tử mà chọn lựa người thừa kế phù hợp. Điều này cũng coi như một hàng rào phòng vệ, tránh việc trao nhầm cho kẻ không xứng đáng, gây hại cho người khác và cho chính mình."

Thấy các đạo nhân như có điều suy nghĩ, Huyền Minh đứng dậy hành lễ: "Các sư đệ làm việc, bần đạo yên tâm. Làm phiền chư vị vất vả thêm một lần."

Các đạo nhân đứng dậy đáp lễ: "Tất cả đều vì sư môn, sư huynh không cần khách sáo như vậy."

Xong việc, các đạo nhân tản đi. Họ muốn về cẩn thận suy nghĩ về chuyện thứ ba, đồng thời còn phải trù bị tang lễ.

Tàng Đạo phong, Vấn Đạo viện.

Huyền Minh trở về căn nhà tranh, ngồi ngay ngắn trước bàn, cầm bút chấm mực, lặng lẽ viết lại những tâm đắc tu hành, sắp xếp lại quá trình tu hành của bản thân, nhằm gia tăng nội tình cho Cầu Chân quan.

Mưa nhẹ gột rửa rừng cây cao, gió trong lành khơi nguồn cảm hứng. Càng nhiều tâm đắc, nội tình sư môn càng thêm phong phú.

Đoạn truyện này được biên dịch riêng cho truyen.free.