Năm năm trước, lão đạo đã đả phá sự mông muội, một khi tỉnh ngộ, dù thân thể mục nát, khí huyết suy bại, nhưng được thiên đạo thương xót, ban cho một chút hy vọng sống, hơn nữa lại có ngộ tính phi phàm.

Tiềm tu năm năm, cuối cùng cũng gặt hái được thành tựu.

Bộ Âm Dương Trúc Cơ Pháp này chính là thành quả lão đạo dày công nghiên cứu suốt năm năm gian kh��, đọc 300 quyển Đạo kinh, bỏ ra bao công sức mới có được.

Chúng đạo nghe vậy, phản ứng mỗi người một vẻ.

Trừ Huyền Dương chân nhân ngây ngô gật đầu tin tưởng, đứng dậy chúc mừng, còn lại những người khác đều không lập tức buông lời chúc mừng.

Mê Hoặc chưởng giáo như có điều suy nghĩ.

Huyền Tố, Huyền Thông thì chấn động kinh ngạc.

Huyền Âm, Huyền Ngọc cùng Huyền Không bán tín bán nghi.

Vốn dĩ họ cho rằng Âm Dương Pháp là do chưởng giáo tiền nhiệm lưu lại, và Huyền Minh sư huynh sau năm năm ẩn tu tại Tàng Thư Các mới tích lũy lâu ngày mà bùng phát.

Vừa nãy khi Huyền Dương đưa ra khả năng kia, họ còn tưởng rằng đó chỉ là lời khách sáo để giữ thể diện cho Huyền Minh sư huynh mà thôi.

Không ngờ rằng lại thực sự có khả năng đó.

Rốt cuộc chuyện này là thật hay giả?

Huyền Minh thu tất cả phản ứng của chúng đạo vào tầm mắt.

Những gì cần nói, hắn đều đã nói.

Còn những người khác, muốn tin hay không thì tùy.

Hắn sẽ không vì chút chuyện nhỏ này mà lãng phí thêm lời nói, càng sẽ không vì thế mà tức giận.

Trâu không uống nước, lẽ nào lại ép buộc nó uống sao?

Huống chi, trừ Mê Hoặc và Huyền Dương, hắn cũng không thân thiết gì với các đạo nhân khác, càng không cần thiết phải tức giận.

Trong Tàng Kinh Các, ở vị trí thượng thủ bên trái, Mê Hoặc đứng dậy, chắp tay bắt quyết theo kiểu Đạo môn, hổ thẹn nói:

"Tâm rộng thì đạo lớn, bụng hẹp thì đạo ngắn.

Sư huynh phá bỏ xiềng xích, tìm thấy cuộc đời mới, nhìn vạn vật bằng con mắt khác biệt so với trước đây.

Năm năm qua, bần đạo đã để đạo tâm bị vướng víu, ếch ngồi đáy giếng, vẫn cứ dùng ánh mắt hạn hẹp để đánh giá người khác."

Chúng đạo nghe vậy, tâm thần khẽ rung động.

Cứ như bát vân kiến nhật (vén mây thấy mặt trời), chợt bừng tỉnh đại ngộ.

Huyền Âm, Huyền Không cũng lập tức đứng dậy xin lỗi, mặt mày tràn đầy hổ thẹn.

***

Cầu Chân Quan, Tàng Kinh Các.

Huyền Minh khoát tay áo, khẽ cười vui vẻ.

Hắn cười, không phải vì chúng đạo tạ lỗi, mà là vì Mê Hoặc có thể nhanh chóng phá bỏ tâm chướng, lại thẳng thắn thừa nhận lỗi lầm. Tấm l��ng lỗi lạc này đủ để thấy tâm đạo kiên định của y.

Đợi một thời gian nữa, cẩn thận rèn luyện, dốc lòng tu hành, đạo hạnh của y nhất định có thể tiến xa hơn.

Về phần các đạo nhân khác.

Thật lòng thì tốt nhất, đạo tâm có thể tinh tiến.

Giả vờ cũng được, dù sao vướng mắc trong lòng cũng không phải của mình.

Huyền Dương đạo nhân mãi sau mới nhận ra mọi chuyện, thấy chưởng giáo sư huynh vốn luôn quản thúc mình cũng có ngày phải nhận lỗi, lập tức cười toe toét, lộ rõ vẻ sung sướng.

Cho đến khi bị Mê Hoặc trừng mắt, hắn mới lập tức ngồi nghiêm chỉnh, mắt không nhìn loạn, tâm ý tập trung.

Cùng chúng đạo ngồi xuống, Huyền Minh tiếp lời:

"Bần đạo sinh ra ở Cầu Chân Quan, lớn lên ở Cầu Chân Quan, già đi ở Cầu Chân Quan, cũng cầu đạo nhập đạo tại Cầu Chân Quan.

Đến nay, chưa từng báo đáp công ơn của quan nửa phần.

Thân bần đạo không có gì quý giá, chỉ có bộ Âm Dương Trúc Cơ Thiên này tạm coi là có giá trị, lão đạo liền đem pháp này hiến cho sư môn, để đệ tử trong quan tu hành, để các đạo hữu cùng lĩnh hội.

Chỉ là pháp này chú trọng chữ duyên, không phải người hữu duyên thì khó mà tu thành, không thể cưỡng cầu.

Mong chúng đệ tử, bất kể thành bại, đều có thể không kiêu ngạo, không oán hận, chuyên tâm cầu đạo.

Âm Dương Pháp chỉ tạm thời có chút ưu thế, đại đạo cao xa, thiên đạo vô thường, đạo không phân cao thấp, pháp không có mạnh yếu, có thể đi bao xa, rốt cuộc đều do người mà không do pháp."

Lời này vừa nói ra, chúng đạo vừa kinh vừa mừng.

Kinh ngạc là Huyền Minh lại sẵn lòng giao ra pháp môn.

Tuy họ đã hỏi thăm, nhưng có chừng mực.

Trước khi được cho phép, họ sẽ không tùy tiện nhìn trộm sự huyền diệu của Âm Dương Trúc Cơ Thiên. Lần hỏi thăm này, phần nhiều là để thỏa mãn lòng hiếu kỳ, tin rằng sẽ được thấy thêm một môn Trúc Cơ Pháp thượng thừa.

Dù sao, Cầu Chân Quan đã truyền thừa hơn một trăm năm mươi năm, từ khai phái tổ sư đến chưởng giáo đời thứ ba là Mê Hoặc, đều chưa từng dùng pháp môn thượng thừa để Trúc Cơ.

Không phải không muốn, mà là không có.

Cuối cùng, Cầu Chân Quan cũng chỉ là một tiểu môn phái.

Vui mừng, cũng là vì Huyền Minh sư huynh nguyện ý giao ra Âm Dương Trúc Cơ Pháp.

Như thế, không chỉ nội tình của Cầu Chân Quan sẽ được củng cố và phát triển, mà họ còn có thể lĩnh hội. Từ đó mà suy ra, có lẽ tu vi của họ cũng sẽ được tinh tiến.

***

"Sư huynh, làm như vậy không được."

Mê Hoặc vô thức từ chối. Không phải không muốn, mà là khách sáo.

Huyền Minh tức giận trừng mắt.

"Ngươi thật sự không muốn sao?"

"Vậy lão đạo xin thu hồi vậy."

Vừa dứt lời, sắc mặt Mê Hoặc đại biến.

Dưới cái nhìn đầy ẩn ý của các đạo nhân khác, y càng cảm thấy bứt rứt không yên, như có gai đâm sau lưng.

Không giữ được thể diện và sự thận trọng, y vội vàng nói:

"Sư huynh khoan đã."

"Ta muốn, bần đạo muốn!"

Lời này vừa nói ra, Huyền Minh bật cười sảng khoái.

Các đạo nhân đang ngồi cũng cười vang.

Ngay cả chính Mê Hoặc cũng nở nụ cười.

Y khẽ chỉ Huyền Minh, làm sao lại không hiểu mình bị sư huynh trêu đùa.

Không ngờ sư huynh Huyền Minh lại có lúc “già mà không kính” như vậy.

Tuy nhiên, hắn không hề cảm thấy khó chịu.

Vì thân là chưởng giáo, Mê Hoặc có lòng bao dung, lại vì hắn đã sớm đoán ra Huyền Minh sư huynh chỉ là trêu chọc mình.

Hắn làm như thế, chẳng qua là phối hợp mà thôi.

Vì đây là thân sư huynh của hắn.

Lại còn là vị sư huynh sẵn lòng giao ra pháp môn Trúc Cơ thượng thừa.

Những chuyện còn lại chỉ là tiểu tiết, không ảnh hưởng đại cục.

Hơn nữa, có thể điều hòa không khí một chút cũng là điều tốt.

Huyền Minh cũng hiểu rõ điều này.

Ánh mắt nhìn Mê Hoặc, thêm vài phần hiền hậu.

Hóa ra y trở thành chưởng giáo cũng phải. Chính trực, thẳng thắn lại biết linh hoạt xử lý mọi việc.

Cười đùa xong, họ trở lại chuyện chính.

Huyền Minh tiếp tục nói:

"Ba ngày sau, hãy cử người đến Tàng Kinh Các.

Bần đạo sẽ sao chép Âm Dương Trúc Cơ Thiên ra."

Mê Hoặc đứng dậy.

Các đạo nhân khác cũng đứng dậy.

Ai nấy mặt mày nghiêm trang, chắp tay hành lễ.

"Đa tạ sư huynh khẳng khái."

"Chúng ta cùng thay mặt toàn thể Cầu Chân Quan, xin đa tạ sư huynh."

Ở vị trí thượng thủ, Huyền Minh đứng dậy hoàn lễ: "Bần đạo là một thành viên của Cầu Chân Quan, tự nhiên phải góp sức cho quan.

Huống hồ, lão đạo cùng Cầu Chân Quan cùng vinh cùng nhục, hoạn nạn có nhau, Cầu Chân Quan tốt thì bần đạo cũng được lợi, không phải lo toan việc đời, không phải sầu muộn vì tài nguyên.

Rốt cuộc, cũng là vì con đường tu đạo của chính mình."

Hắn thẳng thắn bộc bạch, đạo tâm thanh thản vô tư.

Không hề che giấu sự công tư phân minh lẫn những suy tính cá nhân của mình.

Phần khí phách và tấm lòng này khiến các đạo nhân nảy sinh lòng kính nể.

Nếu đặt mình vào vị trí đó, đổi lại là họ, chắc chắn sẽ không có được khí phách và quyết tâm lớn đến vậy để nhanh chóng lấy ra Âm Dương Pháp.

Huống chi, lại còn hào phóng nói thẳng mục đích của mình.

Sư huynh Huyền Minh quả thực có tấm lòng lỗi lạc.

Chính vì thế, sự kính trọng của các đạo nhân không còn là vì thân phận mà chỉ thể hiện ngoài mặt, mà ẩn chứa thêm vài phần chân tâm thực lòng.

Mà là hướng về Huyền Minh như một con người, chứ không chỉ là một vị sư huynh.

"Thiên đạo chí công, lòng người có tư.

Nếu luận về tâm, trong thiên hạ không ai hoàn mỹ cả, người trong Đạo môn chúng ta chỉ luận việc làm chứ không luận tâm.

Sư huynh nguyện ý lấy ra pháp môn Trúc Cơ thượng thừa, việc làm này là công lao to lớn đối với Cầu Chân Quan, đây là sự thật không thể nghi ngờ."

Thân là chưởng giáo, Mê Hoặc thay mặt chúng đạo tỏ thái độ.

Y thưởng phạt phân minh, lại còn mở miệng nói: "Sư huynh yên tâm, bần đạo cũng sẽ không để ngươi chịu thiệt."

Các đạo nhân khác cũng phụ họa: "Lẽ ra phải như vậy."

***

Trong Tàng Kinh Các.

Huyền Minh khẽ vuốt sợi râu.

Đối với sự thấu tình đạt lý của Mê Hoặc, hắn rất hài lòng.

Năm năm nay dù ở ẩn tại Tàng Kinh Các, nhưng hắn cũng không hoàn toàn cách biệt thế sự. Thỉnh thoảng Mê Hoặc và Huyền Dương vẫn đến thăm hắn.

Sau vài lần tiếp xúc.

Cộng thêm những lời trò chuyện từ đạo sĩ trông coi các.

Huyền Minh cũng đã thăm dò được vài điểm về tính tình của Mê Hoặc.

Biết rằng dù mình không mở miệng, vị sư đệ chưởng giáo này cũng sẽ có sự đền đáp.

Ân uy song trọng, rộng rãi nghiêm minh cùng tồn tại, mới là đạo lý cai quản người dưới, có như vậy thì trên dưới trong quan mới kính phục.

Sau chuyện này, các đạo nhân trò chuyện với nhau. Trong lúc nói chuyện, sự lạnh nhạt giữa họ và Huyền Minh đã vơi đi, thay vào đó là sự thân cận hơn.

Trong Tàng Kinh Các, không khí vui vẻ hòa thuận.

Bên ngoài Tàng Kinh Các, các đạo sĩ lớn nhỏ cũng đang bàn tán.

Dị tượng khi Huyền Minh nhập đạo phá cảnh hôm nay, không ít người đã tận mắt chứng kiến, bởi vậy mà bàn tán xôn xao.

Một số người nói sư bá tài năng nhưng thành đạt muộn, tuổi già vẫn sung sức; một số khác lại nói sư bá có tấm lòng chân thành, kiên định như sắt đá.

Lại có người nói rằng sư bá là do dốc lòng tu hành năm năm ở Tàng Kinh Các, đúng vào thời khắc mấu chốt đã uống linh đan diệu dược còn sót lại của chưởng giáo đời trước, nên mới nhất phi trùng thiên, nhất minh kinh nhân (một tiếng hót làm kinh động lòng người).

Nhưng dù là suy đoán nào đi chăng nữa, Huyền Minh tạm thời đều trở thành tiêu điểm của Cầu Chân Quan. Khi nhắc đến hắn, chúng đạo đều từ đáy lòng kính sợ.

Những người vốn kính phục nghị lực của ông, nay càng thêm kính phục.

Những người vốn xem thường ông, nay vừa kính vừa sợ.

Chuyện Huyền Minh nộp lại Âm Dương Trúc Cơ Pháp thượng thừa không được truyền ra ngoài trong quan, những người cấp trên đều hết sức thận trọng lời nói.

Đây là kết quả thương lượng giữa Huyền Minh và họ.

Thất phu vô tội, mang ngọc có tội.

Cầu Chân Quan chỉ là một tiểu đạo mạch, trước khi có đủ thực lực, thì càng ít người biết đến Âm Dương Trúc Cơ Pháp thượng thừa càng tốt.

Cũng may!

Trong quan, số đạo nhân biết được về sự khác biệt của Trúc Cơ Pháp lại càng ít ỏi hơn, đều là những đệ tử chân truyền của các đạo nhân, ít nhất cũng đã qua tuổi bốn mươi, biết đâu là điều quan trọng.

Sau khi được chưởng giáo và sư trưởng khuyên bảo, họ càng giữ kín như bưng.

Về phần chuyện Huyền Minh nhập đạo phá cảnh, thì được giải thích là do hắn rèn luyện năm năm, tu luyện trung thừa Trúc Cơ Pháp trong quan, rồi uống linh đan do chưởng giáo tiền nhiệm lưu lại. Điều này cũng được cố ý truyền bá.

Mục đích nhằm giảm bớt sự chú ý, tránh gây sự dòm ngó từ các phía.

Đây cũng là kết quả thương lượng giữa Huyền Minh và chúng đạo.

Lực yếu thì nên khiêm tốn, thế yếu thì nên vững vàng.

Trước khi Huyền Minh bước vào cảnh giới thứ ba mà vẫn chưa đủ sức tự vệ, cẩn thận là trên hết, tránh cho những kẻ vô dụng thừa cơ gây chuyện.

Đây không phải là mất mặt, mà ngược lại, là triết lý sinh tồn của người tu đạo, là cái đạo đúng sai hiển nhiên.

Tàng Kinh Các, Vấn Đạo Viện.

Trong Tàng Kinh Các, nơi này là chỗ ở của Huyền Minh. Tuy không gian không lớn, nhưng đúng là "chim sẻ tuy nhỏ nhưng đủ ngũ tạng".

Cây tùng già cỗi trăm năm, con đường đá xanh nhỏ, bàn ghế đá, nước chảy róc rách, ao sen ba thước, nhà tranh ba gian, bồ đoàn, đàn hương, giá sách, kinh quyển, khay trà...

Cầu Chân Quan tọa lạc giữa thâm sơn, vốn dĩ đã thanh tịnh.

Nơi đây lại là tĩnh trung lấy tĩnh, giữa nơi thanh tịnh lại mở ra một sự thanh tịnh khác, một tấc vuông đất này chính là đào nguyên.

Tiễn chân chúng đạo xong, Huyền Minh trở về chỗ ở, ngồi dưới gốc tùng già cỗi, lòng mang ngổn ngang suy nghĩ.

Việc hắn giao ra Âm Dương Trúc Cơ Pháp thượng thừa là kết quả của sự suy tính kỹ lưỡng.

Thế giới này quá nguy hiểm.

Là thời đại thịnh thế của tu hành.

Kiếm tiên thế tục ngự kiếm ngàn dặm, chân nhân Đạo môn cưỡi gió bay, La Hán Phật môn bộ bộ sinh liên, lão yêu thâm sơn sát sinh hại mệnh...

Hắn và Cầu Chân Quan có mối quan hệ cộng sinh, đôi bên cùng có lợi, mới có thể tương trợ nhau mà thành tựu.

Bỏ được bỏ được, có bỏ mới có được.

Nếu chỉ khư khư giữ lấy, bề ngoài có vẻ là được lợi, nhưng kỳ thực là tu thân mà không tu tâm, rốt cuộc cũng là công cốc.

Mặc dù tuyệt đối không nên có tâm tính của một "thánh phụ" (chỉ việc tốt bụng đến mức thiếu lý trí), nhưng làm người tu đạo, cách cục phải lớn, lòng dạ phải rộng.

Bụng chứa thiên địa rộng lớn, thường có thuyền cứu độ người.

Chỉ có như vậy, trong lòng mới không hổ thẹn, suy nghĩ mới thông suốt, đạo nghiệp mới có thể thành tựu.

Huống hồ, phương thức tu đạo đặc thù của hắn càng cần Cầu Chân Quan lớn mạnh. Nghĩ đến đây, tâm trí Huyền Minh nhập định.

Mọi bản quyền nội dung được đăng tải đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép.