Tiểu hòa thượng dẫn dắt Lý Thừa Huấn đi vào trà lư, để y nghỉ ngơi chờ đợi. Sau đó, chú ta lại đưa hai người Vương Đại Lực và Hạ Thừa đang chờ ở đó ra ngoài.

Con đường Dược Sự này gồm có Y lư, Thuốc lư, Thiền lư, Trà lư, Ngủ lư. Năm "lư" này đúng như tên gọi, đều có công dụng riêng, trong đó Trà lư chính là nơi uống trà nghỉ ngơi.

Vì tôn trọng cao tăng, Lý Thừa Huấn không đi lung tung mà chỉ kiên nhẫn chờ đợi. Y đã cảm thấy tay không còn đau đớn như vậy, trong lòng vô cùng kính nể y thuật của lão hòa thượng, thầm nghĩ nếu có cơ hội nhất định phải thỉnh giáo một phen.

Gần một canh giờ sau, tiểu hòa thượng một mình trở về. Chú ta nói thương thế của hai vị kia không đáng lo ngại, đã đưa họ về rồi, hiện giờ mời Lý Thừa Huấn theo chú đến Thiền lư diện kiến Y Phật.

Tiểu hòa thượng dẫn dắt Lý Thừa Huấn vào trong Thiền lư, rồi khẽ khép cửa lui ra ngoài.

Lý Thừa Huấn thấy nơi đây không gian rất lớn, đủ rộng để dung nạp hơn mười người cùng lúc ngồi thiền. Chính giữa là một pho tượng Phật, phía trước là bàn thờ hương khói, còn lại là những chiếc bồ đoàn rải khắp mặt sàn. Y thầm nghĩ nơi đây yên tĩnh, thanh tao, trang nhã, quả là xứng với danh xưng "Thiền lư", thực sự là nơi tuyệt hảo để tham thiền.

Y chỉ thấy Y Phật nhắm mắt chắp tay trước ngực, tĩnh tọa trên chiếc bồ đoàn lớn đặt giữa Thiền lư. Lý Thừa Huấn vội vàng tiến lên, hành lễ đệ tử.

Y Phật mở mắt, hiền từ nói: "Thương thế của hai người bạn thí chủ không đáng ngại, lão nạp đã cho họ về rồi. Còn thương thế của thí chủ, e rằng cần điều trị thêm một thời gian nữa mới có thể bình phục hoàn toàn."

"Đa tạ đại sư." Lý Thừa Huấn trong lòng không khỏi cảm kích, lại một lần nữa hành lễ tạ ơn.

"Thí chủ tâm trí vượt xa người thường, có thể chịu đựng những nỗi đau phi thường mà người khác khó lòng chịu đựng. Nhưng người phàm há chẳng phải cỏ cây, làm sao có thể không biết đau đớn? Lão nạp thấy khí sắc thí chủ tái nhợt, nghe khí tức bất ổn, chắc hẳn đêm qua không thể nào an giấc!" Y Phật khoát tay, ra hiệu y ngồi xuống đối diện để đàm đạo.

"Đúng vậy, xin đại sư chỉ giáo!" Lý Thừa Huấn cung kính ngồi xuống chiếc bồ đoàn đối diện Y Phật.

"Lão nạp vừa xức cho thí chủ là Thiếu Lâm Đoạn Tục Cao, tác dụng chính là nối liền xương gãy, tái tạo cơ thể, còn công hiệu giảm đau chỉ là thứ yếu. Vì vậy, lão nạp ��ịnh truyền dạy cho thí chủ phương pháp nhập định tham thiền để làm dịu cơn đau. Không biết thí chủ có đồng ý không?" Y Phật hiền từ nói.

Lý Thừa Huấn tuy chưa từng nghe nói ngồi thiền có thể giảm đau, nhưng nghĩ rằng cao nhân đã chỉ điểm thì dĩ nhiên có thể thử qua, liền vội vàng đáp ứng, cảm tạ Y Phật.

Y Phật lúc này mới chậm rãi mở miệng nói: "Kỳ thực, tinh túy công phu Thiếu Lâm không phải ở quyền pháp, mà chính là ở Thiền tông. Cái gọi là quyền chỉ là hình thức bên ngoài, còn Thiền mới là cốt lõi bên trong. Bởi vậy, chỉ khi Thiền quyền hợp nhất mới có thể khai mở cảnh giới chân chính của Thiếu Lâm công phu."

Lý Thừa Huấn cảm thấy khó hiểu, không biết Y Phật đang giảng về quyền pháp hay Thiền lý đây?

Y Phật cũng không để ý sự nghi hoặc của Lý Thừa Huấn, nhắm hai mắt lại, tự mình chậm rãi giảng giải, không hề dừng lại, cũng chẳng hỏi y có cảm nghĩ gì.

"Thiền lại có chia làm tọa thiền, hành thiền và nằm thiền, nhưng không thể quá câu nệ vào hình thức bên ngoài. Chỉ cần trong một niệm, Minh Tâm Kiến Tánh, nội chiếu Ngũ Uẩn, từ đó Thiền phát ra từ tâm, động mà quy về không..."

"Khi tham thiền, phải khép miệng, khít răng, lưỡi đặt lên vòm miệng trên, tai thu vào nghe ngược. Hơi thở đi qua mũi, một hít một thở, đều dẫn ra vào Đan Điền..."

"Khi thiền định, cần phải đạt đến mức lấy tâm lĩnh khí, lấy khí tùy tâm điều khiển. Khi hít vào thì theo ý niệm dẫn khí vào Đan Điền, khi thở ra thì theo ý niệm dẫn khí ra khỏi thân thể, đó gọi là 'tâm hơi thở gắn bó'..."

Lão hòa thượng không ngừng giảng giải đạo lý về thiền định và hô hấp, Lý Thừa Huấn lại dựa vào trí nhớ siêu phàm cùng khả năng lĩnh ngộ hơn người của mình, hết sức chuyên chú luyện tập và suy ngẫm, chỉ một lần đã có thể bắt chước giống như thật.

Chẳng hay chẳng biết, trời đã chạng vạng.

"Trời đã muộn rồi, Tiểu thí chủ ngày mai hãy trở lại vậy!" Y Phật chắp tay trước ngực, vẻ mặt bình thản nói.

Lý Thừa Huấn cáo biệt Y Phật, trở về Thiếu Lâm biệt viện. Y thấy Vương Đại Lực và Hạ Thừa đang đi đi lại lại trước cửa Thiền phòng của mình, liền hô lớn: "Nhị đệ, Tam đệ!"

"Đại ca, huynh về rồi!" Hạ Thừa vội vàng nắm lấy cánh tay Lý Thừa Huấn, lo lắng hỏi: "Tay huynh, sao rồi?"

Lý Thừa Huấn cười cười: "Không có việc gì, Y Phật dạy ta một chút phương pháp xử lý cơn đau. Ha ha, cũng không biết có tác dụng hay không."

"Y Phật là đại sư dùng thuốc bậc nhất Trung Nguyên, biện pháp của người nhất định có hiệu quả." Hạ Thừa cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm.

Ba người trò chuyện vài câu rồi trở về phòng mình nghỉ ngơi.

Lý Thừa Huấn ngồi xếp bằng trên giường thiền, dựa theo phương pháp hô hấp mà Y Phật đã chỉ dạy, y mắt nhìn mũi, mũi nhìn tâm, tâm nhìn Đan Điền, dụng tâm cảm nhận luồng trọc khí chậm rãi thoát ra, cùng luồng khí tươi chậm rãi hít vào, quanh quẩn lặp đi lặp lại tại khu vực Đan Điền. Đặc biệt là mỗi khi hô hấp, y chợt cảm thấy toàn thân vô cùng thoải mái, mang đến một loại cảm giác mê đắm, khiến y muốn cứ thế lặp đi lặp lại, không ngừng thiền định thổ nạp.

Y bỗng nhiên mở choàng mắt: "Đây là Thiếu Lâm Thiền Nạp Công?"

Y Phật vì sao lại âm th��m truyền dạy cho y Thiếu Lâm nội công? Lý Thừa Huấn suy nghĩ một đêm, cảm thấy khả năng lớn nhất là lão hòa thượng nhân từ, thấy y đau đớn khó chịu, liền dạy y dùng nội công để chống chọi với nỗi đau. Dù sao thì các đệ tử tục gia đến năm thứ ba cũng sẽ được học bộ công pháp này, chỉ là truyền dạy sớm hơn một chút, cũng không tính là phạm giới luật.

Lý Thừa Huấn trong lòng càng thêm cảm kích Y Phật, cảm thấy người chính là vị thần y trời ban. Từ đó, y mỗi ngày đều đến Dược Sự Đường của Y Phật để chữa thương, tham thiền, tiện thể tu tập y thuật.

Nửa năm thoáng chốc đã trôi qua, thương thế của Lý Thừa Huấn đã lành lặn, điều này hoàn toàn nhờ vào y thuật cao siêu của Y Phật. Thế nhưng, tay phải của y do thương thế quá nặng, dù chưa tàn phế, nhưng cũng đã bị hủy hoại, không còn như xưa.

Lý Thừa Huấn hết sức chuyên chú nhìn xem tay phải của mình, không khỏi lắc đầu cười khổ. Y thấy phần da mới mọc trên tay phải trắng ngần mờ ảo, non mịn lại trơn nhẵn, đồng thời trên đó không có một tia vân tay nào. Mà những ngón tay mới vì chưa có móng, trông giống như năm khúc giò lợn vậy, khiến cả bàn tay nhìn tổng thể vô cùng quái dị.

Y lại hồi tưởng lại những thu hoạch trong nửa năm qua. Thu hoạch lớn nhất không gì hơn việc y tự mình nghiên cứu y dược ngày càng tinh thâm, đặc biệt là đã học được phương pháp châm cứu. Tiếp theo là học được Thiền Nạp Công. Sở dĩ xếp bộ nội công Thiếu Lâm này ở vị trí cuối cùng, là bởi vì y cũng chưa học hết toàn bộ công pháp. Y Phật chỉ dạy y phép thổ nạp tụ khí, nhưng lại chưa dạy y làm thế nào để vận khí trong kinh lạc và phát ra bên ngoài thân.

Lý Thừa Huấn sau khi học được Thiền Nạp Công, liền len lén truyền lại cho Vương Đại Lực và Hạ Thừa.

Hai người này lúc đầu lo lắng y làm như vậy sẽ trái với môn quy Thiếu Lâm. Không ngờ, Lý Thừa Huấn liền ra dấu im lặng, nói: "Đây là pháp môn ngồi thiền của ta, chứ đâu phải Thiền Pháp Thiếu Lâm, làm sao có thể gọi là phạm môn quy chứ?"

Tư chất ba người mỗi người mỗi khác, lực lĩnh ngộ và thiền định lực cũng có sự chênh lệch cao thấp. Thế nhưng, cả ba đ��u mang lòng khổ tu, dụng tâm hết sức, bởi vậy cùng nhau tỷ thí, giao lưu, ai nấy đều tiến bộ vượt bậc.

Một ngày nọ, Lý Thừa Huấn nảy ra một ý tưởng đột ngột: y muốn thử xem liệu có thể dùng pháp môn Thiếu Lâm Thiền Nạp Công để tu sửa Thái Hư Công mà y đã thu được từ bộ xương khô ở Tần Lĩnh hay không. Kết quả nhận được lại khiến y thất vọng.

Thì ra, Thiếu Lâm Thiền Nạp Công là kinh điển Phật môn, còn Thái Hư Công lại là điển tịch Đạo gia. Hai pháp môn này một trời một vực, hoàn toàn không tương thích.

Trong lúc dưỡng thương, y còn xin nghỉ về Lạc Dương ba ngày, chủ yếu là để thăm Vô Ưu, tiện thể kiểm tra tiến độ xây dựng Cái Bang của Hổ Tử và những người khác. Dù trên tổng thể khá hài lòng, nhưng vẫn còn tồn tại những điểm chưa hoàn thiện, y cũng đã chỉ điểm thêm những chỗ thiếu sót.

Vô Ưu trở nên hiểu chuyện hơn nhiều, nhưng nàng vừa nhìn thấy Lý Thừa Huấn trong tích tắc, vẫn không kìm được nước mắt.

Vào dạ tiệc, tiểu nha đầu liên tục không ngừng kể về những công lao to lớn của nàng tại Cái Bang. H�� Tử cũng phụ họa, nói muốn nhường chức Phó Bang chủ cho nàng. Vô Ưu lại thản nhiên nói, bản thân không muốn làm bang chủ ăn mày.

Lý Thừa Huấn thấy bọn họ sống hòa thuận, vui vẻ, trong lòng vui mừng khôn xiết. Y cũng kể về những chuyện mình gặp phải ở Thiếu Lâm, cuối cùng còn quả quyết nói rằng: "Nhất định phải học được võ công cao thâm, trở về dạy cho các ngươi!" Nghe nói như thế, mọi người đều hân hoan tột độ, duy chỉ có Vô Ưu lại bắt đầu có vẻ ủ rũ, chán nản.

Đêm hôm ấy, hầu như tất cả mọi người đều say mèm, tiểu nha đầu ở bên cạnh Lý Thừa Huấn trông chừng cả đêm.

Trong ba ngày đó, Lý Thừa Huấn căn cứ vào tình hình phát triển hiện tại của Cái Bang, đã đưa ra những sắp xếp chi tiết hơn. Ví như chính sách phân cấp Cái Bang, thiết lập các cấp bậc Trưởng lão từ một túi đến chín túi; ví như việc thu góp và sử dụng hội phí của Cái Bang; ví như thành lập phân đà, tổ chức chuẩn bị cho việc dệt may, v.v. Đồng thời, y còn sửa lại mục tiêu tôn chỉ của Cái Bang thành: Thiên Hạ Vô Cái (Thiên Hạ Không Ăn Mày).

Ba ngày quá ngắn ngủi, luôn có những lời chưa kịp nói hết, và nỗi buồn ly biệt cũng khó lòng dứt bỏ.

Xin ghi nhớ, bản dịch này là tâm huyết độc quyền được thực hiện bởi truyen.free.