Nếu Đạo Nhạc hòa thượng đã hỏi như vậy,

Lý Âm liền đáp lại: "Hiểu sơ qua!"

"Bần tăng nghiên cứu « Câu Xá Luận » và có chút thể ngộ, không biết Tử Lập tiên sinh, đối với « Câu Xá Luận » có nghiên cứu chăng?"

« Câu Xá Luận » là một tông nghĩa quan trọng của Phật giáo, cũng là môn tông nghĩa mà Đạo Nhạc đã dày công nghiên cứu.

Nói xong, ông nhìn Lý Âm, hy vọng chàng có thể đưa ra câu trả lời khẳng định.

Dù sao Phật Pháp Vô Biên, nếu có người có thể giải đáp, thì đó ắt hẳn là điều tốt.

Cùng lúc đó, Biện Cơ đi theo cũng chuyên tâm lắng nghe, hắn cũng muốn biết, Lý Âm có am hiểu môn Phật pháp này hay không.

"« Câu Xá Luận » nói rõ Nhân Quả Pháp Tắc của luân hồi và hoàn diệt, chân thực khai hiển Tứ Đế chân lý, vì tất cả người tu hành cầu mong giải thoát chỉ rõ một con đường tu hành tắt."

Lý Âm đáp lại.

Chỉ qua lời nói của chàng, đã chứng tỏ chàng biết môn tông nghĩa này.

Hơn nữa còn hết sức quen thuộc.

Lúc này, tinh thần Đạo Nhạc hòa thượng trở nên phấn chấn.

"Tử Lập tiên sinh lại biết, vậy thì quá tốt rồi. Bần tăng có một điều chưa rõ, không biết Tử Lập tiên sinh có thể giải thích được không?"

Nghe ý này, càng giống như đang khảo nghiệm.

"Mời nói!"

Biện Cơ ở một bên đã kinh ngạc đến tột độ.

Không ngờ người trước mắt này, lớn hơn mình không đáng là bao mà lại hiểu biết nhiều đến vậy.

Hắn mới bước vào Phật môn, nên sự hiểu biết còn thiếu sót.

Không chỉ vậy, Lý Âm còn sở hữu một tập đoàn lớn mạnh như thế, nghe đồn rằng đó là do một tay chàng từ ban đầu đã gây dựng nên, rồi phát triển thành quy mô khổng lồ như vậy.

Người với người so sánh, quả thực tức c.hết người.

Phản ứng của hắn, không ai để ý.

Đạo Nhạc hòa thượng tiếp tục hết sức hưng phấn nói: "Chư hết thảy loại chư minh diệt, rút ra Chúng Sinh ra sinh tử nhuyễn bột. Là vì sao ý?"

Câu này vô cùng kinh điển, nhưng không thể làm khó được Lý Âm, chàng tự nhiên có cách lý giải.

Vì vậy chàng nói:

"Có nghĩa là, Phật đồng thời diệt trừ 'chư minh' (các loại vô minh bị ô nhiễm) và 'nhất thiết loại minh' (sự không ô nhiễm, không có tri kiến), nắm giữ trí tuệ giáo hóa Chúng Sinh thoát khỏi đêm dài sinh tử, hướng tới Niết Bàn giải thoát. "Minh" ở đây chỉ "Vô Minh". "Chư minh" là những loại Vô Minh bị ô nhiễm. "Nhất thiết loại minh" là sự không ô nhiễm, không có tri kiến. Chúng Sinh Sinh Tử Luân Hồi là bởi vì phiền não. Một người đoạn trừ toàn bộ phiền não, là có thể thoát khỏi luân hồi, hướng tới Niết Bàn. Chư minh chính là phiền não chướng ngại Niết Bàn. Còn nhất thiết loại minh chỉ sự không có tri kiến."

Chỉ một đoạn văn đơn giản, đã khiến Đạo Nhạc hòa thượng trực tiếp sững sờ.

Đạo Nhạc hòa thượng lẩm bẩm nói: "Thì ra đoạn này phải hiểu như vậy, bần tăng bị mắc kẹt nhiều năm, không ngờ lại được Tử Lập tiên sinh giải thích tại đây. A di đà Phật!"

Lúc này, Biện Cơ sớm đã dùng ánh mắt sùng bái nhìn Lý Âm. Chỉ còn thiếu việc gọi "sư phụ!"

Như thế, mới là đại sư a.

Không ngờ chàng lại tinh thông Phật pháp đến vậy.

"Đúng rồi, bần tăng còn có một câu chưa rõ, không biết có thể giải thích không?"

Chưa xong sao? Nhưng Lý Âm vẫn kiên nhẫn nói:

"Tự nhiên có thể! Xin mời!"

"Tu đạo có hai loại, hữu lậu và vô lậu, cái gọi là 'kiến đạo duy vô lậu'. Câu này giải thích thế nào?"

"Nếu nói "nương theo Chân đế để tu đoạn phiền não", vậy bản thể của tu đạo là pháp hữu lậu hay vô lậu đây? Tu đạo đã là pháp hữu lậu lại vừa là pháp vô lậu. Tu đạo thế gian là tăng trưởng pháp hữu lậu của Tứ Thiền Tứ Vô Sắc. Tu đạo xuất thế gian theo nghĩa Kiến Đạo thì sẽ không tăng trưởng pháp hữu lậu. Kiến Đạo duy nhất là pháp vô lậu, tức là đối trị với các phiền não đoạn trừ bằng tuệ kiến (kiến đoạn) của ba cõi (Dục giới, Sắc giới, Vô Sắc giới), hơn nữa đồng thời đoạn trừ chín phẩm (thượng, trung, hạ) phiền não kiến đoạn."

Đạo Nhạc hòa thượng vui mừng khôn xiết.

"Tuyệt vời, quá tuyệt vời! Đã giải đáp được nghi vấn bao năm nay của bần tăng! Tiên sinh quả là lợi hại!"

Đạo Nhạc hòa thượng lúc này trông như một đứa trẻ.

Xong, ông lại vái chào Lý Âm một lễ.

Sau đó còn nói: "Tử Lập tiên sinh cùng Phật giáo ta có duyên, sao không vào Phật môn? Để quang đại Phật pháp?"

Đạo Nhạc hòa thượng vẫn không buông tha việc thuyết phục Lý Âm.

Nếu chàng mà vào Phật môn, thì sẽ có biết bao thiếu nữ thương tâm. Biết bao bách tính cũng sẽ đau khổ, có người thậm chí sẽ mất đi nguồn sống, chỉ vì quyết định của Lý Âm.

Điều đó đối với Đại Đường mà nói, cũng không phải một chuyện tốt.

Thậm chí sẽ khiến Đại Đường quay ngược lại vài chục năm cũng có thể.

Mà hiện giờ cũng không phải lúc để vào Phật môn.

Cũng không thể vào!

Trên thế gian tốt đẹp như vậy, cớ sao lại không hưởng thụ?!

Vì vậy, chàng liền nói: "Ta vào hồng trần chỉ là để thể ngộ hồng trần, để mài giũa tâm chí. Ta đang trải nghiệm, cũng đang vì để Thương Sinh có cuộc sống tốt đẹp. Vào hay không vào Phật môn, lại có liên quan gì?"

Đạo Nhạc hòa thượng im lặng.

Có lẽ đang suy nghĩ ý tứ lời Lý Âm nói.

Lý Âm nhân cơ hội nói: "Ta thấy tiểu hòa thượng bên cạnh ngài nên đọc chút hồng trần, vừa vặn có một cơ hội khảo nghiệm cho hắn, không biết hắn chịu hay không chịu vào trong hồng trần?"

Biện Cơ nghe vậy, tựa hồ đã động lòng.

Có lẽ, thế gian mới là tất cả những gì hắn mong muốn.

Hơn nữa Phật pháp của Lý Âm không hề kém cạnh sư phụ mình chút nào.

Nếu có thể đi theo, cũng là chuyện tốt.

Thế nhưng Lý Âm nói câu này, trực tiếp khiến Đạo Nhạc hòa thượng không vui.

Chuyến này Đạo Nhạc hòa thượng là để khuyên Lý Âm, không ngờ lại bị Lý Âm khuyên ngược để đồ đệ mình vào hồng trần!

"Biện Cơ có thể vào Phật môn là may mắn của hắn, vốn đã thoát trần, cớ gì lại vào hồng trần?"

"Phật nói, hồng trần sẽ không vì ngươi mà thay đổi. Tất cả đều có thể quên, tất cả đều có thể buông xuống. Nếu không có ký ức, tại sao buông xuống? Không vào hồng trần, tại sao buông xuống? Biện Cơ mới mười lăm tuổi, chưa trải hồng trần, không bằng để mài giũa tâm chí. Nếu có thể buông xuống hồng trần, ắt sẽ thành tựu viên mãn."

Đạo Nhạc hòa thượng trực tiếp bị nói không còn lời nào chống đỡ.

Trong chốc lát lại không nghĩ ra vấn đề phải trả lời thế nào.

"Chuyện này..."

"Sư phụ, đồ nhi cảm thấy lời Tử Lập tiên sinh nói không sai!"

Biện Cơ vừa nói như thế.

Đương nhiên khiến Đạo Nhạc hòa thượng càng không còn lời nào chống đỡ.

Cái này nhìn cá nhân, nếu tâm Biện Cơ đã không còn ở nơi đây với mình, vậy thì mình có hạn chế thế nào cũng là vô ích!

Nhưng ông vẫn nói: "Tử Lập tiên sinh, Biện Cơ là một đứa trẻ tốt, cũng là đệ tử hiếm có của Phật môn, ngài..."

Đó là đối với Biện Cơ bây giờ, sau này không phải là không chịu nổi cám dỗ sao?

Mà cấu kết với Cao Dương!

Nhưng có Lý Âm ở đây, chàng nhất định sẽ dạy hắn cách làm người.

Làm thế nào để sửa đổi tam quan của hắn.

Trở thành một thần tượng ưu tú.

"Pháp sư, ngài đã nói ta nói có sai lầm hay không! Còn về tương lai của Biện Cơ, hãy để hắn tự lựa chọn. Nếu có thể vào hồng trần, ắt sẽ độ được hồng trần. Như vậy, có một ngày, khi hắn lại vào Phật môn, mới có thể được viên mãn!"

Nếu để mặc cho Biện Cơ vẫn còn trong tự viện, vậy thì có được, có lẽ vẫn là lịch sử tái diễn.

Nhưng nếu do Lý Âm điều giáo, tương lai có thể sẽ khác.

Có lẽ một ngày nào đó Biện Cơ nghĩ thông suốt rồi, lại lần nữa quy y Phật môn, điều đó cũng không chừng.

Lý Âm nói xong, lại quay đầu hỏi Biện Cơ: "Biện Cơ, ngươi nghĩ thế nào?"

"Tất cả nghe theo ý tứ của sư phụ."

Hiện tại tâm hắn đã không còn ở trong tự viện nữa rồi.

Tâm tư đều ở trong Đường Lâu.

Đạo Nhạc hòa thượng thở dài thườn thượt.

Sớm biết đã không đến nơi này.

Không ngờ nơi đây lại gặp phải cao thủ như vậy.

Vốn định khuyên Lý Âm quy y Phật môn, cuối cùng lại khiến mình tổn thất một tên học trò.

"Lựa chọn nằm ở trên người ngươi!"

Cuối cùng ông nói một câu.

Ném vấn đề cho Biện Cơ, thực ra ông cũng hy vọng Biện Cơ có thể ở lại bên cạnh mình.

Không biết sao, một năm sau, chính mình liền sẽ tọa hóa viên mãn chứng Phật.

Biện Cơ suy tính, vẫn chưa đưa ra quyết định.

Mọi nội dung bản dịch này đều là độc quyền, dành riêng cho độc giả của truyen.free.