Long gia kém may mắn rất nhanh nhận rõ thực tế, đối mặt với người mình không thể trêu chọc, vội vàng miệng lưỡi đáp ứng lia lịa.

"Việc tìm người cứ để tôi lo!"

Đã không làm thì thôi, đã làm là phải tới cùng.

Ông trùm khu phố người Hoa ở Bangkok vỗ ngực thùm thụp: "Lý lão bản yên tâm, chuyện của anh cũng là chuyện của tôi!"

"Trong vòng ba ngày, chắc chắn s�� có câu trả lời."

Không hề do dự, cũng không phí tâm suy nghĩ.

Long gia hành động rất nhanh gọn.

Lý Phi liền ấm áp nói: "Vậy thì nhờ anh, hôm nào tôi mời anh ly trà."

Ngay khi Lý Phi cúp điện thoại.

Trong chớp mắt.

Tất cả mọi người trong phòng khách sạn đều thở phào nhẹ nhõm.

Trên gương mặt nhỏ nhắn hơi tái nhợt của Lý Kiều tràn ngập vẻ kinh hỉ, đôi mắt hơi sưng đỏ của cô bé cũng một lần nữa sáng lên.

Trong lòng nàng lại tràn đầy hy vọng.

Mấy nhân viên bảo vệ trẻ tuổi xuất thân từ lính giải ngũ cũng nhìn Lý Phi với ánh mắt đầy kính nể, thần thái của họ như thể mọi chuyện đều hiển nhiên là vậy.

Mà bọn họ chẳng hề cân nhắc đến những hiểm nguy mà Lý Phi có thể phải đối mặt khi làm như vậy.

Lại một lần nữa.

Lý Phi trở thành người tốt bị chĩa súng.

Vậy nên.

Vì sao người tốt luôn bị người khác chĩa súng?

Lý Phi nhìn thấy trong mắt Lý Kiều lóe lên những cảm xúc phức tạp, bao gồm cả sự yên lòng, an tâm và cả chút chờ mong.

Đột nhiên.

Lý Phi trong lòng lại càng thêm thông suốt.

Người tốt nên bị người khác chĩa súng.

Đặc biệt là những người tốt có năng lực, lại càng nên bị chĩa súng.

Bởi vì trong nền văn hóa truyền thừa hàng ngàn năm này, quyền lợi và trách nhiệm luôn đi đôi với nhau.

Năng lực càng lớn, trách nhiệm càng lớn.

Nền văn hóa này đã ăn sâu vào xương tủy, cùng với những gen ưu tú được truyền lại.

Nếu một người có năng lực, có tiền, lại vừa hay nắm giữ chân lý, thì người này nên gánh vác trách nhiệm trên vai.

Mà tổ tiên đã sớm chỉ cho mỗi người một con đường sáng.

"Nghèo thì lo thân mình, giàu thì giúp đỡ thiên hạ."

Trích từ « Mạnh Tử ».

Thiên « Tận Tâm » chương Cú Thượng.

Gánh vác đạo nghĩa trên vai.

Đây cũng là nền văn hóa ưu tú được truyền thừa qua mấy ngàn năm.

Mà cái gọi là "nghèo" và "giàu" nếu chỉ dùng tài sản và tiền bạc để đánh giá thì là sai lầm lớn, đặc biệt lớn, bởi vì ngoài vật chất ra còn có tinh thần.

Sự giàu có về tinh thần mới khiến con người thực sự mạnh mẽ.

Còn sự nghèo nàn về tinh thần sẽ khiến con người thống khổ cả đời trong mục nát.

"Chính nghĩa được nhiều người giúp, tà đạo ít người giúp."

Suy nghĩ thông suốt.

Lý Phi không khỏi nhẹ nhõm hơn, nói với Lý Kiều: "Được rồi, Kiều Kiều, em cứ ở đây nghỉ ngơi cho khỏe nhé."

Sau đó.

Lý Phi quay sang dặn dò mấy nhân viên bảo vệ của công ty: "Mở cho cô bé một phòng, rồi tìm một người phụ nữ có võ, cẩn thận một chút. . ."

Ba bảo tiêu vội vàng đáp: "Rõ rồi, Phi ca. Là chúng tôi suy nghĩ chưa tới."

Giờ khắc này.

Lý Phi từ ánh mắt kiên định, không sợ chết của mấy chàng trai đầu húi cua, nhận ra sự hung hãn.

Rất nhanh.

Hai bảo tiêu dẫn Lý Kiều, người đang mệt mỏi cả thể xác lẫn tinh thần, ra khỏi phòng.

Lý Phi đứng dậy, chậm rãi đi đến bên cửa sổ, xuyên qua khe hở của tấm rèm, từ một góc khuất, nhìn dòng xe cộ tấp nập bên ngoài.

Đường phố Bangkok vẫn ồn ào như cũ, dường như không bị dịch bệnh ảnh hưởng.

Đôi mắt thâm thúy của Lý Phi dần trở nên trong suốt hơn.

Người đã đạt đến cấp độ này thì không thể chỉ theo đuổi tài phú, mà phải ngộ đạo; ngộ được thì có thể phi thăng, ngộ không thấu thì tự tìm đường chết.

Vậy Khổng phu tử đã làm gì?

Khổng phu tử dạy: "Hữu giáo vô loại."

Vẫn là câu nói đó.

Khổng phu tử đã phổ cập giáo dục tinh hoa đến khắp chốn hàn môn, giúp con em hàn môn có cơ hội đổi đời, đồng thời cũng giúp họ có tư duy triết học.

Thế nên, mỗi một người con của hàn môn đã ��ược giáo dục, bẩm sinh đều là những nhà triết học.

Thậm chí, một cách vô thức, ngay cả các cụ già trong làng, bảo vệ cổng khu dân cư, hay những tài xế taxi, đều sở hữu năng lực tư duy triết học sắc bén.

Mọi người nói chuyện trời đất, bàn luận chuyện lớn chuyện bé trong ngoài nước một cách lưu loát, ai nấy đều là người hiểu chuyện!

Đây đều là công lao của Khổng phu tử.

Vậy nên, nguyên mẫu của Thông Thiên giáo chủ, kỳ thực chính là Khổng phu tử.

Mà Mạnh Tử lại thăng hoa tư tưởng của Khổng Tử lên tầm cao của gia, quốc, thiên hạ.

Mạnh Tử nói:

"Thiên hạ là của chung."

Đây cũng là đạo Khổng Mạnh, nền văn hóa truyền thừa đã ăn sâu vào xương tủy này, sở hữu khả năng uốn nắn mạnh mẽ.

Thế nên.

Thời đại điên loạn này cuối cùng vẫn sẽ trở lại quỹ đạo.

Thế nhưng, rất nhiều người không hiểu rõ đạo lý này, vì vậy đã bị dòng chảy của thời đại nhấn chìm, trở thành chất dinh dưỡng cho thời đại, và cũng trở thành những kẻ đáng khinh bị mọi người phỉ nhổ.

Nếu không làm tốt, còn sẽ để tiếng xấu muôn đời, thậm chí gây họa đến con cháu.

Khổng Tử, Mạnh Tử đâu có dạy môn sinh làm như vậy, thế nhưng những kẻ bất hiếu kia lại luôn mưu toan đổ lỗi sự thối nát của mình lên các bậc tiên hiền.

Từ đó che giấu sự dơ bẩn và hèn hạ của chính bọn chúng.

Là con người có vấn đề.

Không phải đạo Khổng Mạnh có vấn đề.

Còn những kẻ bè lũ xu nịnh cũng sẽ không có kết cục tốt đẹp, bọn họ sẽ nhanh chóng bị thay thế bởi những người trẻ tuổi ưu tú, tràn đầy lý tưởng lãng mạn.

Bởi vì những người trẻ tuổi ưu tú này, đều là những người đã tôi luyện qua môi trường cạnh tranh khốc liệt nhất ở tầng lớp dưới đáy.

Vì giáo dục tinh hoa được phổ cập, nên từ xưa đến nay chỉ có chúng ta mới có thể trải qua sự cạnh tranh gay gắt đến thế.

Điều này không hẳn là xấu, cũng không hẳn là tốt.

Việc này không tốt cũng chẳng xấu, nhưng lại thúc đẩy thời đại tiến lên.

Sự lặp đi lặp lại, luẩn quẩn như vậy mới khiến chúng ta không trở thành một "quốc gia hàng xóm" nào đó với chế độ cha truyền con n���i thối nát.

"Đích đích."

Tiếng còi ô tô từ ngoài cửa sổ vọng vào, kéo Lý Phi ra khỏi dòng suy nghĩ.

Lý Phi chưa từng nghĩ, nơi xứ người xa lạ này, đường phố nhộn nhịp này, lại chính là chốn ngộ đạo của mình.

Quả nhiên.

Nhập thế chính là tu hành.

Sớm đã thông suốt, cái chết chẳng qua là sự tịch diệt.

Nhưng Lý Phi biết, chỉ cần mình cẩn thận, cẩn thận hơn nữa, sẽ không thất bại, cũng sẽ không chết, bởi vì phía sau anh là thiên đạo.

Thời gian sau đó lại trôi qua ba ngày.

Mãi đến tối ngày thứ ba, Lý Phi mới nhận được điện thoại của Long gia.

Đúng là ông trùm địa phương làm việc đáng tin cậy.

Dưới sự "hỗ trợ" của Long gia, sự việc của Thái Tiểu Kinh cuối cùng cũng được làm rõ, lại là một kịch bản nhàm chán và quen thuộc.

Chuyện này quả thực không thể trách Thái Tiểu Kinh, sau khi anh ta trốn đến đây, đã liên lạc với Lý Kiều, và Lý Kiều đã chạy đến tìm anh ta...

Sau đó, hai người mai danh ẩn tích, mở một cửa hàng nước trái cây nhỏ trên đường, định sống một cuộc sống bình dị.

Và sau đó.

Hai người không nằm ngoài dự liệu đã gây chuyện với câu lạc bộ địa phương.

Thái Tiểu Kinh vốn không muốn gây sự, nhưng vẫn bị dồn vào đường cùng, phát sinh xung đột với mấy tên côn đồ của câu lạc bộ.

Sau đó anh ta bị đánh tơi bời một trận, rồi bị giam giữ.

Long gia vội vàng kêu oan: "Lý lão bản ơi, tôi xin thề với trời, chuyện này thật sự không phải do chúng tôi làm!"

Lý Phi thuận miệng hỏi: "Vậy là ai làm?"

Long gia ấp úng nói ra tên đối phương.

"Là Triệu công tử làm."

Lý Phi nhíu mày, bình tĩnh hỏi: "Triệu công tử là vị nào?"

Long gia dứt khoát "mở toang cửa sổ", nói thẳng ra.

"Dù sao cũng đều là người của các anh!"

Sau đó Long gia bắt đầu thoái thác trách nhiệm: "Lý lão bản ơi, những gì tôi có thể làm đều đã làm rồi, anh là người hiểu chuyện, chắc sẽ không làm khó tôi đâu nhỉ?"

Lý Phi đương nhiên cũng không làm khó anh ta nữa.

Vừa cúp điện thoại.

Bên cạnh, mấy bảo tiêu trẻ tuổi đang hừng hực khí thế đã xắn tay áo lên, chuẩn bị liều mạng với cái gọi là Triệu công tử không rõ lai lịch kia.

Lý Phi biết mình lại rơi vào một vòng lặp quen thuộc: đánh kẻ nhỏ, rồi chọc đến kẻ lớn, giải quyết kẻ lớn xong lại đụng phải kẻ già cả hơn.

Kịch bản trăm ngàn năm qua vẫn cứ lặp đi lặp lại.

Bản quyền dịch thuật của nội dung này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện tuyệt vời được thắp sáng.